လူမိုက္ႏွင့္လူလိမၼာ
ဘာထူးတုန္းလို႔ ေမးရင္ လူမိုက္က မဂၢျဗဟၼစရိယ အက်င့္ကို မက်င့္ဘူး၊
လူလိမၼာက မဂၢျဗဟၼစရိယ အက်င့္ကို က်င့္တယ္လို႔ ဆိုေတာ့ ဒီေန႔
လူမိုက္နဲ႔လူလိမၼာ ဒါထူးျခားပံု သိၿပီေနာ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊
မဂၢျဗဟၼစရိယအက်င့္ က်င့္လိုက္တဲ့အတြက္ လူလိမၼာမွာ ေနာက္ ပဋိသေႏၶေနျခင္း၊
အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္း မရွိေတာ့ဘူး (မွန္ပါ့ဘုရား)။
မဂၢျဗဟၼစရိယ အက်င့္ မက်င့္တဲ့ လူမိုက္မ်ားမွာေတာ့၊ ေနာက္ပဋိသေႏၶေန၊ အိုမႈ၊ နာမႈ၊ ေသမႈေတြ အလံုးစံု အကုန္လာတာပါပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္
လူလိမၼာနဲ႔ လူမိုက္သည္ကား ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ မဂၢျဗဟၼစရိယအက်င့္
က်င့္ျခင္းေၾကာင့္ ေနာက္ဒုကၡျပတ္တာ လူလိမၼာ ….. လူမိုက္၊ ေနာက္ ဒုကၡဆက္တာ……
(လူမိုက္) ေကာင္းၿပီ ဒါ လူမိုက္နဲ႔ လူလိမၼာ။
သမၼာဒိ႒ိငါးမ်ဳိး
မဂၢျဗဟၼစရိယ အက်င့္ဆိုေပမယ့္လဲ တရားကိုယ္ေကာက္လိုက္ေတာ့မဂၢျဗဟၼၼာစရိယအက်င့္ဆိုတာ
သမၼာဒိ႒ိအလုပ္
….. (မွန္ပါ)။ သမၼာဒိ႒ိ ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးရွိတံုးလုိ႔ ဆိုတာမွမသိလို႔ရွိရင္လည္း
ဦး၀တို႔ ေနရာမက်ေသးဘူးေပါ့ဗ်ာ ….. (မွန္ပါ့)၊ အဲဒီေတာ့ သမၼာဒိ႒ိကိုိ ေ၀ဖန္ေတာ့ ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ ၁- နံပါတ္ သူလဲ သမၼာဒိ႒ိပဲ ….. (မွန္ပါ)။
၁။ ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ
၂။ စ်ာန သမၼာဒိ႒ိ၊
၃။ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ၊
၄။ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ၊
၅။ ဖလသမၼာဒိ႒ိ
သမၼာဒိ႒ိ ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါလိမ့္ ( ၅- မ်ဳိးပါတယ္ဘုရား)
၅-
မ်ဳိးရွိတယ္ဆိုေတာ့ ဒကာဒကာမေတြက ေၾသာ္. သာသနာပေရာ သာသနာအတြင္းေရာ
ႏွစ္ခုစလံုးရွိတဲ့ သမၼာဒိ႒ိက ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ၊ လွဴဒါန္းေပးကမ္းၿပီး သကာလ
သုဂတိ၊ ဘ၀သမၸတၱိ၊ ေဘာဂသမၸတၱိရတာက ကမၼႆကတာ သမၼဒိ႒ိ သာသနာတြင္းလဲရွိတာပဲ
သာသနာပလဲရွိတာပဲ …… (မွန္ပါ့)။
၁-
နံပါတ္ကေတာ့ ၿပီးသြားေရာေနာ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ စ်ာနသမၼာဒိ႒ိဆိုတာက
သမထလမ္းကေနၿပီး သကာလ ႐ူပ အ႐ူပ ျဗဟၼာ့ျပည္ကို ေရာက္ေစတတ္တဲ့ သမၼာဒိ႒ိ၊ ၀ါ -
ဉာဏ္ေပါ့ဗ်ာ …… (မွန္ပါ့)။
ဒါကလဲ
သာသနာပလဲရွိ၊ သာသနာတြင္းလဲရွိၿပီးသကာလေနေတာ့ လမ္းက သူ႔ၾကည့္လိုက္ျပန္
ေတာ့လဲ ႐ူပဘံု အ႐ူပဘံုေရာက္ပါတယ္ဆိုေတာ့ ဒုကၡသစၥာ ျပန္ရျခင္းေၾကာင့္
သူ႔လဲသိပ္ၿပီး အဖိုးတန္ႀကီး တန္တယ္လို႔ မယူလိုက္ပါနဲ႔ ……. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သာသနာတြင္းသမၼာဒိ႒ိ
အဲဒီေတာ့
ေနာက္ျပမယ့္ ၃နံပါတ္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ၊ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ၊ ဖလသမၼာဒိ႒ိဆိုတဲ့
သမၼာဒိ႒ိသံုးမ်ဳိးသာလွ်င္ သာသနာတြင္းမွာသာ ေပၚႏိုင္တယ္လို႔ မွတ္ထားပါ ……
(မွန္ပါ့)။
အဲဒီ
သာသနာတြင္းမွာ ေပၚႏိုင္တဲ့ သမၼာဒိ႒ိကျဖင့္ ပထမသမၼာဒိ႒ိက
သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္တယ္၊ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက ……
(ျပဳတ္ေအာင္လုပ္ႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက ဘာကိုျပဳတ္ေအာင္ ပ်က္ေအာင္လုပ္ပါလိမ့္ …… (သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ေအာင္ ပ်က္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ေအာင္
ပ်က္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့အတြက္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ဒီအလုပ္သာ
လုပ္မယ္ဆိုရင္ ဘုန္းႀကီးကေရာ၊ ဘုရားကေရာ အပါယ္ေတာ့ မက်ဘူးေဟ့ …… အထက္ သံသရာကေန နိဗၺာန္ကိုသာ သြားမယ္ဆိုတာ ရဲ၀ံံစြာ တာ၀န္ခံတယ္။
အဲဒီေတာ့
ဒီထဲမွာ သူကေတာ့ သူ႔အက်ဳိးေပးေျပာစမ္းပါဆိုေတာ့ ယခုဘ၀ နိဗၺာန္ရသည့္ဘ၀တြင္
ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၱာျဖစ္သည့္တိုင္ေအာင္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက
အက်ဳိးေပးႏို
င္တယ္ဆိုတာ ဒကာဒကာမေတြ ေျပာၿပီးၿပီေနာ္ ….. (မွန္ပါ့)။
ေကာင္းၿပီ၊ ဒါျဖင့္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက သူ႔အလုပ္လုပ္တဲ့အခါမွာဘယ္ေပၚမွာ အလုပ္လုပ္တယ္ဆိုတာ မေန႔ကေျပာတယ္ေနာ္ (မွန္ပါ့)။
အဲဒါ
အဲဒီကပဲ စေျပာၿပီးေတာ့မွ အင္း - တတိယ သမၼာဒိ႒ိၿပီးေတာ့မွ
စတုတၳသမၼာဒိ႒ိတက္ရေအာင္ …. (မွန္ပါ့)၊ ကိုင္း ဒကာဒကာမတို႔ ၁-နဲ႔ ၂-
ျဖဳတ္ထားပါၿပီ၊ သာသနာ့ပလဲျဖစ္ေနလို႔လဲ ဒုကၡ၀ဋ္ကၽြတ္ေစႏိုင္တဲ့ သေဘာမ်ဳိး
အဂုၤတၱိဳရ္အ႒ကထာဆရာ မေျပာေသာေၾကာင့္လဲ တစ္ေၾကာင္း။
အေရးႀကီးတဲ့ ၃-နံပါတ္ပဲ က်ဳပ္တို႔အလုပ္ခြင္ ၀င္ၿပီးသကာလ ဦးဘတင္တို႔ အေရးတႀကီးမွတ္ၾကဖို႔ …. (မွန္ပါ့)။
အဲဒီေတာ့
သံယုတ္အ႒ကထာဆရာက ၀ိပႆနာသမၼာ ဒိ႒ိကကြာတဲ့ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိယာ အနိစၥာဒိ၀ေသန
ခႏၶာဒီသု ေသာမိေတသု ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိယာ ေတဘူမက သခၤါေရ အနိစၥာဒီသု
၀ိေသာဓိေတသု၊ ၀ိပႆနာ သမၼာ ဒိ႒ိကေတာ့ ေဟ့တဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ေပၚလာတဲ့
ဓမၼေတြကို အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ အစရွိသည္ႏွင့္ သူသည္ျမင္တဲ့အတြက္ ငါ , ငါလို႔
ထင္မွတ္ေနတဲ့ သကၠာယဒိ႒ိ ေသေသခ်ာခ်ာစင္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ေသာ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ
…… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သံယုတ္
အ႒ကထာဆရာက- ခႏၶာဒိသု ခႏၶာ အစရွိသည္တို႔၌ ေသာဓိ ေတသု သကၠာယဒိ႒ိကို
သုတ္သင္ၿပီးသည္ရွိေသာ္ သူကျဖင့္ ေၾသာ္ - အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱလို႔
တစ္ခုေသာတရားေပၚလာလို႔ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အစေပၚလာတာေတြ ႐ႈႏိုင္ ႐ႈႏိုင္၊
အလယ္မွာေပၚလာတာ ႐ႈႏိုင္၊ ႐ႈႏိုင္၊ အဆံုးကပဲ ႐ႈႏိုင္ ႐ႈႏိုင္ ၊ ႐ႈခ်င္တာ
႐ႈပါ ဒကာ ဒကာမတို႔။
အနိစၥျဖစ္ပ်က္ျမင္ၾကလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဘယ္နည္းႏွင့္မဆို မေန႔ကေျပာတဲ့အတိုင္း သကၠာယဒိ႒ိ၊ သႆတဒိ႒ိ၊ ဥေစၧဒဒိ႒ိ ရွင္းပါတယ္ ၊ လင္းပါတယ္ ၊ ကြာပါတယ္
ဒီဉာဏ္ကေနာ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒါျဖင့္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိသည္
ဒိ႒ိသံုးမ်ဳိးကို စင္ၾကယ္ေစႏိုင္တယ္လို႔ မွတ္ထားလိုက္တာေပါ့ …..
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိသည္ ဘာကို စင္ၾကယ္ေစႏိုင္တယ္ (
ဒိ႒ိသံုးမ်ဳိးကို စင္ၾကယ္ ေစႏိုင္ပါတယ္ဘုရား ) ၊ ေအး - သကၠာယဒိ႒ိ၊
သႆတဒိ႒ိ၊ ဥေစၧဒဒိ႒ိ ဒီဒိ႒ိသံုးမ်ဳိးကို စင္ၾကယ္ ေစႏိုင္ေသာေၾကာင့္
ဦးဘအုန္းတို႔၊ ဦးခင္ေမာင္တို႔ ေၾသာ္ - သူအေရးႀကီးဆုံးပါလားဆိုတာ ေပၚလာတယ္
……. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
မဂၢသမၼာဒိ႒ိဆိုတဲ့
စတုတၳအခ်က္ကေတာ့ကို ဒကာသစ္တို႔ အလြယ္ေလး သူမ်ားရွင္းၿပီးတဲ့ဥစၥာ
သူက၀င္ထိုင္တာဗ် …… (မွန္လွပါ့ဘုရား)၊ သူက ဒီေလာက္အေရးႀကီးတာ မဟုတ္ဘူး ….
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
ေၾသာ္ - ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက သကၠာယဒိ႒ိ ရွင္းေပးၿပီး သူကေနၿပီးသကာလ အင္း- ထက္ထက္ျမက္ျမက္္ ညာဏ္၀င္လာၿပီး၊ နိဗၺာန္ျမင္ၿပီး ၀င္လာတဲ့ တရားပါ ….. (မွန္ပါဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ
ဒါေၾကာင့္
ဒကာ ဒကာမတို႔ ၃- နံပါတ္ဟာ အေရးအႀကီးဆံုးအခ်က္လို႔ ဒကာ ဒကာမတို႔ မွတ္ပါ …..
(မွန္ပါဘုရား)၊ ဘယ္သူကအေရးႀကီးဆံုးတံုး …… (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက
အေရးအႀကီးဆံုးပါဘုရား)၊ ၃- နံပါတ္က ဘာပါလိမ့္ …. (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)၊
၀ိပႆနာ႐ႈတဲ့အလုပ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
၀ိပႆနာ႐ႈတဲ့အလုပ္ဆိုတာ
တျခားမွတ္မေနနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္မွာ ေပၚေနတဲ့ ေ၀ဒနာျဖစ္ေစ၊ စိတ္ျဖစ္ေစ
ေပၚခ်င္တာေပၚလာပါေစ၊ စားခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚခ်င္လဲ ေပၚပါေစ၊
အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ကေလး ေပၚခ်င္လဲေပၚပါေစ၊ ငိုက္ခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚခ်င္လဲ
ေပၚပါေစ၊ ပ်ံ႕လြင့္တဲ့စိတ္ကေလး ေပၚခ်င္လဲေပၚပါေစ၊ ေပၚတာ ေနာက္ကေနၿပီးသကာလ
ဒီဓမၼေလးဟာ ျဖစ္ၿပီးပ်က္တဲ့ အနိစၥပါလားလို႔ ႐ႈျဖစ္ေအာင္ ႐ႈေပးပါ၊ ဒါ
၀ိပႆနာျဖစ္တာပါပဲလို႔ မွတ္ပါ။
ဘယ္စိတ္လာလာျဖစ္ၿပီး ပ်က္တာကိုသာ ဒကာ ဒကာမေတြ ဉာဏ္ဦးတည္ေပးမယ္ဆိုရင္ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိဧကန္ျဖစ္တယ္လို႔ မွတ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ရွင္းၿပီလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘယ္စိတ္ရယ္လို႔ဆိုစရာ
မလိုပါဘူး၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ေပၚရာကိုသာလွ်င္ ဖမ္း႐ႈပါ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)
ေပၚတာဟာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ပဲ၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ဆိုတာ ခႏၶာပါပဲ။
ခႏၶာဆိုတာသည္ကားဆိုရင္ျဖင့္ ျဖစ္ၿပီး ပ်က္မလို႔ ေပၚလာတဲ့ တရားမွ တစ္ပါး အျခားေသာတရား မဟုတ္ပါဘူး (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္
ဒကာဒကာမတို႔ ခင္ဗ်ားတို႔သႏၲာန္မေပၚဘဲေနရင္လဲ ေသၾကမွာပဲ …..
(မွန္ပါ့ဘုရား)၊ စိတ္ေတြ မေပၚဘဲေနရင္ …. (ေသမွာပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္
ေပၚလာတဲ့စိတ္ကို ေနာက္ကေန ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔ ႐ႈပါ ….. (မွန္ပါဘုရား)။
႐ႈလိုက္သည္နဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ဒကာ ဒကာမတို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ကေတာ့ အနိစၥကို ျမင္တယ္လို႔ ဆိုၾကလိမ့္မယ္ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာသည္ ဒိ႒ိေသတာ
မျငင္းပါဘူးတဲ့၊
ဆရာဘုန္းႀကီးကလဲ ဒကာဒကာမေတြ ေျပာတဲ့အတိုင္း ျဖစ္ၿပီး ပ်က္တာျမင္ၾကတာပဲ
အနိစၥျမင္တာပဲ မွန္ပါတယ္၊ အနိစၥျမင္တာသည္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အပါယ္ေလးပါး
သြားေစတတ္တဲ့ ဒိ႒ိေသတာလို႔ ေျပာလိုက္လို႔ရွိရင္လဲ ၿပီးတာပဲ ……
(မွန္လွပါ့ဘုရား) သေဘာက်ရဲ ႔လား … (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ၿပီး ပ်က္တာ ျမင္လိုက္တာ အနိစၥျမင္တယ္ဆိုလဲ မွန္တာပဲ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ရွင္းၿပီေနာ္…..
(ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
အနိစၥျမင္တယ္ဆိုရင္လဲ
မွန္တာပဲ၊ အင္း - ျဖစ္တာေလးကလဲ ပ်က္သြားတာ ျမင္လိုက္ေတာ့ ဒကာဒကာမတို႔ ငါလဲ
မဟုတ္ဘူး၊ ငါ့ဥစၥာလဲ မဟုတ္လို႔ ပ်က္စီးတာပဲ၊ ဓမၼေလးသေဘာအတိုင္း ေပၚလာတာ
ဓမၼေလး ပ်က္သြားတာဆိုသျဖင့္ ငါ- ငါဥစၥာဆိုတဲ့ သကၠာယဒိ႒ိက လာေသးရဲ ႔လား …..
(မလာပါဘုရား)။
အဲဒါ
မလာတာေထာက္သျဖင့္ ေၾသာ္ - ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာသည္ ဒိ႒ိသတ္ေနတာပါလားလို႔
ေရွးဦးစြာပဲ မွတ္လိုက္တာေပါ့ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာ ဘာပါလိမ့္
……. (ဒိ႒ိသတ္ေနတာပါဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာသည္
ဒိ႒ိသတ္ေနတာဟာ ဧကန္စင္စစ္ ျဖစ္ပါတယ္ဆိုတာ သံယုတ္ အ႒ကထာ ဆရာက
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ ယာ အနိစၥာ ဒိ၀ေသန ခႏၶာဒီသု ေသာဓိ ေတသု ခႏၶာဒီသု -
အနိစၥခႏၶာအစရွိသည္တို႔၌၊ ၀ိေသာဓိေတသု - ငါ - ငါ့ကိုယ္စြဲယူတဲ့
သကၠာယဒိ႒ိတရားကို ပယ္ႏႈတ္ၿပီး၍၊ ဒါ သကၠာယ ဒိ႒ိပယ္ႏုတ္ေနတာတဲ့ ……
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္႐ႈတာ
ဘာလုပ္ၾကတာတံုး ……. (သကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္ေနတာပါဘုရား)၊ အဲ- ဒကာ ဒကာမတို႔
႐ႈတုန္းကေတာ့ အနိစၥျမင္ေအာင္ ႐ႈတာေျပာၾကတယ္ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊
မွန္ပါတယ္တဲ့။
အနိစၥျမင္ေအာာင္
႐ႈတယ္ဆိုတာ မမွားပါဘူး။ အက်ဳိးေပးဘာၿပီးသတံုးလို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့
အပါယ္သြားေစတတ္တဲ့ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ဘုရားလို႔ ခင္ဗ်ားတို႔
ေလွ်ာက္ရလိမ့္မယ္ (မွန္လွပါဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္ၿပီး ေသသြားစမ္းပါ
ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာေတြသည္ ျဖစ္ပ်က္ျမင္ၿပီး ေသသြားစမ္းပါလို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္အဆံုး
မေရာက္ခ်င္ေနပါေစ၊ ခႏၶာကိုယ္မွာ ဥပေစၧက၊ ဥပဃာတကကံေတြက ၀င္လာၿပီး
ျဖတ္လိုက္လို႔ ဦးဘအုန္းတို႔ ေနာ္ - အပါယ္ေတာ့ စိတ္ခ်ရတယ္ …..
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘာျဖစ္လို႔ စိတ္ခ်ရသတံုးလို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ သကၠာယဒိ႒ိက ျပဳတ္ေနလို႔ …… (မွန္ပါဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိက ျပဳတ္ေနေတာ့ျဖစ္တာျမင္သျဖင့္ သကၠာယဒိဌိ၊
ဥေစၧဒဒိ႒ိ ျပဳတ္တယ္လို႔ မေန႔ကေျပာခဲ့တယ္ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊
ပ်က္တာျမင္သျဖင့္ သႆတ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္လို႔ မေန႔က မေျပာခဲ့ဘူးလား ……..
(ေျပာခဲ့ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္
ဒကာ ဒကာမတို႔ မူလအရင္းဒိ႒ိေတြက မျပဳတ္လား …… (ျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား) ၊
အဲဒါေၾကာင့္ သံယုတ္အ႒ကထာဆရာက ခႏၶာအစရွိသည္တို႔ကိုပဲ ေသာဓိေတသု- သကၠာယဒိ႒ိ
သုတ္သင္ၿပီးသည္ရွိေသာ္ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိက သကၠာယဒိ႒ိ သုတ္သင္တာ ဦးခင္ေမာင္
ဘာတဲ့တံုး ….. (သကၠာယဒိ႒ိ သုတ္သင္ပါတယ္တဲ့ဘုရား)။
ေၾသာ္
- သကၠာယဒိ႒ိ သုတ္သင္ရွင္းလင္းတဲ့ တရားလို႔ဆိုသျဖင့္ အားလံုးတရားနာၾကတဲ့
ဒကာ ဒကာမေတြဟာ ေၾသာ္ - အပါယ္ေလးပါး တံခါးပိတ္တာ ဒီက စတာကိုး၊ ၀ိပႆနာ႐ႈတာက
ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာက စတာကိုးလို႔ ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ပါ ….. (မွန္ပါ) ရွင္းၿပီလား
….. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာသည္ အပါယ္တံခါးပိတ္တာ
အပါယ္ေလးပါးတံခါးပိတ္တာသည္
ဘယ္ကစပါလိမ့္ ….. (ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာက စပါတယ္ဘုရား)။ ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာက စတယ္၊
ျဖစ္ပ်က္ျမင္ေတာ့ ဘာေက်းဇူးခံစားရသတံုးလို႔ အေမးထုတ္ရင္ ဘယ့္ႏွယ္ေျဖၾကမယ္
….. (သကၠာယဒိ႒ိ ျပဳတ္ျခင္းေက်းဇူးခံစားရပါတယ္ဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိ
ျပဳတ္သြားတယ္ဆိုသျဖင့္ ရင္၀လံွစူး၊ ထိပ္ဦးမီးေလာင္ဆိုတာ သကၠာယဒိ႒ိ
အရင္ျပဳတ္ရမယ္ဆိုတာသည္ကားလို႔ဆိုလို႔ရွိရင္ အေရးတႀကီး အပါယ္သြားရမည့္
တရားျဖစ္ေနလို႔ ျဖတ္ရတာမဟုတ္လား …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့
သူျဖတ္ေနတဲ့ အလုပ္ကို က်ဳပ္တို႔က ေသေသခ်ာခ်ာျဖဳတ္ၿပီးသားျဖစ္ေနေတာ့၊ အင္း-
မဂ္ဥာဏ္မရလဲ ၀ိပႆနာမဂ္နဲ႔ပဲ ေသသြားစမ္းပါ၊ ေလာကုတၱရာမဂ္ မေရာက္ခ်င္ေနပါေစ၊
အပါယ္ေလးပါးေတာ့ မေရာက္ပါဘူး။
ဒုတိယဘ၀လဲ
ေသေသခ်ာခ်ာ ေသာတာပတိၱမဂ္ရမယ္ ဆိုတာကိုလဲ အဂၤုတၱိဳရ္က တာ၀န္ခံေသာေၾကာင့္
အဂၤုတၱိဳရ္ဆိုတာ ဘုရား တိုက္႐ိုက္ေဟာတာျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ ဦးဘအုန္း
စိတ္ခ်ရတယ္။
ဒါျဖင့္
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိကိုသာ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ …… (မွန္ပါဘုရား)၊ ရွင္းၿပီးေနာ္
….. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)၊ ဘာလုပ္ၾကမယ္ ….. (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ
လုပ္ၾကရပါမယ္ဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ဥစၥာသည္ သကၠာယဒိ႒ိ မျပဳတ္ျပဳတ္ေအာင္ ျဖဳတ္ရမယ္ဆိုတာနဲ႔ ဘာထူးတံုး ….. (မထူးပါဘုရား)။
ဒကာ
ဒကာမတို႔ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိမျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ ႐ႈရမယ္ဆိုတဲ့ဥစၥာ သကၠာယဒိ႒ိ
မျပဳတ္ျပဳတ္ေအာင္ ျဖဳတ္ရမယ္ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔ ဘာမွမထူးဘူး …..
(မထူးပါဘူးဘုရား)။
ရွင္းေကာ ရွင္းရဲ ႔လား …… (ရွင္းပါတယ္ဘုရား) အဲဒါေၾကာင့္ သာသနာတြင္း တရားလဲျဖစ္တာနဲ႔ က်ဳပ္တို႔ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။
တစ္ေလာကလံုး
က်ဳပ္တို႔မွာ အပါယ္ကို ဘုရားကေဟာခဲ့တယ္၊ ေနာက္ သံသရာတို႔သည္ အၿမဲေနရာ
ဘယ္ေနတံုးလို႔ ေမးေတာ့ ဆရာဘုန္းႀကီး လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၅) ရက္ေလာက္က ေျပာခဲ့တယ္
မဟုတ္လား၊ အပါယ္ေလးပါးလို႔ ေျပာခဲ့တယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒကာ ဒကာမေတြ အၿမဲေနတဲ့ေနရာ ဘာပါလိမ့္ …… (အပါယ္ေလးပါးပါဘုရား) ၊ ဒါျဖင့္ သကၠာယဒိ႒ိေၾကာင့္ က်တာပဲဗ်ာ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အပါယ္ေလးပါးခ်ည္းေနခဲ့ရတာ
ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္တံုး ……(သကၠာယဒိ႒ိေၾကာင့္ပါဘုရား) သကၠာယဒိ႒ိေၾကာင့္
က်တာပါဆိုသျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္တို႔ စဥ္းစားေပေတာ့ေနာ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ္ေတာ့မွ
မျဖဳတ္ဖူးဘူးဆိုတာ ေသခ်ာၿပီ … (ေသခ်ာပါၿပီဘုရား)၊ ဦးဘအုန္း ဘယ့္ႏွယ့္တံုး
… (ေသခ်ာပါၿပီဘုရား)၊ ဘယ္ေတာ့မွ မျဖဳတ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဘယ္ေတာ့မွ
၀ိပႆနာအလုပ္ မလုပ္ဖူးဘူးဆိုတာ ေသခ်ာတယ္ ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)။
ေသခ်ာပါတယ္ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ဘယ္ေတာ့မွ ၀ိပႆနာအလုပ္မလုပ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါးသည္ က်ဳပ္တို႔ အၿမဲေနရာ အိမ္ေဂဟာႀကီးပဲလို႔ ဓမၼပဒ အ႒ကထာ ဆရာကဆိုပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္
ခင္ဗ်ားတို႔ သကၠာယဒိ႒ိ မျပဳတ္ေသးဘဲနဲ႔ ဒကာဒကာမေတြသည္ ေအးေအးေနခ်ိန္ျဖင့္၊
လံုး၀မရွိလို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒါေၾကာင့္
သကၠာယဒိ႒ိမျပဳတ္ဘဲနဲ႔ ေအးေအးေနခ်ိန္ ….. (လံုး၀မရွိပါဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိအရင္ျဖဳတ္ပါ
္
ခင္ဗ်ားတို႔
အေရာင္းေတြ၊ အ၀ယ္ေတြ၊ သားခင္ဖို႔၊ သမီးခင္ဖို႔၊ ေဆြခင္မႈ၊ မ်ဳိးခင္မႈ
အသာေလွ်ာ့ထားစမ္းပါ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒီသကၠာယဒိ႒ိ အရင္ျဖဳတ္လိုက္စမ္းပါ
….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါၿပီဘုရား)။
သားသမီး
ေဆြမ်ဳိး၊ ဥာတကာကိစၥအလုပ္ကို မလႊဲသာတာေတြ မလႊဲသာဟု ေျပာမေနနဲ႔၊ မလႊဲသာတာက
သကၠာယဒိ႒ိ ျဖဳတ္ဖို႔ရာ မလႊဲသာတဲ့အလုပ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား ……
(ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဟိုဟာေတြ
လႊဲသာတယ္၊ မုန္းတာပဲရွိတယ္၊ သားဆီ မသြားရင္ သားကပဲ မုန္းမယ္၊
သမီးဆီမသြားရင္ သမီးက မုန္းတာပဲ ရွိတယ္၊ အပါယ္ေတာ့မေရာက္ဘူး …… (မွန္ပါ့)၊
သကၠာယဒိ႒ိျဖစ္ပ်က္ကို မျမင္လို႔ သကၠာယဒိ႒ိ မျပဳတ္ခဲ့ေသာ္ ဒကာ ဒကာမတို႔
မုန္းတာထက္ဆိုးတယ္ေနာ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
မုန္းတာအေရးမႀကီးပါနဲ႔
အပါယ္က်မွာ အေရးႀကီးပါတယ္၊ သကၠာယဒိ႒ိရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ယထာဟိ
မုဂၢမာသပၸမာဏာပိ ပါသာကာ သကၡရာ ဥဒေက ပကၡိတၱာ ဥပၸိလ၀ မာနာနာမ နတၳိလို႔
အဂၤုတၱိဳရ္ အ႒ကထာက ဆိုေသာေၾကာင့္ သကၠာယဒိ႒ိရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာကြာ၊
ေက်ာက္ခဲေလး ေရထဲခ်လိုက္သလို ဘယ္ေတာ့မွ ေပၚလိမ့္မယ္လို႔ ငါဘုရားမေဟာဘူးကြ
…. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါၿပီဘုရား)။
အဲ့ဒီေတာ့
သားမုန္းတာ သမီးမုန္္းတာ ပစၥည္းမရတာအေရးမႀကီးပါနဲ႔၊
ကိုယ္ျမဳပ္သြားလို႔မေပၚမွာသာစိုးရိမ္ပါ …..(မွန္ပါဘုရား) ရွင္းၿပီးလား
……(ရွင္းပါၿပီဘုရား)ကိုယ္ျမဳပ္သြားလို႔ ….. (မေပၚမွာစိုးရိမ္ရပါတယ္ဘုရား)။
အဲ
- ခင္ဗ်ားတို႔က အခုမွေတြ ႔တဲ့ သားသမီး၊ အခုမွေတြ ႔တဲ့ ေဆြမ်ဳိး၊ ခုမွေတြ
႔တဲ့ အိမ္နီးနားခ်င္း၊ ယခုမွရတဲ့ပစၥည္းေလးကို ခင္ဗ်ားတို႔က အေရးတႀကီး
ထားၿပီး ေနၾကပါတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ကိုယ့္ကိုယ္ကို သနားတဲ့စိတ္ကေတာ့မပါဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ သူတစ္ပါးငဲ့ၿပီးေတာ့ ငါေတာ့
အပါယ္ေလးပါးေရာက္ပေစေတာ့၊
ဒီအဓိပၸာယ္ေရာက္ေနတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ မေရာက္ဘူးလား ….. (ေရာက္ပါတယ္ဘုရား)၊
အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔သည္ မသိတဲ့အထဲ ဆိုးရြားတာပိုေနတယ္ (မွန္ပါ့)
သေဘာက်ၾကၿပီလား (က်ပါၿပီဘုရား)။
မသိတဲ့အထဲမွာ (ဆိုးရြားတာပိုေနပါတယ္ဘုရား)။ ဆိုးရြားတာပိုေနေသးတယ္ဆိုတာ အရြယ္ေတြလဲ ၾကည့္ၾက စမ္းပါအံုး …… (မွန္ပါ့)။
အရြယ္ေတြလဲ
ၾကည့္ၾကစမ္းပါအံုး ….. (မွန္ပါ့)၊ အရြယ္ေတြလဲ ၾကည့္ၾကစမ္းပါအံုး၊
အလြန္ႀကီးရင့္ကုန္ၿပီ၊ သုသာန္ မ်က္ေစာင္းထိုးကုန္ၿပီ ဆိုရင္ေကာ လြဲပါ့မလား
….. (မလြဲပါဘုရား)။
အဲဒီေတာ့
အေရးႀကီးရမွာက ရင္၀ လွံစူး၊ ဦးေခါင္း မီးေလာင္ ဒါထက္ သကၠာယ ဒိ႒ိျဖဳတ္ဖို႔
ပိုအေရးႀကီးတာ သံယုတ္ပါဠိေတာ္က မေဟာဘူးလား၊ အဲဒီေတာ့ ဒါကိုလုပ္ပါ သကၠာယ
ဒိ႒ိျဖဳတ္ပါဆိုေတာ့၊ ဘယ့္ႏွယ္ျဖဳတ္ရမွာတံုး ေမးေတာ့ ျဖစ္ပ်က္႐ႈမွ ျပဳတ္မွာ
….. (မွန္ပါ့)၊ ေပၚလာတဲ့စိတ္ကေလးကို ….. (ျဖစ္ပ်က္႐ႈရမွာပါဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္႐ႈမွ
ျပဳတ္မွာ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ျဖစ္ပ်က္မွ မ႐ႈလို႔ ရွိရင္ေတာ့ မျပဳတ္ပါဘူး …..
(မျပဳတ္ပါဘူးဘုရား)၊ မျပဳတ္ပါဘူး၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ႐ုပ္ နာမ္
ခြဲ႐ံုေလးေလာက္နဲ႔ေတာ့ သညာျပဳတ္လို႔ေခၚတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊
႐ုပ္နာမ္ခြဲ႐ံုေလးဟာ ဘာပါလိမ့္ …… (သညာျပဳတ္လို႔ ေခၚပါတယ္ဘုရား)။
ဒါက ပညာျပဳတ္ ဦးဘတင္ရ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒါက ပညာနဲ႔ ကိုျဖဳတ္တာ၊ ၀ိပႆနာပညာနဲ႔ကိုျဖဳတ္တာ …. (မွန္ပါဘုရား)။
ဒါ
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔ ျဖဳတ္တယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား (ရွင္းပါၿပီဘုရား)၊
အဲဒီေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ ကိုယ့္အေရးကို သိၾကပါၿပီလား …… (သိၾကပါၿပီဘုရား)။
ဒီတစ္ေလာကလံုး
က်ဳပ္တို႔ ဘုရား အဆူဆူနဲ႔ လြဲခဲ့တာလဲ အပါယ္ငရဲ ေနခဲ့ရလို႔ပဲဆိုရင္ေကာ
လြဲပါ့မလား ….. (မလြဲပါဘုရား) အင္း - အပါယ္ငရဲ ဘယ္သူက ေရာက္ေအာင္
ပို႔ထားပါလိမ့္မလဲ (သကၠာယဒိ႒ိက ပို႔ခဲ့တာပါဘုရား)။
သေဘာက်ပလား
…. (က်ပါၿပီဘုရား)၊ ရွင္းၿပီးလား …… (ရွင္းပါၿပီဘုရား)၊ ဒါသူမျပဳတ္သေရြ ႔
ကာလပတ္လံုး ဘယ္ဘုရားနဲ႔ မဆိုလြဲဖို႔ရာ ေသခ်ာၿပီးသားလို႔မွတ္ …. (မွန္ပါ)၊
ရွင္းၿပီးလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘယ္ဘုရားနဲ႔မဆို
လြဲဖို႔ရာသည္ ဘယ္လိုဆုေတာင္း ဆုေတာင္း ေတာင္းခ်င္ သေလာက္ေတာင္း
သကၠာယမျပဳတ္ရင္ လြဲရမယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဆုေတာင္းေလး
သာမညနဲ႔ တကယ္ခ်မယ့္ သကၠာယဒိ႒ိက အပါယ္ပို႔ထားမွာနဲ႔ဆိုေတာ့ ဆုေတာင္း
သာမညနဲ႔ တကယ္ပို႔မယ့္တရားနဲ႔ ဘယ္သူ အတည္ျပဳၾကမယ္ …… (တကယ္ပို႔မယ့္
သကၠာယဒိ႒ိကို အတည္ျပဳရမွာပါဘုရား)။
တကယ္ပို႔မယ့္တရား အတည္ျပဳရမယ္လို႔ ဦးဇံရင္တို႔မွတ္ရလိမ့္မယ္ ….. (မွတ္ရပါမယ္ဘုရား)၊ ရွင္းၾကပလား (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
အဲဒီေတာ့
ခင္ဗ်ားတို႔က ဆုေတာင္းထားတာပဲ က်ဳပ္ေတာ့ အင္း - ဘုရားနဲ႔ေတြ ႔ဖို႔ရာ
ေရွးဦးစြာ ဘုရားဖူးဖို႔ရာ ၊ ေရွးဦးစြာ လွဴဖို႔ရာ အို- မေတြ ႔ဘူး
စိတ္သာခ်၊ ဘာျဖစ္လို႔ မေတြ ႔တံုးဆိုေတာ့ မေတြ႔ ႏိုင္တဲ့ တရားက
မေတြ႔ေအာင္လို႔ ပို႔ထားမယ့္တရားက က်ဳပ္တို႔ ျဖဳတ္မွ မျဖဳတ္ခဲ့ဘူးပဲကိုးဗ်
…… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ္သူပါလိမ့္
….. (သကၠာယဒိ႒ိပါဘုရား)၊ အဲ - သကၠာယဒိ႒ိက အပါယ္ေလးပါး ပို႔ထားမယ့္တရား ……
(မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘုရားေပါင္းဘယ္ႏွစ္ဆူပြင့္သြားၿပီလဲ
ဒါေၾကာင့္
ဘုရားေပါင္း ဘယ္ေလာက္ ပြင့္သြားၿပီလဲ ဦးဘအုန္းတို႔ေရ …….
(မေရတြက္ႏိုင္ပါဘုရား)၊ ဂဂၤါျမစ္ထဲမွာ သဲလံုးႏွင့္အမွ်ေနာ္၊ ဘာေၾကာင့္မေတြ
႔ပါလိမ့္မတံုး၊ ဘယ္သူကမ်ား လုပ္ထားပါလိမ့္မတံုး ….. (သကၠာယဒိ႒ိက
ပို႔ထားတာပါဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိက
ဘယ္ပို႔ထားပါလိမ့္မတံုး ….. (အပါယ္ပို႔ထားပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ဒကာ
ဒကာမတို႔၊ ေနာက္ဘုရားေတြလဲ ဂဂၤါ၀ါဠဳ သဲစုမက ပြင့္အံုးမွာပဲ ဦးဘအုန္းရ …..
(မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သူမျပဳတ္ရင္ ပို႔ထားဦးမွာပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊
ရွင္းၿပီလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
သူမျပဳတ္ရင္
ပို႔ထားအံုးမွာဆိုသျဖင့္ ဦးသူေတာ္တို႔၊ အထူးအေရးမႀကီးဘူးလား …..
(ႀကီးပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ အိမ္မီးေလာင္ခ်င္ေလာင္၊
ေခါင္းမီးေလာင္ခ်င္ေလာင္ ဟုတ္လား အ၀တ္မီးေလာင္ခ်င္ေလာင္၊ အဲဒါ
မၿငိမ္းခ်င္ေန၊ အဲဒါ မၿငိမ္းခ်င္ေန၊ သကၠာယဒိ႒ိကို အလ်င္ျဖဳတ္လိုက္ပါ ….
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္ ဘုရားက အေရးႀကီးတာကို ႀကီးသလို
ေဟာတယ္ …. (မွန္ပါတယ္ဘုရား) အဲဒါ ဘယ္ပါဠိေတာ္မွာ လာသတံုးဆိုေတာ့ အို ….
သကၠာယဒိ႒ိဟာ ကြာတဲ့ ပညာယ ပရိဟာေနန၊ ပႆေလာကံ သေဒ၀ကံ။ နိ၀ံ႒ံ နာမ႐ူပသိၼ၊ ဣဒံ
သစၥႏ ၱိ မညတိ၊ ဣတိ၀ုတ္ပါဠိေတာ္မွာ ပညာကင္းၿပီး ၀ိပႆနာကင္းတဲ့အတြက္ ကြာတဲ့ -
တစ္သံသရာလံုးအပါယ္ခ်ည္း ေနရခဲ့ရတယ္၊ ေဟ့ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ငါ - ငါ ဒိ႒ိမျပဳတ္ခဲ့တဲ့အတြက္ အပါယ္ေလးပါးခ်ည္းေနခဲ့ ရတယ္ေဟ့ - ဘုရားက ဘုရားျဖစ္လာေတာ့ ေဟာရွာတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ကိုင္း
- ဒကာ ဒကာမတို႔ ၊ ဒီတစ္ခါ ျဖဳတ္ရမယ့္ ၀ိပႆနာ႐ႈရင္႐ႈ၊ ႐ႈရင္ျဖဳတ္တာပဲ …..
(မွန္ပါ့ဘုရား) ဒီတစ္ခါမွ မလုပ္ေတာ့ဘူးဆိုရင္ျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဒီထက္
ကိုယ္က်ဳိးနည္းတာရွာမေတြ ႔ေတာ့ဘူး …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သေဘာက်ၿပီလား …..
(က်ပါၿပီဘုရား)။
သားကိစၥ၊
သမီးကိစၥ၊ ေဆြကိစၥ၊ မ်ဳိးကိစၥ ေဘးခ်ိတ္ပါ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ကိုယ့္အေရး
အေရးတႀကီးလုပ္၊ လုပ္လိုက္ပါဆိုတာ တိုက္တြန္းလိုုက္ပါတယ္ …..
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
စားဖို႔
ေသာက္ဖို႔ ေနဖို႔ထိုင္ဖို႔ အလံုးစံု အကုန္မျပည့္စံုတာ အေရးမႀကီးပါနဲ႔
ဦးဘအုန္းရ …. (မွန္ပါဘုရား)၊ အပါယ္မ်ဳိးေစ့၀မ္းထဲရွိ ေနတာကို
မရွိေအာင္လုပ္ဖို႔ရာ အေရးမႀကီးဘူးလား ….. (ႀကီးပါတယ္ဘုရား)။
အပါယ္မ်ဳိးေစ့
၀မ္းထဲရွိေနတာသည္ ဘယ္သူပါလိမ့္ …… (သကၠာယဒိ႒ိပါဘုရား)၊ အဲ-
သကၠာယဒိ႒ိဆိုေတာ့ သူတစ္ခုရွိရင္ ဦးဘတင္ေရ - ဒြါသ႒ိ ဒိ႒ိေဃာ ဥပၸဇၨမာနာ
သကၠာယဒိ႒ိ - ပမုေခေန၀ ဥပၸဇၨႏၱိ- ေျခာက္ဆယ့္ႏွစ္ပါးေသာ ဒိ႒ိေတြက၊ သူရွိလို႔
ဒိ႒ိေတြ အကုန္ျဖစ္ေနတာ၊ ကဲ - ဘယ္ေလာက္ေၾကာက္စရာေကာင္းတံုး ….. (ေၾကာက္စရာ
ေကာင္းပါတယ္ဘုရား)။
ဦးခင္ေမာင္ေရ - ေျခာက္ဆယ့္ႏွစ္ပါးေသာ ဒိ႒ိ အယူမွားေတြက သကၠာယဒိ႒ိက ပြားလာတာ …. (မွန္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္
ဒကာ ဒကာမတို႔ တစ္သံသရာလံုး က်ဳပ္တို႔သည္ကား ဆိုလို႔ရွိရင္
ဒီဒိ႒ိပို႔ခ်က္ေၾကာင့္ ဂဂၤါ၀ါဠဳသဲစုမက ဘုရားေတြနဲ႔ လြဲရ, တရားေတြနဲ႔လြဲရ
ဟုတ္လား၊ ဘာနဲ႔ခ်ည္းအၿမဲေနရတံုးဆိုေတာ့ ဒုကၡၿပီး ဒုကၡသာ ဆက္ေနခဲ့ရတယ္လို႔
ဆိုလို႔ရွိရင္ အမွန္ပဲ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ရမယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။ ကဲ -
ရွင္းၿပီလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ကဲ
- ဒါျဖင့္ ဒီဘ၀မွာ ဘုန္းႀကီး၊ ေျပာတဲ့အတိုင္း ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစေပၚတဲ့ ခႏၶာ
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို ျဖစ္ၿပီးပ်က္တဲ့သေဘာ ခႏၶာပဋိစၥသမုပၸါဒ္လို႔လဲ သိရမယ္ …..
(မွန္ပါ့ဘုရား) ခႏၶာပဋိစၥသမုပၸါဒ္လို႔ သိရမယ္ဆိုတဲ့စကားက
တျခားေၾကာင့္ေျပာရတာလို႔ ေအာက္ေမ့မေနနဲ႔။
ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါ ေပၚလာမွာစိုးလို႔ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။ ဦးဘအုန္းဘယ္အက်ဳိးငွာတံုး ….. (ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါေပၚလာမွာ စိုးလို႔ပါဘုရား)။
အခု
ေပၚလာတဲ့ ဥပမာမယ္၊ ေသာတဥၥပဋိစၥ သေဒၵစ ဥပၸဇၨတိ ေသာတ၀ိညာဏံ - ၾကားစိတ္ကေလး၊
ၾကားစိတ္ကေလးက ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အစေဟ့၊ အဲဒီ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အစကို ဒကာ ဒကာမေတြက
သိပါမွ ေၾသာ္-ဒါပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားေလးပါးလား … (မွန္ပါ့ဘုရား) သေဘာက်ပလား …
(က်ပါၿပီဘုရား)။
ဒီထဲက
ငါလား, သူလားဆိုတာေလးက ေပ်ာက္ေနတယ္၊ အစတည္းကလဲ ဉာဏ္နဲ႔ ေပ်ာက္ၿပီးသကာလာ
သြားေတာ့ ငါလားသူလားလို႔လဲ နဂိုကလဲ မထင္တဲ့အထဲမွာမွ သူကေနၿပီးသကာလ
ပ်က္ပ်က္ၿပီး ျပလိုက္ျပန္ေတာ့ မျပဳတ္ဘဲ ခံႏိုင္ပါ့မလား … (မွန္ပါ့)။
သေဘာက်ပါ့လား
… (က်ပါၿပီဘုရား)၊ နဂိုကလည္း ဓမၼေပၚတယ္၊ ေနာက္က်ေတာ့ ဓမၼပဲ အနိစၥ
ေရာက္တယ္ဆိုေတာ့၊ ဓမၼေပၚ၍ ဓမၼ အနိစၥ ေရာက္တယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္မတံုးဗ်-
ငါ-ငါ့ဥစၥာ လာေသးလား … (မလာ-ပါဘုရား)။
သေဘာက်ရဲ႔လား၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ၀ိပႆနာ႐ႈမႈ အလုပ္မွတစ္ပါး သာသနာတြင္း အလုပ္သည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အေရးတႀကီး ထားရမယ့္အလုပ္ သူပဲ … (မွန္ပါ)။
၀ိပႆနာ ႐ႈတာသကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္တာ
ကိုင္း-ဒါျဖင့္
သကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္ၿပီးသကာလ သြားတဲ့အခါက်လို႔ရွိရင္ ေၾသာ္-၃-နံပါတ္ ၀ိပႆနာ
သမၼာဒိ႒ိဟာ ဒို႔ ၀ိပႆနာ ရႈရမယ္၊ ႐ႈရမယ္ဆိုတာ ဦးဇံရင္ေရ၊
သကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္ေနတာ … (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား… (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘာလုပ္ေနတာ… (သကၠာယဒိ႒ိ ျဖဳတ္ေနတာပါဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိ ျဖဳတ္ေနတယ္ဆိုတာ ဒကာသစ္၊ ကိုျမေရႊတို႔
ေက်နပ္ပလား၊ ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္၊ ဒီအလုပ္ဟာ မလုပ္မျဖစ္တဲ့ အလုပ္ပဲ
ထားျဖစ္ေအာင္ထားၾကပါ… (မွန္ပါ့)၊ ဘယ္လိုိဆံုးမပါလိမ့္ …
(မလုပ္မျဖစ္တဲ့အလုပ္ပဲ ထားရပါမယ္ဘုရား)။
ထမင္းႏွစ္ထပ္
စားမယ္ဆိုရင္ တစ္ထပ္သာစားပါ၊ ကိစၥမရွိပါဘူး၊ အိမ္ေတြ ဘာေတြမိုးမလံုလို႔
ကိစၥမရွိပါဘူး၊ စို႐ံုမွ တစ္ပါး အပိုမရွိဘူး၊ ဒီ-သူ႔
မျဖဳတ္လိုက္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ (အပါယ္ေရာက္ပါတယ္ဘုရား)။
အပါယ္ေရာက္တယ္ဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က ဒါ ေသးေသးေကြးေကြး မွတ္မေနနဲ႔၊ အကုသိုလ္ဟူသေရြ႔ ေရေသာက္ျမစ္ပါ… (မွန္ပါ့)။
ကုိုင္း-ဒါျဖင့္
ခင္ဗ်ားတို႔ နည္းနည္းေလး ရွင္းေအာင္ ေျပာေပးပါမယ္ ဒကာ ဒကာမေတြ၊
ဘာေလးရွာရွာ ဘယ္သူ႔ဖို႔ရွာတာတံုး၊ ငါ့ဖို႔ေပါ့၊ သူက လာတာခ်ည္းပဲ၊
ဘယ္ႏွယ့္တံုး၊ ငါဖို႔၊ ငါကပိုေတာ့ ဘာတံုး၊ ငါ့သမီး၊ ငါ့သားစားဖို႔ဆိုေတာ့
တဏွာဘက္လွည့္၊ ငါ့ဖို႔ဆိုေတာ့ ဒိ႒ိဘက္လွည့္။
ငါ့သား ငါ့သမီး စားဖို႔ဆိုေတာ့… (တဏွာဘက္ လွည့္ပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ဘယ္သူ႔မူတည္တာတံုး ….(ဒိ႒ိမူတည္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒိ႒ိဟာ
မူတည္လာတာေထာက္လိုက္သျဖင့္၊ ေၾသာ္- ဒို႔အေမာဆုိက္ေနတာ သူ႔သတၱိပါလား၊
တစ္ေန႔မွ မနားရဘူး၊ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ အေရာင္းနဲ႔အ၀ယ္နဲ႔ေနလိုက္ၾကတာ
အေမာကိုဆိုက္ေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
အိုျခင္းဆိုးေတြလဲ တိုးလာၿပီ
…(မွန္ပါ)၊ အင္း-ဒူုလာပါဒရက္ေတြလဲစြဲကုန္ၾကၿပီ ….(မွန္ပါ့)၊
ဘယ္ႏွယ္ေၾကာင့္ ဒါေတြအစြဲခံၿပီး သကာလ ဒီအထဲခ်ည္းဘဲ တစ္ေန႔လဲ ဒီအထဲ၊
မနက္ျဖန္လဲ ဒီအထဲဘာျဖစ္ေနတာတံုး ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ငါရွိေနလို႔
ငါ့ဥစၥာျဖစ္ဖို႔ လုပ္ေနတာ … (မွန္ပါ့)။
ဘယ့္ႏွယ္ေျဖၾကမတံုး…
(ငါရွိေနလို႔ ငါ့ဥစၥာျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနတာပါဘုရား)၊ ငါရွိေနလို႔
ငါ့ဥစၥာျဖစ္ဖို႔ လုပ္ေနရေတာ့ ငါဆိုတဲ့ ဒိ႒ိမျပဳတ္ရင္ ငါ့ဥစၥာျဖစ္ဖို႔ဆိုတဲ့
ရွာမႈဟာ ေလွ်ာ့ေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး … (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား …
(က်ပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ေၾသာ္-ဒီအထဲမွာ ေစ်းခ်ိဳအမ်ိဳးမ်ိဳးထဲမွာ ထိုင္ၿပီးသကာလ
ေနၾက၊ ေရာင္းၾက၊ ၀ယ္ၾကတာေတြ သြားၿပီးၾကည့္ေတာ့ ပုတီးစိပ္ေနလဲ အလကားပဲ …
(မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သေဘာက်ၿပီလား… (က်ပါၿပီဘုရား)ု။
တဏွာနဲ႔ စိပ္ေနတဲ့ပုတီး
ပုတီးစိပ္ေနတာလဲ
ဘာတံုးဆိုလို႔ရွိရင္ သူေစ်းေခၚေနတာ၊ သူ႔ဥစၥာ ဘာမွမဟုတ္ဘူး၊ ရိပ္မိပလား… (
ရိပ္မိပါတယ္ဘုရား)၊ အဲဒါေတြကလဲ ကုသိုလ္ျဖစ္တယ္လို႔ ထင္ေနတာ၊ တဏွာနဲ႔
စိပ္ေနတဲ့ ပုတီးပတ္ေတြ ဦးဘတင္ေရ။
ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘယ္အက်ိဳးငွာလုပ္ေနတာ၊ ငါဖို႔ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနတာပဲ၊ ရွင္းၿပီလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္
ဒကာ ဒကာမတို႔ အလံုးစံု အကုန္သည္ကားဆိုလို႔ရွိရင္ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ
ကိုးကြယ္တာေတာင္မွ အင္း-ဘုရားကိုးကြယ္၊ တရားကိုးကြယ္၊ သံဃာကိုးကြယ္လိုက္တာ
ကိုယ့္မွာအေၾကာင္း ညီညြတ္ေနလို႔ သကၠာယဒိ႒ိ၀င္ပူူးပစ္လိုက္တာ….
(မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဘုရား ကိုးကြယ္တဲ့အထဲမွာေတာင္ ေျမွာင္လိုက္ေနေသးတယ္…
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
တရားကိုးကြယ္တဲ့
အထဲကေကာ…. (ေျမွာင္လိုက္ေနပါတယ္ဘုရား)၊ သံဃာ ကိုးကြယ္တဲ့ အထဲကေကာ …
(ေျမွာင္လိုက္ေနပါတယ္ဘုရား)။ အင္း-ငါဒါေတြကိုးကြယ္မိလို႔ စီးပြားေလးေျဖာင့္၊ အမေလး ဒုကၡ… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ္သူေျမွာင့္လုိက္တာတံုး…
(သကၠာယဒိ႒ိေျမွာင့္လိုက္တာပါဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိ ေျမွာင္လိုက္ေနတာ ဒကာ
ဒကာမ္တို႔ ရိပ္မိၾကပလား….(ရိပ္မိပါၿပီဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ သူမျပဳတ္သေရြ႔သကာလပတ္လံုး တစ္ခါတည္းဉာ ဏ္သက္သက္ ဉာဏ္စစ္စစ္ျဖစ္ဖို႔ ဦးခင္ေမာင္ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မတံုး
…. လြယ္ပါ့မလား …(မလြယ္ပါဘုရား)။ ေရာေနမွာပဲ … (မွန္လွပါဘုရား)၊
မေရာေပဘူးလား … (ေရာေနပါတယ္ဘုရား)၊ ေရာေနကတည္းက ဒီဥစၥာ အ၀ိဇၨာပစၥယာ သခၤါရာ
-ဆိုုတဲ့ဥစၥာထဲ ဦးဘတင္ သြင္းလိုက္ေတာ့ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ့္ႏွယ္ဆိုၾကမလဲ…
(အ၀ိဇၨာပစၥယာသခၤါရာထဲ သြင္းရမွာပါဘုရား)၊ ကုသိုလ္ သခၤါရတဲ့၊ ကုသိုလ္
သခၤါရလဲ အ၀ိဇၨာပစၥယာ… (သခၤါရပါဘုရား)၊ ကုသိုလ္သခၤါရဆိုကတည္းက သခၤါရ ပစၥယာ
၀ိညာဏံဆိုေတာ့ ဇာတိ ေခ်ာက္က်မယ္… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ မက်ပါနဲ႔ဆိုလို႔ ….
(မရပါဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္
ဒကာ ဒကာမေတြ သူမျပဳတ္ရင္ အ႐ုပ္ဆိုးခ်ည္းပဲ လုပ္ေနလိမ့္မယ္ … (မွန္ပါ့)၊
သူမျပဳတ္ရင္ … (အ႐ုပ္ဆိုးခ်ည္း လုပ္ေနမွာပါဘုရား)၊ ဦးဘအုန္း ယံုရဲ႔လား…
(ယံုပါတယ္ဘုရား)၊ သူမျပဳတ္ လို႔ရွိရင္ အ႐ုပ္ဆိုးခ်ည္း
လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ဥစၥာေတာ့ ငါနဲ႔ ငါ့ကုဋီေလး ေဆာက္ဖို႔ရာေတာင္ ငါနဲ႔ မတည့္ဘူး
ဘုမၼိ
အရပ္က်ေနတယ္၊ ငါပါေနတယ္။
ကုဋီေဆာက္တာေတာင္
သူဘုမၼိေရြးေနတယ္ဆိုတည္းကိုကဒါဘာေၾကာင့္တံုး၊ ငါ့အသက္အႏၲရာယ္ ျဖစ္လိမ့္မယ္
ဘယ္သူကေျပာတာတံုး… (သကၠာယဒိ႒ိက ေျပာတာပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ကုဋီ ေဆာက္ၿပီးသကာလ သူတစ္ပါးလွဴခ်င္တာေတာင္မွ သကၠာယဒိ႒ိပါမပါ… ပါ-ပါတယ္ဘုရား)။
ေရအိုးစင္ေလးတည္ခ်င္ေတာ့…
(ပါေသးတာပဲဘုရား)၊ ပါေသးတာပဲ တံခြန္းတိုင္ေလးထူခ်င္ေတာ့..
(ပါေသးတာပဲဘုရား) ဟ ဘယ္ေထာင့္ေတာ့ မထူေကာင္းဘူး… (မွန္ပါ)၊ ဒါဟာဘာတံုး…
(သကၠာယဒိ႒ိပါဘုရား)။
ငါ့အႏၲရာယ္ျဖစ္မွာစိုးရတယ္၊
ဒါဘယ္က လာတာပါလိမ့္ (သကၠာယဒိ႒ိက လာတာပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ကုသိုလ္ဟူသည္မွာ
သူမျပဳတ္သေရြ႔ ကာလပတ္လံုး အေရာခ်ည္းပဲ၊ သေဘာက်ၿပီလား (က်ပါၿပီဘုရား)။
အေရာခ်ည္းဆိုလို႔ရွိရင္
ဒကာ ဒကာမတို႔ အျဖဴထဲ အမည္းကြက္ပါတာေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ၾကည့္မေကာင္းဘူး ….
(မွန္ပါ့) ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္ႏွယ့္ဆိုမတံုး… (ၾကည့္မေကာင္းပါဘူးဘုရား)၊ ဘယ္နည္းနဲ႔ ၾကည့္ၾကည့္ဗ်ာ၊ ၾကည့္လို႔ေကာင္းပါ့မလား (မေကာင္းပါဘုရား)။
အဲဒီေတာ့
ခင္ဗ်ားတို႔သည္ကားဆိုလို႔ရွိရင္ အက်ဳိးေပးၾကလာတဲ့အခါ
ကုသိုလ္ေလးမ်ားေျဖာင့္ေျဖာင့္ အက်ဳိးေပးခ်င္လိုက္တာ တယ္ - တို႔မီး ႐ိႈ
႔မီးေတြမ်ားပါလား ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
လုပ္တုန္းက
သကၠာယဒိ႒ိနဲ႔ ေရာၿပီးလုပ္၊ ၿပီးေတာ့ တို ႔မီး ႐ိႈ ႔မီးပါတာေျပာျပန္တယ္
မခက္ဘူးလား ဦးဘအုန္း (ခက္ပါတယ္ဘုရား)၊ သေဘာက်ၿပီလား …… (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ဒကာဒကာမတို႔
ေနရာတိုင္းမွာ သူပါေနလို႔ရွိရင္ ဘယ္နည္းႏွင့္မွ် နိဗၺာန္မေရာက္ႏိုင္ဘူး ….
(မွန္ပ့ါဘုရား)၊ ေရာက္ပါ့မလား ….. (မေရာက္ပါဘုရား)။
မေရာက္ေတာ့ဘူးဆိုသျဖင့္
ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ မေရာက္တာတုန္း၊ ဒါနေၾကာင့္ မေရာက္တာလား၊ ဒါနက
ေရာက္ေအာင္ ပို႔ႏိုင္တယ္ သူဆြဲထားလို႔ မေရာက္တာ …. (မွန္ပါ)၊
သီလလဲ
ေရာက္ေအာင္ပို႔ႏိုင္တယ္ ….. (သူဆဲြထားလို႔မေရာက္တာပါဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိက
ဆြဲထားလို႔သာ ငါအသက္ရွည္ေအာင္ ငါေစာင့္မယ္ဆိုေတာ့ မင့္အသက္ရွည္သာ
ရွည္ေတာ့နိဗၺာန္မသြားနဲ႔ေတာ့ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သြားၿပီေပါ့၊ အသက္ရွည္ေအာင္လို႔ ဥပုသ္ေစာင့္ အသက္သာရွည္ေပးမွာပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) နိဗၺာန္ေတာ့ ….. (မေရာက္ပါဘုရား)။
ဘယ္သူက
ေျပာတာတံုး၊ အသက္ရွည္ခ်င္တာက ငါရွည္ခ်င္တာကိုးဗ်ာ့ ….. (မွန္ပါ့)၊
ရိပ္မိၿပီလား၊ ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဥစၥာကုသိုလ္ အေရာေလးမ်ားပါၾကရဲ ႔လား …….
(ပါ - ပါတယ္ဘုရား)။
အေရာေလးပါတယ္ဆိုထဲကိုက အဆြဲဓာတ္က တက္မယ္ၾကံရင္း ဆြဲခ်ရင္း တက္မယ္ၾကံရင္း …. (ဆြဲခ်ရင္းပါဘုရား)၊ ဒါေၾကာင့္ ဒါန နိဗၺာန္မေရာက္ဘူးလို႔
ဘုန္းႀကီးတို႔ မေဟာပါဘူး၊ သီလမေရာက္ဘူးလို႔ မေဟာပါဘူး၊ သကၠာယဒိ႒ိပါရင္
မေရာက္ဘူး ….. (မေရာက္ပါဘုရား) ေနာက္သကၠာယဒိ႒ိ ျပဳတ္ရင္ …..
(ေရာက္ပါတယ္ဘုရား)။
သကၠာယျပဳတ္ေတာ့
ညာဏ္ ဦးစီးၿပီးေကာဗ်ာ ….. (မွန္ပါ့)၊ မိစၧာဒိ႒ိျပဳတ္ေတာ့
သမၼာဒိ႒ိ၀င္လာမွာပါ …. (မွန္ပါ့)၊ ကိုင္း - ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔
အေရးတႀကီးလုပ္ရမွာ ဘယ္အလုပ္ပါလိမ့္၊ (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ အလုပ္ပါဘုရား)
၀ိပႆနာအလုပ္ဆိုေတာ့ ဦးဘအုန္းက လြယ္လိုက္တာ ၀ိပႆနာ အလုပ္ဟာ ဘာလုပ္တာတံုး
….. (သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တာပါဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္တာ
….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကမွ
မစလို႔ရွိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းအစ ၀ိပႆနာကမွ မစေတာ့ဘူး
ဆိုလို႔ရွိရင္ ဦးခင္ေမာင္သြားၿပီ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)း။
ဒါေၾကာင့္
ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေဟာတဲ့ ပါဠိေတာ္ေလး ဦးခင္ေမာင္တို႔ မွတ္စမ္း၊ ကတေမာ စ
ဘိကၡေ၀ အသခၤတဂါမိမေဂၢါ၊ ကတေမာ စ အဘယ္တရားသည္ အသခၤတ ဂါမိ မေဂၢါ -
နိဗၺာန္သို႔ ေရာက္တဲ့ လမ္းေကာင္းတရား အစစ္အမွန္ျဖစ္ပါသတံုး။
ဘုရားကဘုရားေမးတာ၊
ျမန္မာလို ျပန္ၾကပါစို႔ အဘယ္တရားသည္ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း
တရားေကာင္းျဖစ္ပါလိမ့္မတံုး၊ ၀ိပႆနာလို႔ကို ေျဖခ်လိုက္တယ္ ၊ သံယုတ္ပါဠိေတာ္
ကလာတာ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒီထက္ခုိင္လံုတာေတာ့
မရွိေတာ့ဘူး ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒါ ဘာတံုး ….. (ဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္
ေဟာတာပါဘုရား)၊ ေအး …. သံယုတ္ပါဠိေတာ္ဆိုတာ ဘုရားကိုယ္တိုင္ ေဟာတာ …..
(မွန္ပါ့)။
နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းအစစ္
ကတေမာ
စ ဘိကၡေ၀ အသခၤတဂါမိမေဂၢါ၊ ၀ိပႆနာလို႔ဘုရားက အေျဖထြက္ေပးလိုက္တယ္ . ကဲ -
နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း အစစ္ ဘယ္သူတဲ့တံုး၊ ကဲ - ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္
ေရာက္သတံုးဆိုေတာ့ သကၠာယဒိ႒ိ ျပဳတ္လို႔ေရာက္တာ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ေပၚၿပီလား ….. (ေပၚပါၿပီဘုရား) သကၠာယ မျပဳတ္ရင္ ….. (မေရာက္ပါဘုရား)
ရွင္းၿပီလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္
ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြက နားလည္ပါၿပီတဲ့၊ ခႏၶာထဲမွာ ေတြ႔ဖို႔ေလးပဲ
အေရးႀကီးပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။ ခႏၶာထဲမွာ ….. (ေတြ
႔ဖို႔အေရးႀကီးပါတယ္ဘုရား)။
ေတြ
႔ဖို႔အေရးႀကီးတယ္ ဦးခင္ေမာင္ေရ ဘာအေရးႀကီးပါလိမ့္ …. (ခႏၶာထဲေတြ ႔ဖို႔
အေရးႀကီးပါတယ္ ဘုရား) မလုပ္မျဖစ္တဲ့ အလုပ္လဲသိပါၿပီဘုရား (မွန္ပါတယ္ဘုရား)
ခႏၶာထဲမွာ ေတြ ႔ဖို႔ အလုပ္ကေလးက ခုပဲ အေရးႀကီးတယ္ဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔
ဘယ္မွရွာမေနနဲ႔၊ မ်က္လံုးဖြင့္လိုက္ ျမင္စိတ္ေပၚလာလိမ့္မယ္၊ ဟာ
ဒါေလးျဖစ္ပ်က္႐ႈလိုက္၊ ေတြ ႔တာပဲ (မွန္ပါ့ဘုရား)။
နားေလးေထာင္ၾကည့္လိုက္
- ၾကားတဲ့စိတ္ကေလး မေပၚဘူးလား ….. (ေပၚပါတယ္ဘုရား) ဒါေလးျဖစ္ၿပီး
ပ်က္တာပဲလို႔ သိလိုက္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိ ျဖဳတ္ေနတာ သေဘာက်ပလား၊
ႏွာေခါင္းေလး႐ႈလိုက္ေတာ့ ေမႊးတယ္၊ ေမႊးတဲ့စိတ္ကေပၚလာ (မွန္ပါဘုရား)
ေပၚတာေလး႐ႈလိုက္တာေပါ့ဗ်ာ၊ ဘယ္ႏွယ့္႐ႈမတံုး ျဖစ္ၿပီးပ်က္တဲ့တရားကေလးပဲ
႐ႈခ်လိုက္၊ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္မျပဳတ္ …. (ျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)။
အင္း
…. ခႏၶာကိုယ္မွာ ယားတယ္၊ ယားတဲ့ေနရာေလး ယားတာျဖစ္ပ်က္႐ႈ …..
(ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္ပါဘုရား)၊ ေလတိုက္လုိ႔ေကာင္းတယ္ ….. (ေကာင္းတဲ့စိတ္ကေလး
ျဖစ္ပ်က္႐ႈရမွာ ပါဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္႐ႈေတာ့ဘာျဖစ္သြားသတံုး
အင္း
.. ျဖစ္ပ်က္႐ႈလိုက္ေတာ့ ဘာျဖစ္သြားတံုး ….. (သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊
သကၠာယဒိ႒ိ ျပဳတ္သြားတယ္ ….. (မွန္ပါတယ္ဘုရား)၊ ျဖစ္တာျမင္သျဖင့္လဲ
ဒကာဒကာမတို႔ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိ ျပဳတ္တယ္ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ပ်က္တာျမင္သျဖင့္
သႆတဒိ႒ိႏွင့္ - သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ျပဳတ္တယ္ဆိုေတာ့
ဦးခင္ေမာင္ ဘာေစာဒကတက္စရာလိုေသးတံုး ….. (မလိုပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္
ဘုရားက နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း ဘယ္သူတံုးလို႔ ေမးေတာ့ ၀ိပႆနာကြဆိုတာမ်ား
လြဲေသးလား …. (မလြဲပါဘုရား) အဲဒါသူက ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းဟာ ၀ိပႆနာဉာဏ္လို႔ ဆိုရပါလိမ့္မတံုးလို႔ ဦးဘအုန္း ေမးလို႔ရွိရင္ ေျဖတတ္ပလား (ေျဖတတ္ပါၿပီဘုရား)။
အို - သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္လို႔ သူကျဖဳတ္တာ… (မွန္ပါ့ဘုရား) သုျဖဳတ္ရင္ေတာ့ဒိ႒ိေၾကာင့္ခင္ဗ်ားတို႔
(မွန္ပါ့ဘုရား) သံသရာမွာ ဘုရားအဆူဆူနဲ႔ လြဲတာ …… (ဒိ႒ိေရာက္ေနလို႔ပါဘုရား)။
ဒိ႒ိမျပဳတ္သည္ႏွင့္
တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း နိဗၺာန္နဲ႔လြဲ ဒိ႒ိျပဳတ္ရင္ သမၼာဒိ႒ိေရာက္
မိစၧာဒိ႒ိေပ်ာက္၊ သမၼာဒိ႒ိက ေရာက္၊ ဘာမွခင္ဗ်ားတုိ႔က သမၼာဒိ႒ိလာရပါလို၏
ဆုေတာင္းလို႔မရဘူး …. (မွန္လွပါဘုရား)။
မိစၧာဒိ႒ိျပဳတ္ရင္
….. (သမၼာဒိ႒ိေရာက္ပါတယ္ ဘုရား) သမၼာဒိ႒ိေရာက္တယ္လို႔ မွတ္ၾကစို႔ေလ ဒကာ
ဒကာမတို႔၊ အျဖစ္ႏွင့္ အပ်က္သာ ရွိတယ္၊ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါမရွိဘူးဆိုတာ ဘာတံုး
….. (သမၼာဒိ႒ိေရာက္ေနပါတယ္ ဘုရား)။
အဲဒီ
သမၼာဒိ႒ိကို ခင္ဗ်ားတို႔ ခႏၶာကိုယ္ထဲ ေရာက္လာတဲ့ တစ္ေန႔မွာ
နိဗၺာန္ေရာက္ရပါလို၏လို႔ ဆုေတာင္းရမွာလား ၀ိပႆနာအစစ္မျဖစ္ေသးဘူးလာ ….
(ျဖစ္ေနပါတယ္ ဘုရား)။
အစစ္ျဖစ္ေနထဲက
ကတေမာ စ ဘိကၡေ၀ အသခၤတဂါမိ မေဂၢါ၊ ကတေမာ စ အဘယ္တရားသည္ အသခၤတဂါမိမေဂၢါ
နိဗၺာန္သို႔ သြားတဲ့မဂ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါသတံုး၊ ၀ိပႆနာ ဒီအတိုင္း
ေျဖခ်လိုက္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဆိုေတာ့
ဦးဇံရင္တို႔ အထူးရွာစရာလိုေသးလား …. (မလိုပါ ဘုရား) ကိုင္း - ဒါျဖင့္ ဒကာ
ဒကာမတို႔ ၃- နံပါတ္ဟာျဖင့္ သိပ္အေရးႀကီးတယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဘယ္အေျခအေနေရာက္ေအာင္ လုပ္ရမွာတံုး
မႀကီးဘူးလား
…. (ႀကီးပါတယ္ ဘုရား)၊ ႀကီးတယ္တဲ့၊ ဒါျဖင့္ ၃- နံပါတ္ကို ခင္ဗ်ားတို႔က ၃-
နံပါတ္ဟာ တပည့္ေတာ္တို႔က ဘယ္အေျခအေနေရာက္ေအာင္ လုပ္ရမွာတံုးလို႔
ေမးလို႔ရွိရင္ အင္း . ျဖစ္ပ်က္ျမင္ေအာင္ ဆက္ဆက္႐ႈေပါ့ …. (မွန္လွပါ့ဘုရား)၊
အျဖစ္အပ်က္ေတြကိုလဲ တစ္ခါတည္း ျမင္သထက္ျမင္ၿပီး သကာလ
မုန္းသထက္မုန္းေအာင္လဲ ႐ႈေပးေပါ့ဗ်ာ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဒါ
၀ိပႆနာဥာဏ္အဆံုးပါပဲ ….. (မွန္ပါ့) ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာရယ္ ျဖစ္ပ်က္မုန္းတာရယ္
ဒါ ၀ိပႆနာဥာဏ္အဆံုးလို႔ မွတ္လိုက္စမ္းပါ … (မွန္ပါ့) သေဘာက်ၿပီလား …..
(က်ပါၿပီဘုရား)။
ေကာင္းၿပီ
ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ၄- နံပါတ္က ေဟာလိမ့္မယ္၊ ၄- နံပါတ္က
(မဂၢသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား) ေကာင္းၿပီတဲ့၊ မဂၢသမၼာဒိ႒ိကို ေျပာမယ္၊
မဂၢသမၼာဒိ႒ိဆိုတဲ့ ဥစၥာ ဒကာဒကာမတို႔ ဒီအထဲမွာ မဂၢင္ရွစ္ပါးကို ဆိုတယ္
(မွန္ပါ့) မဂၢင္ရွစ္ပါးထဲက ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ့ သမၼာဒိ႒ိကို
ဆိုတာမွတ္ေပါ့ဗ်ာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ၏ တန္ခိုးသတၱိ
မဂၢင္ရွစ္ပါးထဲက
သမၼာဒိ႒ိကို ဆိုတာေပ့ါဗ်ာ၊ ေကာင္းၿပီ မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ခုနက ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔
ဘာထူးသတံုး ….. အို ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိက ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာ ျမင္ျခင္းေၾကာင့္
သကၠာယဒိ႒ိသာ ျဖဳတ္ႏိုင္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိက ဒီမွာလမ္းဆံုးတယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိတန္ခိုးက (သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့ ေနရာလမ္းဆံုးပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္
ျမင္တယ္၊ ျမင္ျခင္းေၾကာင့္ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒီမွာ
သူ႔စြမ္းရည္သတၱိကုန္တယ္၊ ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ပါ၊ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ စြမ္းရည္သတၱိက
ဘယ္လိုမ်ားပါလိမ့္ ….. (သကၠယဒိ႒ိျပဳတ္ လမ္းဆံုးျခင္း သတၱိရွိပါတယ္ဘုရား)
ျဖစ္ပ်က္ကိုျမင္တယ္ေနာ္၊ ျမင္ျခင္းေၾကာင့္ ဘာျပဳတ္တံုး … (သကၠာယဒိ႒ိ ျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္၍
သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့ အလုပ္ဟာ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊
ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား) ျဖစ္ပ်က္ျမင္၍ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့အလုပ္ဟာ
….. (၀ိပႆနာ အလုပ္ပါဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိအလုပ္၊ သာမည သမၼာဒိ႒ိလို႔ မဆိုနဲ႔ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သမၼာဒိ႒ိေတြက နည္းတာေတြ မဟုတ္ဘူး …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္၍
သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့အလုပ္ဟာ …. (၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိအလုပ္ပါဘုရား)။ ဒီမွာ
သံုးေလးရက္ ေဟာလာတာ ဦးဘအုန္း ဒါေလးလိုရင္းပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊
ျဖစ္ပ်က္ျမင္၍ သကၠာယဒိ႒ိ ျဖဳတ္တဲ့အလုပ္ဟာ …..
(၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ပါဘုရား)။
အဲ
. ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိအလုပ္ပဲ၊ ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ မဂၢသမၼာဒိ႒ိကေတာ့
သူ႔အလုပ္ရွင္းၾကပါစို႔ ဆိုေတာ့ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ အလုပ္က ခုနက
ရွင္းေအာင္ေျပာၿပီးပါၿပီ၊ မဂၢသမၼာဒိ႒ိကေတာ့ ဘာလုပ္သတံုး ဦးဘအုန္း
ေမးဖို႔မလိုဘူးလား …. (လိုပါတယ္ဘုရား)။
မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ဘာလုပ္သတံုး
ဦးခင္ေမာင္
မလိုဘူးလား …. (လိုပါတယ္ဘုရား) မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ဘာလုပ္သတံုးလို႔
ေမးဖို႔လိုလာတယ္၊ ဒကာ ဒကာမတို ႔ ဒါဂ႐ုစိုက္ၿပီး နားေထာင္ပါ၊ မဂၢသမၼာဒိဓိက
ဘာလုပ္သတံုး၊ သူလဲ သမၼာဒိ႒ိပဲ မဟုတ္လား …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သမၼာက မွန္ကန္တာ
ဒိ႒ိက ျမင္တာ အမွန္အကန္ ျမင္တာပဲ။
သူက
ဘယ္လိုအမွန္အကန္ျမင္သတံုး ေမးဖို႔မလိုဘူးလား …. လိုပါတယ္ဘုရား)
အဲဒီေတာ့ကိုတဲ့ မဂၢသမၼာဒိ႒ိကေတာ့ကြာတဲ့၊ သံယုတ္အ႒ကထာဆရာက ဘယ္လိုလာသတံုးလို႔
ေမးလို႔ရွိရင္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ ခႏၶာေတြကို ခႏၶာျဖစ္ပ်က္ေတြကို ျမင္ၿပီးသကာလ
သကၠာယဒိ႒ိသုတ္သင္တာဟာ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီေနာက္မွာမွတဲ့
ခႏၶာျဖစ္ပ်က္ေတြကို မျမင္ဘဲနဲ႔ နိဗၺာန္ကိုျမင္တဲ့အလုပ္ဟာ
မဂၢင္သမၼာဒိ႒ိအလုပ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။ ခႏၶာျဖစ္ပ်က္ မျမင္ဘဲနဲ႔
နိဗၺာန္ျမင္တဲ့အလုပ္ဟာ …. (မဂၢသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ပါဘုရား) မဂၢသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ …..
(မွန္ပါ့) ခႏၶာျဖစ္ပ်က္မျမင္ဘဲနဲ႔ နိဗၺာန္ျမင္တဲ့အလုပ္ဟာ ဘာပါလိမ့္ ….
(မဂၢသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ပါဘုရား)။
အမယ္ေလး
ထူးျခားႀကီးပါလား …. (မွန္ပါ့ဘုရား) အင္မတန္ ထူးျခားတယ္ဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ
ေလးစားစြာနဲ႔ မွတ္ပါ (မွန္ပါ့) ေၾသာ္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔ မဂၢသမၼာဒိ႒ိဟာ
ဦးဘအုန္းတို႔ ဦးခင္ေမာင္တို႔ သိပ္ထူးျခားပါလား …. (မွန္ပါ့)။
မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ျဖစ္ပ်က္မျမင္ဘူး
မဂၢသမၼာဒိ႒ိ၊ သူကေတာ့ ခႏၶာျဖစ္ပ်က္ေတာ့ မျမင္ဘူးတဲ့ ပစၧာဘူမိလဒၶ၀႗ံ ပစၧာ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ
ျဖစ္သည္မွ ေနာက္ကာလ၌ ဘူမိလဒၶံ - ဥာဏ္၏တည္ရာကိုရေသာ ၀႗ံ -
ခ်ားရဟတ္ပမာခ်ာခ်ာပတ္၍ ခဏခဏ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့တရားႀကီးကို ျဖစ္ပ်က္ႀကိးကိုေဟ့
…. (မွန္ပါ့)။
ပရိဇာန
မာနာ စြန္႔၍ ကဲ ျဖစ္ပ်က္မျမင္ဘူးတဲ့ကြ …. (မွန္ပါ့) မဂၢသမၼာဒိ႒ိက
ျဖစ္ပ်က္ျမင္ေသးလား …. (မျမင္ပါဘုရား) ဒါျဖင့္ ပရိဇာနမာနာ စြန္႔၍
မဂၢသမၼာဒိ႒ိ နိဗၺာန္ျမင္တဲ့ မဂၢသမၼာဒိ႒ိသည္ ဥပၸဇၨတိ - ျဖစ္ေပၚလာ၏ …..
(မွန္ပါ့) သူကတစ္မ်ဳိးပါလား ….. (မွန္ပါ့) သံယုတ္ အ႒ကထာဆရာက
ေသေသခ်ာခ်ာဖြင့္ ပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒကာ ဒကာမတို ႔ ဒါျဖင့္ မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ျဖစ္ပ်က္မျမင္ဘဲနဲ႔ နိဗၺာန္ျမင္ၿပီး ေပၚလာတာ ဘာဆိုၾကမယ္ …. (မဂၢသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)။
ကဲ
ဒါျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္ေရ၊ ဒါေလး အထူးဂ႐ုျပဳဗ်ာ … (မွန္ပါ့) မဂၢသမၼာဒိ႒ိက
ျဖစ္ပ်က္ကို …. (မျမင္ပါဘုရား) ျဖစ္ပ်က္ကိုျမင္ေနရင္ ၀ိပႆနာထဲ
သြားအံုးမွာေပါ့ ….. (မွန္ပါ့)။
မဂၢသမၼာဒိ႒ိက နိဗၺာန္ျမင္တယ္
မဂၢသမၼာဒိ႒ိက
ျဖစ္ပ်က္ကို မျမင္ပါဘူးတဲ့ ဒကာဒကာမတို႔ (မွန္ပါ့) ျဖစ္ပ်က္မျမင္ဘဲနဲ႔
နိဗၺာန္ျမင္ၿပီး သကာလ နိဗၺာန္ျမင္တဲ့ ဥာဏ္က မဂၢသမၼာဒိ႒ိ၊ သေဘာက်ပလား ….
(က်ပါၿပီဘုရား)။
အင္း …. သူကဘာျမင္ပါလိမ့္ ….. (နိဗၺာန္ျမင္ပါတယ္ဘုရား) ျဖစ္ပ်က္ေကာ …. (မျမင္ပါဘုရား)။
ဟ - ျဖစ္ပ်က္ျမင္ရင္ သခၤါရတရား အာ႐ံုျပဳတယ္ ဆိုအံုးမွာေပါ့ ….
(မဆိုပါဘူးဘုရား) အဲဒီက်ေတာ့မွ ပ႒ာန္းပါဠိေတာ္နဲ႔ သြားကိုက္တယ္၊ နိဗၺာနံ
မဂၢႆ နိဗၺာနံ - နိဗၺာန္သည္ မဂၢႆဥပကာ ရေကာ - ေက်းဇူးျပဳသည္ ေဟာတိ - ျဖစ္၏
ဆိုေတာ့ နိဗၺာနဲ႔ မဂ္ပဲ …. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္
မဂၢသမၼာဒိ႒ိသည္ ျဖစ္ပ်က္ကိုမျမင္ဘူး၊ နိဗၺာန္ကိုသာ ျမင္တဲ့တရား
ဒုကၡခ်ဳပ္တာကိုသာ ျမင္တဲ့တရား …. (မွန္ပါ့) ဒီတရားကို ဘာသမၼာဒိ႒ိလို႔
ေခၚရမယ္ …. (မဂၢသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)။
ဒကာ ဒကာမတို႔ မဂၢသမၼာဒိ႒ိကို ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ပါ …. (မွန္ပါ့)၊ အရင္တရားလို ျဖစ္ပ်က္ျမင္ေသးလား …. (မျမင္ပါဘုရား)၊
ျဖစ္ပ်က္ဆံုးတာကို ျမင္တယ္ …. (မွန္ပါ့) ျဖစ္ပ်က္အဆံုး ဆိုတာ နိဗၺာန္ပဲ ….
(မွန္ပါ့) ျဖစ္ပ်က္အဆံုးကို ျမင္တဲ့ဉာဏ္သည္ ဘာသမၼာဒိ႒ိဆိုၾကမယ္ ….
(မဂၢသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္အဆံုးျမင္တဲ့
ဉာဏ္သည္ (မဂၢသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား) ေက်နပ္ၾကပလား …. (ေက်နပ္ပါၿပီဘုရား)၊ ေၾသာ္ -
ဒါျဖင့္ ဒို႔ဟာ မဂ္ရဖို႔သာ ဆုေတာင္းဖို႔မလိုပါဘူး၊
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိၿဖိဳင္ၿဖိဳင္ လုပ္ဖို႔ပဲ ….. (မွန္ပါ့) ဒီမွာ ေပၚလာတယ္ဗ်၊
ဦးခင္ေမာင္၊ ဒီမွာ မေပၚလာဘူးလား …. (မွန္ပါ့)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္လုပ္လိုက္၍ မဂၢသမၼာဒိ႒ိဟာ လာမွာ …. (မွန္ပါ့) ရွင္းၿပီလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
မဂၢသမၼာဒိ႒ိကို
လာဖို႔ရာသည္ ခင္ဗ်ားတို႔ ေရွ ႔ေျပးဘာအေရးႀကီးသတံုး …. (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ
အေရးႀကီးပါတယ္ဘုရား) အင္း - ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိပဲ၊ အေရးႀကီးပါတယ္ ဒကာ ဒကာမတို႔
တျခား ဘာမွ အေရးမႀကီးပါဘူး။
ဒါျဖင့္
ခင္ဗ်ားတို႔ ဘာလုပ္ေနၾကရမတံုး …. (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိလုပ္ေနရမွာပါ ဘုရား)၊
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိပဲ လုပ္ေန၊ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိပဲလုပ္ေနပါ …. (မွန္ပါ့)။
ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္ေပၚခ်င္တဲ့ ေ၀ဒနာေပၚ ေပၚခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚ ေပၚခ်င္တာေပၚ ဦးခင္ေမာင္ ၊ ႐ႈတတ္ၿပီမဟုတ္လား ႐ႈတတ္ၿပီတဲ့။
အဲဒါ႐ႈေနတာ
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိလုပ္ေနတာပဲ …. (မွန္ပါ့) သူကလဲ ဘာမွမျမင္ဘူး၊ ျဖစ္တာ ပ်က္တာ
သူက ဒါပဲျမင္တယ္ ေၾသာ္ ပ်က္သြားၿပီ သူ႔အလုပ္က ဒါပဲ … (မွန္ပါ့)
ဒါလုပ္ေနတဲ့အတြက္
ဒိ႒ိက အလိုလိုကြာေနတာပဲ၊ ဦးဘအုန္းေရ၊ ေက်နပ္ပလား …. (မွန္ပါ့) ေနာက္
မဂၢသမၼာဒိ႒ိကေတာ့ျဖစ္တာလဲ မျမင္ဘူး၊ ပ်က္တာေကာ …. (မျမင္ပါဘုရား)။
၀ဋ္ျပတ္တာပဲ
ျမင္ေနတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ခ်ာခ်ာလည္ေနတဲ့ ၀ဋ္ႀကီး၊ အင္း - ခုနက
ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္အင္း ေတာ္ေတာ္ ၾကာလာျပန္ၿပီ ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္
ေတာ္ေတာ္ၾကာလာျပန္ၿပီ ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါခ်ည္း လွည့္႐ႈေနရတာပဲ (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ အဲဒီ ၀ဋ္ႀကီးဟာ ႐ႈရင္းမတၱနဲ႔ ဦးခင္ေမာင္ရွာ မေတြ႔ေတာ့ဘူး …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ခ်ာခ်ာလည္ေနတဲ့ ျဖစ္ပ်က္၀ဋ္ႀကီးဟာ
ဘာႏွယ့္တံုး ….. (ရွာမေတြ ႔ေတာ့ပါဘူး ဘုရား)၊ ခ်ာခ်ာလည္ေနတဲ့
ျဖစ္ပ်က္၀ိပါက၀ဋ္ႀကီးဟာ ရွာမေတြ ႔ေတာ့ဘူး …… (မွန္ပါ့ဘုရား)
ဒါ၀ိပါက၀ဋ္လည္ေနတာကို ဗ်ာ့ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္၊ တစ္ခုေပၚလိုက္၊ ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္၊ တစ္ခုေပၚတစ္ခုျဖစ္လိုက္၊ ပ်က္လိုက္ ၊
၊ေနာက္တစ္ခု ျဖစ္လိုက္ ပ်က္လိုက္ ဦးဘတင္ မလာဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
ဒါေတြဟာ
႐ုပ္ဓမၼ၊ နာမ္ဓမၼေတြရဲ ႔ ျဖစ္ပ်က္ပဲ မဟုတ္လား …. (ဟုတ္ပါတယ္ ဘုရား) ဒါ
၀ိပါက ၀ဋ္ႀကီး လည္ေနတာပဲ မဟုတ္ဘူးလား …. (ဟုတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ အဲဒီ ၀ိပါက
၀ဋ္ႀကီးလည္ေနတဲ့ ဥစၥာ ရပ္စဲသြားတယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဦးဘအုန္းေရ၊
ဘာရပ္စဲသြားတာလဲ ….. (၀ိပါက ၀ဋ္ႀကီးရပ္စဲသြားတာပါ ဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္ ျဖစ္ပ်က္ေတြ မျမင္တာ၊ ျဖစ္ပ်က္ေတြ ခဏခဏလည္ေနတာက ၀ိပါက၀ဋ္ လည္တာ…. (ဟုတ္ပါတယ္ ဘုရား)။ ရွင္းၿပီလား (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ေတြ
ခဏခဏ ေတြ ႔ေနတာက (၀ိပါက၀ဋ္ႀကီးလည္ေနတာပါဘုရား) ၀ိပါက၀ဋ္ႀကီး
ခဏခဏလည္ေနတာတဲ့။ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ ေပၚေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ရွာမေတြ ႔ေတာ့ဘူး ….
(မွန္လွပါ့ဘုရား)။
၀ိပါက၀ဋ္ႀကီးလည္ေနတာ ရွာမေတြ ႔ဘူး၊ ဘူမိလဒၶ ၀႗ံ ပရိဇာနမာနာ ဘူမိလဒၶံ - ညာဏ္၏ တည္ရာကိုရေသာ ၀႗ံ- ခ်ားရဟတ္ပမာ ခ်ာခ်ာလည္ေနတဲ့ ျဖစ္ပ်က္၀ိပါက ၀ဋ္ႀကီးကို ပရိဇာနမာနာ စြန္႔လ်က္ မဂၢသမၼာဒိ႒ိသည္ ဥပၸဇၨတိ - ျဖစ္၏တဲ့ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သံယုတ္
အ႒ကထာ ဆရာက ….. (ေဟာပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ေၾသာ္ မဂ္သမၼာဒိ႒ိ
ေပၚလာတယ္ဆိုကတည္းကိုက ျဖစ္ပ်က္မေတြ ႔ရဘူးေၾသာ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊
မဂၢသမၼာဒိ႒ိေပၚလာတဲ့အခါ …. (ျဖစ္ပ်က္ရွာမေတြ ႔ေတာ့ပါဘုရား)။
ဘာေတြ
႔ရမတံုး ….. (နိဗၺာန္နဲ႔ ေတြ ႔ရမွာပါဘုရား)၊ အဲ နိဗၺာန္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔က
၀င္း၀င္းႀကီး ေပၚလာလိမ့္မယ္၊ ဒီလို မေအာက္ေမ့နဲ႔ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ေၾသာ္
- ျဖစ္ပ်က္ေတြ ရွာမေတြ ႔ေတာ့ပါလား ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတဲ့
သေဘာေလးသာ က်န္ပါေတာ့လား ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတဲ့သေဘာေလးဟာ
နိဗၺာန္ပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတဲ့ သေဘာေလး က်န္တယ္လို႔ သိတာ
မဂ္ဉာဏ္ပဲ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဦးခင္ေမာင္ေနရာက်ၿပီလား
…. (က်ပါၿပီဘုရား) ဦးဇံရပ္တို႔ေကာ ေနရာက်ၿပီလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)
ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔ မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္မွာ
ေပၚရင္ကိုပဲ ရွင္းပါၿပီ ….. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
ေၾသာ္
- ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိကေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ခ်ည္းျမင္ေနတာကို မဂၢသမၼာဒိ႒ိေပၚတဲ့
အခါက်ေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ရွာမေတြ ႔ဘဲနဲ႔ နိဗၺာန္ကို ျမင္ေနတာကိုး ….
(မွန္ပါ့ဘုရား) အျမင္ခ်င္း အင္မတန္ မျခားနားဘူးလား …. (ျခားနားပါတယ္
ဘုရား)။
ရွင္းၿပီေနာ္
…. (ရွင္းပါတယ္ ဘုရား) ေကာင္းၿပီ ဒကာ ဒကာမတို႔ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ ျခားနားတဲ့ဥစၥာ
ခင္ဗ်ားတို႔ ႐ႈတဲ့ေယာဂီ ပုဂၢိဳလ္မွာေတာ့ ဒီလိုေပၚလိမ့္မယ္ ….
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
႐ႈတဲ့ေယာဂီပုဂၢိဳလ္မွာတဲ့၊
ကဲ ဒါျဖင့္ ဒီထက္ခိုင္လံုေအာင္ ဒီထက္ ဒကာဒကာမေတြ မွတ္မိေအာင္
ဦးဘအုန္းတို႔ မိလိႏၵပဥွာ ထုတ္ၾကဦးစို႔ေနာ္ ….. မွန္ပါ့ဘုရား)
မိလိႏၵပဥွာ
ထုတ္လိုက္လို႔ရွိရင္ ပိုၿပီးသကာလ ရွင္းမယ္၊ အခု ဒါ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိႏွင့္
မဂ္သမၼာဒိ႒ိကုိေတာ့ျဖင့္ သံယုတ္အ႒ကထာဆရာ ေျပာတာနဲ႔ပဲ ခင္ဗ်ားတို႔လဲ
ေတာ္ေတာ္ သေဘာက်ပါၿပီ …. (မွန္လွပါ့ဘုရား) သေဘာမက်ေသးဘူးလား ….
(က်ပါၿပီဘုရား)။
ဒါေလးတစ္ေခါက္
ဆက္ေျပာပါဦးမယ္၊ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိက ဘာျမင္တုန္း ….. (ျဖစ္ပ်က္ျမင္ပါတယ္
ဘုရား)၊ အင္း - မဂၢသမၼာဒိ႒ိက်ေတာ့ ….. (နိဗၺာန္ျမင္ပါတယ္ဘုရား) ၊
နိဗၺာန္ျမင္တယ္ဆိုေတာ့ ေၾသာ္ - သမၼာဒိ႒ိခ်င္းေပမယ့္ တယ္ျခားနားပါလား ဆိုတာ
ဦးဇံရင္ ေပၚလာတယ္ …. (ေပၚလာပါတယ္ဘုရား)။
သမၼာဒိ႒ိကေတာ့
အင္း - ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ အမွန္အကန္ ျမင္ပံုကတစ္မ်ဳိး မဂၢသမၼာဒိ႒ိ
အမွန္အကန္ျမင္ပံုကတစ္မ်ဳိး ေၾသာ္ ႏွစ္မ်ဳိး ထူးျခားပါလား ဆိုတာ ေပၚလာတယ္ ….
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
မိလိႏၵမင္းႀကီး
ဒါနဲ႔
မိလိႏၵမင္းႀကီးဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကလဲ ဒကာဒကာမေတြ ႏွစ္တိုင္းလဲ ေျပာေနလို႔
ပညာရွိပုဂၢိဳလ္ဆိုတာလဲ ဦးဘအုန္းတို႔ သိေလာက္ပါၿပီေနာ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)
ရဟႏၱာေတြေတာင္ ေျပးရတယ္ သူေမးတာ မေျဖႏိုင္လို႔။
ေနာက္က်ေတာ့
သူလိုဘုန္းကံပါရမီနဲ႔လာလို႔ ပါရမီျဖည့္ဖက္ဆိုတဲ့ အရွင္နာဂသိန္
ေပၚလာလို႔သာလွ်င္ ရဟႏၱပုဂၢိဳလ္ေတြ ၿမိဳ ႔နားရြာနား ကပ္ႏိုင္ၾကတယ္ဆိုတာ
ဦးခင္ေမာင္ သူ႔ဇာတ္ထုပ္မွာ ဒီအတိုင္းေပ့ါဗ်ာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ရွင္နာဂသိန္
ေကာင္းၿပီ
ရွင္နာဂသိန္က ေျဖတယ္၊ မိလိႏၵမင္းႀကီးက ေမးတယ္ အရွင္ဘုရား၊
နိဗၺာန္ျမင္ပံုေလး၊ အမိန္႔ရွိစမ္းပါဘုရား နိဗၺာန္ျမင္ပံုေလး
အရွင္ဘုရားတို႔ကေတာ့ ရဟႏၱာျဖစ္ေန အရွင္ဘုရား၊ နာဂသိန္ဆိုတာလဲ
ရွင္နာဂသိန္ဆိုတာလဲ ရဟႏၱာလို႔ ဆိုတာလဲ ယံုၾကည္ပါတယ္ အဲဒီေတာ့ အရွင္ဘုရား
နိဗၺာန္ျမင္ၿပီးသား ျဖစ္ပါတယ္၊ အဲဒီအရွင္ဘုရား အလုပ္စဥ္ႏွင့္တကြ
နိဗၺာန္ျမင္ပံုေျပာစမ္းပါ ဆိုေတာ့ အလုပ္စဥ္ႏွင့္တကြ နိဗၺာန္ျမင္ပံုဆိုေတာ့
က်ဳပ္တို႔ အတုယူရေတာ့မယ္။ မယူရေပဘူးလား …. (ယူရပါတယ္ဘုရား)။
အလုပ္စဥ္ႏွင့္တကြ
နိဗၺာန္ျမင္ပံုကို တပည့္ေတာ္အား အမိန္႔ရွိပါဆိုေတာ့
ႏို႔မို႔လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒီလိုမွ မေျဖလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အလုပ္စဥ္ႏွင့္
နိဗၺာန္ျမင္ပံုမေျဖရင္ နိဗၺာန္မရွိဘူးလို႔ ျငင္းမွာ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)
သေဘာက်ရဲ ႔လား …. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
နိဗၺာန္
ဒါေၾကာင့္
ဒကာဒကာမေတြ သူနဲ႔ဆိုင္လာလို႔ သမၼာဒိ႒ိငါးမ်ဳိးနဲ႔ ဆိုင္လာလို႔ ဦးဘတင္
သြင္းၿပီေနာ္၊ မဆိုင္ေကာ မဆိုင္ဘူးလား …. (ဆိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိႏွင့္
မဂၢသမၼာဒိ႒ိ ေရာက္လာၿပီး က်ဳပ္တို႔ ေဟာလာတာ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ကိုင္း
ဒါျဖင့္ အရွင္ဘုရား နိဗၺာန္မရွိဘူးလား ရွိသလား ရွိတယ္ ဒကာဒကာမတို႔
မိလိႏၵမင္းႀကီးက ေမးလို႔ရွိတယ္လို႔ ေျဖလိုက္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ရွိတယ္လို႔ေျဖေတာ့
ပစၥဳပၸန္လား အတိတ္လား၊ အနာဂတ္လား သူေမးျပန္တယ္၊ ေရွ ႔ပိုင္းထားပါေတာ့
ဒကာႀကီး ပစၥဳပၸန္လဲမဟုတ္ အတိတ္လဲမဟုတ္ အနာဂတ္လဲ မဟုတ္ဘူး
နိဗၺာန္ဆိုတာမ်ဳိးဟာ ႏို႔ဒါျဖင့္ ပစၥဳပၸန္၊ အတိတ္၊ အနာဂတ္ ကာလသံုးပါးမွ
မရွိလို႔ရွိရင္ အရွင္ဘုရား နိဗၺာန္ဟာ မရွိဘူးေပါ့ သူက လူကပ္ကိုဗ်ာ့ …..
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
ကာလသံုးပါးမွ လြတ္တယ္
နိဗၺာန္မရွိဘူးေပါ့
ဆိုေတာ့ အို ဒကာႀကီး ပစၥဳပၸန္ကာလ နိဗၺာန္ေနရင္လဲ လူတိုင္းနိဗၺာန္ေတြ
႔မွာေပါ့၊ အတိတ္နိဗၺာန္ရွိေနလို႔ရွိရင္ အတိတ္က လူေတြဆံုၾကတယ္၊ အနာဂတ္က
လူေတြ နိဗၺာန္နဲ႔ဆံုရေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး၊ အနာဂတ္နိဗၺာန္ ရွိတယ္ဆိုလို႔
ရွိရင္လဲ အခုပစၥဳပၸန္လူေတြ ေသရင္ ေသ႐ံုပဲနိဗၺာန္ေရာက္မွာ မဟုတ္ဘူးလား …..
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီလိုက်ေတာ့ ဒကာႀကီး နိဗၺာန္ဆိုတာ
ကာလသံုးပါးမွလြတ္ေနတဲ့ ကာလ၀ိမုတ္ နိဗၺာန္ဆိုတာ အို - ကာလ၀ိမုတ္ဆို
နိဗၺာန္မရွိဘူး ကိုယ္ေတာ္ သူက ဒီလို ယူပစ္လိုက္တာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သေဘာက်ရဲ
႔လား …. (က်ပါတယ္ဘုရား) အဲဒီေတာ့ ဒကာႀကီး က်ဳပ္ ဥပမာေျပာမယ္ ခင္ဗ်ား
သတိထားၿပီး နားေထာင္ပါတဲ့၊ နိဗၺာန္ဆိုတာဟာ ေသေသခ်ာခ်ာ ရွိပါတယ္ ဆိုေတာ့။
၀ါးႏွစ္လံုးဥပမာ
သူေလာကီဥပမာျဖင့္
ဒကာ ဒကာမတို႔ ေရွးကေတာ့ မီးျခစ္မရွိေတာ့ ၀ါးႏွစ္လံုးကို ပြတ္ၾကရတယ္။
မီးထြက္ေအာင္ မပြတ္ၾကရဘူးလား၊ ပြတ္တဲ့အခါက်ေတာ့ ဒီမီးဟာ အရင္က ရွိႏွင့္သလား
အခုပဲရွိတာလား အနာဂတ္ကလာတာလား ေမးလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ နဂိုကလဲ
ဒီ၀ါးဟာ ၀ါးပဲ၀ါးဟာ ၀ါးပဲ မီးမပါဘူး (မပါဘူးဘုရား)။
ေတာက္တတ္တဲ့
မီးမပါဘူးေပါ့ဗ်ာ၊ ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒီ၀ါးသည္ကားလို႔ဆိုလို႔ရွိရင္
ႏွစ္လံုးပြတ္လိုက္တဲ့အခါ က်လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ၾကာၾကာသာပြတ္ ပူၿပီး သကာလ
မီးမျဖစ္ေပဘူးလား ….. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္
ဒါ ပစၥဳပၸန္ အတိတ္က ရွိတာလား၊ အခုရွိတာလား၊ အနာဂတ္ကာလာက လာတာလား
ေမးလို႔ရွိရင္ နဂို၀ါးထဲမွာ ဘယ္တံုးကမွ မရွိဘူး ရွိၾကရဲ ႔လား ….
(မရွိပါဘုရား)။
ဘယ္တံုးက
မရွိတာ ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္တံုး ဆိုလို႔ရွိရင္ အိုလံု႔လပေယာဂ အားထုတ္တဲ့
ပုဂၢိဳလ္ေၾကာင့္ ေပၚလာတာ ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုေၾကာင့္တံုး …… (လံု႔လ
ပေယာဂေၾကာင့္ ေပၚလာပါတယ္ ဘုရား)။
၀ိပႆနာ႐ႈမွ နိဗၺာန္ေပၚတယ္
အဲဒီမွာလဲ
ခင္ဗ်ားတို႔ ၀ိပႆနာသာအားထုတ္ နိဗၺာန္ေပၚလာတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ပစၥဳပၸန္
အတိတ္ အနာဂတ္ ကာလသံုးပါးထဲေတာ့ မရွိဘူး …. (မွန္ပါ့ဘုရား) အားထုတ္ရင္ေတာ့
ေပၚလာပါလိမ့္မယ္၊ အားမထုတ္ရင္ေတာ့ျဖင့္ (မေပၚပါဘူးဘုရား)။
ဒါျဖင့္
ခင္ဗ်ားတို႔က ဘုရားေရွ ႔သြားၿပီး ေရလွဴ မီးလွဴနဲ႔
နိဗၺာန္ေပးေတာ္မူပါနဲ႔ေတာ့ ေ၀းပါေသးရဲ ႔ (မွန္ပါ့ဘုရား) ရႏိုင္ပါ့မလား ….
(မရႏိုင္ပါဘုရား)။
၀ါးႏွစ္လံုးဟာ ဒီအတိုင္း မီးထြက္သလား ဦးခင္ေမာင္ ပြတ္ရေသးသလား
(ပြတ္ရပါတယ္ ဘုရား) ဒါ သာမည ပြတ္ၿပီး ခ်ထားလို႔ေကာ ထြက္ပါ့မလား
(မထြက္ပါဘုရား) အင္း သူ႔မီးထြက္ေလာက္တဲ့ အေျခအေန ေရာက္ေအာင္ ပြတ္မွပဲ
ထြက္မွာပဲ …. (မွန္ပါ့) သေဘာက်ၿပီလား …. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ဒီမွာလဲ
နိဗၺာန္ေပၚေပါက္လာေအာင္ အားထုတ္ရလိမ့္မယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) နိဗၺာန္
ေပၚေပါက္လာေအာင္သာ ျဖစ္ပ်က္ အားထုတ္ျဖစ္ပ်က္ခ်ဳပ္ၿပီး နိဗၺာန္ေပၚမွာပဲ ….
(ေပၚမွာပါဘုရား) ရွင္းၿပီလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ခ်ဳပ္ၿပီ
နိဗၺာန္ေပၚလာလိမ့္မယ္ဆိုတာ ေသခ်ာၿပီလား …. (ေသခ်ာပါၿပီဘုရား) ေကာင္းၿပီ
ဒါျဖင့္ နိဗၺာန္ေပၚေအာင္ အားထုတ္နိဗၺာန္ေပၚလာမွာပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ကာလသံုးပါးမွာေတာ့ျဖင့္
မရွိဘူး ေပၚေလာက္ေအာင္ အားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ရမယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)
ဒါပါရမီေတြ ဘာေတြ လိုမေနနဲ႔ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) သေဘာက်ပလား ဦးဘအုန္း ….
(သေဘာက်ပါတယ္ ဘုရား)။
ပါရမီ
လိုေသးလား (မလိုပါဘုရား) မလိုပါဘူး၊ ပါရမီက ဘုန္းႀကီးက အကုန္ၿပည့္ၿပီလို႔
ေျပာထားၿပီပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒီ ဒကာဒကာမေတြ အကုန္ျပည့္ေနၿပီလို႔
ေျပာထားတယ္။ အဂၤုတၱဳရ္မွာ လာတဲ့ ပါရမီနဲ႔ႏိႈင္းခ်ိန္ၾကည့္ ဧကန္ျပည့္ေနတာ ….
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
အားထုတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္မွာ နိဗၺာန္ရွိတယ္
အဲဒီေတာ့ကိုလဲ အားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွာရွိတယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒါျဖင့္
ဘုရား ၀ါးႏွစ္လံုးပြတ္တာ နဂိုကလဲရွိတာမဟုတ္ဘူး၊ အခုပြတ္တဲ့ ခဏေလး
ပြတ္ဆဲမွာပဲ သူရွိတာမဟုတ္ဘူး ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ရွိရဲ႕လား ……
(မရွိပါဘုရား)။
ကာလသံုးပါးမွ
လြတ္ၿပီး အားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္လံု႔လပေယာဂေၾကာင့္ ထြက္တဲ့မီးေပါ့ဗ်ာ ….
(မွန္ပါ့ဘုရား) ဒါတြင္ မကေသးပါဘူး ဒကာႀကီး စၾကာမင္းဆိုတာ ရွိပါေသးတယ္၊
စၾကာမင္းသည္ကား ဆိုလို႔ရွိယင္ျဖင့္ စၾကာရတနာႀကီး ေကာင္းကင္ပ်ံ႕ ႏိုင္တဲ့
စၾကာရတနာႀကီး အလိုလိုေပၚမလာဘူးလား …. (ေပၚလာပါတယ္ဘုရား)။
စၾကာရတနာ
စၾကာမင္းတို႔၏
ထံုးစံအတိုင္း အ၀တ္ျဖဴ၀တ္ၿပီး ငါးပါးသီလယူၿပီးသကာလ ေမတၱာက႐ုဏာ မုဒိတာ
ဥေပကၡာဆိုတဲ့ ျဗဟၼာ၀ိဟာရတရား ပြားမ်ားမွ စၾကာရတနာႀကီးက ေကာင္းကင္က ေပၚလာတာ …
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
နဂိုက
ေပၚလာတာ …. (မဟုတ္ပါဘုရား) စၾကာအလုပ္ လုပ္လုိက္တာနဲ႔ (စၾကာရတနာႀကီး
ေပၚလာတာပါ ဘုရား) စၾကာရေၾကာင္း အလုပ္လုပ္တာနဲ႔ (စၾကာရတနာလာတာပါဘုရား)။
ဒီမွာလဲ
ခင္ဗ်ားတို႔ နိဗၺာန္ရေၾကာင္း အလုပ္သာလုပ္ရလိမ့္မယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)
ေအာ္…..- ေနလို႔ေတာ့ျဖင့္ …… (မရႏိုင္ပါဘုရား) မရဘူးလို႔ ဆိုတာ ေသခ်ာပလား
…… (ေသခ်ာပါၿပီ ဘုရား)။
ေၾသာ္
- ခင္ဗ်ားတို႔ ေဘးက လူကေတာ့ ျပံဳးလိမ့္မယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)
ျပံဳးစရာႀကီးမ်ားေကာ အင္မတန္ ေကာင္းတယ္ဆိုတာေကာ ခင္ဗ်ားတို႔
ရွက္စရာမေကာင္းဘူးလား ….. (ေကာင္းပါတယ္ဘုရား)။
ေဘးကလူလဲ
ျပံဳးျပသြား ခင္ဗ်ားတို႔ကလဲ (ရွက္စရာေကာင္းပါတယ္ဘုရား)။ မသိခင္တုန္းကျဖင့္
ေအာ္ တာေတာ့ျဖင့္ မသိလို႔ ေအာ္ေနတာကို ကိစၥမရွိဘူး …. (မွန္ပါ့ဘုရား)
ဟုတ္လား …… ဟုတ္ပါတယ္ ဘုရား)။
အခုအခ်ိန္မွာ
မသိေအာ္ ေအာ္လို႔လဲ မျဖစ္ေတာ့ဘူး ဒို႔ေအာ္တာ အလြဲပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)
အားထုတ္ဖို႔ပဲသေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား) ကဲ ဒါျဖင့္ နိဗၺာန္ရွိ မရွိ
ဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မလဲ …..(ရွိပါတယ္ဘုရား)။
ရွိတယ္တဲ့ ဒါျဖင့္ ဘုရား ရွိပံုေလး အရွင္ဘုရား နိဗၺာန္အားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္အတြက္ အားထုတ္စဥ္ပဲ ေျပာပါေတာ့ ဘုရား၊ နိဗၺာန္ေရာက္ေအာင္ အားထုတ္ရင္ နိဗၺာန္ေရာက္ပါတယ္ ရပါတယ္ ဆိုေတာ့ အားထုတ္စဥ္ေလး ေျပာပါေတာ့….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အားထုတ္ပံုအလုပ္စဥ္
ဒီမွာ အားထုတ္စဥ္ ေရာက္လာတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။ ရိပ္မိပလား ….. (ရိပ္မိပါတယ္ဘုရား) ဒကာႀကီးတဲ့ တႆတံ စိတၱံ အပရာပရံ မနသိ ကေရာေတာ။
ေရွ
႔က ၀ိပႆနာ အေတာ္ႀကိဳးစားလိုက္စမ္းပါတဲ့ …… (မွန္ပါ့) ေရွ ႔ကဘာနဲ႔
ႀကိဳးစားရမယ္…… (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔ ပါဘုရား) ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိခ်ည္း
ဒကာဒကာမေတြ ႀကိဳးစားေန ႀကိဳးစားေနေတာ့ အင္း ျဖစ္ပ်က္ ျဖစ္ပ်က္နဲ႔
၀ိပႆနာမဂ္နဲ႔က ကိုက္ကိုက္ၿပီး သြားတာပဲ၊ မသြားေပဘူးလား …….
(သြားပါတယ္ဘုရား)။
အင္း သြားရင္းမတၱနဲ႔ပဲ ဒကာ ဒကာမတို႔တဲ့ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ႐ႈရင္း႐ႈရင္းနဲ႔ က်ဳပ္တို႔ျဖစ္ပ်က္ ေတြဟာျဖင့္ ျမင္ေနေသးတာပဲ ……(မွန္ပါ့)။
ျမင္ရာကေနၿပီး သကာလ ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာလို႔ရွိရင္ ႐ႈဥာဏ္ေလးဟာ မျမင္တဲ့ဘက္ ကူးသြားတယ္ ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ ကူးသြားတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ပထမ
ျဖစ္ပ်က္ဘက္လွည့္ေနတယ္။ ႐ႈရင္း႐ႈရင္းနဲ႔ ဘာျဖစ္သြားတံုး ….
(ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားပါတယ္ဘုရား) ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္
လွည့္သြားတယ္၊ တႆ တံ စိတၱံ အပရာ ပရံမနသိကေရာ ေတာ ပ၀တၱံ သမတိကၠမိတြာ
ျဖစ္ပ်က္ေတြ လြန္သြားတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
အပ၀တၱံ ၾသကၠမတိ ျဖစ္ပ်က္မရွိဘက္ လွည့္သြားတယ္ …. (မွန္ပါ့) ဦးဘအုန္း ဘာတဲ့တုန္း …. (ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားပါတယ္ ဘုရား)။
အင္း
- နဂို၀ိပႆနာ ဉာဏ္တံုးကေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ဘက္ကို လွည့္ေနပါတယ္ (မွန္ပါ့)
ခင္ဗ်ားတို႔ ႐ႈတဲ့ဉာဏ္ေလးကေလ (ျဖစ္ပ်က္ဘက္လွည့္ေနပါတယ္ဘုရား) အင္း -
ေနာက္က်ေတာ့ ဒီဉာ
ဏ္ေလးက ဘယ္လွည့္သြား …. (ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္
လွည့္သြားတယ္ဆိုေတာ့ ဒီဉာဏ္ေလးရင့္လာတာကိုး … (မွန္ပါ့)၊ ၀ိပႆနာ
ဉာဏ္ရင့္လာတာ …. (မွန္ပါ့)၊ ဘယ္လိုဆိုၾကမတံုး …. (၀ိပႆနာဉာဏ္ ရင့္လာပါတယ္
ဘုရား)။
နိဗၺာန္ျမင္ပံု
နဂိုကျဖစ္ပ်က္ကေလး ႐ႈေနတာ ဘာဉာဏ္တံုး …. (၀ိပႆနာညာဏ္ပါဘုရား) ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိဆိုတာ မေသခ်ာဘူးလား ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)။
သူရင့္လာေတာ့
ဘယ္လိုမ်ားျဖစ္ပါတံုးဆိုေတာ့ ျဖစ္ပ်က္မရွိဘက္လွည့္သြား ….. (မွန္ပါ့)၊
သေဘာက်ပလား …. (က်ပါတယ္ဘုရား)၊ သူရင့္လာေတာ့ ဘယ္ဘက္လွည့္တံုး၊
(ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ ဘက္ လွည့္ပါတယ္ဘုရား)၊ ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားေတာ့။
ေတသံ
- ထိုျဖစ္ပ်က္ ႏွစ္ပါးတို႔၏ ၀ူပသေမာ - မရွိျခင္းသည္၊ သုေခါ -
နိဗၺာန္ပဲေပါ့ ….. (မွန္ပါဘုရား)၊ ျဖစ္ပ်က္ႏွစ္ခုမရွိတာ ဦးခင္ေမာင္
ဘာေခၚမယ္တဲ့ …… (နိဗၺာန္ ဘက္လွည့္သြားပါတယ္ ဘုရား)။
အင္း - ပထမကေတာ့၊ ၀ိပႆနာတံုးက ဘယ္ဘက္လွည့္ ….. (ျဖစ္ပ်က္ဘက္ လွည့္ပါတယ္ဘုရား)။ ျဖစ္ပ်က္ဘက္လွည့္ေနတယ္ေနာ္
…… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ေနာက္ေတာ့ ႐ႈမွတ္မ်ားမ်ားလာေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ရွိတဲ့
ဘက္သူမလွည့္ေတာ့ဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ (ဘယ္ဘက္ကူးေျပာင္းသြားတံုး)၊
ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ ကူးေျပာင္းပါတယ္ ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္
မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားတယ္ေနာ္ ….. (မွန္ပါ့ ဘုရား)၊ ေသခ်ာပလား …..
(ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)၊ ဘယ္ဘက္ကူးေျပာင္းသြားပါလိမ့္ ….. (ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္
ကူးေျပာင္းသြား ပါတယ္ ဘုရား)။
အဲဒါ
ဒကာႀကီးတဲ့ ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ ကူးေျပာင္းသြားတာ၊ ဒကာႀကီး ဒါနိဗၺာန္ပဲ၊
မ်က္ေမွာက္ျပဳတယ္ဆိုတာ အဲဒါပဲလို႔ ေသခ်ာေျဖလိုက္တယ္၊ ဦးခင္ေမာင္ေက်နပ္ပလား
…… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အင္း
- ႐ႈရင္းမတၱနဲ႔ မရွိပါလား - မရွိပါလားလို႔ေကာ မသိဘူးလား ……
(သိပါတယ္ဘုရား)၊ ေၾသာ္ - ဒုကၡေတြ မရွိေတာ့ပါလားလို႔ေကာ မသိဘူးလား …..
(သိပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္မရွိတာ နိဗၺာန္
အင္းဒီ ဒုကၡမရွိတာ နိဗၺာန္ပဲ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒုကၡမရွိတာ ဘာေခၚၾကမယ္ ….. (နိဗၺာန္ေခၚပါတယ္ဘုရား) ဒါျဖင့္ နိဗၺာန္ဆိုတာ
ၿမိဳ ႔ႀကီးလား ျပႀကီးလား ျဖစ္ပ်က္ မရွိတာဘဲလား ….. (ျဖစ္ပ်က္မရွိတာပါ
ဘုရား)။ ျဖစ္ပ်က္မရွိတာ နိဗၺာန္ပဲဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ေကာင္းေကာင္း ေသခ်ာပလား
….. (ေသခ်ာပါၿပီ ဘုရား)၊ ျဖစ္ပ်က္မရွိတာ နိဗၺာန္၊ မျဖစ္ပ်က္တဲ့ဘက္ကို
ေရာက္ပါေပါ့လားလို႔ သိတာက …. (မဂ္ဉာဏ္ပါဘုရား)၊ မဂ္ဉာဏ္ပဲ၊ ျဖစ္ပ်က္မရွိတာ
….. (နိဗၺာန္ပါဘုရား)၊ သိတဲ့ဉာဏ္က ….. (မဂ္ဉာဏ္ပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္
ဒကာဒကာမတို႔ ေၾသာ္ - ၀ိပႆနာဉာဏ္ရင့္လာတာကို ေခၚတာကိုး ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊
ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုမွတ္မတံုး ….. (၀ိပႆနာဉာဏ္ ရင့္လာ၊
မဂ္ဉာဏ္ရင့္လာတာပါဘုရား)၊ ၀ိပႆနာဉာဏ္ရင့္လာတာ ဘာေခၚၾကမယ္ …..
(မဂ္ဉာဏ္ပါဘုရား)။
ဉာဏ္စဥ္တက္ ေနဖို႔မလို
ေၾသာ္
- ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔က ဉာဏ္စဥ္ တက္ေနဖို႔မလိုဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊
၀ိပႆနာဉာဏ္ သူ႔ဟာသူရင့္ေအာင္သာ ပြားမ်ားေနဖို႔ပဲ …… (မွန္ပါ့)၊
ငါဘယ္ဉာဏ္ေရာက္ၿပီဆိုတဲ့ ေလွကားထစ္ မွတ္ၿပီးတက္ေနလို႔ေတာ့ မျဖစ္ဘူး …..
(မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား (က်ပါၿပီဘုရား)။
ေလွကားထစ္မွတ္ၿပီး
တက္ေနလို႔ေတာ့ မျဖစ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပလား …. (ေသခ်ာပါၿပီဘုရား) အင္း -
ေလွကားထစ္မွတ္ေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔၊ ခုနစ္ထစ္ေရာက္ၿပီ၊
ဆယ္ေျခာက္ထစ္ေရာက္ၿပီ …. ဘယ္ဒီလို သိႏိုင္မတံုး၊ ဒါက ရွင္သာရိပုတၱရာက
သူ႔ဉာဏ္နဲ႔ ေရးထားတာ ပဋိသမီ ၻ ဒါမဂ္ကလာတာ …. (မွန္ပါ့)၊
ဉာဏ္ရင့္ေအာင္သာပြားမ်ားပါ
စင္စစ္ေတာ့ျဖင့္
ဒကာဒကာမတို႔၊ ဒီလိုေတာ့မဟုတ္ေတာ့ဘူးတဲ့၊ ၀ိပႆနာဉာဏ္ ရင့္သန္တာနဲ႔၊ ျဖတ္ဆို
မဂ္ဉာဏ္ဘက္ကူးတာပဲလို႔ ရွင္နာဂသိန္ကေတာ့ ေဟာထားတယ္ …. (မွတ္ပါ့)။
၀ိပႆနာဉာဏ္ရင့္သန္တာနဲ႔
…… (မဂ္ဉာဏ္ဘက္ ကူးပါတယ္ဘုရား)၊ မဂ္ဉာဏ္ဘက္ ကူးသြားေတာ့လဲ
အာ႐ံုလဲထူးသြားတယ္ …… (မွန္ပါ့)၊ ၀ိပႆနာဉာဏ္က ျဖစ္ပ်က္အာ႐ံုျပဳတယ္ …..
(မွန္ပါ့ဘုရား)။
မဂ္ဉာဏ္က
ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ကို ….. (အာ႐ံုျပဳပါတယ္ ဘုရား)၊ အာ႐ံုျပဳတယ္ဆိုေတာ့
မေသခ်ာဘူးလား ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔၊ ၀ိပႆနာဉာဏ္ ၁-
နံပါတ္လံုေလာက္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ မဂ္ဉာဏ္ ၂-နံပါတ္ လံုေလာက္ဖို႔ ခင္ဗ်ားတို႔က
ဘာမွအားစိုက္စရာမလိုဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ ၀ိပႆနာဉာဏ္သာလွ်င္ ရင့္သန္ဖို႔
သိပ္အေရးႀကီးတယ္ဆိုတာ ေပၚၾကပလား ….. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္ မိလိႏၵမင္းႀကီးကို ရွင္နာဂသိန္က ေျဖတာျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္႐ႈရင္း
မတၱႏွင့္ ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ ကူးပဲသြားတယ္၊ အဲ - အဲဒါ နိဗၺာန္ဘက္
ကူးတာပဲလို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒါမဂ္ဉာဏ္ေပၚတာပဲလို႔
ဆိုလို႔ရွိရင္ မေသခ်ာဘူးလား ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ ….
(ရွင္းပါတယ္ဘုရား)၊ ကဲ - နက္ျဖန္မွ ဖိုလ္ဉာဏ္ေျပာၾကစို႔။
No comments:
Post a Comment