မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ေရွ႕စိတ္ကို ေနာက္စိတ္ႏွင့္ ႐ႈလုိ႔ရပါ့မလား

ဦးလြန္းေဖ၏ေမးျမန္းခ်က္

တပည့္ေတာ္ ေလွ်ာက္ထားလုိတာက ေရွ႕စိတ္ကို ေနာက္စိတ္က သိရမယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ၀ိသုဒၶိမဂ္မွာ အရွင္ဗုဒၶေဃာသကလည္း ဒီလုိပဲေဟာထားပါတယ္၊ ဒီအရွင္ဘုရားရဲ႕ တရားမွာလည္း ေရွးစိတ္ကို ေနာက္စိတ္နဲ႔ ေတြ႕ရမယ္ ဒီလိုဆိုထားေတာ့ တပည့္ေတာ္မ်ား လက္ေတြ႕ လုပ္ၾကည့္ေတာ့လည္း ဒီအတိုင္းပဲလုပ္လို႔ ရပါသလားဆိုေတာ့၊ ရပါတယ္။

တပည့္ေတာ္ ၀ီထိ ေလ့လာထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အေနနဲ႔ ဒါဟာ ကိုက္လုိ႔ မရဘူးျဖစ္ေနတယ္၊ စိတ္အစဥ္တုိ႔ မည္သည္မွာ အင္မတန္ လ်င္ျမန္စြာ သြားေနေတာ့ ေဇာစိတ္ေတြနဲ႔ ဒီလိုတစ္၀ီထိၿပီး တစ္၀ီထိ သြားေနတဲ့အခါၾကေတာ့ ေရွ႕စိတ္ကို ေနာက္စိတ္နဲ႔ ၀ီထိဒီေလာက္မ်ားေနပါလ်က္နဲ႔ ေရွ႕စိတ္ကို ေနာက္စိတ္ လုပ္လုိ႔မရႏိုင္ဘူး၊ ဒါဟာ ပစၥဳပၸန္ တည့္တည့္မက်ႏိုင္ဘူးလုိ႔ ဒီလို နားလည္ထားပါတယ္။

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရား၏ ေျဖၾကားခ်က္

ဒီလို နားလည္ထားေတာ့ ဘုန္းႀကီးရွင္းျပပါမယ္၊ ဒကာ ဒကာမေတြ မွတ္ၾကေပါ့၊ ဒါဟာ ေရွ႕စိတ္ပါ ပဲတဲ့၊ မေနာယတနဆိုတာ (တင္ပါ့)။

ကိေလသာ၀ီထိမပါရင္ၿပီးပါတယ္

ေရွ႕စိတ္ (၃၇) ပါး ပုထုဇဥ္မွန္က ရွိပါတယ္၊ အဲဒီစိတ္ကေလးေတြ ပ်က္တဲ့အခါၾကလုိ႔ရွိရင္တဲ့ ေနာက္စိတ္နဲ႔ ႐ႈဆိုတာ “မဂ္” ကို ဆိုလိုပါတယ္၊ ၀ိပႆနာမဂ္ကို ဆိုပါတယ္၊ အဲဒီေတာ့ သူက တစ္၀ီထိပါ၊ ဒီၾကားထဲမွာ ဘ၀င္ေတြ ျခားပါတယ္၊ အမ်ားႀကီးျခားပါတယ္၊ ျခားပင္ ျခားျငားေသာ္လည္း ကိေလသာျခား တာ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ျမင္ႏိုင္ပါတယ္ ကိေလသာ အျခားမရွိဘူး (တင္ပါ့) တစ္ပါးေသာ ၀ီထိ အျခားမရွိ ဘူး၊ ဘ၀င္ေတြသာ ျခားတယ္၊ (တင္ပါ့) တစ္ပါးေသာ ၀ီထိျခားတယ္လုိ႔ ထင္လုိ႔ရွိရင္လည္း ကိေလသာ ၀ီထိမပါရင္ ၿပီးတာပဲ၊ (တင္ပါ့)။

အဲဒီေတာ့ ေရွ႕စိတ္က မေနာယတန ေနာက္စိတ္ကလည္း မနာယတနပါပဲ (တင္ပါ့) မနာယတန မနာယတနခ်င္း အာ႐ံုျပဳတယ္လုိ႔မွတ္ပါ၊ ဒါျဖင့္ ေရွ႕မနာယတနက ျဖစ္ပ်က္၊ ေနာက္ မေနာယတနကလည္း ျဖစ္ပ်က္၊ ေရွ႕၀ီထိကို ေနာက္၀ီထိနဲ႔ၾကည့္၊ အလယ္မွာ ဘ၀င္ေတြ ဘယ္ေလာက္ျခားျခား၊ ကိုယ့္သႏၲာန္မွာ ျဖစ္တဲ့ဘ၀င္က အာ႐ံုတစ္ခုကို ကိုယ္ယူတာ ကိုယ္မသိပါဘူး (တင္ပါ့)။

ေနာက္ဆိုတာ အေ၀းႀကီးလုိ႔မွတ္ပါ

ကိုယ္ယူတာ ကိုယ္မသိတဲ့အတြက္ ယူထားတဲ့ အာ႐ံုပဲ မဂ္ကေနၿပီး စူးစိုက္တဲ့အတြက္ ေရွ႕စိတ္ကို ေနာက္စိတ္နဲ႔ ႐ႈရတယ္၊ ေနာက္ဆိုတာ အေ၀းႀကီးလုိ႔ မွတ္လိုက္ပါ၊ (တင္ပါ့) ကိေလသာ မျခားရင္ ဘယ္ေလာက္ ေ၀းေ၀း႐ႈႏိုင္ပါတယ္၊ ေပၚၿပီလား၊ ကိေလသာ မျခားရင္ ၿပီးတာပဲ၊ ဘ၀င္ေတြ ဘယ္ေလာက္ ျခားျခား ဥပမာ - ဘ၀င္က မ်က္ေစ့တစ္မွိတ္ကို ကုေဋတစ္သိန္းထား၊ ျခားေပမဲ့ခင္ဗ်ားတုိ႔မွာ အျဖစ္မရွိဘူး၊ ဘ၀င္ဆုိတာ အိပ္ေနတုန္းလည္း ျဖစ္ေနတာပဲ တစ္၀ီထိနဲ႔ တစ္၀ီထိအၾကားမွာလည္း သူမပါဘဲ မၿပီးဘူး၊ အဲဒီေတာ့ အဲဒီၾကားကို သူတုိ႔ကလည္း ေနာက္စိတ္ေခၚႏုိင္တာပဲ၊ ေခၚႏိုင္ေပမဲ့ သူတုိ႔က အတိတ္က အာ႐ံုေတြကိုပဲ ယူတယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ ၀ီထိတစ္ခုမျခားဘူးလုိ႔ ယူလိုက္ပါ၊ ဘ၀င္ကေတာ့ မ်ားစြာျခားတယ္

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ႏြားေက်ာင္းသားႏွင့္ ႏြားႏို႔ပိုင္ရွင္

အားလံုးတပည့္ေတာ္တုိ႔ … သာသနာ့၀န္ထမ္း ရဟန္းအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ၿပီးသကာလ လာၾကေတာ့ … သက္ႀကီးေသာ သူ၊ ၀ါႀကီးေသာသူ၊ ဂုဏ္ႀကီးေသာသူမ်ားကို ပူေဇာ္ဖူးေျမာ္မာန္ေလွ်ာ့ ကန္ေတာ့ရျခင္း သည္ …

အဘိ၀ါဒန သီလိႆ၊ နိစၥံ ၀ုၯ ပစာယိေနာ၊ စတၱာေရာ ဓမၼာ၀ၯတိ၊ အာယု ၀ေဏၰ သုခံ ဗလံလုိ႔ … ဓမၼပဒပါဠိေတာ္ ႀကီးမ်ားလာေနတဲ့အတြက္ ခုနက ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ     ွ်ာ့ ကန္ေတာ့ရျခင္း တည္းဟူ ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ အာယု အရွင္ဘုရားမ်ား အသက္ရွည္မႈကိုလည္း ပထမေဇာ ေစတနာက အက်ိဳး ေပးလိမ့္မယ္ဆိုတာ စာသမားေတြျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ တပည့္ေတာ္ကိုလည္း စာခ်ဘုန္းႀကီးျဖစ္ၿပီး အဲဒီကမွ တက္လာတဲ့ ဓမၼကထိကျဖစ္လုိ႔ …။

ေၾသာ္ … ငါတုိ႔ခုနက ကာယကံ ၀စီကံ မေနာကံျဖင့္ သက္ႀကီးေသာသူ ၀ါႀကီးေသာသူ ဂုဏ္ႀကီးေသာသူမ်ားကို ကန္ေတာ့ရျခင္းသည္ အာယုဆိုတဲ့ အသက္ရွည္မႈကိုလည္း ပထမေဇာက အက်ိဳး ေပးလိမ့္မယ္လုိ႔ မွတ္ၾကစမ္းပါ။

နိစၥံ၀ုၯပစာယိေနာ၊ စတၱာေရာ အာယု ၀ဏၰ - အဆင္းအစရွိသည္တုိ႔ ျပည့္၀ေစတဲ့ ကိုယ္၏ခ်မ္းသာ ျခင္း၊ စိတ္၏ခ်မ္းသာျခင္းကိုလည္း ရလိမ့္မယ္ဆိုတာ မွတ္တာေပါ့။

ဗလဆိုတဲ့ ပရိယတၱိသာသနာႀကီးကိုလည္း ႀကိဳးစားႏိုင္တဲ့ အားအင္ဗလနဲ႔လည္း ျပည့္စံုလိမ့္မယ္ ဆိုတာ ခုနက ရွိခိုးျခင္းတည္းဟူေသာ အေၾကာင္းကံ ေစတနာတုိ႔ေၾကာင့္ အခု ခုနက သီတင္းသံုးေဖာ္ျဖစ္ တဲ့ ဦးေကာ႑ည အစရွိသည္တုိ႔ကို ဆရာေတာ္ႀကီးတုိ႔ ေတာင္းပန္ၿပီးသကာလ အခု အရွင္ဘုရားမ်ားကို တပည့္ေတာ္မ်ားက သတိေပးတဲ့သေဘာ၊ ကိုယ့္သာသနာႀကီးကို ကိုယ္ေစာင့္ေစလုိတဲ့သေဘာ၊ အရွင္ဘုရားမ်ား အားထုတ္ေနတဲ့ ပရိယတ္မွ ကြယ္၀ွက္သြားခဲ့သည္ရွိေသာ္ ပဋိပတ္တရာသည္ အေျခမခိုင္ ေတာ့ပါဘူး၊ ယိုင္လဲရမယ္ဆိုတာကိုလည္း အားလံုးသိၿပီးသား ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

အဲဒီ ပဋိပတ္ ယိုင္လဲသြားလုိ႔ရွိရင္ ပဋိေ၀ဓဆိုတဲ့ ၾကာနဲ႔တူတဲ့၊ ပဋိေ၀ဓဆိုတဲ့ ထုိးထြင္းသိပညာေတြ လည္း ကြယ္ေပ်ာက္သြားလိမ့္မယ္ဆိုတာကို အရွင္ဘုရားမ်ား သိၿပီးသား ျဖစ္တဲ့အတြက္ တပည့္ေတာ္မ်ား ကလာၿပီး ၾသ၀ါဒေပးရျခင္းသည္ အရွင္ဘုရားတုိ႔၏ ကန္ေဘာင္ဆည္မႈႀကီးကို ခိုင္ခိုင္လုပ္ေတာ္မူၾကပါဆို တဲ့ အေၾကာင္းကို ေကာင္းေကာင္းသတိေပးတယ္ ဆိုတာကို မွတ္ျဖစ္ေအာင္ မွတ္ၾကပါ။

သာသနာ့၀န္ထမ္းရဟန္းေတာ္မ်ား

ေၾသာ္ … ငါတုိ႔လုပ္ေနတဲ့အလုပ္ဟာ သာသနာ့၀န္ထမ္း ရဟန္းရယ္လုိ႔ ျဖစ္ၿပီးသကာလ ေနၾကတဲ့အတြက္ သာသနာ့ အက်ိဳးသယ္ပိုးေနၾကပါလားဆိုတာ သံသယမရွိဘဲနဲ႔ ရြက္ေဆာင္ပါဆိုတာကို လည္း တပည့္ေတာ္မ်ားက တိုက္တြန္းပါတယ္ အားလံုးသံဃာေတာ္ေတြကို။

ကဲ - ဒါျဖင့္ … သဂါထာမွာလာတဲ့အတိုင္းေပါ့ေလ၊ သဂါထာမွာလာတဲ့အတိုင္း ကန္ေဘာင္မရွိရင္ ေရမတည္ႏိုင္ ေရမတည္ႏိုင္လုိ႔ရွိရင္ ၾကာမပြင့္ႏိုင္ဆိုတဲ့ သဂါထာစကားကို သိၿပီးသားျဖစ္တဲ့အတြက္ အရွင္ ဘုရားမ်ားသည္ ဒီဘုရားႀကီးတိုက္မွာ ပရိယတၱိသာသနာေတာ္ျမတ္ႀကီးကို စာခ်ဆရာေတာ္ေတြနဲ႔ အရွင္ဘုရားမ်ားက သယ္ပိုးရြက္ေဆာင္ေနျခင္းသည္။

ေၾသာ္ … တုိက္တည္တဲ့အခါမွာ ေဖာင္ေဒးရွင္းဆိုတဲ့ အုတ္ျမစ္သည္ အေရးအႀကီးဆံုးျဖစ္ေတာ့ အရွင္ဘုရားမ်ားတုိက္က ပရိယတၱိသာသ