Friday, January 17

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သံေဝဂဓမၼတရားအစု(၈)

၁။ ဒါနသီလက သာသနာပမွာလည္း ရွိတဲ့တရား၊ဝိပႆနာ
    ကမွ သာသနာတြင္းတရား ကြဲကြဲျပားျပား သိပါေစ။
၂။ ကမၼႆကတဉာဏ္ဆိုတာ ဘုရားမပြင့္လည္းရွိတယ္၊
    အနတၱတရားဆိုတာ ဘုရားပြင့္မွ ေဟာတာ။
၃။ အၿမဲ အိုရ နာရ ေသရတဲ့ ဘဝေတြနဲ႔ မအို မေသ
    အၿမဲေနတဲ့ နိဗၺာန္မလဲႏိုင္ဘူးလား။
၄။ သစၥာသိဘိို႔ သိပ္အေရးႀကီးတယ္၊သစၥာေဟာ္မယ္ တစ္ေန႔
    နံနက္ လွံအခ်က္ (၃၀၀)၊ေန႔ခင္ လွံအခ်က္ (၃၀၀)၊ ည
    လွံအခ်က္ (၃၀၀)၊အထိုးခံရမယ္ဆိုရင္ လွံအထိုးခံ၍
    သစၥာတရားနာပါ။
၅။ လွံအထိုးခံရ၍ တစ္ဘဝ တစ္ခါေသ၊သစၥာမသိက
    ဘဝမ်ားစြာ အခါခါေသ။
၆။ ကိေလသာ ေခ်းေညႇာ္ရွိေသာ္ အဝတ္၊သစၥာဆိုးေရ
                                                     ဆိုး၍မရ။
  ၇။ သစၥာသိလွ်င္ ခႏၶာကိုယ္ေရာင္း၍ လွဴပါ၊ ခႏၶာကိုယ္ေပါင္၍ လွဴပါ၊
  ၈။ အသံုးေတြနဲ႔ အႏႈန္းေတြနဲ႔ ယဥ္ေက်းေအာင္ ေျပာၾကေသာ္လည္း
      ခင္ဗ်ာတို႔မွာ မိမိကိုယ္မိမိကယ္တင္မယ့္အေရးက ဗလာျဖစ္ေနတယ္။
  ၉။ သစၥာမျမင္ဘဲ ေသာသပန္ သကဒါဂါမ္ အနာဂါမ္ျဖစ္ၿပီေျပာရင္မယံုပါနဲ႔
      မင္းေသာက္ဖို႔ ဆီးျဖဴရြက္နဲ႔ ေရထုပ္ခဲ့တယ္ ဆိုတာမ်ိဳ၊တိုင္တစ္လံုးမွမပါဘဲ
     ဒိုင္းေတြ၊မွ်ားေတြ၊အမိုးေတြ မိုးတယ္ဆိုတာမ်ိဳးပါ။
၁၀။ ပစၥည္စု-ထိုက္သူဖို႔၊ခႏၶာျပဳစု-ေျမေကၽြးဖို႔။
၁၁။ အခု လက္ရွိ ခႏၶာက ကံကေပးတဲ့ ဒုကၡ၊ေနာင္ရလာမယ့္ ခႏၶာက ကိေလသာက
      ေပးတဲ့ ဒုကၡ။
၁၂။ ေသာက္ေဆး ေသာက္မွေပ်ာက္မွာ၊ေသာက္ေဆးကို လိမ္းေဆး လုပ္တဲ့သေဘာ
      တခ်ိဳ႕လူေတြလိမ္းေဆးနဲ႔ပဲေသသြားကုန္တယ္။
   

၁။ ဒါနသီလက သာသနာပမွာလည္း ရွိတဲ့တရား၊ဝိပႆနာ
    ကမွ သာသနာတြင္းတရား ကြဲကြဲျပားျပား သိပါေစ။
၂။ ကမၼႆကတဉာဏ္ဆိုတာ ဘုရားမပြင့္လည္းရွိတယ္၊
    အနတၱတရားဆိုတာ ဘုရားပြင့္မွ ေဟာတာ။
၃။ အၿမဲ အိုရ နာရ ေသရတဲ့ ဘဝေတြနဲ႔ မအို မေသ
    အၿမဲေနတဲ့ နိဗၺာန္မလဲႏိုင္ဘူးလား။
၄။ သစၥာသိဘိို႔ သိပ္အေရးႀကီးတယ္၊သစၥာေဟာ္မယ္ တစ္ေန႔
    နံနက္ လွံအခ်က္ (၃၀၀)၊ေန႔ခင္ လွံအခ်က္ (၃၀၀)၊ ည
    လွံအခ်က္ (၃၀၀)၊အထိုးခံရမယ္ဆိုရင္ လွံအထိုးခံ၍
    သစၥာတရားနာပါ။
၅။ လွံအထိုးခံရ၍ တစ္ဘဝ တစ္ခါေသ၊သစၥာမသိက
    ဘဝမ်ားစြာ အခါခါေသ။
၆။ ကိေလသာ ေခ်းေညႇာ္ရွိေသာ္ အဝတ္၊သစၥာဆိုးေရ
                                                     ဆိုး၍မရ။
  ၇။ သစၥာသိလွ်င္ ခႏၶာကိုယ္ေရာင္း၍ လွဴပါ၊ ခႏၶာကိုယ္ေပါင္၍ လွဴပါ၊
  ၈။ အသံုးေတြနဲ႔ အႏႈန္းေတြနဲ႔ ယဥ္ေက်းေအာင္ ေျပာၾကေသာ္လည္း
      ခင္ဗ်ာတို႔မွာ မိမိကိုယ္မိမိကယ္တင္မယ့္အေရးက ဗလာျဖစ္ေနတယ္။
  ၉။ သစၥာမျမင္ဘဲ ေသာသပန္ သကဒါဂါမ္ အနာဂါမ္ျဖစ္ၿပီေျပာရင္မယံုပါနဲ႔
      မင္းေသာက္ဖို႔ ဆီးျဖဴရြက္နဲ႔ ေရထုပ္ခဲ့တယ္ ဆိုတာမ်ိဳ၊တိုင္တစ္လံုးမွမပါဘဲ
     ဒိုင္းေတြ၊မွ်ားေတြ၊အမိုးေတြ မိုးတယ္ဆိုတာမ်ိဳးပါ။
၁၀။ ပစၥည္စု-ထိုက္သူဖို႔၊ခႏၶာျပဳစု-ေျမေကၽြးဖို႔။
၁၁။ အခု လက္ရွိ ခႏၶာက ကံကေပးတဲ့ ဒုကၡ၊ေနာင္ရလာမယ့္ ခႏၶာက ကိေလသာက
      ေပးတဲ့ ဒုကၡ။
၁၂။ ေသာက္ေဆး ေသာက္မွေပ်ာက္မွာ၊ေသာက္ေဆးကို လိမ္းေဆး လုပ္တဲ့သေဘာ
      တခ်ိဳ႕လူေတြလိမ္းေဆးနဲ႔ပဲေသသြားကုန္တယ္။
 

                                             ဤေကာင္းမႈကုသိုလ္ကံ
                               ေစတနာအေပါင္းတို႔သည္ အားထုတ္ဆဲျဖစ္ေသာ
                               ဝိပႆနာဉာဏ္မွ မဂ္ဉာဏ္သို႔ေက်းဇူးျပဳျခင္းငွာ
                                        အေထာက္အပံ့ ပစၥည္းအျဖစ္ျဖင့္
                                             တည္ရွိပါေစသတည္း ။   ။

                                                                                                   အရွင္ဉာဏဓဇ
                                                                                  မုိးကုတ္ဝိပႆနာ မဂၤလာမဂၢင္ရိပ္သာ
                                                                                             ပင္မသံေဝဇနိယဌာန
                                                                                                     အမရပူရၿမိဳ႕ ။

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ စိတၱာနုပႆနာ႐ႈပြားနည္း

                                              "စိတ္႐ႈတာ ထာဝရ ဝိပႆနာပဲ"
စိတၱာႏုပႆနာဆုိေပမယ့္ စိတ္ကို အ႐ႈခိုင္းတာ မဟုတ္ဘူး၊ စိတ္၏မရွိမႈ ပ်က္မႈကို ႐ႈရမွာ၊ စိတ္႐ႈ႐ႈ
ေဝဒနာ႐ႈ႐ႈ အပ်က္ကိုျမင္ေစရမယ္၊ လူတစ္ေယာက္ဟာ ယခုျဖစ္ဆဲစိတ္တစ္ခုနဲ႔ပဲ အသက္ရွင္ေနတယ္
တစ္ခုေသာ စိတ္ဟာ လူ႔အသက္ပါပဲ၊ စိတ္တစ္ခုသက္တန္းဟာ (၁) မွာေပၚ (၂) မွာပ်က္၊ စိတ္ကေလး
တစ္စိတ္ေပၚလာ ဖ်တ္ဆို ေသၿပီး၊ ေနာက္စိတ္တစ္ခု အစားထိုးတာပဲ၊ တစ္စိတ္ၿပီး တစ္စိတ္ျဖစ္ၿပီးပ်က္
ျဖစ္ၿပီးပ်က္နဲ႔..အစဥ္မျပတ္ မရပ္မနား ျဖစ္ပ်က္ေနတာပဲရွိတယ္၊ အစားထိုးစိတ္နဲ႔သာ အသက္ရွင္ေနၾက
တာပဲရွိတာ..အစားထိုးရပ္တာနဲ႔ ေသမွာနဲ႔ တစ္ခ်က္တည္းဘဲ။
ကမၼ႒ာန္းခြင္ဝင္ထိုင္ေနမွ ကမၼ႒ာန္းမဟုတ္..အခ်ိန္မေရြး ေနရာမေရြး လာသမွ်စိတ္ကို ရွိမရွိ အၿမဲအကဲ
ခတ္ေနတာဟာ ကမၼ႒ာန္းပဲ၊ ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္အကဲခတ္တာနဲ႔ နိဗၺာန္ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္၊ ကိုယ့္သႏာၱန္
စိတ္က ႏွစ္ခု ၿပိဳင္ မျဖစ္ႏိုင္လို႔..ေရွစိတ္ကို အကဲခတ္တဲ့ ေနာက္စိတ္နဲ႔..ျမင္လို႔ မရႏုိင္ဘူး၊ ေပၚတဲ့စိတ္
ကအရင္ေပၚမွာပဲ..အကဲခတ္တဲ့စိတ္က ေနာက္မွ ေပၚမွာပဲ၊ ေပ

Thursday, January 2

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ နားၿငီးလဲ ေျပာရမွာပဲ (၂)

ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက မင္းတို႔ကြာ … ဒီျပင္ဟာ စားေရးေသာက္ေရး၊ ေနေရး၊ ထိုင္ေရး ဒါကို ထည့္ၿပီးစကားမေျပာပါနဲ႔တဲ့။

ငရဲေရေသာက္ျမစ္ျဖဳတ္စမ္းပါ။
         တိရစၧာန္လည္း  ရွာစားရတာပဲကြာတဲ့၊ မထူးပါဘူး၊ ေဟာဒီငရဲ ေရေသာက္ျမစ္ တစ္ခုေတာ့ မင္းတို႔ အေရးတႀကီး  ျဖဳတ္စမ္းပါကြာတဲ့၊ သိပ္မွာတာပဲ … (မွန္ပါ့)။
            ငရဲေရေသာက္ ျမစ္ဆိုတဲ့ဥစၥာ ဘာတံုးဆိုလို႔ရွိရင္ အခုေပၚလာတာကေလးေတြဟာ စိတ္ကေလးေတြမွန္း သိလ်က္သားနဲ႔ စားခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚလာတယ္၊ အိပ္ခ်င္တဲ့ စိိတ္ကေလးေပၚ  လာတယ္၊ ၀တ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးေပၚလာတယ္၊ အဲဒါကို ငါလုပ္ေနတဲ့ဥစၥာ ဘုရားက အစက္ဆုပ္ဆံုးပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            စားခ်င္တဲ့စိတ္၊ ၀တ္ခ်င္တဲ့စိတ္၊ အိပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္၊ ေျပာခ်င္တဲ့ စိတ္၊ ဆိုခ်င္တဲ့ စိတ္ ဒီစိတ္ကေလးေတြဟာ သူ႔အေၾကာင္း တိုက္ဆိုင္ေတာ့ ေပၚလာတာပဲ …… (မွန္ပါ့)၊ အဲဒါကို ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ကလည္း လာတဲ့စိတ္ကို ငါလုပ္ေနတာပဲ ….. (မွန္ပါ့)။
            လာတဲ့စိတ္ကို ….. (ငါလုပ္ေနပါတယ္ဘုရား)၊ လာတဲ့ စိတ္ကို ငါမလုပ္ပါနဲ႔လို႔ သတိေပးလိုက္တယ္ေနာ္ ….. (မွန္ပါ့)။
ေပၚလာတဲ့စိတ္ကို ငါမလုပ္ပါနဲ႔
            လာတဲ့စိတ္ကို ငါမလုပ္ပါနဲ႔၊ လာတဲ့စိတ္ဟာ စိတ္တစ္မ်ဳိးပဲ၊ ဒါဟာ စိတ္တစ္မ်ဳိးပဲလို႔ စားခ်င္တဲ့စိတ္လာတယ္၊ ေၾသာ္ ….. ဒါ စားခ်င္တဲ့စိတ္ တစ္မ်ဳိးပဲ၊ ဒါေလာက္တြင္ ထားပါ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ လာျပန္ေတာ့ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ တစ္မ်ဳိးပဲလို႔ မွတ္လိုက္တာေပါ့ ….. (မွန္ပါ့)၊ ေျပာခ်င္တဲ့ စိတ္လာရင္ေကာ ….. (ေျပာခ်င္တဲ့စိတ္ တစ္မ်ဳိးပါဘုရား)။
            ဒီလိုသာ မွတ္ေန ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ေရ ….. (မွန္ပါ)၊ ဒီ့ျပင္ ဘာမွမေျပာင္းပါနဲ႔ … (မွန္ပါ့)။
            စားခ်င္တဲ့ စိတ္လာလည္း ေၾသာ္ …. စားခ်င္တဲ့စိတ္ပဲ၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္လာရင္ …. (အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ပါပဲ ဘုရား)။
သူ႔ကိစၥနဲ႔ သူေပၚလာတာလို႔ သိေန
            က်င္ႀကီးစြန္႔ခ်င္တဲ့စိတ္လာရင္ က်င္ႀကီးစြန္႔ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးလို႔သိ ….. (မွန္လွပါ)၊ က်င္ငယ္စြန္႔ခ်င္ရင္ က်င္ငယ္စြန္႔ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးလု႔ိသိ …. (မွန္ပါ့)။
            ဒီလိုခ်ည့္ ေပၚတဲ့စိတ္ကို သူ႔ကိစၥနဲ႔သူေပၚလာတာကိုး၊ သူ႔ကိစၥနဲ႔ သူေပၚလာတာကိုး …. လို႔ ဒီ ဒကာ ဒကာမေတြက သိေနလို႔ရွိရင္ ဒါ ငါမဟုတ္၊ ငါဥစၥာ မဟုတ္ဆိုတာ ေပၚလာတာပဲ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒါ အထူးဂ႐ုစိုက္ၿပီးေတာ့ နားေထာင္ပါလို႔ ဆိုတာ သတိေပးတယ္ေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
ငါျပဳတ္ရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္
            အေရးႀကီးဆံုးက ဘာအေရးႀကီးဆံုးတံုး ….. ဆိုေတာ့ ငါျပဳတ္ဖို႔၊ ငါ့ဥစၥာျပဳတ္ဖို႔၊ ဒါအေရးႀကီးဆံုး မွတ္စမ္းပါ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
            ငါျပဳတ္ရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္၊ ငါ့ဥစၥာျပဳတ္ရင္ တဏွာျ

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဝိပႆနာ ဉာဏ္သြင္းပံု

                                                    "အနတၱကို ငါလို႔ဆိုေနၾက"
႐ုပ္တရားက ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရက လုပ္ထားတာ၊ ဒီခႏၶာက ဘယ္အခ်ိန္မဆုိ..ပူလိုက္၊ ေအးလိုက္၊
ေဖာက္ျပန္လိုက္၊ ပ်က္စီးလိုက္..ဒီလိုျဖစ္ေနတာဟာ ႐ုပ္၏ ပင္ကိုသေဘာ၊ နာမ္ခႏၶာေလးပါးကလည္း၊
အာ႐ုံနဲ႔ ဒြါရနဲ႔ ဒြါရကသာ ပိုပါတယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔ လုပ္ထားတာ မဟုတ္ဘူး၊ ခင္ဗ်ာတို႔ ၾကားထဲက မပိုင္နဲ႔။
နာမ္က အာ႐ုံကို ညြတ္တတ္တဲ့သေဘာ၊ ဆိုင္းဘုတ္ကသာ ေယာက်္ား မိန္းမ ရွိတာက..ရွပ္နာမ္ ျဖစ္ပ်က္
ခင္ဗ်ားတို႔က ခႏၶာငါးပါးကို..ငါ့ကိုယ္ငါ့ဟာ လုပ္ေနတာနဲ႔ သူတို႔က ေဖာက္ျပန္သြားလိုက္တိုင္း ငါပိုင္တယ္
ထင္လို႔..ကိုယ္က်ိဳးႀကီးေတာ့ နည္းပါေပါ့ဆိုၿပီး..ကိုယ္နာစိတ္နာ ေပၚတာ၊ ခႏၶာငါးပါးသည္ ခ်ဳံ႕လိုက္ေတာ့
႐ုပ္နဲ႔ နာမ္..ဉာဏ္မ်က္လံုးနဲ႔ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ပဲရွိတယ္၊ ျဖစ္ပ်က္ထဲ ငါ ဝင္မ႐ႈပ္ပါနဲ႔ ဘယ္သူမွ
မပိုင္ဘူး၊ သူျဖစ္ခ်င္သလို ျဖစ္ၿပီး သူေဖာက္ခ်င္သလုိ ေဖာက္မယ္၊ ဘယ္သူတားဆီးလို႔မွ မရဘူးဆိုၿပီး
ေနတဲ့ အနတၱခႏၶာကိုယ္ရယ္ပါ။
သူေပၚတဲ့ေနရာ သူေသတဲ့ေနရာ၊ ေပၚတာကို မိေအာင္ ပိုင္ေအာင္႐ႈ၊ မ႐ႈမိတာနဲ႔ တဏွာလာတာပဲ၊ တဏွာ
မကူးခင္ ဉာဏ္ဦးေအာင္ သတ္ၾကပါ၊ ျဖစ္ပ်က္ဆံုးေအာင္ အ႐ႈခိုင္းတာဟာ တဏွာအသတ္ခုိင္းေနတာ၊
ခင္ဗ်ားတို႔ တဏွာသတ္ခ်င္ရင္ ေဝဒနာ႐ႈၾက၊ တဏွာသတ္ခုိင္းျခင္းသည္ ခင္ဗ်ားတို႔အား ကၽြန္စာရင္းမွ
လြတ္ကင္းေစခ်င္လို႔ မွတ္ပါ။ ျမင္စိတ္ကေလးက ျမင္ၿပီးခ်က္ခ်င္း ပ်က္သြားတာပဲ၊ သူ႔ေနရာမွာ ခ်က္ခ်င္း
ေနာက္စိတ္အစားထိုးလို႔သာ ပ်က္သြားတာကို မသိလိုက္တာ၊ ျမင္စိတ္က အေကာင္းအဆိုး မေရြးႏိုင္ဘူး
ဝမ္းထဲေပၚတဲ့ တဏွာကမွ အေကာင္းအဆိုး ေရြးတာ၊ ျမင္လို႔ဘာမွ မျဖစ္ဘူးဆိုရင္ေတာင္..အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊
အနတၱ လကၡဏာေတြ မသိလိုက္တဲ့အတြက္ ေမာဟလိႈင္းထတာ၊ ျမင္စိတ္ ျဖစ္ပ်က္႐ႈရင္..ျမင္လုိခ်င္
ျမင္မုန္းစတာေတြ ေသတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔နဲ႔ ဘာမွမဆိုင္

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သံေဝဂဓမၼတရားအစု (၇)

၁။ ဝိပႆနာအားထုတ္တယ္ဆိုတာဟာ ခႏၶာျဖစ္စဥ္
    ေစာင့္ၾကည္တဲ့အလုပ္။
၂။ ခႏၶာအရွိကလည္း ျဖစ္ပ်က္ဒုကၡသစၥာပဲ။
၃။ အရွိျဖစ္ပ်က္က ဓမၼ ၊ အသိက မဂၢပဲ။
၄။ ေရွ႕ကျဖစ္ၿပီးပ်က္တာ အနိစၥ၊ေနာက္ကပ်က္မွန္း
    သိတာ မဂၢ။
၅။ ေရွစိတ္ကိုေနာင္စိတ္နဲ႔ ၾကည့္တာ ဝိပႆနာ။
၆။ အရွိကို အသိနဲ႔လိုက္တာ ဝိပႆနာ။
၇။ ေရွ႕အေသကိုေနာက္အေနနဲ႔ၾကည့္တာ ဝိပႆနာ။
၈။ ေရွ႕နာမ္ကို ေနာင္ဉာဏ္နဲ႔ၾကည့္တာ ဝိပသနာ။
၉။ေရွ႕ျဖစ္ပ်က္နဲ႔ေနာက္မဂ္နဲ႔ ကိုက္ေအာင္ၾကည့္တာ
   ဝိပႆနာ။
၁၀။ အေသကို အရွင္ကၾကည့္တာ ဝိပႆနာ ၊
      ကိုယ့္မသာကိုယ့္ဉာဏ္နဲ႔ပို႔တာ ဝိပႆနာ။
၁၁။ အေသကျဖစ္ပ်က္ အရွင္ကမဂ္၊အပ်က္နဲ႔မဂ္ကိုက္ေအာင္ရႈတာ ဝိပႆနာ။
၁၂။ ကိုယ့္စိတ္ျဖစ္တာ ကိုယ္အကဲခတ္ႏိုင္မွ ဝိပႆနာ။
၁၃။ သူတစ္ပါးစိတ္ အကဲခတ္မွားေသာ္ရွိ၊မွန္ေသာ္ရွိ၊မိမိစိတ္မိမိအကဲခတ္မွ အမွန္ရမည္။
၁၄။ ေရွ႕စိတ္ကို(၁)လို႔မွတ္လိုက္၊ေနာက္စိတ္ကို(၂)လို႔မွတ္လိုက္၊ေရွ႕(၁)စိတ္ကိုေနာက္
      (၂)စိတ္နဲ႔ ၾကည့္တာ ဝိပႆနာ။
၁၅။ အလုပ္တရားဆိုတာ ခႏၶာအရွိနဲ႔ ဉာဏ္အသိနဲ႔ ကိုက္ေအာင္အားထုတ္တာ
      ဝိပႆနာ။
၁၆။ မိမိခႏၶာ အရွိျဖစ္ကို မိမိဉာဏ္အသိမဂ္ျဖင့္ တကယ္သိေအာင္အားထုတ္တာ
      ဝိပႆနာ။
၁၇။ ငါလုပ္ ငါရ ဆိုတာ ဒါန ၊ ဝိပႆနာ ငါပါလို႔မရ။
၁၈။ ဒီခႏၶာႀကီးရဲ႕ စြမ္းရည္ပင္ကိုယ္သေဘာက ျဖစ္မႈ နဲ႔ ပ်က္မႈပဲရွိတယ္။
၁၉။ တရားအားထုတ္ရာ ကိေလသာၾကားမခိုေစနဲ႔။
၂၀။ ဓမၼသေဘာ ငါမေရာေစနဲ႔၊ခႏၶာနဲ႔ ငါနဲ႔မေရာပါနဲ႔၊ျဖစ္ပ်က္ နဲ႔ ငါနဲ႔မေရာပါနဲ႔။
၂၁။ ဝိပႆနာဆိုတာ ခႏၶာမလိုခ်င္ေအာင္ အပ်က္ရွာေနတာ။

                                           ဤေကာင္းမႈကုသိုလ္ကံ
                               ေစတနာအေပါင္းတို႔သည္ အားထုတ္ဆဲျဖစ္ေသာ
                               ဝိပႆနာဉာဏ္မွ မဂ္ဉာဏ္သို႔ေက်းဇူးျပဳျခင္းငွာ
                                        အေထာက္အပံ့ ပစၥည္းအျဖစ္ျဖင့္
                                             တည္ရွိပါေစသတည္း ။   ။

                                                                                                   အရွင္ဉာဏဓဇ
                                                                                  မုိးကုတ္ဝိပႆနာ မဂၤလာမဂၢင္ရိပ္သာ
                                                                                             ပင္မသံေဝဇနိယဌာန
                                                                                                     အမရပူရၿမိဳ႕ ။