Thursday, January 2

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ နားၿငီးလဲ ေျပာရမွာပဲ (၂)

ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက မင္းတို႔ကြာ … ဒီျပင္ဟာ စားေရးေသာက္ေရး၊ ေနေရး၊ ထိုင္ေရး ဒါကို ထည့္ၿပီးစကားမေျပာပါနဲ႔တဲ့။

ငရဲေရေသာက္ျမစ္ျဖဳတ္စမ္းပါ။
         တိရစၧာန္လည္း  ရွာစားရတာပဲကြာတဲ့၊ မထူးပါဘူး၊ ေဟာဒီငရဲ ေရေသာက္ျမစ္ တစ္ခုေတာ့ မင္းတို႔ အေရးတႀကီး  ျဖဳတ္စမ္းပါကြာတဲ့၊ သိပ္မွာတာပဲ … (မွန္ပါ့)။
            ငရဲေရေသာက္ ျမစ္ဆိုတဲ့ဥစၥာ ဘာတံုးဆိုလို႔ရွိရင္ အခုေပၚလာတာကေလးေတြဟာ စိတ္ကေလးေတြမွန္း သိလ်က္သားနဲ႔ စားခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚလာတယ္၊ အိပ္ခ်င္တဲ့ စိိတ္ကေလးေပၚ  လာတယ္၊ ၀တ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးေပၚလာတယ္၊ အဲဒါကို ငါလုပ္ေနတဲ့ဥစၥာ ဘုရားက အစက္ဆုပ္ဆံုးပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            စားခ်င္တဲ့စိတ္၊ ၀တ္ခ်င္တဲ့စိတ္၊ အိပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္၊ ေျပာခ်င္တဲ့ စိတ္၊ ဆိုခ်င္တဲ့ စိတ္ ဒီစိတ္ကေလးေတြဟာ သူ႔အေၾကာင္း တိုက္ဆိုင္ေတာ့ ေပၚလာတာပဲ …… (မွန္ပါ့)၊ အဲဒါကို ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ကလည္း လာတဲ့စိတ္ကို ငါလုပ္ေနတာပဲ ….. (မွန္ပါ့)။
            လာတဲ့စိတ္ကို ….. (ငါလုပ္ေနပါတယ္ဘုရား)၊ လာတဲ့ စိတ္ကို ငါမလုပ္ပါနဲ႔လို႔ သတိေပးလိုက္တယ္ေနာ္ ….. (မွန္ပါ့)။
ေပၚလာတဲ့စိတ္ကို ငါမလုပ္ပါနဲ႔
            လာတဲ့စိတ္ကို ငါမလုပ္ပါနဲ႔၊ လာတဲ့စိတ္ဟာ စိတ္တစ္မ်ဳိးပဲ၊ ဒါဟာ စိတ္တစ္မ်ဳိးပဲလို႔ စားခ်င္တဲ့စိတ္လာတယ္၊ ေၾသာ္ ….. ဒါ စားခ်င္တဲ့စိတ္ တစ္မ်ဳိးပဲ၊ ဒါေလာက္တြင္ ထားပါ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ လာျပန္ေတာ့ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ တစ္မ်ဳိးပဲလို႔ မွတ္လိုက္တာေပါ့ ….. (မွန္ပါ့)၊ ေျပာခ်င္တဲ့ စိတ္လာရင္ေကာ ….. (ေျပာခ်င္တဲ့စိတ္ တစ္မ်ဳိးပါဘုရား)။
            ဒီလိုသာ မွတ္ေန ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ေရ ….. (မွန္ပါ)၊ ဒီ့ျပင္ ဘာမွမေျပာင္းပါနဲ႔ … (မွန္ပါ့)။
            စားခ်င္တဲ့ စိတ္လာလည္း ေၾသာ္ …. စားခ်င္တဲ့စိတ္ပဲ၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္လာရင္ …. (အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ပါပဲ ဘုရား)။
သူ႔ကိစၥနဲ႔ သူေပၚလာတာလို႔ သိေန
            က်င္ႀကီးစြန္႔ခ်င္တဲ့စိတ္လာရင္ က်င္ႀကီးစြန္႔ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးလို႔သိ ….. (မွန္လွပါ)၊ က်င္ငယ္စြန္႔ခ်င္ရင္ က်င္ငယ္စြန္႔ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးလု႔ိသိ …. (မွန္ပါ့)။
            ဒီလိုခ်ည့္ ေပၚတဲ့စိတ္ကို သူ႔ကိစၥနဲ႔သူေပၚလာတာကိုး၊ သူ႔ကိစၥနဲ႔ သူေပၚလာတာကိုး …. လို႔ ဒီ ဒကာ ဒကာမေတြက သိေနလို႔ရွိရင္ ဒါ ငါမဟုတ္၊ ငါဥစၥာ မဟုတ္ဆိုတာ ေပၚလာတာပဲ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒါ အထူးဂ႐ုစိုက္ၿပီးေတာ့ နားေထာင္ပါလို႔ ဆိုတာ သတိေပးတယ္ေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
ငါျပဳတ္ရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္
            အေရးႀကီးဆံုးက ဘာအေရးႀကီးဆံုးတံုး ….. ဆိုေတာ့ ငါျပဳတ္ဖို႔၊ ငါ့ဥစၥာျပဳတ္ဖို႔၊ ဒါအေရးႀကီးဆံုး မွတ္စမ္းပါ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
            ငါျပဳတ္ရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္၊ ငါ့ဥစၥာျပဳတ္ရင္ တဏွာျ
ပဳတ္ပါတယ္ ….. (မွန္လွပါ)။
ငါ့ဥစၥာျပဳတ္ရင္ တဏွာျပဳတ္တယ္
            ငါျပဳတ္ရင္ ….. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)၊ ငါ့ဥစၥာျပဳတ္ရင္ …. (တဏွာျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)၊ တဏွာျပဳတ္တယ္လို႔ အားလံုး ဒကာ ဒကာမေတြ မွတ္စမ္းပါ ….. (မွန္ပါ)။
            ေၾသာ္ …. ဒါျဖင့္ ဘယ္လိုျဖဳတ္ၿပီးေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ရမွာတံုးလို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ ခုနင္က ေျပာခဲ့တဲ့အတုိင္းတဲ့၊ ဘာကေလးေပၚလာတာ ငါမဟုတ္တာသိေနဖို႔ အေရးအႀကီးဆံုးပါပဲ …. (မွန္ပါ့)။
ငါမဟုတ္တာသိေနဖို႔ အေရးႀကီးတယ္
            ဥပမာမယ္ ….. ေဆးလိပ္ေသာက္ခ်င္တယ္၊ ေဆးလိပ္ေသာက္ခ်င္တာကိုး ….. လို႔ သိေနရမယ္၊ ငါမဟုတ္ဘူး …. (မွန္ပါ့)။
            တံေတြးေထြးခ်င္ရင္ေကာ ….. (တံေတြးေထြးခ်င္တဲ့ စိတ္ပါဘုရား)၊ တံေထြး ေထြးခ်င္တဲ့စိတ္ပဲ၊ ငါမဟုတ္ဘူး ….. (မွန္လွပါ)။
            ဥပမာမယ္ ….. ဒကာ ဒကာမေတြက ဒီပစၥည္းကေလး တစ္ခုကိုင္ခ်င္တယ္၊ ကိုင္ခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚလာတာကိုး ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            ေပၚလာတဲ့စိတ္တိုင္း ေပၚလာတဲ့စိတ္တုိင္းဟာ သူ႔ကိစၥနဲ႔သူေပၚလာေတာ့ကို သူ႔အေၾကာင္း တိုက္ဆိုင္လို႔ေပၚလာတယ္၊ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လို႔ ေပၚလာတဲ့၊ စိတ္ကေလးပဲ၊ စိတ္ကေလးပဲ၊ စိတ္ကေလးပဲ လို႔ ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔က သိေနရမယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
            ထိုကဲ့သို႔ သိေနေတာ့ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြမွာ ဒီခႏၶာကိုယ္ထဲ ေပၚသေရြ ႔ စိတ္ေတြဟူသေရြ ႔ဟာ ေပၚလာတဲ့စိတ္ကို ေပၚတိုင္း၊ ေပၚတိုင္း သိေနလို႔ရွိရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            ေပၚလာတဲ့စိတ္ကို …. (ေပၚတိုင္း  ေပၚတိုင္း သိေနလို႔ရွိရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)၊ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္၊ ဒါကေလးကို တစ္ခါတည္းမွတ္ထားပါ ….. (မွန္ပါ့)။
အသက္႐ႈခ်င္တဲ့စိတ္
            ေပၚလာတဲ့စိတ္ကို ေပၚတုိင္း ေပၚတိုင္း သိရင္ …. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)။
            ႐ႈခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚလာတယ္၊ ေၾသာ္ ….. ႐ႈခ်င္တဲ့စိတ္ကိုး … လို႔ သိေပး …. (မွန္ပါ)။
            ႐ႈိက္ခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚလာရင္ေကာ …. (႐ိႈက္ခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိရပါမယ္ဘုရား)။
            ဒီလို ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိရင္ ဘာျပဳတ္သတံုး …… (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)။
            ေနရာက်ၿပီ၊ ေနရာက်ၿပီ …. ေနာက္က ဒကာ ဒကာမႀကီးေတြ ဂ႐ုစိုုက္ပါ ….. (မွန္ပါ့)။
            မိမိစိတ္ရယ္လို႔ မရွိဘူး၊ သူေပၚလာရင္ ဖ်တ္ခနဲ ဖ်တ္ခနဲေပၚလာတဲ့စိတ္ကေလးကို ဘာရယ္လို႔ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က အဘိဓမၼာနဲ႔ နာမည္မတင္ခ်င္ေန …. (မွန္ပါ့)။
            ေၾသာ္ … စားခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚျပန္ၿပီ၊ ေဆးလိပ္ေသာက္ခ်င္တဲ့စိတ္ ေပၚၿပန္ၿပီ၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚျပန္ၿပီ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
စိတ္ေပၚတိုင္း သိေနရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္
            ဣႆာစိတ္ေပၚျပန္ၿပီ၊ မစၧရိယစိတ္ေပၚျပန္ၿပီ … (မွန္ပါ့)၊ ဣႆာဆိုတာ ျငဴစူတာ၊ မစၧရိယဆိုတာ ၀န္တိုတာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိေနရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္လို႔ မွတ္ထားၾကပါ။
            အဲဒါ အခုဘုန္းႀကီးေျပာေတာ့သာ လြယ္တယ္ေနာ္၊ ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ ကိုယ္ဟာကိုယ္က်ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ လပ္လစ္သြားတယ္ …. (မွန္လွပါ)၊ လစ္လပ္သြားတယ္။
            အဲဒီေတာ့ …. ယေန႔သည္ အဆင္းကေလးျမင္တယ္၊ ျဖဴနီေၾကာင္က်ားျမင္တယ္၊ ေဟာ …. ျမင္ခ်င္တဲ့စိတ္ ေပၚၿပီ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            ဘုန္းႀကီးေဟာတဲ့ တရားကိုၾကားၾကတယ္၊ ၾကားတဲ့စိတ္ေပၚတယ္ … (မွန္ပါ့)။
            အနံကေလးနံတယ္၊ ေၾသာ္ … အနံ႔သိတဲ့စိတ္ကေလးေပၚေနတယ္၊ လွ်ာေပၚခ်ဳိခ်ဥ္ဖန္ ငန္ကေလး တင္လိုက္တယ္၊ ေၾသာ္ …. ငန္တာသိတဲ့စိတ္၊ ခ်ဳိတာသိတဲ့စိတ္ကေလး ေပၚလာတယ္၊ ဖန္တာသိတဲ့စိတ္ကေလး ေပၚလာတယ္၊ ေပၚတုိင္း ေပၚတုိင္း သိလို႔ရွိရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
            ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္းသိရင္ …. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ ဒိ႒ိျပဳတယ္လို႔ မွတ္ထားၾကစမ္းပါ …. (မွန္ပါ့)။
            ေကာင္းၿပီ၊ ဘယ္စိတ္ေပၚေပၚ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိရင္ ဘာျဖစ္ၾကမယ္ …. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ဘယ္ႏွယ္ေၾကာင့္ ဒိ႒ိျပဳတ္ပါလိမ့္
            ဒိ႒ိ ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ျပဳတ္ပါလိမ့္မလဲလို႔ အေမးထုတ္ေတာ့မွ နဂိုက ငါထင္ေနတယ္၊ ေျပာခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚတာကို ငါေျပာလိုက္ရမယ္လို႔ ငါေျပာလိုက္ရေတာ့မလား ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္မ်ဳိးနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔က သံုးခ်င္လဲ သံုးပါတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
            အိပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးေပၚလာျပန္ရင္လည္း ငါအိပ္ေတာ့မယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔က အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ကို ငါလုပ္ပစ္မယ္လို႔ ငါမေရာေစနဲ႔ ေျပာတာပါ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၾကပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဘာတဲ့တံုး …… (ငါမေရာေစနဲ႔ ပါဘုရား)၊ ငါမေရာေစနဲ႔တဲ့၊ ဒီဥစၥာ ငါေရာရင္ ဒိ႒ိျဖစ္လို႔ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ …… (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ စိတ္ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း ဘာစိတ္ေပၚေပၚ စားခ်င္ စားခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိ၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္လို႔သိ၊ ဒီလိုသိေနလို႔ရွိရင္ ဘာျပဳတ္သလဲ ….. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ ဒါကို ထပ္ျပန္တလဲလဲ မွတ္မိေအာင္ ေျပာေနတယ္လို႔ မွတ္ပါ ….. (မွန္ပါ့)။
စိတ္အစဥ္အတိုင္းေပၚေနတာ
            ဒါျဖင့္ ဦးမာတင္တို႔ သႏၱာန္၊ ဦးသန္းေမာင္တုိ႔ သႏၱာန္မွာ တစ္စိတ္ၿပီး တစ္စိတ္လာေနမွာပဲ …. (မွန္လွပါဘုရား)၊ မလာေပဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
            တစ္စိတ္ၿပီး တစ္စိတ္ လာေနမယ္၊ အဲဒီလာတဲ့စိတ္ကို ေၾသာ္ …. တစ္စိတ္လာျပန္ၿပီ၊ ေၾသာ္… တစ္စိတ္လာျပန္ၿပီ၊ ေၾသာ္ … တစ္စိတ္လာျပန္ၿပီလို႔ သိေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေၾသာ္ … ဒါငါမဟုတ္တာကေလးေတြ သူ႔အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လို႔ ေပၚတဲ့စိတ္ကေလးေတြ စိတ္အစဥ္အတုိင္း ေပၚေနတာကိုး၊ တစ္စိတ္ၿပီး တစ္စိတ္၊ တစ္စိတ္ၿပီ တစ္စိတ္ အစဥ္အတုိင္း ေပၚေနတာကိုးလို႔ သိျပန္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒါ ခင္ဗ်ားတို႔ ဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့ ၀ိပႆနာျဖစ္လာလိမ့္မယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့ ၀ိပႆနာျဖစ္မယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            ၀ိပႆနာလို႔သာဆိုရတယ္၊ ဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့ ၀ိပႆနာျဖစ္ပါတယ္၊ ခုနင္က အနိစၥျမင္တဲ့ ၀ိပႆနာ၊ ဒုကၡျမင္တဲ့ ၀ိပႆနာ မဟုတ္ေသးပါဘူး …. (မွန္ပ့ါ)။
            ဒါျဖင့္ ဒါ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း ဘယ္စိတ္ေပၚ ေပၚ သိေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဘာျပဳတ္သတံုး …. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဘာစိတ္ေပၚေပၚ သိေနရင္ ….. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ အဲဒီေတာ့ ဒိ႒ိဟာ အထူးျဖဳတ္ရမွာလား၊ ေပၚတဲ့စိတ္ကို ေပၚတိုင္း ေပၚတုိင္း သိရမွာလားလို႔ ေမးရင္ ဘယ့္ႏွယ္ေျဖၾကမလဲ …. (ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိရမွာပါဘုရား)။
ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါေဖ်ာက္တယ္
            ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိေနလို႔ ဒီစိတ္ စိတ္တစ္မ်ဳိးေပၚျပန္ၿပီ၊ စိတ္တစ္မ်ဳိးခ်ဳပ္သြားၿပီ၊ စိတ္တစ္မ်ဳိးေပၚျပန္ၿပီ၊ စိတ္တစ္မ်ဳိးေပၚၿပန္ၿပီလို႔ ဦးသန္းေမာင္တို႔၊ ဦးမာတင္တို႔က သိေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါ ေပ်ာက္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ မေပ်ာက္ဘူးလား … (ေပ်ာက္ပါတယ္ဘုရား)။
            ပုဂၢိဳလ္ သတၱ၀ါေပ်ာက္ထြက္သြားေတာ့ကို ပုဂၢိဳလ္မဟုတ္ဘူး၊ သတၱ၀ါလည္း မဟုတ္ဘူး၊ ငါလည္း မဟုတ္ဘူး၊ သူတစ္ပါးလည္း မဟုတ္ဘူး၊ ငါလည္း မဟုတ္ဘူး၊ သူတစ္ပါးလည္း မဟုတ္ဘူး၊ စိတ္ကေလးေပၚေနတာပဲ၊ စိတ္ကေလးေပၚေနတာပဲ၊ ဒီလိုသိၿပီး ခင္ဗ်ားတို႔ ေပၚတဲ့စိတ္ကို အမွတ္ျပဳသိေနၾကလို႔ရွိီရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္မွတ္ပါ …. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဒိ႒ိျဖဳတ္နည္းေျပာၿပီးလုိ႔ရွိရင္ ၀ိစိကိစၧာျဖဳတ္နည္း ေျပာေတာ့မယ္ေနာ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒိ႒ိဟာ သူ႔ဟာက ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိေနရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ သို႔ေသာ္လည္း ဒါက သကၠာယဒိ႒ိသာျပဳတ္တာ …. (မွန္ပါ့)၊ မွတ္မိၾကပလား … (မွတ္မိပါၿပီဘုရား)။
            ဘာျပဳတ္သတဲ့တံုး … (သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ သႆတနဲ႔ ဥေစၧဒိ႒ိ မျပဳတ္ေသးပါဘူး …. (မျပဳတ္ေသးပါဘုရား)။
ဘုရားတစ္ဆူပြင့္မွ တစ္ခါၾကားရတာ
            ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ၾကပါ၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ဒီဥစၥာ ဘုရားတစ္ဆူပြင့္မွ တစ္ခါၾကားရ တယ္လို႔ ေအာက္ေမ့ရတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဘုရားတစ္ဆူပြင့္မွ တစ္ခါၾကားရတာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            အခုပဲ ခင္ဗ်ားတို႔ မၾကားဘူးလို႔၊ မျဖဳတ္တတ္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ငါမဟုတ္တာကို ငါလုပ္ေနလိမ့္မယ္ဆိုတာလည္း ဦးသန္းေမာင္တို႔၊ ဦးမာတင္တို႔ ျငင္းဖို႔မလိုဘူး ….. (မလိုပါဘုရား)၊ ငါမဟုတ္တာ ငါလုပ္ၾကေတာ့မွာပဲ …. (မွန္ပါ့)။
ငါမဟုတ္တာ ငါလုပ္ေနၾကတယ္
            ဒီဟာကို ငါမဟုတ္တာ ငါလုပ္လို႔ရွိရင္ ဒီေရာဂါဟာ ကူးစက္ေတာ့မယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဘယ္လိုကူးစက္မလဲ၊ ဘာမွမဆုိုင္တဲ့ ဟိုဘက္က ႐ုပ္နာမ္ကိုလဲ ငါ့သားလုပ္ေတာ့မယ္၊ ငါ့သမီးေကာ မလုပ္ဘူးေပလား …. (လုပ္ပါတယ္ဘုရား)။
            ေပၚလာတဲ့ စိတ္ကေလးကို ငါမဟုတ္ သူမဟုတ္၊ စိတ္ကေလးေတြသာ ေပၚေနတာ၊ စိတ္စဥ္တန္း ေပၚေနတာလို႔ မသိလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒီေရာဂါဟာ ၊ ဒိ႒ိေရာဂါဟာ ပြားသြားေတာ့မယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒီေရာဂါဟာ ပြားသြားေတာ့မယ္ဆိုတာ မွတ္႐ံုပဲ ….. (မွန္လွပါ)၊ ဒီ ရီေကာ္ဒါ Recroder ကေလးလည္း ငါ့ဟာ ၊ ဒီမိုက္က႐ိုဖုန္း microphone ကေလးလည္း ငါ့ဟာ ….. (မွန္ပ့ါ)၊ ေၾသာ္ … ဒါေတြ ဘယ္က လာပါလိမ့္မတံုး ….. (မွန္ပါ့)။
            ေၾသာ္ …. ဒါ ဘယ္က လာပါလိမ့္မတံုး၊ ဒီ ….. ငါ့ဥစၥာေတြ ဘယ္ကမ်ား လာပါလိမ့္မတံုး၊ ခုနင္က ေပၚလာတဲ့ စိတ္ကို ငါရယ္လို႔ ထင္ေနလို႔၊ ဒီစိတ္က ဟိုဟာကို ပိုင္တယ္လို႔ ထင္ေပးလိုက္ေတာ့ ငါဥစၥာဘက္ ကူးသြားတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၾကပါလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒိ႒ိျဖဳတ္ေနတယ္လို႔ မွတ္ပါ
            မိမိစိတ္ကို ငါထင္ေနရင္ ပစၥည္းကို ငါ့ဥစၥာလို႔ တစ္ခါတည္းကူးစက္ၿပီး ဒီေ၀ဒနာပြားသြားတာပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒါဂ႐ုစိုက္ၿပီး နားေထာင္ပါ၊ ဘာေဟာေနသတံုးလို႔ ေမးမေနနဲ႔၊ ဒိ႒ိျဖဳတ္ေနတယ္လုိ႔သာ ေအာက္ေမ့ …. (မွန္လွပါ့ဘုရား)။
            ဘာလုပ္ေနတာတံုး … (ဒိ႒ိျဖဳတ္ေနပါတယ္ဘုရား)၊ ဒိ႒ိျဖဳတ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ ဥစၥာ ခင္ဗ်ားတို႔ ေလးေလးစားစား မွတ္ပါလို႔ ေျပာတာေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
            ေလးေလးစားစား ဘယ့္ႏွယ့္မွတ္ရမတံုး၊ ခင္ဗ်ားတို႔ အမိသတ္ႏိုင္တယ္၊ အဖသတ္ႏိုင္တယ္၊ သူတစ္ပါးဥစၥာေတြ လိမ္လည္တယ္၊ ေကာက္က်စ္တယ္၊ ခိုးတယ္၊ ၀ွက္တယ္၊ ဓားျပတိုက္ႏိုင္တယ္၊ သူပုန္ထ ႏိုင္တယ္ဆိုတာက ဒိ႒ိက ပြားတာ …. (မွန္လွပါ)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
ဒိ႒ိကေပါက္ဖြားတာ
            က်န္တဲ့ အကုသိုလ္ဟူသေရြ ႔ ….. (ဒိ႒ိပြားတာပါဘုရား)၊ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကို အေရးတႀကီးျဖဳတ္ေနတာ ….. (မွန္လွပါ)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            က်န္တဲ့ အကုသိုလ္ေတြဟူသေရြ ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ အမိလည္းသတ္ႏိုင္တယ္၊ အဖလည္းသတ္ႏိုင္တယ္၊ ဘုရားလည္း သတ္ႏုိင္တယ္ဆိုၾကပါစို႔ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
            ဘယ္က လာတာတံုး …. ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ (ဒိ႒ိ ေပါက္ဖြားလာတာပါ ဘုရား)။
ဒိ႒ိသည္ ငရဲေရေသာက္ျမစ္
            ဒါျဖင့္ သူဟာ ငရဲေရေသာက္ျမစ္ဆိုတာ မမွန္ဘူးလား ….. (မွန္ပါတယ္ ဘုရား)။
            ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ၌ တို႔ဆရာဘုန္းႀကီး အခုအေရးတႀကီး ေျပာေနတာ ေရေသာက္ျမစ္အရင္းက်က် ျဖဳတ္ေပးေနတာကိုး …. (မွန္လွပါ)။
            တို႔အပါယ္ကို သြားမွာ စိုးရိမ္လို႔ ဒီေရေသာက္ျမစ္ျဖတ္ေပးေနတာပါလားလို႔ ဆိုတာ၊ ေလးေလးစားစား မွတ္ပါလို႔ ေျပာလိုက္တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ ….. (ရွင္းပါၿပီ ဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဘယ္စိတ္ေပၚေပၚ စားခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚလည္း စားခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိပါ …. (မွန္ပါ့)၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚလာရင္ …. (အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိရပါမယ္ဘုရား)၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိေပးေန … (မွန္ပါ့)။
            ေျပာခ်င္တဲ့စိတ္လာရင္ ေျပာခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိေပးေနလုိ႔ရွိရင္ ေၾသာ္ …. ဒါဟာ စိတ္ကေလး၊ စိတ္ကေလး၊ စိတ္ကေလးဆိုတာ စိတ္ကေလးေတြ သိသိ၊ သိသိေနေတာ့ ငါက ဒီအထဲမေရာလို႔ရွိရင္ ငါေျပာခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ ဥစၥာမလာေတာ့ပါဘူး …. (မွန္ပါ့)။
            ငါ့ကိုယ္ ငါဟာေကာ လာေသးရဲ ႔လား …. (မလာေတာ့ပါဘုရား)။
            မလာေတာ့ဘူး၊ ဒါ စိတ္ကေလး သီးသန္႔ေပၚတာ၊ ဒါ စိတ္ကေလး သီးသန္႔ေပၚလာလို႔ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာဒကာမေတြ သိေနရမယ္ …. (မွန္ပါ့)။
            ဒါျဖင့္ ဒီဥစၥာ စားခ်င္တဲ့ တဏွာ …. (မွန္ပါ့)၊ စားခ်င္တဲ့ တဏွာၿပီးလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြမွာ မစားရမေနႏိုင္တဲ့ တဏွာ လာျပန္တယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
တဏွာကႏွစ္မ်ဳိး
            ဒါက စားခ်င္တဲ့ တဏွာ၊ ဒါက မစားရ မေနႏိုင္တဲ့ တဏွာပါ …. (မွန္ပါ့)။
            ဒါက ဘာတံုး …. (စားခ်င္တဲ့ တဏွာပါဘုရား)၊ ဒီဟာက …. (မစားရမေနႏိုင္တဲ့ တဏွာပါဘုရား)။
            ေၾသာ္ … တဏွာက ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္ကိုး …. (မွန္ပါ့) သေဘာက်ၿပီေနာ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊
            (၁) စားခ်င္တဲ့ တဏွာ
            (၂) မစားရ မေနႏိုင္တဲ့ တဏွာဘယ္ႏွမ်ဳိးရွိသတံုး … (ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါတယ္ဘုရား)။
            (၃) မစားရ စားရေအာင္ အားထုတ္မယ္ဆိုတဲ့ အလုပ္ေပၚလာျပန္ၿပီ …. (မွန္ပါ့)၊ မစားရရင္ စားရေအာင္ အားထုတ္မယ္ …. (မွန္ပ့ါ)၊ ဒီအလုပ္ေကာ မလာဘူးလား ….. (လာပါတယ္ဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ စားခ်င္တဲ့ တဏွာ၊ မစားရ မေနႏိုင္တဲ့ တဏွာမစားရ စားရေအာင္ အားထုတ္တဲ့ တရားဘယ္ႏွမ်ဳိးရွိသတံုး …. (သံုးမ်ဳိးပါဘုရား)။
ႏွစ္သက္တယ္၊ စြဲလမ္းတယ္၊ အားထုတ္တယ္
            သံုးမ်ဳိးရွိတယ္ …. တဲ့၊ ခင္ခ်င္တဲ့ တဏွာ၊စြဲစြဲလမ္းလမ္း တဏွာမဟုတ္ဘူးလား …….(မွန္ပါ့)။
            ခင္ဖို႔ရာ အားထုတ္တဲ့အလုပ္ မဟုတ္ဘူးလား …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါ သံုးမ်ဳိးကေတာ့ျဖင့္ ေနရာတိုင္းရွိမွာပဲ …. (မွန္ပါ့)၊
            ေနရာတုိင္းရွိေတာ့ စာလိုသံုးေတာ့ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနပစၥယာ ကမၼဘေ၀ါ ….(မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            တဏွာပစၥယာ (ဥပါဒါနံပါဘုရား)၊ တဏွာပစၥယာဆိုတာ ဒီၾကားထဲမွာ အေၾကာင္း အက်ဳိးဆက္ေသးတယ္၊ တဏွာပစၥယာ …. (ဥပါဒါနံပါဘုရား)။
            ဒီၾကားထဲျပတ္ေနလို႔ ပစၥယာဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကေလး ျပတ္ေနရင္ ဒါမေပၚပါဘူး ….. (မွန္ပါ့)။
            ဒါေၾကာင့္ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ …. (မွန္ပါ့)၊ ဥပါဒါနပစၥယာ ကမၼဘေ၀ါ …. (မွန္ပါ့)။
            ဒါ ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ပါ …. တဲ့၊ ဒီေန႔ ခပ္ရွင္းရွင္းျပတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ေပ့ါေပါ့တန္တန္မလုပ္ပါနဲ႔
            ျမင္ၾကရဲ ႔လား ေနာက္ကလူေတြ …. (ျမင္ပါတယ္ ဘုရား)၊ မျမင္ရင္ ျမင္ေအာင္ၾကည့္မွ မရဘူး ….. (မွန္ပါ့)။
            မျမင္ရင္ ျမင္ေအာင္ၾကည့္မွ မရဘူး၊ ခပ္က်ဲက်ဲထိုင္ရတယ္၊ ေခါင္းခ်င္း ျခားျခားကေလးသြားရတယ္၊ ပုလိပ္မ်ား policemen မ်ား တန္းသလို …. (မွန္ပါ့)။
            တစ္ေယာက္ေခါင္းၾကားကို တစ္ေယာက္ ေခါင္း၀င္ရတယ္၊ ဒီလိုမွရတယ္၊ ႏို႔မဟုတ္ရင္ မရဘူး … (မွန္ပါ့)။
            စားခ်င္တာက တဏွာ၊ မစားရမေနႏိုင္တာက …. (ဥပါဒါန္ပါဘုရား)၊ မစားရ စားရေအာင္ အားထုတ္မယ္ဆိုတာက ….. (ကမၼဘ၀ပါဘုရား)၊ ကံ၊ ကာယကံ၊ ၀စီကံ ….. (မွန္ပါ့) ရွင္းၿပီေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
            ဒါ ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္ပါ၊ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ဒါကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ မလုပ္ပါနဲ႔၊ ကိုယ့္သႏၱာန္ျဖစ္ေနတာ ကိုယ္မသိလို႔ ေျပာပါတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ဒီသံုးခုဟာ အခ်က္အခ်ာပဲ
            ခင္ခ်င္တာဟာ တဏွာ …. (မွန္ပါ့)၊ စြဲစြဲလမ္းလမ္းျဖစ္တာက …. (ဥပါဒါန္ပါ ဘုရား)၊ စြဲစြဲလမ္းလမ္းျဖစ္လို႔ မခင္ရင္ မေနႏိုင္ဘူးဆိုတဲ့ အားထုတ္မႈက …. (ကမၼဘ၀ပါဘုရား)။
            ဒါ ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္ ဒီသံုးခုတန္းတာပဲ …. လို႔ မွတ္လိုက္စမ္းပါ၊ ဒီဘ၀မွာ ဒီသံုးခုဟာ အခ်က္အခ်ာပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒီသံုးခုဟာ အခ်က္အခ်ာပဲလို႔ မွတ္ၾကပါ။
            ခင္ဗ်ားတို႔ ပါးစပ္ထဲမ်ာ ရ ထားတာကေလးတစ္ခုက တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနပစၥယာ ကမၼဘေ၀ါ …. (မွန္ပါ့)၊ ကမၼဘ၀ ပစၥယာ ဇာတိ၊ ဒီသံုးခုကေလးေတာ့ ရေအာင္လုပ္ထားပါ … (မွန္လွပါ)။
            ဒါ ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္မွာ ….. တဲ့၊ တစ္ခုေသာ ၀တၳဳပစၥည္းကို ျမင္တယ္၊ ျမင္ရင္ လိုခ်င္တယ္၊ လိုခ်င္ရင္ တဏွာပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            ဘယ္ေတာ့မွ မရပ္ေတာ့ဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ။ လိုခ်င္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ စြဲစြဲလမ္းလမ္း ရခ်င္တာပဲ …. (မွန္လွပါ)၊ ဥပါဒါန္မလာဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား)။
            စြဲစြဲလမ္းလမ္း လိုခ်င္လို႔ရွိရင္ အားထုတ္ရမွာပဲဆိုတာ ကမၼဘ၀ေကာ မလာဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
ဒီသံုးခုကစဥ္ၿပီး တန္းသြားတယ္
            ဒါ ဒီသံုးခု ဦးသန္းေမာင္တို႔ သႏၱာန္မွာ၊ ၀မ္းထဲမွာ အစဥ္တန္းတာပဲ၊ စဥ္ၿပီး တန္းသြားတာပဲ … (မွန္လွပါ)။
            မ်က္လံုးေပါက္ကလည္း ဒီသံုးခုတန္းေနတာပဲ၊ နားေပါက္ကလည္း ….(ဒီသံုးခုတန္းေနပါတယ္ ဘုရား)၊ ႏွာေခါင္းေပါက္ကေကာ …. (တန္းေနပါတယ္ဘုရား)၊ လွ်ာေပါက္ကေကာ …. (တန္းေနပါတယ္ဘုရား)။
            ကိုယ္ေပါက္က …. (တန္းေနပါတယ္ဘုရား)၊ မေနာေပါက္က ….. (တန္းေနပါတယ္ဘုရား)၊ အဲ …. တစ္ေပါက္ျပလိုက္ရင္ ၿပီးတာပဲ။
            ကိုင္း … ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ရြတ္ထားတဲ့ ပါဠိကိုရြတ္ပါဆိုေတာ့ တဏွာ ဒါက တဏွာ (မွန္ပါ့)၊ ဒါက ပစၥယာ …. (မွန္လွပါ)၊ ဒါက ဥပါဒါန္ … (ဥပါဒါန္ပါဘုရား) ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒီက ဘာတံုး …. (တဏွာပါဘုရား)၊ ဒီအနီးကေလးက (ပစၥယာပါဘုရား)၊ ဒါက … (ဥပါဒါန္ပါဘုရား)။
            ဒီတစ္ခုနဲ႔တစ္ခု အၾကားထဲမွာ ပစၥယာဆိုတာကေလးက သူနဲ႔သူဆက္ေပးတယ္ … (မွန္လွပါဘုရား)၊ တဏွာနဲ႔ ဥပါဒါန္ကို ဆက္ေပးတယ္၊ ပစၥယာဆိုတဲ့ သေဘာကေလးဟာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ပစၥယာဆိုတာ ဆက္ေပးတဲ့သတၱိ
            တရားတစ္မ်ဳိးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူးတဲ့ …. (မွန္ပါ့)၊ ဆက္ေပးတဲ့ သတၱိဟာ ရွိသကိုး …. လို႔ သိေအာင္ျပတာ …. (မွန္ပါ့) ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒါကေလးဟာ ဘာကေလးပါလိမ့္ …. (ပစၥယာပါဘုရား)၊ ပစၥယာဆိုတာကေကာ …. အေၾကာင္းတရားက အက်ဳိးတရားကို ဆက္ေပးတယ္တဲ့ …. အဆက္မျပတ္ပါဘူး ေျပာတာပါ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            အဆက္ျပတ္ေသးရဲ ႔လား …. (မျပတ္ပါဘုရား)၊ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီ ဘုရား)။
            ေကာင္းၿပီ …. ဒါျဖင့္ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံဆိုေတာ့ ဒီတဏွာကေလးဟာက လိုခ်င္ၿပီးေတာ့ကို ခ်ဳပ္သြားတယ္၊ ခ်ဳပ္သြားၿပီးေတာ့ ဥပါဒါန္ေပၚတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
            ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ေပၚသတံုးဆိုေတာ့ ဒီပစၥယာကေလးေၾကာင့္ ေပၚတာ … (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ ေပၚတာတံုး ….. (ပစၥယာေၾကာင့္ ေပၚပါတယ္ဘုရား)။
ပစၥယာဆိုတာအေၾကာင္း
            ပစၥယာဆိုတာ အေၾကာင္း …. (မွန္ပါ့)၊ ဘယ္သူ႔အေၾကာင္းတံုးလို႔ ေမးဖို႔မလိုဘူးလား ….. (လိုပါတယ္ဘုရား) လုိေတာ့ ေရွ ႔ခ်ဳပ္သြားေသာ တရား၏အေၾကာင္း ….. (မွန္ပါ့)။
            ဒါျဖင့္ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံမွာ ဒီတဏွာက အေၾကာင္းျပဳလို႔ ဥပါဒါန္ျဖစ္တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            တဏွာက …. (အေၾကာင္းျပဳလို႔ ဥပါဒါန္ျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား)။

တဏွာကအေၾကာင္းျပဳလို႔
            ဒါေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ပါ …. တဲ့၊ တဏွာက အေၾကာင္းျပဳလို႔ ဥပါဒါန္ျဖစ္တယ္၊ ေၾသာ္ … ဒါျဖင့္ ဒါဟာ ဒီတဏွာ၏စြမ္းရည္သတၱိကေလးျပတာ၊ ပစၥယာဆိုတာ ……. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ ……(ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ေကာင္းၿပီ …. ဒါျဖင့္ ဒီတဏွာက ခ်ဳပ္သြားေတာ့ ပစၥယာကေလးက က်န္ရစ္ေတာ့ ဒါ ေပၚတာပဲ …. (မွန္ပါ့)။
ဒီတရားကိုျဖစ္ခြင့္ေပးခဲ့တယ္
            ဒါျဖင့္ ဒီတရားကေလးဟာ ခ်ဳပ္သာသြားခဲ့တယ္ ….. တဲ့ ဒီတရားကို ျဖစ္ခြင့္ေပးခဲ့တယ္ … (မွန္ပါ့)၊ မေပးဘူးလား ….. (ေပးခဲ့ပါတယ္ဘုရား)။
            ဘာျဖစ္လို႔တံုး …. တဏွာပစၥယာဥပါဒါန္ကိုး …. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာပါရဲ ႔လား …. (ပါ ပါၿပီဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဦးမာတင္ ေမးမယ္၊ ဦးသန္းေမာင္က ေမးမယ္၊ ဘုန္းႀကီးေကာ ေမးမယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ႀကိဳက္သလိုေျဖ၊ မွားရင္ ဘုန္းႀကီး ေၾသာ္ …. ဒါဟာ သႆတဒိ႒ိေသၿပီ၊ ဥေစၧဒိ႒ိ ေသၿပီဆိုတာ ဘုန္းႀကီး ရွင္းျပမယ္ေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
            တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနပစၥယာ ကမၼဘေ၀ါ၊ ဒီလိုခ်ည့္သြားမွာပဲ …. (မွန္ပါ့)၊ ကမၼဘ၀ပစၥယာ ဆိုလို႔ရွိရင္လည္း ဒီအတိုင္းလာမွာပဲ …. (မွန္ပါ့)။
            ဒီၾကားထဲ ပစၥယာေတာ့ ပါရမွာပဲ ….. (မွန္ပါ့)၊ ၿပီးေတာ့မွ သူ ကမၼဘ၀ ပစၥယာ ဇာတိ၊ ဒီလို ….. လာမွာပဲ၊ မလာေပဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
စာရထားတာနဲ႔ဘာမွမဆိုင္ဘူး
            အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ စာရထားတာနဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္ဘူးလို႔ ေအာက္ေမ့ပါ ….. (မွန္ပါ့)။
            ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ဘာမွ မဆုိင္ဘူးလို႔ ဆိုသတံုးလို႔ ေမးစရာလိုေတာ့ ၾကည့္ေလ၊ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ က်ဳပ္တို႔အျမင္က ဒါ ျဖစ္ေနတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ စာကေတာ့ တဏွာ ပစၥယာ ဥပါဒါနံ။
            က်ဳပ္တို႔အျမင္က အခု ဆရာဘုန္းႀကီးျပလိုက္ေတာ့ ….. တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ။
            ေၾသာ္ …. ဒီတဏွာမွာ အေၾကာင္းရွိတယ္၊ ဥပါဒါန္ျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းကေလး သူ႔ထဲမွာ ပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့) မပါဘူးလား …. (ပါ ပါတယ္ဘုရား)။
            ဒါေၾကာင့္ …… တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒီဥပဒါနံ အလိုလိုေပၚတာလား၊ တဏွာက အေၾကာင္းျပဳတာလား ….. (တဏွာက အေၾကာင္းျပဳတာပါဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဒီတဏွာအေၾကာင္းကေလးနဲ႔ သူဆက္တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ မဆက္ဘူးလား ….. (ဆက္ပါတယ္ဘုရား)။
အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္တယ္
            အံမာေလး …. ဒါကေလး မနည္းေျပာရပါလား၊ ဆက္ေတာ့ကို ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ဆက္ပါတယ္လို႔ သိသြားရင္ အေတာ္ေက်နပ္တယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ တဏွာပစၥယာ …. (ဥပါဒါနံပါဘုရား)၊ မဆက္ဘူးလား ….. (ဆက္ပါတယ္ဘုရား)၊ တဏွာတည္းဟူေသာ အေၾကာင္းတရားနဲ႔ ဥပါဒါန္ဟာ ဆက္ေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ တဏွာတည္းဟူေသာ တရားက အေၾကာင္းမျပဳခဲ့လို႔ရွိရင္ ဒီဥပါဒါန္ေပၚမွာ မဟုတ္ဘူး ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ေပၚမလား …. (မေပၚပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ တဏွာနဲ႔ ဥပါဒါန္အေၾကာင္း အက်ဳိးဆက္ မဆက္ …. (ဆက္ပါတယ္ဘုရား)၊ ဆက္တယ္ေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
            ကဲ ….. ဆက္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ အခု ဥပါဒါန္ေပၚေနၿပီ ….. (မွန္ပါ့)၊ မေပၚေသးဘူးလား ….. (ေပၚေနပါၿပီဘုရား)။
ေရွ ႔ဓမၼကခ်ဳပ္သြားလို႔ ေပၚခြင့္ေပးခဲ့တယ္
            အလိုလိုေပၚတာလားတဲ့၊ ေရွ ႔ဓမၼက ေပၚခြင့္ေပးခဲ့တာလား ….. (ေရွ ႔ဓမၼက ေပၚခြင့္ေပးခဲ့တာ ပါဘုရား)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီ)၊ ေရွ ႔ဓမၼက ခ်ဳပ္သြားလို႔ ေပၚခြင့္ေပးခဲ့တယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
            ေၾသာ္ …. ဒါျဖင့္ တို႔သႏၱာန္ျဖစ္တဲ့ စိတ္ေတြဟာ ဒီလိုပါပဲ၊ ဆက္ဆက္သြားမွာပဲဆိုတာ မသိဘူးလား ….. (သိပါတယ္ဘုရား)။
            အဲဒီေတာ့ကို ေရွ ႔ခ်ဳပ္သြားတဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ ေနာက္အက်ဳိးနဲ႔ဟာ ဆက္ေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ မဆက္ဘူးလား ….. (ဆက္ပါတယ္ဘုရား)။
            ဆက္တာသိရင္ျဖင့္တဲ့ ဦးမာတင္က ရွင္းတယ္၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ ေနာက္လာတဲ့ ဒကာ ဒကာမႀကီးေတြက မရွင္းဘူး၊ မရွင္းမွာစိုးလို႔ ထပ္ေျပာတာ …. (မွန္ပါ့)။
            ဒါျဖင့္ ဒီအေၾကာင္းခ်ဳပ္သြားျငားေသာ္လည္း ဒီအက်ဳိးေပၚသင့္ မေပၚသင့္ ….. (ေပၚသင့္ပါတယ္ဘုရား)။
            ဘာျဖစ္လို႔ ေပၚသင့္သတံုးဆိုေတာ့ ပစၥယာတဲ့၊ အေၾကာင္းကဆက္ေနပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ေရွ ႔အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚလာတဲ့အက်ဳိး
            ဒါျဖင့္ ဒီအက်ဳိးဟာ အလိုလိုေပၚတာလား၊ ေရွ ႔အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚတာလား …. (ေရွ႔အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚတာပါဘုရား)။
            ေရွ ႔အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚခဲ့လို႔ရွိရင္ျဖင့္တဲ့ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိဒကာ ဒကာမေတြ လြတ္သြားၿပီ … (မွန္ပါ့)။
            ဒါကေလးက အလုိလိုေပၚတာလား၊ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚတာလား ….. (အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚတာပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ အေၾကာင္းနဲ႔အက်ဳိးဟာ ျပတ္ေသးရဲ ႔လား …. (မျပတ္ပါဘုရား)။
ဒီတစ္လံုးပိုင္ရင္ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိမျဖစ္ဘူး
            မျပတ္လုိ႔ယူတဲ့အတြက္ ဥေစၧဒိ႒ိဆိုတာ ျပတ္တယ္လို႔ ယူတယ္၊ အခုေတာ့ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိျဖစ္ေသးရဲ ႔လား …. (မျဖစ္ပါဘုရား)၊ ေရွ ႔အေၾကာင္းနဲ႔ ဒီအက်ဳိးဟာေလ …. (မျပတ္ပါဘုရား)၊ မျပတ္တာသိေနတယ္၊ ေၾသာ္ …. ဒီအေၾကာင္း မရွိဘဲနဲ႔ ဒီအက်ဳိးေပၚပါ့မလား ….. (မေပၚပါဘုရား)။
            ေကာင္းၿပီ ….. ဒါကေလးတစ္လံုး ခင္ဗ်ားတို႔ ပိုင္လို႔ရွိရင္ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိျဖင့္ တို႔သႏၱာန္မွာ မရွိဘူးလို႔ မွတ္လုိက္စမ္းပါ …. (မွန္ပါ့)၊ ဘာမွမရွိတာတံုး …. (ဥေစၧဒိ႒ိမရွိပါဘုရား)။
            အဲဒီ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိရွိေနလို႔ရွိရင္လည္း ဘုန္းႀကီးက ဘယ္လိုပဲ ေဟာတတ္ ေျပာတတ္ျငားေသာ္လည္း ဒီ ဓမၼကေလးေတြကို ေဟာမွာကိုး၊ ေနာက္ျဖစ္ ေဟာေတာ့မယ္ …… (မွန္ပါ့)၊
ဒါမသိရင္ေသာတာပန္မတည္ႏိုင္ဘူး
            ဒါမွ အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္ေနတဲ့သေဘာ မသိလို႔ရွိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ကို ဘုန္းႀကီး ဘယ္ေလာက္ပဲ ေဟာေဟာ ခင္ဗ်ားတို႔ ေသာတာပန္ မတည္ႏိုင္ဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ သိပ္ေၾကာက္စရာ ေကာင္းတယ္ …. (မွန္လွပါ)၊ ေသာတာပန္တည္ခြင့္ကို မေပးႏိုင္ဘူး၊ ဒီ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိခံေနလုိ႔ ….. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဘာခံေနသတံုး …. (ဥေစၧဒ ဒိ႒ိခံေနပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါၾကပ္ၾကပ္စဥ္းစားပါ ….. (မွန္ပါ့)၊ ခင္ဗ်ားတို႔က အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱလုပ္ရင္ တည္မယ္လို႔ ထင္ေနတယ္၊ မဟုတ္ဘူး မေရာက္ႏိုင္ဘူး၊ ဒါအရင္ရွင္းၿပီးမွ လုပ္ရင္ ေရာက္မယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါအရင္က မရွင္းဘဲနဲ႔လုပ္ရင္ ….. (မေရာက္ပါဘုရား)၊ မေရာက္ဘူးလို႔ ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ပါ …. (မွန္ပါ့)။
ဒါရွင္းဖို႔သိပ္အေရးႀကီးတယ္
            ဒါျဖင့္ ေၾသာ္ …. ၀ိပႆနာ၏ အေျခအျမစ္ကို ေျပာေနတာကိုးဆိုတာကို ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔က မွတ္ရမယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)၊ မပ်င္းနဲ႔ ဒီဥစၥာကို၊ ဒါ …. ရွင္းဖို႔ သိပ္အေရးႀကီးတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
            ဒါ ရွင္းၿပီးတယ္ဆုိရင္ျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္ ႏွစ္ခါသံုးခါ ျမင္တယ္ ဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ ခဏကေလးနဲ႔ ၿပီးသြားမယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါ …. မရွင္းဘဲနဲ႔ အားထုတ္ရင္ ဘုရားလက္ထက္က ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အားထုတ္ေနတာမရဘူး …. (မွန္ပါ့)။
ဒိ႒ိခံေနရင္ အားထုတ္လို႔မရဘူး
            ဒါ …. မရွင္းဘဲနဲ႔ အားထုတ္ရင္ ….. (မရပါဘုရား)၊ ရကိုမရဘူး၊ ဒိ႒ိ အပင္းခံေနတယ္ ….. (မွန္ပါ)၊ ဒိ႒ိအပင္းခံေနတာ ဘယ္လို အားထုတ္၊ အားထုတ္မရဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ မဂ္ဥာဏ္၊ ဖိုလ္ဥာဏ္ကို မေပၚလာဘူး ….. (မွန္ပါ့)။
            ကဲ … ဘယ္ေလာက္ေၾကာက္စရာေကာင္းသတံုး ….. ။ (ေကာင္းပါတယ္ဘုရား)၊ ဘာျဖစ္လို႔တံုး ….. ရွင္းသင့္တာ မရွင္းလို႔ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒိ႒ိခြာသင့္တာကို …. (မခြာလို႔ပါဘုရား)၊ မခြာလို႔ ဆိုေတာ့ သိပ္နစ္နာေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
            ၾကပ္ၾကပ္စဥ္းစားၾကပါ၊ ဒီဥစၥာ ဆရာရင္း သမားရင္း ေျပာေနတယ္လို႔ ေအာက္ေမ့ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ရွင္းေပးတဲ့ဆရာသမားကရွားတယ္
            ႏို႔မဟုတ္လို႔ရွိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ ဘုန္းႀကီးတို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ခ်ီးေျမွာက္ခ်င္လို႔လည္း မဟုတ္ဘူး၊ ဒီလို ရွင္းေပးတဲ့ ဆရာသမားက ရွားတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
            ေရာက္လာရင္ မင္း ႐ႈကြာ၊ စားတာ သိသြားတာသိ၊ ေနတာသိေအာင္ လုပ္ကြာဆိုေတာ့ ဒိ႒ိေတြမျဖဳတ္ဘဲ ဗရေပြနဲ႔ဆိုရင္ ဘယ္ကလာ ရမွာတံုး …. (မွန္ပါ့)။
            ဒါျဖင့္ တဏွာပစၥယာ၊ ဥပါဒါနံဆိုတာ ဒီဥပါဒါနံဟာ ဦးမာတင္ အေၾကာင္းကင္းသလား မကင္းဘူးလား ….. (မကင္းပါဘုရား)၊ ဘယ္အေၾကာင္းရွိသတံုး …… (ပစၥယာအေၾကာင္းရွိပါတယ္ ဘုရား)၊ တဏွာအေၾကာင္းရွိတယ္ ….. (မွန္ပါ့ တဏွာအေၾကာင္းရွိပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ တဏွာကအေၾကာင္းလိုက္ပို႔ ဥပါဒါန္ေပၚတာ …. (မွန္ပါ့)။
            ဒါျဖင့္ တဏွာနဲ႔ ဥပါဒါန္သည္ အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္လ်က္ပဲ ….. (ဆက္လ်က္ပါဘုရား)၊ ဆိုႏိုင္ၾကမယ္ …. (ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ တဏွာသည္ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ပင္ သြားျငားေသာ္လည္း သူ႔သတၱိ ဒီမွာ ေပးထားခဲ့တဲ့အတြက္ အက်ဳးိတရားေပၚရတယ္ (မွန္ပါ့)၊ မေပၚဘူးလား ….. (ေပၚပါတယ္ဘုရား)။
အေၾကာင္းနဲ႔အက်ဳိးဆက္ဆက္ေပၚတာ
            ေၾသာ္ …. ဒါျဖင့္ တို႔သႏၱာန္မွာ စိတ္ေတြဟာ တစ္စိတ္ၿပီးတစ္စိတ္၊ တစ္စိတ္ၿပီး တစ္စိတ္ တန္းေပၚတယ္၊ သူ႔အေၾကာင္းနဲ႔ သူ႔အက်ဳိးနဲ႔ ဆက္ဆက္ေပၚတာကိုး …… (မွန္လွပါ)၊ ဒီလို မသိဘူးလား…. (သိပါတယ္ဘုရား)။
            ခုနင္က စားခ်င္တဲ့စိတ္ၿပီး အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္၊ အိပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ၿပီး က်င္ႀကီးက်င္ငယ္ စြန္႔ခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြ ဆက္ဆက္မသြားဘူးလား …. (သြားပါတယ္)။
            ဒါ အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္သြားတာ ….. (မွန္ပါ့)၊ သိပလား …. (သိပါၿပီဘုရား)။
            အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္သြားတာ သိသျဖင့္ အေၾကာင္းအက်ဳိးျပတ္ေသးရဲ ႔လား ….. (မျပတ္ပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ မျပတ္ဘူးဘုရား၊ ဆက္ေနတယ္လို႔ သိၿပီေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
ဥေစၧဒဒိ႒ိစင္တယ္
            အေၾကာင္းအက်ဳိး …… (မျပတ္ပါဘုရား)၊ ဘယ္ဒိ႒ိစင္သြားသတံုး ….. (ဥေစၧဒိ႒ိစင္သြားပါတယ္ဘုရား)။
            အဲ …. ျပတ္တယ္ယူမွ ဥေစၧဒိ႒ိျဖစ္တာကိုး ….. (မွန္ပါ့)၊ အခုေတာ့ မျပတ္မွန္းသိေတာ့ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိစင္မသြားဘူးလား ….. (စင္သြားပါတယ္ဘုရား)။
            အဲဒီ ဥေစၧဒဒိ႒ိစင္သြားေတာ့ ဥေစၧဒိ႒ိ စင္ပလား …. (စင္ပါၿပီဘုရား)။
            ျပန္ၿပီးျပတယ္၊ ျပန္ၾကည့္ပါအံုး …. (မွန္ပါ့)၊ တဏွာပစၥယာ ဘာတဲ့တံုး ….. (ဥပါဒါနံပါဘုရား)။
            ျဖတ္ဆို ….  ဒီတဏွာက ခ်ဳပ္သြားတယ္၊ ခ်ဳပ္သြားေတာ့ သူ႔ပစၥယာကေလး ထားပစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဒါ လာေပၚလာတယ္ ….. (မွန္ပါ)၊ မေပၚဘူးလား ….. (ေပၚပါတယ္ဘုရား)။
ခ်ဳပ္လည္းခ်ဳပ္တယ္၊ သတၱိလည္းထားခဲ့တယ္
            ဒါျဖင့္ ေရွ ႔တဏွာဟာ ခ်ဳပ္လည္းခ်ဳပ္တယ္၊ သတၱိလည္း ထားခဲ့တယ္ ….. (ထားခဲ့ပါတယ္ဘုရား)။
            ခ်ဳပ္ေကာ ….. (ခ်ဳပ္လည္းခ်ဳပ္ပါတယ္ဘုရား)၊ သတၱိေကာ ….. (သတိၱလည္းထားခဲ့ပါတယ္ ဘုရား)၊ ထားခဲ့လို႔ ေပၚတာေပါ့ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
သႆတဒိ႒ိစင္တယ္
            ေရွ ႔တဏွာခ်ဳပ္တာ ခင္ဗ်ားတုိ႔ သိထားဖို႔ သိထားဖို႔ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါကေလးက ခ်ဳပ္တယ္လို႔ သိသျဖင့္ ေၾသာ္….. ျဖစ္လည္းျဖစ္တယ္၊ ခ်ဳပ္လည္း ခ်ဳပ္တယ္လို႔သိတယ္၊ ခ်ဳပ္တာကေလးသိသျဖင့္ သႆတဒိ႒ိစင္တယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒါေပၚတာသိသျဖင့္ ဥေစၧဒဒိ႒ိစင္တယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ေပၚပလား (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
            တကယ္ရွင္းရဲ ႔လား …. (မွန္ပါ့၊ ရွင္းပါတယ္ဘုရား)၊ ေသေသခ်ာခ်ာလုပ္ေနာ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ေသေသခ်ာခ်ာလုပ္ ဒီဥစၥာ ဘုရားတစ္ဆူမွ တစ္ခါေပၚတာ …. (မွန္ပါ့) လြယ္လြယ္ကူကူ မွတ္မေနနဲ႔ …. (မွန္ပါ့)။
နည္းတဲ့သတၱိမဟုတ္ဘူး
            ဒါသိရင္ သိတဲ့အခ်ိန္က စၿပီး အပါယ္မသြားဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ နည္းနည္းသတၱိ မဟုတ္ဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ျပန္ျပတယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔က စားခ်င္တဲ့စိတ္ တဏွာကေလးေပၚတယ္၊ ၀က္သားစားခ်င္တယ္၊ ပုစြန္စားခ်င္တယ္၊ စားခ်င္တဲ့ တဏွာကေလးေပၚေတာ့ မစားရ မေနႏိုင္ဘူးေဟ့ ဥပါဒါန္လာတယ္ … (မွန္လွပါ)။
            မေနႏိုင္ ငါ သြားမယ္ဆိုေတာ့ ကာယကံ ၀စီကံ လာတယ္၊ မလာဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
            ဒါ ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္မွာ တန္းေနတယ္ဆိုရင္ လြဲပါ့မလား ….. (မလြဲပါဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ သံုးၾကပါစို႔တဲ့၊ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ ဟုတ္လား….. (မွန္ပါ့)။
ပစၥယာလုပ္သြားၿပီး ပ်က္တယ္
            ေကာင္းၿပီ၊ ဒါျဖင့္ ဒီတဏွာကလည္း ခင္ဗ်ားတို႔သိတဲ့ အတုိင္းတဲ့၊ သခၤါရမို႔ ပ်က္သြားတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ျဖစ္ၿပီးပ်က္ရတာပဲ၊ စိတ္ကေလးကိုး ….. (မွန္ပါ့)၊ ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ….. (ပ်က္ရပါတယ္ဘုရား)။
            ဒါ သိလိုက္တယ္၊ တဏွာကေလးဟာ ပစၥယာလည္း လုပ္သြားတယ္၊ သူလည္း ပ်က္တယ္ … (မွန္ပါ့)။
            ပစၥယာလည္း …. (လုပ္သြားပါတယ္ဘုရား)၊ ပ်က္လည္းပ်က္တယ္ …. (မွန္ပါ့)။
သကၠာယဒိ႒ိေကာပါသြားတယ္
            ဒါျဖင့္ ပ်က္တာျမင္သျဖင့္ ဘယ္ဒိ႒ိစင္သတံုး ….. (သႆတဒိ႒ိစင္ပါတယ္ဘုရား)၊ ေနရာက်ၿပီ၊ ပ်က္တာျမင္သျဖင့္ သႆတဒိ႒ိစင္တယ္၊ သကၠာယဒိ႒ိစင္တယ္၊ (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား)။
            ပ်က္တာျမင္သျဖင့္ ….. (သႆတဒိ႒ိနဲ႔ သကၠာယဒိ႒ိ စင္ပါတယ္ဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိေကာပါသြားတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ မပါေသးဘူးလား …. (ပါ ပါတယ္ဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ပ်က္တာျမင္သျဖင့္ ဘာစင္သြားပါလိမ့္ ….. (သႆတဒိ႒ိစင္ပါတယ္ဘုရား)၊ သႆတဒိ႒ိဆိုတာ ခိုင္ၿမဲတယ္ယူတာ ….. (မွန္ပါ့)၊ ခုိင္ၾကရဲ ႔လား ….. (မခုိင္ပါဘုရား)။
            ပစၥယာဆိုတဲ့ သေဘာကေလးကို ျမင္လိုက္တဲ့အတြက္ သူက ေက်းဇူးျပဳလို႔ ေဟာဒီ ဥပါဒါန ေပၚတာကေလးဟာ ခင္ဗ်ားတို႔သႏၱာန္မွာ မရွိဘူးလား၊ ရွိသလား …… (ရွိပါတယ္ဘုရား)။
            ရွိေတာ့ကို ေၾသာ္ ….. အရင္တရားဟာ ခ်ဳပ္လည္း ခ်ဳပ္သြားတယ္၊ ေနာက္တရားကိုလည္း အေမြေပးခဲ့တယ္၊ ျဖစ္ခြင့္ေပးခဲ့တယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)၊ မဆိုႏိုင္ဘူးလား ….. (ဆိုပါတယ္ဘုရား)။
            အဲ … ျဖစ္ခြင့္ေပးတယ္လို႔ဆိုေသာေၾကာင့္၊ ျဖစ္တာလည္းမျမင္ရေသာေၾကာင့္ ေၾသာ္ …. ဒီဥေစၧဒ ဒိ႒ိ မရွိဘူး …. (မွန္ပါ့)။
ဒိ႒ိ (၃) ခုစင္သြားၿပီ
            သူသည္ ေသသြားျငားေသာ္လည္း ဒီတရားကို အေၾကာင္းအက်ဳိး ဆက္ထားခဲ့တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ မဆက္ဘူးလား ….. (ဆက္ပါတယ္ဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဆက္တာသိသျဖင့္ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိေကာ ရွိေသးရဲ ႔လား ….. (မရွိပါဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဒီလိုလုပ္၊ ေဟာဒီ တရားကေလးေပ်ာက္သြားရင္ ဘာဒိ႒ိစင္သတံုး ….. (သႆတဒိ႒ိစင္ပါတယ္ဘုရား)၊ ေဟာဒီတရားကေလးေပၚလာတာ သူ႔အေၾကာင္း ကင္းရဲ ႔လား …. (မကင္းပါဘုရား)၊ မကင္းလို႔ဆက္သြားတာျမင္သျဖင့္ …. (ဥေစၧဒဒိ႒ိစင္ပါတယ္ဘုရား)၊ သံုးခုစင္သြားၿပီ ….. (မွန္ပါ့)။
            ေပၚတာ စိတ္ပဲလို႔သိရင္ သကၠာယဒိ႒ိစင္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            ေနာက္ေပၚတိုင္း ပ်က္တိုင္းသိရင္ …. (သႆတဒိ႒ိစင္ပါတယ္ဘုရား)။
နားၿငီးလဲေျပာရမွာပဲ
            မရွင္းမခ်င္းေျပာေနမွာပဲ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ နားၿငီးလည္း ေျပာရမွာပဲ၊ နားမၿငီးလည္း ေျပာရမွာပဲ၊ ဒီဥစၥာ ငရဲမ်ဳိးေစ့ကုိးဗ် ….. (မွန္လွပါ)။
            ခင္ဗ်ားတို႔၀မ္းထဲ ငရဲမ်ဳိးေစ႕ရွိေနတာကို အေ၀းႀကီးကလာၿပီး ဒါကေလးမွ ထုတ္ယူမေပး လို႔ရွိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ကံနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ဆိုရာလည္း ေရာက္တယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ကဲ …. ဒီေန႔ ဒီတြင္ ေတာ္ပါဦး …..။
သာဓု …. သာဓု …. သာဓု …..။
တာ
            အပါယ္ခ်တာ ဒိ႒ိက ခ်တာေနာ္ …… (မွန္ပါ့)၊ ခင္ဗ်ားတို႔က ကံမေကာင္းလို႔ အပါယ္ ေရာက္လာတယ္လို႔ ထင္ၾကတယ္၊ ဒိ႒ိကခ်တာ ……. (မွန္လွပါဘုရား)။
            တဏွာကိုလည္း ငါ ဥပါဒါန္ကိုလည္း ငါ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒီကံေၾကာင့္ ဒါေလာက္မဟုတ္ဘူး၊ ေပၚပလား …… (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
            ခင္ဗ်ားတို႔အထက္ကေတာ့ ဘယ္လိုထင္သတံုးလို႔ ေမးေတာ့ အကုသိုလ္က အပါယ္ခ်လိုက္တယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔က ဒီလိုျဖစ္ေနတယ္ ….. (ဒီလိုျဖစ္ေနပါတယ္ဘုရား)။
အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ
            စင္စစ္ ဘုန္းႀကီး တစ္ခု ဥပမာျပမယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ရန္ကုန္မွာ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ လုပ္ၾကံမႈမွာ ဂဠဳန္ေစာကို ႀကိဳးေပးလိုက္တယ္၊ ဟုတ္လား ….. (မွန္ပါ့)။ (ဂဠဳန္ တပည့္ေတြက သတ္တာပါဘုရား)။
            သို႔ေသာ္ ….. အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ ဂဠဳန္ေစာပဲ …... (မွန္ပါ့)၊ မဆိုႏိုင္ဘူးလား …. (ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)၊ ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒိ႒ိကအမိန္႔ေပးစာ
            ဒီမွာ ကံကေတာ့ ပစ္ခ်လိုက္တယ္လို႔ဆိုတာပဲ၊ ဒိ႒ိက ေနာက္က အမိန္႔ေပးလို႔ ခ်လိုက္တာ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒိ႒ိက အမိန္႔ေပးလို႔ ကံက ပစ္ခ်လိုက္တာ ….. (မွန္ပါ့)။
            ဒိ႒ိျပဳတ္ေတာ့ အပါယ္မက်ဘူးဆိုေတာ့ ကံကဘာတတ္ႏိုင္ေသးသတံုး ….. (ဘာမွမတတ္ႏုိင္ပါဘုရား)၊ တတ္ႏိုင္ေသးရဲ ႔လား ……. (မတတ္ႏိုင္ပါဘုရား)၊ ဒီကတည္းက ကံသြားၿပီေပါ့ဗ်ာ ….. (မွန္ပါ့)။
            အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က အခုိင္းအေစက စြဲခ်က္တင္ေနတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ႀကိဳးကေလးဆြဲတဲ့လူကို စြဲခ်က္တင္ေနတယ္၊ ႀကိဳးကေလးဆြဲတာ ဘာဆိုင္သတံုးဗ်ာ၊ ဒီက စက္ရွင္မင္းႀကီး Sessions Judge က အမိန္႔ထုတ္တာက လိုရင္းပဲ၊ မဟုတ္ဘူးလား …. (ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား)။
            ခင္ဗ်ားတို႔က ႀကိဳးဆြဲတဲ့လူကို ကံလုပ္ေနတာ …… (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …… (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒိ႒ိနဲ႔ ကံဟာ ေနာက္က ဒကာေတြေရာ ဒကာမေတြ ဘယ္ဟာက ေၾကာက္စရာေကာင္းသတံုး …. (ဒိ႒ိက ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္ဘုရား)။
ခင္ဗ်ားတို႔က ကံကိုေၾကာက္တယ္
            အခု ခင္ဗ်ားတို႔က ကံေၾကာက္တယ္တဲ့၊ အေတာ္ေရွာ္တဲ့ လူေတြပဲ၊ မေရွာ္ဘူးလား …. (ေရွာ္ပါတယ္ဘုရား)၊ ေသေသခ်ာခ်ာေရွာ္ပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
            ေၾသာ္ ….. ဒါအမိန္႔ေပးတဲ့လူကို ေၾကာက္ရမယ္၊ သတ္တဲ့လူက အခုိင္းအေစပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ယခု လက္သည္စစ္စစ္ ဖမ္းေတာ့ကို အခု တရားပြဲမွာ စစ္စစ္ ဖမ္းလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ အခုေနာက္ဆံုးပိတ္မွာဆိုရင္ အသတ္ခိုင္းတဲ့ လက္သည္စစ္ကို ဖမ္းၾကတာပဲ ….. (မွန္ပါ့)၊ သတ္တဲ့လူေတာ့ ဒါေလာက္ အေရးမႀကီးဘူး၊ ႀကီးရဲ ႔လား ….. (မႀကီးပါဘူး)။
ဒိ႒ိကအပါယ္ခ်တာ
            ဒီမွာလည္း ခင္ဗ်ားတို႔ အပါယ္ခ်တာဟာ ကံက ခ်တာလား၊ ေၾသာ္ ….. ဒါ အမိန္႔ေပးေနတဲ့ ဒိ႒ိက ခ်တာလား ….. (ဒိ႒ိက ခ်တာပါဘုရား)။
            ဟုတ္မွ ဟုတ္ကဲ့လားလို႔ေမးေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ရ ထားတဲ့ ပရိတ္ႀကီးထဲသြားၾကည့္၊ ဒိ႒ိ၀ိစိကိစၧာ ပယ္လိုက္တဲ့အတြက္ အပါယ္အက်ဳိးေပးမွ လြတ္တယ္ဆိုၿပီး သဟ၀ႆဒႆန သမၸဒါယမွာ လာတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
            ဒိ႒ိ၀ိစိကိစၧာ ပယ္လိုက္တဲ့အတြက္ အပါယ္ေလးပါးက်ေသးရဲ ႔လား ….. (မက်ပါဘုရား)၊ ကံပယ္လိုက္လို႔လာရဲ ႔လား …… (မလာပါဘုရား)။
            အဲဒါေတြေတာ့ မေတြ ႔ေတာ့ အပါယ္က်လိမ့္မယ္၊ ဒီကံေတြခ်ည့္ လုပ္ေနလို႔ရွိရင္တဲ့၊ ဆြဲခ်ေနတာ ကံကိုခ်ည့္ေျပာေနတာပဲ ….. ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ အပါယ္က်တာတံုး…… (ဒိ႒ိေၾကာင့္ အပါယ္က်တာပါဘုရား)၊ ဘုရားကလည္း ဒိ႒ိေၾကာင့္လို႔ ေဟာေတာ္မူတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ မေဟာဘူးလား ….. (ေဟာပါတယ္ဘုရား)။
သူမ်ားပါးစပ္လမ္းဆံုးေနတယ္
            ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ကံဘက္ေျပာင္းသြားတာတံုး၊ သူမ်ား ေျပာသံၾကားနဲ႔ သူမ်ားပါးစပ္ လမ္းဆံုးေနတာလား၊ သူမ်ားပါးစပ္ လမ္းဆံုးတာ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုးပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔အလုပ္က ဘာလုပ္ၾကမွာတံုး …. လို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္းကို ေပၚတဲ့တရားျမင္စိတ္ေပၚၿပီ၊ ၾကားစိတ္ေပၚၿပီ၊ နံစိတ္ေပၚၿပီ၊ စားစိတ္ေပၚၿပီ၊ ကုသိုလ္စိတ္ေပၚတယ္၊ အကုသိုလ္စိတ္ေပၚတယ္၊ ႐ွဴစိတ္ေပၚတယ္၊ ႐ိႈက္စိတ္ေပၚတယ္လို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ သိေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ သူတို႔၏ ပင္ကိုျဖစ္စဥ္ကို ခင္ဗ်ားတို႔က သိတဲ့အတြက္ သကၠာယသာျဖစ္၍ ဒိ႒ိမျဖစ္ဘူး ….. (မျဖစ္ပါဘုရား)။
သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတဲြတယ္
            ဒိ႒ိမျဖစ္ေတာ့ ဘာျဖစ္သတံုးဆိုေတာ့ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတဲြတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            သကၠာယနဲ႔ …..(သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲပါတယ္ဘုရား)၊ အရင္တုန္းကေတာ့ ….. (မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲပါတယ္ဘုရား)၊ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
            အဲဒါ ဆရာသမားဆီေရာက္လို႔ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲေနတာ။
            အဲဒီေတာ့ ေသာတာပန္မွာလည္း ဘုန္းႀကီးေျပာတဲ့ စိတ္ေတြအကုန္ေပၚတာပဲ၊ သူက ဒါနဲ႔ ခ်ည့္သြားသြားတြဲတယ္၊ ပုထုဇဥ္ကေတာ့ ဒါနဲ႔သြားတြဲတယ္၊ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားသြားတြဲတယ္ …… (မွန္ပါ့)၊ ထူးပလား …. (ထူးပါၿပီဘုရား)။
            ေၾသာ္ ….. ဒါျဖင့္ တို႔ဆရာဘုန္းႀကီးသင္တာ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔တြဲ ….. (မွန္ပါ့)၊ သကၠာယနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိျဖဳတ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            သကၠာယနဲ႔ ….. (သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲရပါမယ္ဘုရား)၊ ဘယ္သူ႔ကို ျဖဳတ္ရမတံုး ….. (မိစၧာဒိ႒ိကို ျဖဳတ္ရပါမယ္ဘုရား)။
ေရွးတုန္းကေတာ့ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲတယ္
            အဲ ….. ေရွးတုန္းက တစ္သံသရာလုံးကေတာ့ သကၠာယနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔သာ သြားသြားတြဲတယ္၊ တြဲတာ မတြဲတာကို ဦးသန္းေမာင္တုိ႔၊ ဒကာႀကီး ဦးမာတင္တို႔က နားေထာင္ၾကည့္၊ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ တြဲပါတယ္ …. (မွန္ပ့ါ)။
            ဒါကေလးေတြဟာ ယားစိတ္၊ ယံစိတ္ မဟုတ္လား ….. (မွန္ပ့ါဘုရား)။
            တစ္ခါတည္း ဘာျဖစ္တံုး၊ ခင္ဗ်ား ဒကာမကို ေျပာလို႔ရွိရင္ အို ….. ငါ ယားလို႔ေပါ့ကြ၊ ယားတဲ့စိတ္နဲ႔ ငါနဲ႔သြားတြဲတယ္၊ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္ ….. (မွန္လွပါ)။
            ႏို႔ …. အခု ဘယ့္ႏွယ္ေနသတံုး၊ မဟုတ္ဘူးလား …. (မွန္ပါ့)၊ ငါ သက္သာသြားၿပီ၊ ငါနဲ႔ သက္သာတဲ့ သုခနဲ႔ သြားတြဲတယ္၊ ေပ်ာက္သြားေတာ့ သုခနဲ႔လည္း ငါပဲ သြားတြဲတယ္ ….. (မွန္ပ့ါ)။
            ဒါျဖင့္ သကၠာယနဲ႔ ….. (မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားသြားတြဲတယ္)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)၊ သကၠာယနဲ႔ ….. (မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားသြားတြဲပါတယ္ဘုရား)၊ အခု တြဲေသးရဲ ႔လား …. (မတြဲပါဘုရား)။
            အခုေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ သကၠာယနဲ႔ တြဲခ်င္ရင္ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔တြဲ ….. (မွန္ပါ့)။
            သကၠာယနဲ႔ ဘာနဲ႔ တြဲၾကမလဲ ….. (သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲရပါမယ္ဘုရား)။
အရိယာတို႔၏ တပည့္သား
            ဒါျဖင့္ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔တြဲတာက အရိယာတို႔၏ တပည့္သားျဖစ္မွ တြဲတတ္တယ္ …. (မွန္ပါ့)။
            သုတ ၀ါ - အၾကားအျမင္ရွိေသာ အရိယာ သာ၀ေကာ - အရိယာတို႔၏ တပည့္သားျဖစ္မွ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိတြဲတတ္တယ္ ….. (မွန္ပါ့) ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            အရိယာတို႔၏ တပည့္သား မဟုတ္ဘူး၊ ေတာ္ေအာင္ႀကီးလာတဲ့၊ ေတာ္ေအာင္နဲ႔ပဲ ဆန္ေပါလို႔ ႀကီးလာတဲ့ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးေတြက်ေတာ့ သကၠာယနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ သကၠာယေၾကာင့္ အပါယ္က်တာလား၊ မိစၧာဒိ႒ိေၾကာင့္ အပါယ္က်တာလား ….. (မိစၧာဒိ႒ိေၾကာင့္ အပါယ္က်တာပါဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ အတြဲတြဲလို႔ …. (မွန္လွပါ)၊ ေပၚပလား (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
            ေပၚတဲ့ ဓမၼနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲ၊ ေပၚတဲ့ ဓမၼနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲ၊ ခင္ဗ်ားတို႔က ေလာကြတ္မ်ားလြန္းပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ သုတ၀ါ အရိယာသာ၀ေကာ ျဖစ္မွသာ လာရင္ ဒါနဲ႔သြားႏိုင္တယ္ …. (မွန္ပါ့) သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္
            ဒါျဖင့္ ျမင္စိတ္ေပၚလာတယ္၊ ျမင္စိတ္လို႔ ကိုယ္ကသိေပး …. (မွန္ပါ့)၊ ျမင္စိတ္နဲ႔ သူနဲ႔သြားတြဲတာ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ၾကားစိတ္ေပၚလို႔ရွိရင္၊ ၾကားစိတ္လို႔သိလိုက္ရင္ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ေပၚေတာ့ေကာ ….. (နံစိတ္နဲ႔ သြားတြဲရပါမယ္ဘုရား)၊ နံစိတ္ရယ္လုိ႔ ဒီကသိ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဘာနဲ႔ သြားတြဲသတံုး ….. (သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲပါတယ္ဘုရား)၊ ဒီအရင္တုန္းကေတာ့ (မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲပါတယ္ဘုရား)။
            ၾကားတာဟာက ငါၾကားတာကြ၊ ငါ …. နားနဲ႔ဆတ္ဆတ္အံမာေလး …. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ငါ နားနဲ႔ ဆတ္ဆတ္လို႔ မသံုးဘူးလား …. (သံုးပါတယ္ဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ၾကာစိတ္နဲ႔ ဦးသန္းေမာင္တို႔ ဒီဒိ႒ိ သြားသြားတြဲတယ္ …. (မွန္ပါ့) မတြဲေပဘူးလား …. (တြဲပါတယ္ဘုရား)
            ဒါျဖင့္ မတြဲေကာင္းတာနဲ႔ သြားတြဲတယ္၊ တြဲေကာင္းတာနဲ႔ သြားမတြဲတဲ့အတြက္ ခင္ဗ်ားတို႔မွာ နစ္နာပါတယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဒီက ေရွ ႔အတြဲမွန္ေအာင္ တြဲၾကမလားလို႔ ဒီေန႔တရားစ ေပးတယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒါေပၚတိုင္းသိေနရမယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။

၀မ္းထဲက သိေနရင္ေတာ္ၿပီ
            ေပၚတိုင္း ဘာတံုး ….. (သိေနပါမယ္ဘုရား)၊ ျမင္တာက မ်က္လံုးထဲမွာ၊ သိတာက ၀မ္းထဲက သိရင္ ေတာ္ၿပီ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            ျဖစ္တာက ကိုယ္ေပၚမွာ၊ ၀မ္းထဲက ဒီဥစၥာ ေၾသာ္ …. ယားစိတ္ကေလး ေပၚၿပီလို႔ သိရင္ေတာ္ၿပီ ….. (မွန္ပါ့)။
ေလာဘစိတ္ေပၚလာရင္
            ေကာင္းတဲ့စိတ္ကေလးေပၚတယ္လို႔ သိရင္ ေတာ္ၿပီ၊ ေလာဘေလး ေပၚတာေကာ … (ေလာဘစိတ္ ေပၚမွန္းသိရင္ ေတာ္ပါၿပီဘုရား)၊ သိရင္ေတာ္ၿပီ၊ သေဘာက်ပလား….. (က်ပါၿပီဘုရား)။
            ေဒါသစိတ္ ေပၚလာရင္ေကာ …. (ေဒါသစိတ္ေပၚလာတယ္လို႔သိရင္ ေတာ္ပါၿပီဘုရား)၊ ေဒါသိစိတ ေပၚမွန္းသိရင္ ေတာ္ၿပီ၊ ၀မ္းထဲက သိ သိေပး …. (မွန္ပါ့)။
ေမာဟစိတ္ေပၚလာရင္
            ေမာဟစိတ္ ေပၚလာရင္ေကာ ….. (ေမာဟစိတ္မွန္းသိရင္ ေတာ္ပါၿပီဘုရား)၊ ၀မ္းထဲက သိေပးေနရင္ ေတာ္ၿပီ။
            ဒါျဖင့္ ဒီက သကၠာယ၊ ဒီက သမၼာဒိ႒ိ …… (မွန္ပါ့ ဘုရား)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိသာ နားလည္တယ္
            သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိ ခင္ဗ်ားတို႔ တြဲတက္ၿပီတဲ့၊ သကၠာယနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိ ကြဲသြားၿပီ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            သကၠာယနဲ႔ …… (မိစၧာဒိ႒ိ ကြဲသြားပါၿပီဘုရား)၊ ကြဲၿပီ (မွန္ပါ့)၊ အခု ဘာနဲ႔ တြဲေနၾကသလဲ …. (သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲေနပါတယ္ဘုရား)။
            သကၠာယနဲ႔ ….. (မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲေနပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ နားလည္ထားတာက သကၠာယဒိ႒ိသာ နားလည္တယ္၊ သကၠာယ သမၼာဒိ႒ိကို နားမလည္ဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ မဟုတ္ဘူးလား …. (မွန္ပါ့)၊ သကၠာယဒိ႒ိလို႔ ပါးစပ္ထဲမွာကို ေ၀ေနတယ္ ေျပာၾကတာ …. (မွန္ပါ့)။
            ေၾသာ္ …. သကၠာယနဲ႔ ဒိ႒ိေတာ့ တြဲတတ္တယ္၊ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ မတြဲတတ္ဘူးဆိုေတာ့ကို ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ အဆိပ္ေဆးသာ ႏႈတ္တက္ေနတာပဲ၊ အဆိပ္ေျဖတဲ့ ေဆးကို မလာဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ လာေသးရဲ ႔လား ….. (မလာပါဘုရား)။
ယေန႔ ဘယ္တရားအားထုတ္ရမွာတံုး
            ေကာင္းၿပီ …. ဒါျဖင့္ ယေန႔ အားထုတ္ရမယ္ တရားဘယ္တရားတံုးဘုရားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ ႐ွဴလိုက္ ႐ႈိက္လိုက္ ႐ွဴလိုက္ ႐ႈိက္လိုက္လုပ္ေနေတာ့ ႐ႈိက္မွန္း သိရာကေနၿပီးေတာ့ ဖ်တ္ဆို မ်က္လံုးကေလး ဖြင့္လိုက္လို႔ ျမင္စိတ္ေပၚလာတယ္၊ ျမင္စိတ္ျဖစ္ၿပီလို႔ သိေပး …. (မွန္ပါ့)၊ ၾကားစိတ္ျဖစ္ရင္ …. (ၾကားစိတ္ျဖစ္ၿပီလို႔ သိေပးရပါတယ္ဘုရား)၊ နံစိတ္ျဖစ္ရင္ …. (နံစိတ္ျဖစ္ၿပီလို႔ သိရပါမယ္ဘုရား)။
            အဲဒီကဲ့သို႔ သိ သိေနေတာ့ ေၾသာ္ …. ဘယ္လိုသိရပါလိမ့္မတံုးလို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ သမၼာဒိ႒ိ ….. (မွန္ပါ့)၊ သမၼာကမွန္ကန္တာ၊ ဒိ႒ိက သိတာ …..(မွန္ပါ့)။
အမွန္သိသြားၿပီ
            ေၾသာ္ …. ဦးသန္းေမာင္တို႔၊ ဦးမာတင္တို႔ အမွန္သိေရာေပါ့ …. (မွန္ပါ့)။
            ဘာတံုး …. (အမွန္သိသြားပါၿပီဘုရား)၊ အရင္တုန္းကေတာ့ အမွားသိ ….. (မွန္ပါ့ အမွားသိပါဘုရား)၊ အရင္တုန္းကေတာ့ ….. (အမွားသိပါတယ္ဘုရား)။
            အဲ …. ငါျမင္တယ္ဆိုေတာ့ …. ေၾသာ္ …. ဒီဥစၥာက မ်က္လံုး စိတ္က ျမင္တာ၊ မ်က္လံုးစိတ္ ငါလုပ္လိုက္တဲ့အတြက္ အမွားသိျဖစ္ေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဒီေန႔ တရားနာရတာ ထူးျခားၿပီး အားထုတ္ဖို႔ တာ၀န္ေပးတာျဖင့္ တို႔ရၿပီ …. (မွန္ပါ့)။
            အျပင္ဧည့္သည္ ဘယ္ႏွေယာက္ ….(ေျခာက္ေယာက္ပါ ဘုရား)။ အတြင္းဧည့္သည္ …. (ငါးေယာက္ပါဘုရား)၊ အိမ္သည္ …. (ႏွစ္ေယာက္ပါဘုရား)။
အိမ္သည္ႏွစ္ေယာက္
            ဒါေတြ မေပၚလို႔ရွိရင္ အခု ေနာက္ထပ္ အားထုတ္မယ့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ဒါကေလးႏွစ္ခု ေၾသာ္ …. ေလကေလး ထြက္လာတယ္၊ သူက လုပ္တာ …. (မွန္ပါ့)။
            ေလကေလး ျပန္႐ိႈက္ႏိုင္တာေကာ …. (သူလုပ္တာပါဘုရား)၊ ႐ိႈက္တဲ့စိတ္က လုပ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါကေလးသိ …. (မွန္ပါ့)။
            ဒါကေလး သိရာမွ စိတ္ထဲက ဟာ ဘုန္းႀကီး ဘာလွဴဦးမယ္ဆိုရင္ ဒါ ၾကားျဖတ္ ေပၚလာတာ၊ ၾကားျဖတ္ေပၚရင္ သူတို႔မရွိဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါ ကုသိုလ္စိတ္ကေလးလို႔ သိေပး ….. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
            ဒီေန႔က ဥပမာ - အိုက္လြန္းလို႔ ယပ္ခတ္ခ်င္တဲ့အခါ က်ေတာ့ အိုက္တဲ့စိတ္ကေလး ေပၚေနတဲ့ ေနရာကို …. ေၾသာ္ …. အိုက္တဲ့စိတ္ေပၚျပန္ၿပီဆိုၿပီး ဒီကသိေပး ….. (မွန္ပါ့)။
အသိက ေနာက္ကလိုက္ေပးပါ
            အိုက္တာေလး ေပ်ာက္သြားျပန္လည္း ေပ်ာက္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚၿပီလို႔ ေပ်ာက္တဲ့စိတ္သာ ကိုယ္ေပၚမွာပဲ ေပ်ာက္သြားတယ္၊ ဒီကေန သိေပး ….. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဒါေတြ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း ခင္ဗ်ားတို႔ ဘာလုပ္ရမွာတံုး …. (သိရပါမယ္ဘုရား)၊ အသိေနာက္က လိုက္ေပး (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၾကပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း ….. (အသိေနာက္ကလိုက္ေပးရပါမယ္ဘုရား)၊ ဘယ္ႏွခုတံုး …. (ဆယ့္သံုးခုပါဘုရား)။
            ဆယ့္သံုးခုတည္းဆိုလို႔ရွိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ မမ်ားဘူးလို႔ ဆိုရမယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ မ်ားေသးလား ….. (မမ်ားပါဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ ဒီလို သိတာဟာ ဘာတံုးလို႔ ေမးေတာ့ နိဂံုးခ်ဳပ္ပဲ ေျပာလိုက္ပါမယ္၊ ဒိ႒ိႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ဒိ႒ိႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္
            ၁။ အႏုသယသေဘာနဲ႔ ကိန္းေနတဲ့ ဒိ႒ိတစ္မ်ဳိး၊
            ၂။ ထၾကြလာတဲ့ သေဘာနဲ႔ ကိန္းေနတဲ့ဒိ႒ိတစ္မ်ဳိး ….. (မွန္ပါ့)။
            ဒါျဖင့္ အႏုသယဒိ႒ိ၊ ပရိယု႒ာနဒိ႒ိ၊ ဒိ႒ိ ဘယ္ႏွမ်ဳိးတံုး (ႏွစ္မ်ဳိးပါဘုရား)။
            အဲ …. စာလိုျဖစ္ေနေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ နားမလည္ဘူး၊ ဒါက ဘုရားေဟာတဲ့ သေဘာအတိုင္း ေျပာတာ ….. (မွန္ပါ့)၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ရွင္းေအာင္ တစ္မ်ဳိးေျပာရမယ္။
ေၾကာင္နဲ႔ၾကြက္ဥပမာ
            ခင္ဗ်ားတို႔ ရွင္းေအာင္ကေတာ့ ေၾကာင္ဟာ ဦးသန္းေမာင္ ၾကြက္ကို ျမင္လို႔ရွိရင္ ေနႏိုင္တဲ့ အေကာင္မ်ဳိးမဟုတ္ပါဘူး၊ ေနႏိုင္ပါ့မလား ….. (မေနႏိုင္ပါဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ သူ႔၀မ္းထဲမွာ ၾကြက္ကိုျမင္ရင္ ဖမ္းမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကေလးဟာ ၀မ္းထဲမွာ ရွိတယ္၊ ဒါ အႏုသယ သေဘာပဲ ကိန္းေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
            ၾကြက္ျမင္ရင္ ဖမ္းမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကေလးဟာ ၀မ္းထဲမွာ ကိန္းေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်လား ….. (က်ပါၿပီဘုရား)။
            တစ္ခါ ၾကြက္ကေလးက သူနဲ႔ မနီးမေ၀းလာတဲ့အခါ က်ေတာ့ ဖ်တ္ဆို ကပ်ာကယာထ လိုက္ၿပီး ေျခသည္း လက္သည္းကေလးက ထြက္လာတယ္၊ မခုပ္ေသးဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
၁။ ခုပ္တတ္တဲ့စိတ္ အႏုသယဒိ႒ိ
            ဒါျဖင့္ ဒါက ပင္ကိုက ၾကြက္ျမင္ ခုပ္မယ္ဆိုတဲ့စိတ္၊ ခုပ္တတ္တဲ့စိတ္ သူက ….. (မွန္ပါ့)၊ သူကေတာ့ ခုပ္မယ္ ျပင္တဲ့စိတ္ …. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါၿပီ ဘုရား)။
            ေကာင္းၿပီ …. ဒါျဖင့္ ေၾကာင္ဟာ ဘယ္ႏွစိတ္ရွိသလဲ (ႏွစ္စိတ္ပါဘုရား)၊ ပင္ကို ခုပ္တတ္တဲ့ စိတ္၊ ၾကြက္ျမင္မွ ခုပ္ဖို႔ ျပင္တဲ့စိတ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
၂။ ခုပ္မယ္ ျပင္တဲ့စိတ္ ပရိယု႒ာန ဒိ႒ိ
            ဒါျဖင့္ ၾကြက္ျမင္ရင္ ခုပ္တတ္တဲ့ စိတ္ကတစ္မ်ဳိး၊ ခုပ္မယ္ျပင္တဲ့ စိတ္ကတစ္မ်ဳိး …. ။ (မွန္ပါ့)၊ ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္။
            အဲ …. ယေန႔ေတာ့ျဖင့္၊ ဒီ ဒိ႒ိ၊ ဒီ ဒိ႒ိ ႏွစ္မ်ဳိးရွိသြားၿပီ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒါ အႏုသယဒိ႒ိ ဆိုတာက ပင္ကိုသေဘာက ခင္ဗ်ားတို႔ ၀မ္းထဲမွာ ကိန္းေနတဲ့ ဒိ႒ိ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            ၾကြက္ျမင္ရင္ ခုပ္ခ်င္တဲ့ သေဘာကေလးဟာ ပင္ကိုသေဘာကရွိတယ္…. (မွန္ပါ့)၊ ေနာက္ ၾကြက္ျမင္တဲ့အခါ ေျခသည္း လက္သည္းထြက္လာတဲ့ စိတ္ေကာမရွိဘူးလား …. (ရွိပါတယ္ဘုရား)၊ အဲဒီ ဒိ႒ိကလဲတစ္မ်ဳိးပဲ ….. (မွန္ပါ့)။
ေပၚတိုင္းေပၚတိုင္း သိပါ
            ဒါျဖင့္ အႏုသယ ဒိ႒ိ၊ ပရိယု႒ာန ဒိ႒ိ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒီေန႔ ဒါေတြကို ေပၚတိုင္း ….. ေပၚတိုင္း သိလိုက္သျဖင့္ ေဟာဒီ ဒိ႒ိျပဳတ္သြားၿပီး …. (ပရိယု႒ာန ဒိ႒ိျပဳတ္ပါၿပီ)၊ အႏုသယ ဒိ႒ိ မျပဳတ္ဘူး …. (မွန္ပါ့)။
            အႏုသယ ဒိ႒ိကေတာ့ ဘုန္းႀကီးက ေနာက္အလုပ္ဆက္ေပးရဦးမယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ထၾကြတဲ့ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္
            ဒါျဖင့္ ဒိ႒ိႏွစ္မ်ဳိးရွိရာတြင္ ပရိယု႒ာန ထၾကြတဲ့ ဒိ႒ိျပဳတ္ၿပီ …. (မွန္ပါ့)၊ ကိန္းေနတဲ့ ဒိ႒ိ မျပဳတ္ေသးဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ ဒီ ဒိ႒ိျပဳတ္ရင္ ေသာတာပန္ အငယ္၊ ဒီ ဒိ႒ိျပဳတ္ရင္ ေသာတာပန္အႀကီး …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ေသာတာပန္အငယ္စား ျဖစ္ပါတယ္
            ၾကြက္ျမင္ရင္ လက္သည္းျပင္တာဆိုတဲ့ ဒိ႒ိ မ်ဳိးျပဳတ္ရင္ ေသာတာပန္အငယ္စား ျဖစ္ပါတယ္၊ အတြင္းမွာရွိတဲ့၊ ခုပ္တတ္တဲ့စိတ္ ေပ်ာက္သြားၿပီဆိုရင္ ေသာတာပန္အစစ္ …. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာပါ ပလား ….. (ပါ ပါၿပီဘုရား)။
            ေကာင္းၿပီ၊ ဒါျဖင့္ ဒီဟာေတြ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိေနရင္ ခုနင္က ၾကြက္ျမင္ရင္ ေျခသည္း လက္သည္းျပင္တဲ့ ဒိ႒ိျပဳတ္တာ ….. (မွန္ပါ့)၊ ပရိယု႒ာနျပဳတ္တယ္၊ အႏုသယမျပဳတ္ႏိုင္ဘူး …. (မွန္ပါ့)။         အႏုသယေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ အားထုတ္လို႔ျဖစ္ပ်က္ေတြ ေနာက္ေတာ့ ဆံုးပါလိမ့္မယ္၊ အဲဒီ ဆံုးတဲံအခါက်ေတာ့မွ သူျပဳတ္ၿပီေျပာရမယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
တစ္ဘ၀၊ ႏွစ္ဘ၀ အပါယ္မက်
            ဒါျဖင့္ ဒီေန႔သည္ ဘာျဖစ္တဲ့ေန႔တုန္းလို႔ ေမးလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္းသာ ေနာက္အားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ အကုန္ထုတ္ၾကမယ္လို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အပါယ္ကို က်ေစတတ္တဲ့ ဒိ႒ိ၊ အပါယ္ကို အၿမဲတမ္း က်ေစတတ္တဲ့ ဒိ႒ိ၊ အပါယ္ကို က်ေစတတ္တဲ့ ဒိ႒ိ၊ တစ္ဘ၀ ႏွစ္ဘ၀က်ေအာင္ ျပဳတ္တယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
            အၿမဲတမ္း ဒိ႒ိလြတ္ေအာင္ေတာ့ ေနာက္မွ ေဟာရမယ္၊ ေဟာရလိမ့္မယ္၊ ေဟာလို႔လည္း မၿပီးဘူး၊ အဲဒါက ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒီဘ၀ အပါယ္မက်ေတာ့ဘူး
            ခင္ဗ်ားတို႔ အားထုတ္ရမယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ အခုေဟာလို႔ နားလည္တာနဲ႔ ဒီဘ၀ စုေတမေန၊ ေသလြန္းလို႔ ရွိေတာင္ အပါယ္ေတာ့ မက်ဘူး …. (မွန္ပါ့)။
            ဘုန္းႀကီးက ေဟာရဲတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ပရိယု႒ာန ျပဳတ္သြားတယ္ …. (မွန္လွပါ)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဒါျဖင့္ အားလံုး ဒကာဒကာမေတြ ကိုယ့္ဒုကၡ ကိုယ့္အပါယ္သြားရမယ့္ ဒုကၡ ကိုယ့္ဇာတ္သိမ္းတာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေပၚတိုင္းသိၾကပါ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …… (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
            ဘာလုပ္ရမတံုး ….. (ေပၚတိုင္း သိမွာပါဘုရား)။
ေပၚတိုင္း သိပါ၊ သေဘာပါပလား ….. (ပါ ပါၿပီဘုရား)။
ကဲ …. ဒီေန႔ ဒီတြင္ ေတာ္ပါဦး …..။
သာဓု …. သာဓု …. သာဓု …..။

   ဤေကာင္းမႈကုသိုလ္ကံ
                               ေစတနာအေပါင္းတို႔သည္ အားထုတ္ဆဲျဖစ္ေသာ
                               ဝိပႆနာဉာဏ္မွ မဂ္ဉာဏ္သို႔ေက်းဇူးျပဳျခင္းငွာ
                                        အေထာက္အပံ့ ပစၥည္းအျဖစ္ျဖင့္
                                             တည္ရွိပါေစသတည္း ။   ။

                                                                                                   အရွင္ဉာဏဓဇ
                                                                                  မုိးကုတ္ဝိပႆနာ မဂၤလာမဂၢင္ရိပ္သာ
                                                                                             ပင္မသံေဝဇနိယဌာန
                                                                                                     အမရပူရၿမိဳ႕ ။

No comments:

Post a Comment