မေန႔က ဒကာ ဒကာမေတြ ေဟာခဲ့ပါတယ္၊ သခၤါရတရားလို႔ဆိုတာ ဘာပါလိမ့္မတံုးလို႔ ေမးတ့ဲ အခါက်ေတာ့၊ ခႏၶာငါးပါးလို႔ မေန႔ညက ေျပာၾကတယ္၊ သခၤါရတရားဆုိတာ ဘာပါလိမ့္ .. ( ခႏၶာငါးပါးပါ ဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ သခၤါရတရားဆိုတာ ခႏၶာငါးပါးကိုဆိုတယ္၊ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ ခႏၶာငါးပါးဟာ သူမ်ားျပဳျပင္လို႔ျဖစ္တဲ့ ခႏၶာငါးပါး ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ခႏၶာငါးပါးဟာ သခၤါရတရား
ဒါျဖင့္ ဒီထဲမွာ မိမိစြမ္းရည္သတိၱမပါဘူးေပါ့.. ( မပါပါဘူးဘုရား )၊ မိမိစြမ္းရည္သတိၱမပါတဲ့ ခႏၶာငါးပါး ဘာတရားေခၚၾကမယ္... ( သခၤါရတရားပါဘုရား ) သခၤါရတရား ။
ေၾသာ္...ခုတရားနာၿပီး ေနၾကတဲ့ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြဟာ သူတစ္ပါးမွီၿပီးသကာလေနရတဲ့ ခႏၶာငါးပါးလား၊ ဒါေၾကာင့္ သခၤါရတရားလို႔ မွတ္ၾကပါ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက သေဗၺသခၤါရာ၊ သေဗၺ - အလံုးစံုကုန္ေသာ၊ သခၤါရာ - မင္းတို႔ခႏၶာငါးပါးတို႔သည္ဆိုေတာ့ ဦးခင္ေမာင္ကိုက္ပလား... ( ကိုက္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါမေန႔က ဒကာ ဒကာမေတြ တရားစကားျဖစ္ေနလုိ႔ သခၤါရ ေျပာခဲ့ရာမွ မစံုတတ္ေသးလို႔ ဒီေန႔သခၤါရတရားကို အစံုျပန္ေျပာဦးမယ္... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။
ခႏၶာငါးပါးဟာ ဘာတရားေခၚၾကမတံုး ... ( သခၤါရတရားပါဘုရား )၊ ေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ ခႏၶာငါးပါးဟာ သခၤါရ တရားဆိုတာေတာ့ သေဘာက်သြားၿပီ ။
အေၾကာင္းတရားေလးပါးကျပဳျပင္တယ္
သူျပဳျပင္တဲ့ တရားကဘယ္ႏွစ္ပါးပါလိမ့္ ... ( ေလးပါး ပါဘုရား ) ၊ ကံရယ္၊ စိတ္ရယ္၊ ဥတုရယ္၊ အဟာရရယ္။ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရရယ္ဆိုတာ အေၾကာင္းတရားေလးပါးလို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ မွတ္ထား လုိက္တာေပါ့ ... ( မွန္လွပါ ) ။
ဒီတရားေလးခုက ျပဳျပင္လို႔ေပၚလာတဲ့ ခႏၶာငါးပါးလို႔ မွတ္ထားပါ...( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္၊ ဒီတရားေလးခုက ကံဆိုတာသည္ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ဒီ ဒကာ ဒကာမေတြ၏ ႐ုပ္နာမ္ရွိတဲ့အနက္၊ ကံက႐ုပ္ကိုျပဳျပင္တယ္လို႔ မွတ္ထားလိုက္တာေပါ့ ... ( မွန္လွပါ ) ။
နာမကၡႏၶာေလးပါး အသာထားလိုက္၊ ႐ုပ္တရားဘယ္သူကျပဳျပင္တာပါလိမ့္ .. ( ကံကျပဳျပင္တာပါ ဘုရား ) ။
႐ုပ္တရားကို ကံကျပဳျပင္တယ္
ေၾသာ္.. ႐ုပ္တရားကို ကံကျပဳျပင္တယ္ဆိုတာ ဟုတ္သားပဲ၊ မ်က္စိအၾကည့္ ႐ုပ္ကေလးကို ကမၼ႐ုပ္ လို႔ေခၚတယ္၊ နားအၾကည့္႐ုပ္၊ ႏွာေခါင္းအၾကည့္႐ုပ္၊ လွ်ာအၾကည့္႐ုပ္၊ ဟဒယ၀တၳဆိုတဲ့႐ုပ္ ။
အဲဒါေတြဟာ ကံကလုပ္ၿပီးသကာလထားေတာ့ မိမိတုိ႔၏မ်က္လံုးလို႔၊ မိမိတို႔၏ နားလို႔ၾကားတတ္တာ ေလးေတြမွတ္မထားပါနဲ႔၊ မိမိနဲ႔ဘာမွ မဆိုင္ပါဘူး၊ ကံကျပဳျပင္ထားတာလို႔ မွတ္လိုက္ပါ ... ( မွန္ပါ့ ) ။
ဒီတစ္ကုိယ္လံုးမွာလည္း စိတ္ေတြ တစ္ခါတေလ စိတ္ၾကည္ရင္ ႐ုပ္ၾကည္တယ္ဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ကိုယ့္ဟာကိုယ္အကဲခတ္ရင္ သိပါတယ္ .. ( မွန္လွပါ ) ။
စိတ္ကလည္းလုပ္တယ္
စိတ္ၾကည္ရင္.. ( ႐ုပ္ၾကည္ပါတယ္ဘုရား ) ဒါျဖင့္ စိတ္ကျဖစ္တဲ့ ႐ုပ္တရား၊ ဒါျဖင့္ ႐ုပ္တရားမွာ ကံက လည္းလုပ္ထားတယ္၊ စိတ္ကလည္း လုပ္ထားတယ္ ။
ဥတုကလည္း လုပ္တယ္
ဥတုေတြက ပူတယ္၊ အိုက္တယ္ဆို ဒကာ ဒကာမေတြက ႐ုပ္တရားညႇိဳးၿပီးသကာလေနၾကတယ္၊ အဲဒီညိႇဳး႐ုပ္ေတြဟူသ၍ကလည္း ေၾသာ္.. ဥတုကလုပ္တာပါလား ။
စားေသာက္ေကာင္းျပန္ေတာ့ ၀ၿဖိဳး၊ စားေသာက္မေကာင္းျပန္ေတာ့ ပိန္ေျခာက္၊ ဦး၀ေရ ဒီလိုမေန ဘူးလား... ( ေနပါတယ္ဘုရား ) ။
အဟာရကလည္းလုပ္တယ္
အဲဒါေတြက်ေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြက မွတ္လိုက္တာေပါ့၊ အဟာရေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့႐ုပ္.. ( မွန္ပါ့ ) ။
ေၾသာ္... ဒါျဖင့္႐ုပ္မွာကိုင္တြယ္ရတဲ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ႐ုပ္မွာ၊ ခ်ိန္တြယ္ရတဲ့႐ုပ္မွာ အေၾကာင္း ေလးပါးရွိတယ္ ... ( မွန္လွပါ ) ။
႐ုပ္မွာ အေၾကာင္းဘယ္ႏွစ္ပါးပါလိမ့္ ... ( ေလးပါပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ ဒါ႐ုပ္သခၤါရတရား၊ ႐ုပ္သခၤါရ တရားမွာ အေၾကာင္းေလးပါးက ဦးခင္ေမာင္ျပဳျပင္တယ္... ( မွန္လွပါ ) ။
နာမ္သခၤါရတရား ယေန႔အထူးထည့္ေပးရမယ္.... ( မွန္လွပါ ) ႐ုပ္သခၤါရေတာ့ျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္ေရ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရ ေက်နပ္ၾကပလား... ( ေက်နပ္ပါတယ္ ဘုရား ) ။
႐ုပ္သခၤါရမွာေတာ့ ဘယ္သူျပဳျပင္ပါလိမ့္ .. ( ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရက ျပဳျပင္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ဘုရားတပည့္ေတာတို႔ သႏၲာန္ နာမကၡႏၶာတရားေလးပါး၊ ေ၀ဒနာကၡႏၶာ၊ သညာကၡႏၶာ၊ သခၤါရကၡႏၶာ၊ ၀ိညာဏကၡႏၶာဆိုတဲ့ စိတ္ေတြလည္းရွိပါတယ္ ။
အဲဒါေတြက်ေတာ့ ဘယ္သူကမ်ား ျပဳျပင္လို႔ တပည့္ေတာ္ သႏၲာန္မွာ ေပၚရပါလိမ့္မတံုးဆုိေတာ့၊ ဦးခင္ေမာင္ေရဒီေလးပါးလည္း ေျပာရလိမ့္မယ္ .. ( မွန္လွပါ ) ။
ဒါ ဒီေလးပါး မေန႔က က်န္ေနတဲ့အတြက္ ဒီတရားျပန္ဆက္လို႔ ေအာက္ေမ့ရလိမ့္မယ္ ... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။
႐ုပ္သခၤါရမွာ အေၾကာင္းဘယ္ႏွစ္ပါးပါလိမ့္ ... ( ေလးပါးပါဘုရား ) ေၾသာ္.. ႐ုပ္သခၤါရမွာ အေၾကာင္း ေလးပါးက ျပဳျပင္ေတာ့၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ႐ုပ္က ကံကေသဆိုလည္း ေသလိုက္႐ုံပဲေနာ္.. ( မွန္ပါ့ ) ။
ကံကေန အစားထိုးလို႔ရွိရွင္ဆိုလည္း ... ( ရွင္ရမွာပါဘုရား ) ။
ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရကျပဳျပင္ထားတဲ့႐ုပ္
စိတ္ကေနၿပီး ႐ုပ္ကို ရႊင္လန္းလိုက္ဆို၊ ရႊင္လန္းလိုက္ ႐ုပ္ေတြ ခုပဲေပၚလာတာ... ( မွန္လွပါ ) ။
စိတ္ကခုပဲ ညႇိဳးသြားလုိ႔ရွိရင္ တစ္ခါတည္း ဒကာ ဒကာမေတြ ႐ုပ္ေတြညိႇဳးလိုက္တယ္....( မွန္လွပါ )။
ေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ စိတ္သခၤါရကလည္း စိတ္ကလည္းျပဳျပင္တဲ့တရားျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ဒကာ ဒကာမ ေတြ ႐ူပကၡႏၶာဆိုတဲ့ ႐ုပ္တရားသည္၊ သူမ်ားျပဳျပင္တိုင္းခံရေသာေၾကာင့္ သခၤါရလို႔ပဲ မွတ္ထားလိုက္တာေပါ့ .... ( မွန္လွပါ ) ။
ဥတုကျပဳျပင္တာေကာ... ( ခံရပါတယ္ဘုရား ) ၊ ဥတုကေအးဆိုရင္ ေအး႐ုပ္ေတြေပၚလာတာ၊ ဥတုကပူတယ္ဆိုရင္... ( ပူ႐ုပ္ေတြေပၚလာတာပါဘုရား ) ။
အဲဒါ ဥတုကျပဳလုပ္ထားတဲ့ သခၤါရတရားဆိုရင္လည္း ျငင္းဖို႔မလုိဘူး... ( မလိုပါဘူးဘုရား ) ၊ အာဟာရကျပဳလုပ္ထားတဲ့သခၤါရတရားဆိုရင္ေကာ ... ( ျငင္းဖို႔ မလိုပါဘူး ဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ႐ုပ္တရားမွာ အေၾကာင္းဘယ္ႏွစ္ပါးတံုး...( ေလးပါးပါဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ေလးပါးျပဳျပင္လို႔ ေပၚလာတဲ့ တရားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ ႐ုပ္မွာ ဘယ္႐ုပ္မဆို သခၤါရတရားလို႔ မွတ္လိုက္စမ္းပါ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါ သခၤါရတရားလို႔ မွတ္ထားေတာ့၊ ႐ုပ္သခၤါရ တရားေလးပါက်န္တယ္၊ နာမ္သခၤါရတရား ေလးပါးကေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ေပၚသတံုးလို႔ ေမးဖို႔မလိုဘူးလား... ( လိုပါတယ္ဘုရား ) ။
နာမ္ဆိုတာ အာ႐ံုဒြါရေၾကာင့္ျဖစ္တယ္
သူလည္း ျပဳျပင္လို႔ ေပၚလာတ့ဲတရားျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ နာမ္သခၤါရမွာေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြက မွတ္လိုက္တာေပါ့၊ နာမ္ဆိုတာသည္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အာ႐ုံဒြါရေၾကာင့္ျဖစ္သည္လို႔ မွတ္ထားလိုက္တာေပါ့ .... ( မွန္လွပါ ) ။
အက်ဥ္းခ်ဳပ္ဘယ္လိုမွတ္ထား ... ( အာ႐ံုဒါြရေၾကာင့္ပါဘုရား ) ဦးခင္ေမာင္ေရ အာ႐ံုဒြါရေၾကာင့္ ေနာ္ ... ( မွန္လွပါ ) ။
နာမ္ေလးေတြ ေပၚတိုင္းေပၚတုိင္း ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ပါလိမ့္... ( အာ႐ံုဒြါရေၾကာင့္ပါဘုရား ) ။ ေလာကီဥပမာေျပာၾကပါစို႔လို႔ရွိရင္ျဖင့္၊ ဆိုင္းတီတဲ့လူမ်ားမွာ လင္းကြင္းႏွစ္ခုကို ဒီအတိုင္းကိုင္ေနတံုးက ျမည္တဲ့သေဘာမေပၚလာဘူး.... ( မေပၚပါဘုရား ) ။
အာ႐ံုဆိုတာ
ႏွစ္ခုထိခိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ... ( ေပၚလာပါတယ္ဘုရား ) အဲ နာမ္ဓမၼဟာလည္း ႏွစ္ခုထိခိုက္တဲ့ အခါက်မွ ေပၚသလို အာ႐ံုဆိုတာ ဒီကိုယ္ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ ရွိတယ္ ။
ဒြါရဆိုတာ
ဒြါရဆိုတာလည္း မ်က္လံုးအၾကည္႐ုပ္ကေလး၊ နားအၾကည့္႐ုပ္၊ ကိုယ္အၾကည္႐ုပ္၊ မေနာအၾကည္ ႐ုပ္ဆိုတာက အခံဘက္က ... ( မွန္လွပါ ) ။
ဟိုက အဆင္းတို႔၊ အသံတို႔အမ်ဳိးမ်ဳိးက အတိုက္ဘက္ကေပါ့ဗ်ာ... ( မွန္လွပါ ) အဲေတာ့ အခံနဲ႔အတိုက္ ႏွစ္ခုတိုက္မွသာလွ်င္ ျမင္စိတ္တို႔ေပၚႏိုင္တယ္၊ ၾကားစိတ္တို႔ေပၚႏိုင္တယ္၊ နံစိတ္၊ ႀကံစိတ္၊ စည္စိတ္ အကုန္ေပၚႏိုင္တယ္... ( မွန္ပါ့ ) ။
ဒါျဖင့္ နာမကၡႏၶာေလးပါးကေတာ့ျဖင့္ အၾကည္ေျခာက္ပါးနဲ႔ အာ႐ံုေျခာက္ပါးတိုက္လုိ႔ ေပၚတာေပါ့... ( မွန္လွပါ ) ၊ ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုမွတ္ပါ့ ၊ ( အၾကည္ေျခာက္ပါးနဲ႔ အာ႐ံု ေျခာက္ပါးတိုက္လုိ႔ ေပၚတာပါဘုရား ) ရွင္းၾကပလား... ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
နာမကၡႏၶာေလးပါးက တစ္ၿပိဳင္နက္ေပၚတယ္
ဒါျဖင့္ နာမကၡႏၶာေလးပါးကလည္း သူ႔မွာႏွစ္ခုေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚလာရသည္ ျဖစ္ေလေသာ ေၾကာင့္၊ သူတို႔ ေလးခုကေတာ့ တစ္ၿပိဳင္နက္ ေပၚတာလို႔ မွတ္ေနာ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒကာ ဒကာမတို႔ နာမ္တရားကေတာ့ကို အၾကည္ေျခာက္ခု မ်က္လံုးထဲမွာ မ်က္လံုးအၾကည္႐ုပ္ကေလးရွိတယ္... ( မွန္ပါ့ ) ။
အၾကည္ေျခာက္မ်ဳိး
နား အၾကည္႐ုပ္ကေလးရွိတယ္၊ ဒါေလးရွိလို႔ ၾကားတာေနာ္ ( မွန္လွပါ ) ႏွာေခါင္းအၾကည္၊ လွ်ာအၾကည္၊ ကိုယ္အၾကည္၊ မေနာအၾကည္ဆိုတဲ့ ဦးခင္ေမာင္ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးရွိတံုး... ( ေျခာက္မ်ဳိးပါဘုရား ) ။
အၾကည္ ေျခာက္မ်ဳိးနဲ႔ အျပင္ဘက္က မ်က္လံုးအၾကည္နဲ႔ ႐ူပါ႐ံုနဲ႔ တည့္ေနၿပီ၊ ထိခိုက္ၿပီဆိုမွျဖင့္ ျမင္စိတ္ကေလးေပၚတယ္ ( မွန္ပါ့ ) ၊ ျမင္စိတ္ နာမကၡႏၶာေလးပါး ... ( မွန္ပါ့ ) ။
ထို႔အတူ နားအၾကည္နဲ႔ အသံနဲ႔ တိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ကို ၾကားစိတ္ နာမကၡႏၶာေလးပါးေပါ့ဗ်ာေနာ္၊ ထို႔အတူ နံစိတ္၊ နာမကၡႏၶာေလးပါးေလ... ( မွန္ပါ့ ) ။
စားစိတ္ .. ( နာမကၡႏၶာေလးပါးပါဘုရား ) ကိုယ္ေပၚမွာ ေပၚတဲ့စိတ္...( နာမကၡႏၶာ ေလးပါပါဘုရား )၊ ၀မ္းထဲမွာႀကံေတြးစိတ္ ( နာမကၡႏၶာေလးပါးပါဘုရား ) ။
အဲ့ဒါ အၾကည္နဲ႔ အာ႐ံုနဲ႔ တိုက္လုိ႔ခ်ည့္ပဲ မွတ္လိုက္တာေပါ့ ( မွန္ပါ့ ) ေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ နာမကၡႏၶာေလး ပါးကလည္း အေၾကာင္းဘယ္ႏွစ္ေၾကာင္းပါလိမ့္ .. ( ႏွစ္ေၾကာင္းပါဘုရား ) ။
ႏွစ္ေၾကာင္းက ျပဳျပင္လို႔ ေပၚလာတာ... ( မွန္ပါ့ ) ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ၏ စိတ္ဟာ၊ ငါ့စိတ္ဘာျဖစ္ေနတယ္လို႔ မေျပာတတ္ပါဘူး၊ သား ေလးခ်ည့္ျမင္ေနတယ္၊ သမီးေလးခ်ည့္ ျမင္ေန တယ္လို႔ ငါ့စိတ္ဘာမွမျဖစ္ဘူး ။
ငါ့စိတ္ကိုလည္း မဟုတ္ဘူး.. ( တင္ပါ့ ) ဟိုသား တည္းဟူေသာ အာ႐ံုနဲ႔ ဒီကမေနာအၾကည္နဲ႔ သြားၿပီး တည့္တဲ့အခါမွာ သားကိုေအာက္ေမ့တဲ့ စိတ္ေတြ၊ သမီးေအာက္ေမ့တဲ့စိတ္ကေလးေတြ ေပၚလာ တယ္... ( မွန္ပါ့ ) ။
ႏွစ္ခုတုိက္ဆုိင္လို႔ေပၚလာတာ
ဒါျဖင့္ ႏွစ္ခုတုိက္လို႔ေပၚတာေပါ့ဗ်ာ .. ( မွန္ပါ့ ) ဒါျဖင့္ သူလည္းသူမ်ားျပဳျပင္လို႔ ေပၚတဲ့ တရားျဖစ္ ေသာေၾကာင့္ နာမ္ကိုလည္း သခၤါရတရားလို႔ပဲဆိုလိုက္ေတာ့ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဦးခင္ေမာင္ရွင္းပလား... ( မွန္လွပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ ႐ုပ္လဲသခၤါရတရား ဒကာ ဒကာမတို႔၊ နာမ္ေကာ .... ( သခၤါရတရားပါဘုရား ) ။
အဲေတာ့ ေၾသာ္ ဒီသခၤါရတရား႐ုပ္ကလည္း သခၤါရတရားနာမ္ေလးပါးကလည္း ... ( သခၤါရတရားပါ ဘုရား ) ရွင္းၾကပလား.. ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
ဒကာ ဒကာမေတြရွိတာ ႐ုပ္နဲ႔ နာမ္ပဲရွိတယ္.. ( မွန္ပါ့ ) ႐ုပ္နဲ႔ နာမ္နဲ႔ပဲရွိေတာ့ သူမ်ားအေၾကာင္းေလး ပါးက ျပဳျပင္တာ ... ( မွန္ပါ့ ) ။
အေၾကာင္းႏွစ္ပါးကျပဳျပင္တာနာမ္
နာမကၡႏၶာေလးပါးက်ေတာ့ အေၾကာင္းႏွစ္ပါးကျပဳျပင္တာ၊ ဒါျဖင့္ အေၾကာင္းေလးပါးက ျပဳျပင္တာ႐ုပ္၊ အေၾကာင္းႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္တာက ( နာမ္ပါဘုရား ) ။
အဲဒီယခုတရားနာေနၾကတာ ေယာက်္ားေတြလား၊ မိန္းမေတြလား၊ ခႏၶာငါးပါးလား၊ နာမ္႐ုပ္တရား လားလို႔ေမးရင္ ခႏၶာငါးပါး၊ နာမ္႐ုပ္ႏွစ္ပါးပါဘုရား ဆို႐ံုပဲ... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) သေဘာက်ပလား... ( က်ပါ တယ္ဘုရား ) ။
ခႏၶာငါးပါး.... ( နာမ္႐ုပ္ႏွစ္ပါးပါဘုရား ) နာမ္႐ုပ္ႏွစ္ပါးပဲရွိတယ္၊ နာမ္နဲ႔ ႐ုပ္ခြဲလိုက္ေတာ့ ဒါက႐ုပ္၊ ဒီဘက္ေလးပါးက နာမ္ေလးပါးနဲ႔ တစ္နဲ႔ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ... ငါးပါး၊ ငါးပါးက်ေတာ့ ခႏၶာငါးပါးေခၚလိုက္တာ ေပါ့... ( မွန္ပါ့ ) ။
ႏွစ္ပုံပံုလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ႐ုပ္နာန္တရားဟာ ဦးဘတင္တို႔ ဘာတရားလုိ႔ေခၚၾကမယ္ ( သခၤါရ တရားပါဘုရား ) ။
ေၾသာ္.. သခၤါရတရား၊ ႐ုပ္တရားမွာ ဘယ္ႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္လို႔ ေပၚလာတံုး.. ( ေလးပါးပါဘုရား ) နာမ္တရားမွာေတာ့ ... ( ႏွစ္ပါးပါဘုရား ) ။
ေၾသာ္... ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို၏ ခႏၶာငါးပါး႐ုပ္နာမ္တရားသည္ သခၤါရအစုႀကီးပါလား.. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ဦး၀ဘယ့္ႏွယ္ဆိုပါ့ .. ( သခၤါရအစုႀကီးပါဘုရား ) ။
သခၤါရအစုႀကီးေနာ္၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ဘာအစုပါလိမ့္... ( သခၤါရအစုႀကီးပါဘုရား ) ေၾသာ္... သခၤါ အစုႀကီးဆိုေတာ့...
ဒကာ ဒကာမေတြ သႏၲာန္မွာရွိတဲ့ သခၤါရအစုႀကီးဟာ ကိုယ္လုပ္ထားတာ ဒီအထဲ ပါမွမပါေတာ့ပဲ ။ ပါေသးရဲ ႔လား ... ( မပါပါဘုရား ) ။
႐ုပ္တရားေတြမွာလည္း ပါေသးလား... ( မပါပါဘူးဘုရား ) နာမ္တရားေတြမွာလဲ .. ( မပါပါဘူး ဘုရား ) အင္းဘယ္လုိေခၚၾကမယ္.၊ ဒါျဖင့္ ... ( သခၤါရတရား ) သခၤါရတရား ။
သူမ်ားျပဳျပင္လို႔ေပၚလာတဲ့တရား
သူမ်ားျပဳျပင္လို႔ ေပၚထားတဲ့ သခၤါရတရားဆိုတာ မွတ္လိုက္စမ္းပါ.. ( မွန္လွပါဘုရား ) အဲေတာ့ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ဒီသခၤါရတရားေတြ မင္းတို႔သည္ကားလို႔ဆိုရင္ သူမ်ားျပဳျပင္ထားတာကို မ်က္လံုးဟာငါပဲ။ နားဟာငါပဲ၊ ၾကားတဲ့စိတ္ကေလးဟာငါပဲ၊ ေကာင္းတာလဲငါပဲ၊ ဆိုးတာလဲ ငါပဲလို႔ ။
ေ၀ဒနာေတြကိုလဲ ငါလို႔ ဒီလိုမစြပ္စြဲၾကပါနဲ႔၊ ဒါသခၤါရတရားဟာ သခၤါရတရားလို႔ပဲ ထားလိုက္စမ္းပါ ... ( မွန္ပါ့ ) ဒီအထဲငါ၀င္မ႐ႈပ္ပါနဲ႔ဆိုတာ သတိေပးလိုက္တယ္ ... ( မွန္ပါ့့ ) ။
သခၤါရတရားကို... ( ငါ၀င္မ႐ႈပ္ရပါဘူးဘုရား ) ငါ၀င္မ႐ႈပ္နဲ႔ သခၤါရတရားဟာ သခၤါရတရားပဲ ထားလိုက္ ... ( မွန္ပါ့ ) ။
ငါ၀င္႐ႈပ္ရင္ သကၠာယဒိ႒ိ
ငါ၀င္႐ႈပ္ရင္ျဖင့္ ဦးဘတင္ သကၠာယဒိ႒ိ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ငါ၀င္မ႐ႈပ္ပဲထားလို႔ရွိရင္ သခၤါရတရား ပဲ ... ( မွန္ပါ့ ) ငါ၀င္မ႐ႈပ္ရင္ ... ( သခၤါရတရားပါဘုရား ) ။
ဒီဟာေတြကို ငါလို႔ထင္လိုက္ရင္ ... ( သကၠာယဒိ႒ိပါဘုရား ) အဲေတာ့ကို ဒီေန႔ သကၠယဒိ႒ိကိုလည္း ဦးခင္ေမာင္အစက ျဖဳတ္ေပးတာပါ ...( မွန္လွပါ ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ၏ ခႏၶာကိုယ္မွာ သခၤါရအစုႀကီးဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာသစ္တို႔ လြဲေသးလား... ( မလြဲပါဘုရား ) ။
ကိုျမေရႊ ဘယ္လိုဆိုၾကပါ့မယ္... ( သခၤါရအစုႀကီးပါဘုရား ) သခၤါရအစုႀကီး...( မွန္ပါ့ ) သခၤါရအစုႀကီးဆိုေတာ့ သူမ်ားျပဳျပင္ထားလို႔ေပၚေနတဲ့ အစုတရားႀကီးလို႔ဆိုလိုက္ရင္ မလြဲေတာ့ဘူးေပါ့ ... ( မလြဲပါဘူးဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ သခၤါရတရားမွန္းသိတဲ့အခါက်ေတာ့ ၊ ဒီထဲငါနဲ႔ဆုိင္ရင္ ငါဆို္င္ ငါပိုင္ဆိုတာသည္ ဦး၀ မ႐ႈပ္ေစနဲ႔ေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ငါဆိုင္ ငါပုိင္သည္ .. ( မ႐ႈပ္ေစန႔ဲပါဘုရား ) မ႐ႈပ္ေစနဲ႔ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ေလးစားစြာနဲ႔ ပဲ ဒီဥစၥာကို ကန္႔ကြက္တယ္... ( မွန္ပါ့ ) ။
ဘာေၾကာင့္တံုးဆိုေတာ့ ဆရာဘုန္းႀကီးကေရာ၊ ဘုရားကေရာ ႐ုပ္တရားမွာလည္း အေၾကာင္းေလး ပါးက၊ ျပဳျပင္ထားတာဆိုတာသိေနၿပီ... ( မွန္ပါ့ ) ။
႐ုပ္တရားမွာလည္း... ( အေၾကာင္းေလးပါးက ျပဳျပင္ထားတာပါဘုရား ) ၊ နာမ္တရားမွာ အေၾကာင္း ႏွစ္ပါးက... ( ျပဳျပင္ထားတာပါဘုရား ) ။
ငါ၀င္ၿပီးမ႐ႈပ္နဲ႔
အဲေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က ႐ုပ္ဟာငါပဲ၊ ေ၀ဒနာဟာငါပဲ၊ စိတ္ဟာငါပဲ၊ သညာငါပဲလို႔ ဦးခင္ေမာင္တို႔က မ႐ႈပ္ေစနဲ႔ေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘုန္းႀကီးဘယ္လို ကန္႔ကြက္ပါလိမ့္ ... ( ငါပဲလို႔ မ႐ႈပ္ရပါဘုရား ) မ႐ႈပ္ေစနဲ႔ ... ( မွန္ပါ့ ) ႐ႈပ္လို႔ရွိရင္ ဘုန္းႀကီးမ်ားက စိုးရိမ္တယ္၊ သူမ်ားပစၥည္းကိုယ္ခိုးယူတာ၊ သူမ်ားပစၥည္း....( ကိုယ္ခိုးယူ တာပါဘုရား ) ။
ဒကာ ဒကာမတို႔ သူမ်ားပစၥည္း ကိုယ္ခိုးယူတယ္ဆိုေတာ့၊ သူမ်ားဆိုတာက ဦးခင္ေမာင္သိၿပီ၊ ႐ုပ္တရားကိုလည္း ျပဳျပင္ထားတာ ေလးပါးရိွိတယ္ ... ( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။
အဲဒါသူမ်ားက်တာ ... ( မွန္ပါ့ ) မက်ဘူးလား... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) နာမ္တရားကလည္း ျပဳျပင္ ထားတာ ႏွစ္ပါးမရွိဘူးလား.... ( ရွိပါတယ္ဘုရား ) ။
အဲ သူတို႔ႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္ထားလို႔ ေခတၱယာယီေပၚေနတဲ့ သခၤါရတရားကို၊ ငါပို္င္၊ ငါဆိုင္၊ ငါ့မထိနဲ႔၊ ငါ့ကို္ယ္ငါ ပိုင္တယ္ ။
ငါ၀င္႐ႈပ္ေနတယ္
အံမေလး၊ ႂကြားလံုးေတြ ၀ါလံုးေတြက သိပ္မ်ားတယ္.... ( မွန္လွပါဘုရား ) ငါ့ကိုယ္ငါပိုင္တယ္လုိ႔ဆို ၿပီး ငါသြားခ်င္ရာသြားႏိုင္တယ္၊ ငါအိပ္ခ်င္ရာ အိပ္ႏိုင္တယ္၊ ငါစားခ်င္ရာ စားႏိုင္တယ္ အစရွိသည္နဲ႔ သခၤါရ တရားမွန္း မသိေတာ့ ငါ၀င္႐ႈပ္ေနတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
သခၤါရတရားမွန္းမသိေတာ့ ( ငါ၀င္႐ႈပ္ေနပါတယ္ ဘုရား ) မ႐ႈပ္ၾကစမ္းပါနဲ႔ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ မ႐ႈပ္ၾကစမ္းပါနဲ႔လို႔ သတိေပးလိုက္ပါတယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဘယ္လို သတိေပးပါလိမ့္ ( မ႐ႈပ္ၾကစမ္းပါနဲ႔လို႔ သတိေပးလိုက္ပါတယ္ဘုရား ) ။ မ႐ႈပ္ေတာ့ပါဘူးလုိ႔ ဘုရားလို႔ ဦးခင္ေမာင္တို႔ တာ၀န္ခံရမယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ထင္တဲ့အ႐ႈပ္မပါေစနဲ႔
ေျပာတဲ့အ႐ႈပ္မဟုတ္ဘူး၊ ထင္တဲ့ အ႐ႈပ္မပါေစနဲ႔... ( မွန္လွပါဘုရား ) ေျပာတာကေတာ့ ေျပာတာ ေပါ့ ဦးခင္ေမာင္ရ ( မွန္လွပါ ) ။
ငါသူမွ မေျပာလို႔ရွိရင္လည္း ေျပာစရာမရိွိလို႔... ( မွန္လွပါဘုရား ) ေျပာတာေတာ့ ေျပာပါေတာ့ တကယ္ေတာ့ အထင္စြဲၿပီးသကာလ မေျပာလိုက္ပါနဲ႔ဆိုတာ ကန္႔ကြက္လိုက္တယ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာပါၾကပလား...( ပါ ပါတယ္ဘုရား ) ။
အကယ္၍ တကယ္ထင္မဲ့ႀကံရင္၊ ခု ဆရာဘုန္းႀကီးေဟာထားတဲ့၊ ေၾသာ္ ႐ုပ္တရားမွာ အေၾကာင္း ေလးပါးက ျပဳျပင္လို႔ ေပၚေနတာ ( မွန္လွပါ ) နာမ္တရားမွာ ( အေၾကာင္းႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္လို႔ ေပၚေနတာပါ ဘုရား ) ။
အာ႐ံု ဒြါရဆိုတဲ့ အေၾကာင္းႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္လို႔ေပၚေနတာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၊ ႐ုပ္နဲ႔ နာမ္ပဲ ရွိေတာ့ကို၊ အင္း သူတစ္ပါး ျပဳျပင္ထားတဲ့ သခၤါရတရားေတြကို ၊ ငါေတာ့ျဖင့္ ႐ႈပ္လို႔မေတာ္တာ အမွန္ပဲလို႔ ယေန႔ ဆံုး ျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား ... ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ။
ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ျဖစ္ေအာင္ခ်ပါေနာ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ဒီေလာက္ ဆရာဘုန္းႀကီး ကေလးစားစြာနဲ႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အတင္ခ်ခိုင္းပါလိမ့္မတံုးဆိုေတာ့ ကမ ၻာနဲ႔ေျမဇာဆိုသလို... ၊
ခင္ဗ်ားတို႔က ခႏၶာငါးပါး ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ ထင္လာၾကတယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ဒီအေၾကာင္းေတြ မသိ ျခင္းေၾကာင့္ ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ ထင္လာၾကတယ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဦးခင္ေမာင္ သေဘာက်ပလား... ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ဒီအေၾကာင္းေတြ မသိေသာေၾကာင့္ ... ( ငါ့ကိုယ္၊ ငါ့ဟာ ထင္လာတာပါဘုရား ) ခုေတာ့ ဒီအေၾကာင္းေတြ မေန႔က တစ္၀က္သိခဲ့ရၿပီ၊ ဒီေန႔ တစ္၀က္ သိေတာ့ အေၾကာင္းဟာ စံုသြားတယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဒီအေၾကာင္းေတြ ျပန္ၿပီးေတြးလိုက္စမ္းပါ
စံုစံုႀကီးသိလို္က္ရတဲ့အတြက္ ဦးဘတင္ေရ တကယ္လို႔ထင္မယ့္ႀကံရင္ ဒီအေၾကာင္းေတြ ျပန္ျပန္ေတြးလိုက္စမ္းပါ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ျပန္ေတြးလိုက္သည္နဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာဆိုတဲ့ ဒိ႒ိတို႔ တဏွာတို႔ဟာ ျပဳတ္ထြက္သြားတယ္...( မွန္လွပါဘုရား ) အေၾကာင္းနဲ႔ တကြ သိလို႔ ျဖဳတ္လို႔ရတာေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား )။
ဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၾကမယ္... ( အေၾကာင္းန႔ဲ တကြ သိလို႔ျဖဳတ္ခ်လို႔ ရတာပါဘုရား ) အေၾကာင္းနဲ႔ တကြ သိၿပီး ျဖဳတ္ရမွ မင္းတို႔ ႐ုပ္နာမ္ႀကီးဟာကြာ၊ မင္းတို႔ဟာ မဟုတ္ပါဘူးလို႔ သာမညေျပာတဲ့တရားနဲ႔ ေတြ ႔ရင္ ဒကာသစ္တို႔ ဦးျမေရႊတို႔ လြဲမယ္ေနာ္...( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ခုေတာ့ျဖင့္ အေၾကာင္းတရားေလးပါးက ျပဳျပင္တာက ႐ုပ္၊ အေၾကာင္းႏွစ္ပါးျပဳျပင္တာက နာမ္၊ သေဘာက်ပလား...( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
အခု ဒကာ ဒကာမေတြ ထိုင္ေနၾကတဲ့ဟာ နာမ္႐ုပ္ပဲရွိတယ္.( မွန္လွပါဘုရား ) ျဖန္႔လိုက္ရင္ ခႏၶာငါးပါးပဲရွိတယ္၊ ကိုယ္ပုိင္ဆိုင္မ်ားပါၾကရဲ ႔လား... ( မပါပါဘူးဘုရား ) ။
ကုိယ္လုပ္ထားတာမ်ား ပါၾကရဲ ႔လား...( မပါပါဘူးဘုရား ) မပါေသာေၾကာင့္ ဒီထဲမွာ ငါ၊ ငါ့ဥစၥာ၊ ၀င္မ႐ႈပ္လိုက္ပါနဲ႔ .... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာပါပလား.... ( ပါပါတယ္ဘုရား ) ။
ဘာမ႐ႈပ္ပါနဲ႔... ( ငါ၊ ငါ့ဥစၥာ ၀င္မ႐ႈပ္ရပါဘုရား ) ငါ၊ ငါ့ဥစၥာ ၀င္မ႐ႈပ္ပါနဲ႔ဆိုတာကို ကန္႔ကြက္တယ္... ( မွန္ပါ့ ) ။
အကယ္၍ ဆရာဘုန္းႀကီးက မကန္႔ကြက္လိုက္လိုရွိရင္၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ သူမ်ားပစၥည္း ႐ုပ္ဟာလည္း ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရကပိုင္တယ္ ...( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။
သူမ်ားပစၥည္း ၀င္လုသလုိ
နာမ္ကို အာ႐ံုဒြါရကပိုင္တယ္...( မွန္လွပါဘုရား ) ဦးခင္ေမာင္ ဆိုထိုက္ပလား... ( ဆိုထိုက္ပါတယ္ ဘုရား ) ၊ အဲေတာ့ သူတစ္ပါးပစၥည္းကို ခင္ဗ်ာတို႔က အတင္း၀င္လုတာနဲ႔ မတူဘူးလား...( တူပါတယ္ဘုရား ) အတင္း၀င္လုလိုက္တဲ့ အခါက်လို႔ရွိရင္လည္းတဲ့ ...
ဒကာ ဒကာမတို႔သည္ အင္မတန္မွ မွားပါတယ္ .. ( မွန္ပါ ) မွားလုံးကေလးကို အကြက္က်က်ေလး ဦးဘတင္ ေျပာဦးမယ္...( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဘယ္ေလာက္ထိေအာင္ ဒကာ ဒကာမေတြ ဆရာေကာင္း၊ သမားေကာင္းနဲ႔ မႀကံဳမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ သူမ်ားပစၥည္းခိုးခ်က္ ဘယ္ေလာက္သန္တယ္ဆိုတာ ေပၚလာပါလိမ့္မယ္ ။
သူမ်ားပစၥည္းရွင္းၿပီးၿပီေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ဦးခင္ေမာင္ ႐ႈပ္ေသးလား... ( မ႐ႈပါဘူးဘုရား ) မ႐ႈပ္ေတာ့ဘူးတဲ့ ။
ကဲ - ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ သႏၲာန္၀မ္းထဲမွာ ရွိတာက ငါဆိုတဲ့ တရားေလးဟာက ဒိ႒ိငါကိုးဗ် .... ( မွန္လွပါ ) ။
အဲဒီငါဟာ ဒါ ငါပဲလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ၀မ္းထဲမွာ ရွိတဲ့ ဒိ႒ိက ငါေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ငါဟာ ဆိုတာနဲ႔ ႐ုပ္ဆိုတာနဲ႔ ေရာသြားလိမ့္မယ္...( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ၀မ္းထဲမွာရွိတာက ငါ၊ ဒီဟာကိုလည္း ငါဆိုေတာ့ ႐ုပ္ကုိလည္း ငါဆိုေတာ့ ၊ ေၾသာ္ - ဒါျဖင့္ ငါသည္္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အင္မတန္ ခက္သြားၿပီ ။
႐ုပ္တရားကလည္း သူမ်ားက လုပ္ထားတာ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ကလည္း ဒါ ငါလုပ္ျပန္တယ္ .. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ႐ုပ္တရားဟာ ငါပဲလို႔ လုပ္လိုက္တယ္ ... ( မွန္လွပါ ) ငါ့ ဥစၥာပဲလို႔ လုပ္လိုက္ျပန္တယ္ ။
ဦးခင္ေမာင္... ( မွန္လွပါ ) မလုပ္လိုက္ဘူးလား ...( လုပ္လိုက္ပါတယ္ဘုရား ) အဲေတာ့ သူမ်ားလုပ္ ထားတဲ့ ဥစၥာႀကီးကို ၊ ငါ - ငါ့ဥစၥာလို႔ ခင္ဗ်ားတို႔က အတင္အဓမၼလုတာနဲ႔ေကာ ... ( တူပါတယ္ဘုရား ) ။
ပင္ကိုအေၾကာင္းက ကုိယ္ႏွင့္မဆိုင္
အဲေတာ့ အတင္းအဓမၼလုတာနဲ႔ တူတာလည္း တစ္ေၾကာင္း၊ မလုေကာင္းတာလည္း ပင္ကိုယ္ အေၾကာင္းကလည္း ကိုယ္နဲ႔လားလားမွမဆိုင္တဲ့ အဓိပၸါယ္လဲ ရွင္းေနၿပီ... ( မွန္ပါ့ ) မရွင္းဘူးလား.. ( ရွင္းပါ တယ္ဘုရား ) ။
အဲဒီကဲ့သို႔ ရွင္းၿပီးထားေတာ့မွ ေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ၀မ္းထဲမွာရွိတဲ့ ငါဆိုတာက ဒိ႒ိ.. ( မွန္ပါ့ ) ဘယ္မွာတံုး မင္းတို႔ဥစၥာဆိုေတာ့ ႐ုပ္ဟာ ငါပဲ၊ ငါ့ဥစၥာပဲ ဒီလိုမယူၾကေပဘူးလား... ( ယူပါတယ္ဘုရား ) ။
စိတ္ဟာလည္း ငါပဲ၊ ငါ့ဥစၥာပဲလို႔ မယူၾကေပဘူးလား ... ( ယူပါတယ္ဘုရား ) ။
အဲေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ ငါက ဒိ႒ိငါ့ဥစၥာက ႐ုပ္.. ( မွန္ပါ့ ) ဟ, ဦးခင္ေမာင္ လြဲကုန္ၿပီ... ( မွန္လွပါ ) ၊ မလြဲေသးဘူးလား...( လြဲပါတယ္ဘုရား ) ။
ငါက ဒိ႒ိ၊ အဲဒီ ဒိ႒ိက ဒီဥစၥာ ႐ုပ္တရားကို သူက ငါပဲ ငါ့ဥစၥာပဲလို႔ ဦးဘတင္ စြဲလိုက္တယ္.. ( မွန္လွ ပါဘုရား ) စြဲလိုက္ေတာ့ ငါတည္းဟူေသာသူခိုး ၀င္ခိုးတာမေသခ်ာဘူးလား...( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။
ခိုးမႈေၾကာင့္ အပါယ္ေရာက္ရတယ္
အဲ့ဒါ သတၱ၀ါေတြ အပါယ္ေရာက္ရတာ၊ သူမဆို္င္တာကို၀င္ၿပီးသကာလ အုပ္စည္းခ်င္တဲ့အတြက္၊ ခိုးမႈေၾကာင့္ အပါယ္ေရာက္ရတယ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) .။
ဒါျဖင့္ ဒိ႒ိကသူခိုး ... ( မွန္လွပါ ) ၊ ရွင္ပလား ... ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ဒိ႒ိကဘာပါလိမ့္ ( သူခိုးပါ ဘုရား ) ဒိ႒ိက သူခိုးဆိုတာ ေသခ်ာပလား ... ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒိ႒ိကသူခိုး
သူမ်ားလုပ္ထားတဲ့ ပစၥည္းကို သူက ငါ ငါ့ဥစၥာ၀င္လုပ္လိုက္တဲ့အတြက္ သူခိုး ခိုးတတ္တဲ့ ဒိ႒ိေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမေတြဟာ အပါယ္ေရာက္ရပါတယ္ ... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္ေရ အပါယ္ေရာက္ျခင္း အေၾကာင္း ယေန႔ေပၚသြားၿပီ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) သူတစ္ပါး လုပ္ထားတာကို ..ငါ ငါ့ဥစၥာလို႔ ခိုးယူေသာေၾကာင့္ ... ( မွန္လွပါ ) ဒကာ ဒကာမေတြ ဘာျဖစ္ရ တံုး ( အပါယ္ေရာက္ရပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔သည္ တစ္သံသရာလံုးက ဒီခိုးမႈႀကီးဟာ သင့္လာေတာ့ အပါယ္မွာေနရတာ မ်ားတယ္ဆိုေတာ ယေန႔ ေသခ်ာေတာ့မယ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ေသခ်ာၾကပလား... ( ေသခ်ာပါတယ္ ဘုရား ) ။
တစ္သံသရာလံုး ငါ ငါ့ဥစၥာပဲ ဦးဘတင္တို႔ ဒကာသစ္တို႔ ကိုျမေရႊတို႔ ထင္လာၾကတယ္ . ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ဘယ္ေတာ့မွလည္း မျပဳတ္ခဲ့ဘူး..( မွန္ပါ့ ) ။
ျပဳတ္ခဲ့ရဲ ႔လား.. ( မျပဳတ္ခဲ့ပါဘူးဘုရား ) မျပဳတ္ခဲ့ေတာ့ သံသရာမွာ ဒီလူေတြဟာ သူတစ္ပါးပစၥည္း ခိုးမႈတည္းဟူေသာ အျပစ္သင့္ေသာေၾကာင့္ ခိုးျပစ္သင့္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ အပါယ္သြားရတာလည္း ေသခ်ာၿပီး သကာလေနေသာေၾကာင့္ ေၾသာ္... တို႔သည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အျမင္မွားေၾကာင့္ အပါယ္ေရာက္ရတယ္ ဆိုတာလည္း မွန္တာပါပဲ ... ( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။
သူတစ္ပါး ပစၥည္းခိုမႈေၾကာင့္ အပါယ္ေရာက္ရတယ္ဆိုတာေကာ.. ( မွန္ပါတယ္ဘုရား ) အျမင္မွားေတြနဲ႔ ခိုးလိုက္တာကိုး... ( မွန္ပါ့ ) သေဘာက်ပလား ... ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ သတၱ၀ါေတြ အၿမဲေနတာ ဘယ္မွာတဲ့ ဆရာဘုန္းႀကီးေဟာတာ .. ( အပါယ္ မွာပါဘုရား ) ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္ အပါယ္မွာ ေနရသတံုးဆိုတဲ့ အေမးထုတ္လိုက္တဲ့အခါ စစ္တမ္းထုတ္လိုက္ တဲ့အခါက်ေတာ့မွ ဦး၀တို႔ ေပၚလာတယ္.. ( ေပၚလာပါတယ္ဘုရား ) ။
တစ္သံသရာလံုး ခိုးလာၾကတယ္
တစ္သံသရာလံုး သူမ်ားပစၥည္းကို ခိုးခိုးလာၾကတယ္ဘုရား ( မွန္လွပါဘုရား ) ဆိုထိုက္ပလား... ( ဆိုထိုက္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဘယ္ဘ၀ လြတ္ခဲ့သတံုးလို႔ အေမးထုတ္ရင္ ( ဘယ္ဘ၀မွ မလြတ္ခဲ့ပါဘူးဘုရား ) ။
ဒါလူ႔ျပည္တက္လာလိုက္ ခိုးလိုက္၊ ဟုတ္လား ၊ နတ္ျပည္တက္လာလိုက္ခိုးလိုက္၊ အပါယ္ေရာက္ လိုက္၊ တက္လာျပန္ အပါယ္က ႏွိပ္စက္လို႔ ျပန္တက္လာျပန္ အခုိး၀ါသနာ မစြန္႔တဲ့အတြက္ ဘယ္ျပန္ေရာက္ ရတံုး.. ( အပါယ္ျပန္ေရာက္ပါတယ္ဘုရား ) ။
အပါယ္ပဲ ျပန္ေရာက္ရမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာၾကပလား... ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။
ေၾသာ္... ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမေတြ ဒီဘ၀ေတြမွာ ဒီ ဒိ႒ိတည္းဟူေသာ သူခိုး ခင္ဗ်ားတို႔ ရွင္းေပးမယ့္ လူ မလာလို႔ ရွိရင္ျဖင့္ ခိုးၿမဲပဲ ခိုးေနဦးမွာပဲ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ဦးစံရင္တို႔ ရွင္းပလား... ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
သတၱ၀ါေတြ အၿမဲေနတာ ဘယ္မွာတဲ့တံုး
ဒိ႒ိသူခိုးဟာ ေသခ်ာၾကပလား ... ( ေသခ်ာပါတယ္ ဘုရား ) ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ သတၱ၀ါေတြ အၿမဲေန တာဘယ္မွာတဲ့တံုး... ( အပါယ္ေလးပါး ပါဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ က်သင့္ ၊ မက်သင့္လည္း အကဲခတ္ၾကပါဦး .. ( က်သင့္ပါတယ္ဘုရား ) ဦးဘတင္ အေသ အခ်ာ အကဲခတ္စမ္း... ( က်သင့္ပါတယ္ဘုရား ) ။
သူမ်ားပစၥည္းကို ခိုးတဲ့ဥစၥာဗ်ာ မက်ဘူးဆိုရမွာလား ပစၥဳပၸန္ေတာင္ ရာဇ၀တ္သင့္ေသးတာ ဦးခင္ေမာင္ေရ .. ( မွန္လွပါ ) ။
သံသရာမွာ သံသရာျပစ္သင့္ရမယ္.... ( မွန္လွပါ ) ၊ မသင့္ပါနဲ႔လို႔ ဆိုလို႔ ... ( မရပါဘူးဘုရား ) ဒကာ ဒကာမေတြ ေလးေလးစားစားမွတ္ပါ ။
ဒိ႒ိအပါယ္ခ်ပံုဟာ ခင္ဗ်ားတို႔က ေၾသာ္. မွားလို႔ အပါယ္ခ်တယ္ဆိုတာ မွားပံုကို ကြက္ကြက္ ကြင္းကြင္း ေပၚေအာင္ေျပာေနပါတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
အရင္ေတာ့ မွားလို႔ အပါယ္က်တယ္၊ အျမင္မွားလုိ႔ အပါယ္ေရာက္တယ္၊ ဒီေလာက္ပဲ သိၾကတယ္ .... ( မွန္ပါ့ ) ခုဟာက အျမင္မွားၿပီးသကာလ သူ႔ဟာပိုင္ လုပ္တဲ့အတြက္လည္း ဦးခင္ေမာင္ အပါယ္ေရာက္ ရတယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
အျမင္မွားၿပီး သူ႔ဟာပိုင္ မလုပ္လိုက္ဘူးလား.. ( လုပ္လိုက္ပါတယ္ဘုရား ) ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ လုပ္မပစ္ လိုက္ဘူးလား... ( လုပ္ပစ္ပါတယ္ဘုရား ) ။
အဲ ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ လုပ္ပစ္လိုက္တာက ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ ဒီထဲမွာ တစ္ပဲသား ပါပါရဲ ႔လား...( မပါ ပါဘူး ဘုရား ) ။
႐ုပ္ၾကည့္ျပန္ေတာ့ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အဟာရက လုပ္ထားတယ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ နာမ္ၾကည့္ျပန္ ေတာ့ အာ႐ံုဒြါရက လုပ္ထားတယ္၊ ရွင္းပလား...( ရွင္းပါၿပီ ဘုရား ) ။
အခိုး၀ါသနာစြန္႔မွ သံသရာကထြက္မယ္
ဒါျဖင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ တစ္သံသရာလံုး အပါယ္ကမတက္ရတာသည္ကားလုိ႔ဆိုရင္၊ အခိုး၀ါသနာ မစြန္႔ႏိုင္သ၍ ကာလာပတ္လံုး၊ ဘယ္ေတာ့မွ သံသရာထဲက ထြက္ႏိုင္လိမ့္မယ္၊ ႐ုန္းႏိုင္လိမ့္ မယ္၊ ကန္ႏိုင္လိမ့္မယ္၊ ေက်ာ္လႊားႏိုင္လိမ့္မယ္ဆိုတာကို မယံုပါနဲ႔ေတာ့ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ သေဘာက် ပလား... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဦးဘတင္ေသေတာ့လည္း ဒါ ငါ့ကုိယ္ ငါ့ဟာ ဆိုတဲ့ ခိုးမႈႀကီးကို လက္လႊတ္ေသ သြားသလား၊ ရာဇ၀တ္မႈ တန္းလန္းနဲ႔ေသသြားသလား... ( ရာဇ၀တ္မႈတန္းလန္းနဲ႔ ေသသြားပါတယ္ဘုရား )။
ဒါျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္ က်သင့္တယ္ဗ်ာ ... ( က်သင့္ပါတယ္ ) သက ထုေခ်စရာကို က်ဳပ္မဟုတ္ပါဘူးလို႔ ပါေသးရဲ ႔လား ... ( မပါ ပါဘူးဘုရား )။
ခိုးထုပ္ ခိုးထည္နဲ႔ တကြ မမိဘူးလား.. ( မိပါတယ္ ဘုရား ) ။အဲ ခိုးထုပ္ ခိုးထည္နဲ႔တကြ မစြန္႔ပဲနဲ႔ ဦးဘတင္ရ ေသသြားလို႔အပါယ္ေရာက္ရတာ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ကြာသြားရဲ ႔လား ဒိ႒ိက ... ( မကြာပါဘူးဘုရား ) ငါခက္ရခ်ည္ရဲ ႔ ငါ့ကိုယ္ႀကီးနဲ႔ ခြဲရခ်ည္ရဲ ႔ ငါ့ကိုယ္ႀကီးနဲ႔ ငါမခြဲခ်င္ဘူး ။
ဆိုၿပီးသကာလ ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာလုပ္ၿပီးသကာလ ခိုးမႈေၾကာင့္ ခိုးမႈ အထုပ္အထည္ကို လက္မလႊတ္ပဲ နဲ႔ တစ္ခါတည္းေသပြဲ၀င္သြားတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဦးခင္ေမာင္ ဒိ႒ိဘယ္ေလာက္ဆုိးတံုး.. ( ဆိုးပါတယ္ဘုရား ) အဲ ကိုျမေရႊတို႔ ေကာင္းေကာင္းေက် နပ္ပလား... ( ေက်နပ္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ေၾသာ္... အပါယ္ဟာ ေရာက္သင့္ မေရာက္သင့္စဥ္းစားၾကစမ္းပါ ( ေရာက္သင့္ပါတယ္ဘုရား ) ကိုယ့္ကိုယ္တိုင္က ဘာျပစ္သင့္တံုး .... ( ခိုးျပစ္သင့္ပါတယ္ဘုရား ) ခိုးျပစ္သင့္ေနတယ္ကြ ရိပ္မိပလား... ( ရိပ္မိပါတယ္ဘုရား )။
သူမ်ားပစၥည္းကို ခိုးတဲ့အခါက်ေတာ့ကို ဒီခိုးတဲ့ပစၥည္းကိုပဲ ခိုးမွန္းသိၿပီး ေနာက္မခိုးေတာ့ပါဘူး ဆိုၿပီး ေသသြားတာလား၊ ခိုးထုပ္ခိုးထည္နဲ႔ ေသသြားတာလား... ( ခိုးထုပ္ခိုးထည္နဲ႔ေသသြားတာပါဘုရား ) ။
ဒိ႒ိမျပဳတ္ဘူး
ကိုင္း - ဒိ႒ိမျပဳတ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပလား... ( ေသခ်ာပါတယ္ ဘုရား ) ရွင္းပလား... ( ရွင္းပါၿပီ ဘုရား ) ။
အဲေတာ့ကိုး ခင္ဗ်ားတို႔ ေနာက္တုန္းက လွဴခဲ့တန္းခဲ့၊ ေပးခဲ့၊ ကမ္းခဲ့တာေတြ နိဗၺာန္ေရာက္ႏိုင္တာ အမွန္ပါပဲ .... ( မွန္ပါ့ ) ။
ဦးခင္ေမာင္ ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္ေနာ္... ( ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္ ) သို႔ေသာ္ ခိုးထုပ္ ခိုးထည္နဲ႔တကြ မိၿပီး သကာလ ေသပြဲ၀င္ရတဲ့ အခါက်ေတာ့ သူကခ်ည့္ အပါယ္ဆြဲခ်သြားတယ္.... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) သေဘာ က်ၾကပလား ... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
သူကခ်ည့္ အပါယ္ဆြဲခ်သြားတယ္ဆိုေတာ့ ခိုးထုပ္ခိုးထည္နဲ႔ခ်ည့္ပဲ ေသသြားတယ္လို႔ ဦး၀ ဆိုထိုက္ ပါၿပီ.... ( ဆိုထုိက္ပါတယ္ဘုရား ) ဆိုထိုက္ၾကပလာ..... ( ဆိုထိုက္ပါတယ္ ဘုရား ) ။
အဲဒါဘုရားတစ္ခါ တစ္ခါပြင့္မွ၊ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းနဲ႔ တစ္ခါ တစ္ခါႀကံဳမွ ေၾသာ္... ႐ုပ္ဟာ အေၾကာင္းေလးပါးေၾကာင့္ ျဖစ္တာ၊ ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ မဟုတ္ဘူးဟ... သေဘာက်ပလား... ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ။
နာမ္ကလည္း အေၾကာင္းႏွစ္ပါးေၾကာင့္ ျဖစ္တာ ငါ့ကိုယ္၊ ငါ့ဟာ မဟုတ္ဘူးဟ ... ( မွန္လွပါ ) အံမာ ဒီလို တစ္ခါ တစ္ခါေလး လာတာေနာ္... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဘယ့္ႏွယ္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၾကမယ္ .. ( တစ္ခါတစ္ခါေလး လာတာပါဘုရား ) ရွင္းၾကပလား.... ( ရွင္း ပါတယ္ဘုရား ) ။
ငါလုပ္ထားတာ မဟုတ္လို႔ ငါမပိုင္ဘူး
ကိုင္း ဒါျဖင့္ ဘုန္းႀကီးေျပာပါၿပီ ၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ ယေန႔ ဘယ္လိုမ်ား ပိုင္သြားသတံုးဆိုေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ နိဗၺာန္ေရာက္ဖို႔ ဘယ္လိုမ်ား ပိုင္သြားသတံုးဆိုေတာ့ ေၾသာ္ ...အစကကိုက ငါလုပ္ထားတာ မဟုတ္လို႔ ငါမပိုင္ဘူး... ( မွန္ပါ့ ) ။
ဆိုႏိုင္မဆိုႏိုင္ .. ( ဆိုႏုိင္ပါတယ္ဘုရား ) အစကငါလုပ္ထားတာမဟုတ္လို႔ .. ( ငါမပိုင္ဘူးဘုရား ) ႐ုပ္လည္းမပိုင္ဘူး၊ နာမ္ေကာ... ( မပိုင္ပါဘူးဘုရား ) ။
ဟာ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ ဒီဥစၥာ မပိုင္မွန္းသိလို႔ရွိရင္ ဒီ႐ုပ္ေရာ၊ နာမ္ေရာ အနတၱ ျဖစ္ပါတယ္ ၊ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ရွင္တုန္းကလဲ အနတၱ
မပိုင္မွန္းသိတဲ့အတြက္ ဘာတံုး... ( အနတၱျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား )ေၾသာ္ခင္ဗ်ားတို႔က အိုးကြဲသြားေတာ့ မွ အနတၱျဖစ္ေနတာ ခက္တာက ။
လူေသသြားမွ အနတၱျဖစ္ေနတာ ဒီအရွင္ကိုက ခင္ဗ်ားတို႔ အရွင္မဟုတ္ဘူး... ( မွန္ပါ့ ) ၊ သေဘာက်ပလား... ( က်ပါၿပီဘုရား ) ။
ရွင္ေတာ့ ရွင္ေနတာပဲ ၊ ရွင္တုန္းကကိုက ခင္ဗ်ားမဟုတ္ဘူး.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ သေဘာက်ပလား ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ခုေတာ့ သားေသမွ အနတၱမို႔ လက္ေလွ်ာ့လိုက္တယ္၊ သမီးေသမွ အနတၱမို႔ လက္ေလွ်ာ့လိုက္ရ တယ္၊ အိုးကြဲ မွ အနတၱလက္ေလွ်ာ့္လုိက္ရတယ္ ။
ေသမွ အနတၱမဟုတ္ဘူး
သစ္ပင္ေတြလဲသြားမွ ကိုယ္ အနတၱလက္ေလွ်ာ့လိုက္ရတယ္ဆိုတာမ်ဳိးက ဦးဘတင္ မမွန္ဘူးေနာ္ ... ( မမွန္ပါဘုရား ) မမွန္ဘူးတဲ့ ။
ခု အေစာႀကီးမပ်က္စီးခင္ကကိုက ႐ုပ္နာမ္ေတြ မပ်က္စီးခင္ကိုက ဘာမွတ္ၾကမယ္...( အနတၱပါ ဘုရား ) ။ကိုယ္မဆိုင္ဘူးေနာ္ ေသခ်ာၾကပလား... ( ေသခ်ာပါၿပီဘုရား ) ။
႐ုပ္ေပၚလည္း... ( မဆိုင္ပါဘူးဘုရား ) မဆိုင္ပါဘူး ဒကာ ဒကာမတို႔ ဆိုင္တယ္ထင္ရင္ အေၾကာင္း ေလးပါးေပါ့ဗ်ာ... ( မွန္လွပါ ) နာမ္ေပၚရင္ေကာ ဆိုင္ပါရဲ ႔လား ... ( မဆိုင္ပါဘူးဘုရား ) ။
အဲ ဆိုင္တယ္ဆိုရင္ အေၾကာင္းႏွစ္ပါးေပါ့ ... ( မွန္ပါ့ ) ဆိုင္ခ်င္ရင္ေလ ... ( မွန္လွပါ ) ။
ခႏၶာငါးပါးဟာ အနတၱ
ကိုင္း - ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဒီခႏၶာငါးပါး တရားနာေနတဲ့ ဒကာ ဒကာမတို႔၏ ခႏၶာငါးပါးဟာ အခု ဥာဏ္နဲ႔ၾကည့္ပါ၊ တစ္ခုမ် ကိုယ္ပိုင္မပါေသာေၾကာင့္ အနတၱလို႔သာ မွတ္ထားလိုက္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
႐ုပ္တရားလည္း... ( အနတၱပါဘုရား ) ခု ေလွ်ာက္ေနတဲ့စိတ္ေတြကေကာ... ( အနတၱပါဘုရား ) ၊ ထြက္လာတဲ့အသံေလးကေကာ ... ( အနတၱပါဘုရား ) ။
ထုိင္ေနတဲ့ သေဘာေလးကေကာ ... ( အနတၱပါဘုရား ) ေၾသာ္ ဦးခင္ေမာင္ အနတၱခ်ည့္ပဲ ။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အနတၱေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ေကာင္းေကာင္းပိုင္ၿပီ၊ ယေန႔ အေစာႀကီးပဲ ရွင္းေပးလိုက္တာနဲ႔ အနတၱေကာင္းေကာင္းပိုင္သြားတယ္... ( မွန္ပါ့ ဘုရား ) ။
လကၡဏာ မပိုင္ေသးဘူး... ( မွန္လွပါဘုရား ) ဦးခင္ေမာင္ ဘာမပိုင္ပဲ ျဖစ္ေနတံုး. ( လကၡဏာ မပိုင္ ပဲ ျဖစ္ေနပါတယ္ ဘုရား ) ။
အနတၱေတာ့ ပိုင္တယ္ ဒကာ ဒကာမေတြ လကၡဏာမပိုင္ေသးဘူး... ( မွန္လွပါ ) ကိုျမေရႊ ဒါေရွ ႔ကို ဆက္နားေထာင္ပါ ( မွန္လွပါဘုရား ) ေတာ္ေတာ္ အေရးႀကီးလုိ႔ ေျပာေနတယ္ .. ( မွန္လွပါ ) ။
ဒကာ ဒကာမေတြ ခုသိထားတာကေတာ့ အနာေတာ့သိၿပီ ၊ ကိုယ္လုပ္ထားတာမဟုတ္ဘူး၊ သူတစ္ ပါးလုပ္ထားတာ ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ မပိုင္ဘူးဆိုဒါ ေတာ့သိတယ္... ( မွန္လွပါ ) ဦးခင္ေမာင္ ရွင္းပလား .. ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
အဲေတာ့ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက အနတၱ၊ ေ၀ဒနာ၊ အနတၱ၊ သညာ အနတၱ၊ အနတၱ ေတြ ေဟာရွာပါတယ္ ။
မင္းတုိ႔ သႏၲာန္ရွိတဲ့ ခႏၵာငါးပါးဟာ ဘယ္လိုေဟာတံုး ( အနတၱပါဘုရား ) အနတၱလို႔ ေဟာလုိက္ တယ္တဲ့ ဒကာ ဒကာမေတြလဲ ယၡဳေတာ့ျဖင့္ ယေန႔ သေဘာက်ၿပီ ။
နာမ္တရားေလး စားခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးေပၚလာတာကလည္း ဘာပါလိမ့္ ... ( အနတၱပါဘုရား ) အင္း... ပူတဲ့႐ုပ္ကေလး ေပၚလာတာေကာ.. ( အနတၱပါဘုရား ) ။
အင္း ေကာင္းတာေလး ေပၚလာရင္... ( အနတၱပါဘုရား ) သူတစ္ပါး လုပ္တာခ်ည့္ကိုးဗ်... ( မွန္လွပါ ) ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုဆိုပါ့မတံုး ... ( သူတစ္ပါးလုပ္တာခ်ည့္ပါဘုရား ) ။
သူတစ္ပါးလုပ္ထားတာခ်ည့္ အကုန္စုေနတာခ်ည့္ပဲ၊ ဒကာ ဒကာမေတြက ကိုယ္ပိုင္လုပ္စရာေတာ့ အခ်က္အလက္အကြက္ေတာ့ မပါေတာ့ပါဘူး... ( မွန္လွပါ ) ပါေသးရဲ ႔လား... ( မပါ ပါဘူးဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ေၾသာ္.. အနတၱဆိုတာက တုိ႔ခႏၶာငါးပါးပါလားဆိုတာ ယေန႔ေတာ့ျဖင့္ ရွင္းသြားၿပီ...( ရွင္းပါၿပီ ဘုရား ) ။
အနတၱက လက္ရွိခႏၶာငါးပါး
ဦးခင္ေမာင္ေရ အနတၱက ဘာတဲ့ဗ်ာ.. ( ခႏၶာငါးပါးပါဘုရား ) လက္ရွိခႏၶာငါးပါး.. ( မွန္လွပါ ) လက္ရွိ ခႏၶာငါးပါးေနာ္ ကုိယ္ေတာင္ မထည့္လိုက္ပါနဲ႔ လက္ရွိခႏၶာငါးပါး .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဦး၀ ... ( လက္ရွိခႏၶာငါးပါးပါဘုရား ) အခု ရွိေနတဲ့ ခႏၶာငါးပါး .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ေကာင္းၿပီ ခုရွိေန တဲ့ခႏၵာငါးပါးကို အနတၱတရားလို႔ မွတ္လိုက္တာေပါ့ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဒီ အနတၱက ဦးခင္ေမာင္ေရ ဆဆကၠသုတ္မွာလာတဲ့ အနတၱကို ေဟာေနတယ္ေနာ္.. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ခႏၶာငါးပါးကို အနတၱတရားလို႔ မွတ္လိုက္တာေပါ့ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ခႏၶာငါးပါးကို .. ( အနတၱတရားပါဘုရား ) ဦးဘတင္ လကၡဏာ မေပၚေသးပါဘူး... လကၡဏာ မေပၚေသးပါဘူး ဒကာ ဒကာမေတြ လကၡဏာ ရွင္းျပပါဦးမယ္ .. ( မွန္ပါ့ ) ။
ဘုရားက အနတၱလကၡဏာသုတ္လို႔ မေဟာပဲ ၊ ဘယ္လိုေဟာပါလိမ့္ အနတၱလကၡဏာသုတ္လို႔ ေဟာတယ္.. ( မွန္လွပါ ) ဘယ္လိုေဟာပါလိမ့္ ( အနတၱ လကၡဏာသုတ္ပါ ဘုရား ) ။
အနတၱလကၡဏာသုတ္လို႔ ေဟာကို မေဟာဘူး.. ( မေဟာပါဘူးဘုရား ) သေဘာက်ပလား.... ( က် ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဘုရားက အနတၱလကၡဏာသုတ္လို႔ေဟာတယ္
ဘယ္လို ေဟာပါလိမ့္ ... ( အနတၱလကၡဏာသုတ္လို႔ ေဟာပါတယ္ဘုရား ) ဒါျဖင့္ က်ဳပ္တို႔က အနတၱ တစ္ပိုင္းပဲ သိေသးတယ္ ဦးဘတင္တို႔က လကၡဏာမသိေသးပါဘူး... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဦးခင္ေမာင္ ေက်နပ္ပလား... ( ေက်နပ္ပါတယ္ ဘုရား ) ဒါ အေသအခ်ာ စစ္ထုတ္တာပဲ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ မသိမရွိေအာင္ပဲ တစ္ခါတည္း ဒီေန႔နာရတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ေၾသာ္ .. တို႔ခႏၶာငါးပါး အေျပာ တို႔ခႏၶာငါးပါးေနာ္ အရွိကေတာ့ျဖင့္ ကိုယ္နဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္တာ အနတၱသေဘာသက္သက္ ဧကန္ပါပဲဆိုတာ ေပၚၾကပလား... ( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဦးခင္ေမာင္ ေရွ ႔တစ္ဆင့္တက္ေတာ့မယ္၊( မွန္လွပါဘုရား ) ဘယ္တက္မယ္ ဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ရိပ္မိၾကပါေတာ့ လကၡဏာျပေတာ့မယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အိုး ဘယ္သူလုပ္သတံုးေမးလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ အိုးဘယ္သူလုပ္သတံုးဆုိလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္ အိုးျဖစ္လာေအာင္၊ ေရထည့္တဲ့အေျခေနေရာက္ေအာင္ ခုိင္လာေအာင္ အင္း မီးကလုပ္တယ္ ... ( မွန္လွပါ ) ။
အိုး ဘယ္သူလုပ္ပါလိမ့္ ... ( မီကလုပ္ပါတယ္ဘုရား ) ဒါေၾကာင့္လည္း အိုးျဖစ္လာခဲ့တယ္ေနာ္၊ လူက ဆိုတာကေတာ့ ေဖးကာ၊ မ,ကာပါ ။
တကယ္တမ္း လူခ်ည့္သက္သက္နဲ႔ ဦးဘတင္အိုးျဖစ္ႏႈိင္ပါ့မလား... ( မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူးဘုရား ) တကယ္ခိုင္ခန္႔ တည့္တံ့ေအာင္ လုပ္လာတာ ဘယ္သူက လုပ္တာတံုး .. ( မီးကပါဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ အိုးကိုမီးကလုပ္တယ္ .. ( မွန္ပါ့ ) မီးကလုပ္ၿပီးသကာလ ဒီအိုးသည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ ရွိရင္ျဖင့္ မီးတည္းဟူေသာ အေၾကာင္းက လုပ္ထားေသာေၾကာင့္ အိုး ျဖစ္လာတယ္ ။
အိုးသည္ကားလို႔ ဆိုရင္ျဖင့္ ေျမအိုးျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ အင္း ေလတိုက္လို႔ေသာ္လည္းေကာင္း၊ လြတ္က်၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အင္း ေနပူမိုးရြာနဲ႔ ပ်မ္းမွ်ေၾကး ေနပူလြန္းအားႀကီးလို႔ အက္ရေသာ္လည္း ေကာင္း၊ အင္း ေရထိသြားလို႔ ေပ်ာ္ရေသာ္လည္းေကာင္းဆိုေတာ့ လာေနၿပီဗ်.. ( မွန္လွပါ ).. မလာရေပဘူး လား .. ( လာရပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ သူမ်ားလုပ္ထားေသာေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အနတၱျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ သူသည္ မခိုင္ တဲ့သေဘာတစ္ခုခုေျပာျပလိမ့္မယ္.. ( မွန္လွပါ ) ။ ေျပာမသြားေပဘူးလား ( ေျပာပါတယ္ဘုရား ) ။
ပင္ကိုသေဘာစြန္႔သြားတာ လကၡဏာ
ေျပာသြားတဲ့အခါက်ေတာ့မွ ေၾသာ္ နဂိုရွိတုန္းက အနတၱ၊ သူ႔ပင္ကိုသေဘာ စြန္႔သြားေတာ့မွ လကၡဏာ၊ ရွိေနတံုးက .. ( အနတၱပါဘုရား ) ။
သူ႔သေဘာေလးစြန္႔သြားေတာ့ ... ( လကၡဏာပါဘုရား ) ေၾသာ္ ဒါျဖင့္ အနတၱကို သိ႐ံုနဲ႔ မၿပီးေသး ဘူး၊ လကၡဏာေရာက္မွသာလွ်င္ ေနရာက်ေတာ့မယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား )၊ သေဘာပါၾကရဲ ႔လား... ( ပါပါ တယ္ဘုရား ) ။
ခႏၶာငါးပါးဟာ ပင္ကို ရွိေနတုန္းကေတာ့ ဘယ္လိုမွတ္ၾကမယ္.. ( အနတၱပါဘုရား ) ဖ်တ္ဆို႐ုပ္က ေလးကလဲ ပ်က္စီးသြားတယ္ ။
စိတ္ကေလးကလည္း ခုေပၚ ခုပ်က္စီးသြားတယ္၊ ပ်က္စီးသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ ဘာေပၚလာတံုး.. ( လကၡဏာေပၚလာပါတယ္ဘုရား ) ။
ျဖစ္တုန္းကအနတၱ ပ်က္သြားေတာ့လကၡဏာ
ေၾသာ္.. ဒါႏွစ္ခုေပါင္းမွသာလွ်င္ အနတၱနဲ႔လကၡဏာနဲ႔ဟာ ျပည့္စံုတယ္.. ( မွန္လွပါ )။
ဦးခင္ေမာင္... ( မွန္လွပါ ) ႏွစ္ခုေပါင္းမွ ျပည့္စံုတယ္။ တစ္ခုတည္း သိထားေတာ့ အနတၱပဲသိတယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ေနာက္က်ေတာ့ အနတၱလကၡဏာကို သူျပလုိက္တယ္ ။
က်ဳပ္ဟာ ခင္ဗ်ားတို႔ မပိုင္ေၾကာင္းကိုရွင္းသထက္ရွင္းေအာင္ျပပါဦးမယ္ဆိုၿပီး နာမ္ကေလးကလည္း ဖ်တ္ဆို ေပ်ာက္ပ်က္သြားတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
႐ုပ္ကေလးလည္း .. ( ေပ်ာက္ပ်က္သြားပါတယ္ဘုရား ) ၊ ေပ်ာက္ပ်က္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြက ေၾသာ္ နဂိုကလည္း မပိုင္တာ မပိုင္တဲ့သေဘာ ေဗာေလာႀကီးေပၚအာင္ပဲ ေျပာသြားတယ္ဆို တဲ့ အဓိပၸါယ္မရဘူးလား... ( ရပါတယ္ဘုရား ) ။
နဂိုကလည္း ဘာတံုး... ( မပိုင္ပါဘူးဘုရား ) နဂိုက မပိုင္ေတာ့ကို ၾကည့္ရင္မတၱနဲ႔ပဲ မပိုင္တဲ့သေဘာ ကိုရွင္းသထက္ရွင္းေအာင္ ဓမၼက ေျပာသြားျပန္တယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဘယ္သူကေျပာသြားတံုး.. ( ဓမၼကေျပာသြားပါတယ္ဘုရား ) ဓမၼကေျပာသြားေတာ့ ဦးခင္ေမာင္တို႔ က ေခါင္းညိတ္ရမယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ေၾသာ္... အနတၱလည္း ဟုတ္ပါေပတယ္၊ လကၡဏာလည္းဆုိက္ပါေပတယ္၊ သူ႔လကၡဏာလည္း ျပပါ ေပတယ္ ( မွန္လွပါ ) ဘယ့္ႏွယ္ဆိုၾကမယ္.... ( သူ႔လကၡဏာလည္း ျပပါတယ္ဘုရား ) ။
ပင္ကို ရွိေနတံုးကဘာတဲ့.. ( အနတၱပါဘုရား ) အင္းေနာက္က်ေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ကိုယ့္စိတ္ ကေလးက စားခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးက ဖ်တ္ဆိုေပ်ာက္သြားတယ္ ။
အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးက ဖ်တ္ဆိုေပ်ာက္သြားတယ္ ( မွန္ပါ့ ) အင္း ေပၚလာတုန္းက အနတၱေပါ့ဗ်ာ .... ( မွန္ပါ့ ) ေနာက္ေပ်ာက္သြားတဲ့ အခါက်ေတာ့ ... ( လကၡဏာျပပါတယ္ဘုရား ) လကၡဏာျပသြားတယ္ ။
ဥာဏ္ကေလးနဲ႔ ေခါင္းညိတ္စမ္းပါ
လကၡဏာျပသြားေတာ့မွ ဦးခင္ေမာင္တို႔က ဦးဘတင္တို႔က ဥာဏ္ကေလးနဲ႔ ေခါင္းညိတ္စမ္းပါ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) အနတၱလကၡဏာျဖင့္ကြာ အနတၱေပၚလည္း ယံုပါရဲ ႔၊ လကၡဏာေပၚမွာလည္း တကယ့္ကိုပဲ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ႏိုင္ပါရဲ ႔ သေဘာက်ပလား ... ( က်ပါတယ္ဘုရား) ။
အနတၱဆိုတာလည္း .. ( ယံုပါတယ္ဘုရား ) ၊ လကၡဏာကလည္း မွန္လိုက္တာ... ( မွန္ပါ့ ) ။
ဘယ္သူ႔သေဘာ၊ ဘယ္သူ႔အႀကိဳက္ သူလုက္ေသးသတံုး... ( မလုိက္ပါဘုရား ) နာမ္ဓမၼ၊ ႐ုပ္ဓမၼက ေလ...( မလုိက္ပါဘူးဘုရား ) ။
ဘယ္သူ႔အႀကိဳက္မွမလုိက္ လကၡဏာကေျပာတာ
မည့္သူ႔သေဘာ မည္သူ႔အႀကိဳက္မွ ဒကာသစ္တို႔ကို ဦးျမေရႊတို႔ လိုက္ေသးရဲ ႔လား ... ( မလိုက္ပါဘူး ဘုရား ) အဲဒီမလိုက္တာက သူ႔လကၡဏာေျပာတာ .. ( မွန္ပါ့ ) ။
ဒါျဖင့္ဒကာ ဒကာမတို႔ အနတၱနဲ႔ လကၡဏာေကာကြဲပါပလား...( ကြဲပါတယ္ဘုရား )။ ဦးခင္ေမာင္ ဒီဥစၥာသိိပ္အေရးႀကီးတယ္... ( အေရးႀကီးပါတယ္ ဘုရား ) ။
ဒကာ ဒကာမေတြ အေရးမႀကီးတဲ့ေန႔ မပါဘူးေနာ္ .. ( မွန္လွပါ ) အေရးမႀကီးတဲ့ေန႔မပါဘူး၊ ေသေသခ်ာခ်ာ ဂ႐ုစိုက္ၿပီးနားေထာင္ပါ၊ ဒီေန႔ ဒီႏွစ္လံုးကို ေရလည္ေအာင္ေျပာမွာပဲ ဒါနဲ႔ နိဗၺာန္၀င္ေအာင္ ေျပာရမွာပဲ... ( မွန္ပါ့ ) ။
ကိုင္း - ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခႏၶာထဲမွာ ဘာေလးေပၚလာေပၚလာအစ ဘာေခၚၾကမယ္.. ( အနတၱ ပါဘုရား ) ၊ ေပ်ာက္သြားရင္ ဘာဆိုၾကမယ္ .. ( လကၡဏာပါဘုရား ) ။
အဲ ေပ်ာက္သြားေတာ့ လကၡဏာသိတယ္၊ ေပၚေတာ့အနတၱသိတယ္၊ ေပ်ာက္ေတာ့ .. ( လကၡဏာ သိပါတယ္ဘုရား ) ေပၚေတာ့ .. ( အနတၱ သိပါတယ္ဘုရား ) ေပ်ာက္သြားေတာ့ .. ( လကၡဏာသိပါတယ္ ဘုရား ) ။
အဲဒီလို လကၡဏာ သိမွသာလွ်င္ ဒါျဖင့္ လကၡဏာက ဘာလကၡဏာတံုးဆိုေတာ့ အနတၱ၏ လကၡဏာ၊ ဦးဘတင္ ဘာတဲ့ .. ( အနတၱ၏ လကၡဏာပါဘုရား ) ။
အနတၱလကၡဏာဥာဏ္
အနတၱ၏ လကၡဏာဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က အင္း အနတၱ၏ လကၡဏာ ကေလးကို ဥာဏ္ကေလးနဲ႔ေတြးလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့၊ အနတၱ၏ လကၡဏာေလးကို ဓမၼကေျပာသြားတဲ့အခါက် ေတာ့၊ ဦးခင္ေမာင္ တို႔ေၾသာ္ အနတၱ၏ လကၡဏာရွင္းလုိက္တာ .. ( မွန္လွပါ ) ။
မဆိုႏုိင္ဘူးလား.. ( ဆိုႏိုင္ပါတယ္ ဘုရား ) ဦး၀ ... ( ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား ) ၊ ဒီရွင္းလိုက္တာ ဆိုတာ ေလးဟာ အနတၱလကၡဏာသိတဲ့ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္.. ( မွန္ပါ့ ) ။ သေဘာက်ပလား... ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ။
ရွင္းလိုက္တာေလး ဆိုတာက ဘာပါလိမ့္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) ၊ အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္.. ( မွန္ပါ့ ) ရွင္းပလား.. ( ရွင္းပါၿပီ ဘုရား ) ။
အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ရေတာ့မွ အတၱျပဳတ္သြားတယ္
ေၾသာ္ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ရေတာ့မွ ခုနင္က အတၱျပဳတ္သြား တာကိုး .... ( မွန္လွပါ ) အတၱျပဳတ္သြားတယ္၊ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ရလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ဘာျပဳတ္ သြားတံုး.. ( အတၱျပဳတ္သြားပါတယ္ဘုရား ) ။
အတၱဒိ႒ိျပဳတ္သြားတယ္ သေဘာက်ၾကပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ရွင္းေအာင္ ေျပာေနၿပီ ( မွန္ပါ့ ) အင္မတန္ ရွင္းေအာင္ေျပာေနတယ္ဆိုတာ ယံုၾကပလား.. ( ယံုပါတယ္ဘုရား ) ။
ကဲ - ဒါျဖင့္ ဓမၼေလးတစ္ခု ေပၚလာတယ္၊ ခႏၶာထဲမွာ ႐ုပ္ကေလး ႐ုပ္အသစ္ေပၚလာတယ္၊ နာမ္အသစ္ ေပၚလာတယ္ဆုိၾကမယ္ .. ( အနတၱပါဘုရား ) ။
ေပ်ာက္သြားတာလကၡဏာ
ေပ်ာက္သြားေတာ့ ဘာေတြမ်ားေျပာသတံုး... ( လကၡဏာေျပာသြားပါတယ္ဘုရား )၊ လကၡဏာ ေျပာသြားေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က မသိလုိက္ဘူးလား...( သိပါတယ္ဘုရား ) ။
သိတာကဥာဏ္
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ သိလံုးကေလးဟာ ဘာပါလိမ့္မတံုးဆိုေတာ့ အို ဒါဥာဏ္သိလံုးေလးကို ( မွန္ပါ့ ) အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ေလးေတြ ( မွန္ပါ့ ) ။
အနတၱလကၡဏာဥာဏ္
ဘယ္လို ဆိုၾကမယ္ ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ေလး ေတြပါဘုရား ) အို.. အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ ေလးရလိုက္တယ္ဆိုကတည္းက အတၱဒိ႒ိ နင္သြားေတာ့ဟယ္လို႔ ငါ့ကုိယ္ ငါ့ဟာထင္တာ နင္သြားေတာ့လို႔ ေမာင္းရေသးရဲ ႔လား.. ( မေမာင္းရပါဘူးဘုရား ) ။
မေမာင္းရပါဘူး ဒကာ ဒကာမတို႔ ေကာင္းေကာင္းသေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ေပၚလာရင္ ဘာဆိုၾက.. ( အနတၱပါဘုရား ) ပ်က္ျပေတာ့ .. ( လကၡဏာပါဘုရား ) ၊ သေဘာက်ပလား... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ကိုင္း.. အနတၱမွ မသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ လကၡဏာသိဖို႔ ဦးဘတင္တို႔ .. ( မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူးဘုရား ) မျဖစ္ႏိုင္ ဘူး။ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ ခုအေသအခ်ာ စစ္ေျပာေတာ့မွ ေပၚလာတာ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ႏို႔မဟုတ္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြက သူတို႔ အိုးကြဲသြားေတာ့မွ သားေလး၊ သမီးေလး စြန္႔ပစ္လိုက္ရမွ အို အနတၱမို႔ လက္ေလွ်ာ့လိုက္ရတယ္ ဆိုတာက နဂိုက အနတၱသူသိခဲ့တာမဟုတ္ဘူး .. ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာပါၾကပလား.. ( ပါ ပါတယ္ဘုရား ) ။
နဂိုကိုက ဘာတံုး.. ( အနတၱပါဘုရား ) နဂိုကိုက ခႏၶာငါးပါးဟာဘာတရားတံုး..( အနတၱပါဘုရား ) ။
အဲေတာ့ သူတို႔ကေသမွ အနတၱမို႔ မတတ္ႏိုင္လို႔ စြန္႔လိုက္ရတယ္ဆိုေတာ့ နဂိုက အတၱရွိတယ္ သူ႔မွာ ( မွန္လွပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ အတၱက အေတာ္ရွည္နၿပီ .. ( မွန္ပါ့ ) မရွည္ဘူးလား ... ( ရွည္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဟို.. တကယ္တမ္း ေဒါမနႆနဲ႔ စြန္႔လိုက္ေတာ့မွ အနတၱမို႔ လက္ေလွ်ာ့လိုက္ရတယ္ဆိုတဲ့ ဥစၥာက် ေတာ့ သူသည္ အနတၱမသိပါဘူး .. ( မွန္ပါ့ ) ။
မသိတဲ့အတြက္ လကၡဏာကိုလည္း မသိတဲ့အတြက္ တစ္ခါတည္း မ်က္ရည္က်တယ္.. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) မ်က္ရည္က်ၿပီး စိတ္ထဲ ေဒါမနႆေတြ ျဖစ္လာတယ္ .. ( မွန္ပါ့ ) ။
မေက်နပ္ပဲ သံုးႏွစ္သံုးလီ မေမ့ႏိုင္တဲ့ ေဒါမနႆအႀကီးဆံုးျဖစ္လာတယ္ ( မွန္လွပါ ) အဲဒါ ဘာမသိ တာတံုးဆိုတာ ရိပ္မိပလား.. အနတၱတုန္းကလည္း မသိခဲ့ဘူး.. ( မွန္ပါ ) လကၡဏာျပေတာ့ေကာ.. ( မသိပါ ဘူးဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘုရားအဆူဆူနဲ႔ လြဲခဲ့တာဟာ ယေန႔ျဖင့္ ေကာင္းေကာင္းေပၚပါၿပီ.. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။
အနတၱ ခႏၶာလို႔လဲ မသိခဲ့ဘူး၊ အနတၱ၏ ခႏၶာက လကၡဏာကို ျပလိုက္ျပန္ေတာ့လည္း ခင္ဗ်ားတို႔ အပါယ္သြားဖို႔ခ်ည္းျဖစ္ေနတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုဆိုမယ္.. ( အပါယ္သြားဖို႔ခ်ည္းပါဘုရား ) ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ အပါယ္သြားဖို႔ ျဖစ္ရတံုးလို႔ ေမးတဲ့အခါက်မွ ဦးဘတင္ အနတၱကို မသိလို႔ လကၡဏာျပေတာ့ေကာ အပါယ္သြားတာပဲ .. ( မွန္လွပါဘုရား )၊ ရွင္းပလား .. ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
နဂိုကအနတၱမသိခဲ့လို႔
အနတၱကို မသိခဲ့လို႔ .. ( လကၡဏာျပေတာ့ အပါယ္သြားပါတယ္ဘုရား ) ကိုင္း ဒီဥစၥာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ၿပီ၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ၿပီ မခ်ေသးဘူးလား .. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
နဂိုက ဘာမသိခဲ့တံုး.. ( အနတၱမသိခဲ့ပါဘူးဘုရား ) ဘယ္သိမတံုးဗ် ဒီလိုဆရာသမားေကာင္းနဲ႔ ႐ုပ္မွာအေၾကာင္းတရားေလးပါးက ျပဳျပင္ထားတာ၊ မင္းတု႔ိဟာ မဟုတ္ဘူး အေစာႀကီးက မသိဘူး... ( မွန္ပါ့ ) ။
နာမ္မွာ အေၾကာင္းတရားႏွစ္ပါးက ျပဳျပင္ထားတာမင္းတို႔ဟာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ဒီလိုက သိမထားေတာ့ ကို ဒီလို ပင္ေပၚလာတာေလးကို ကံေကာင္းလို႔ သားေကာင္းေလးထြန္းကားလာတယ္၊ သမီးေကာင္းေလး ထြန္းကားလာတယ္ ။
ကမၼ၀ါဒီ ဒိ႒ိျဖစ္ေနတယ္
ကံ ေပၚမွာခ်ည့္ ယူခ်လိုက္တယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား .. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ကံ ေပၚမွာခ်ည့္ ယူခ်လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ကမၼ၀ါဒီ ဒိ႒ိျဖစ္သြားတယ္ ( မွန္ပါ့ ) ။
ဒီကံခ်ည့္ ျပဳျပင္လုိ႔ရတာလားဆိုေတာ့ ဒီကေလး၏ ႐ုပ္နာမ္မွာ ဦးဘတင္ ေလးပါးမေနလားဗ်ာ ( ေလးပါးပါဘုရား ) ေလးပါးတစ္ပါးယူေတာ့ သူဒိ႒ိ ဟုတ္မဟုတ္ ..( ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား ) သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ေလးပါးတစ္ပါးထဲယူေတာ့ ( ဒိ႒ိပါဘုရား ) ဒိ႒ိပဲ ဒိ႒ိျဖစ္ရတာ အေၾကာင္းမစံုလို႔ ျဖစ္ရတာခ်ည့္မွတ္ .. ( မွန္ပါ့ ဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘုရားအဆူဆူနဲ႔ လြဲခဲ့တာ အနတၱလည္း မသိခဲ့လို႔ပါဘုရား ၊ လကၡဏာျပေတာ့လည္း ဘုရားနဲ႔ရန္ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား ၊ ရိပ္မိပလား.. ( ရိပ္မိပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒါၾကပ္ၾကပ္စဥ္းစားပါခင္ဗ်ားတို႔ ေသခ်ာစဥ္းစား၊ ေသခ်ာစဥ္းစား ၊ ဘုန္းႀကီးက ဒကာ ဒကာမေတြ ၀မ္းထဲမွာ ဒီအတိုင္းရွိတယ္ဆုိတဲ့ ဥစၥာကိုပဲ တစ္သံသရာလံုးက ဒီအတိုင္း ရွိတယ္လို႔ ဦးဘတင္ ရွင္းေအာင္ ေျပာေနတာ.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
အနတၱေကာ သူတို႔သိရဲ ႔လား .. ( မသိပါဘူးဘုရား ) ကဲ အနတၱမသိတဲ့အတြက္ လကၡဏာျပလိုက္ သည္နဲ႔ တစ္ၿပဳိင္နက္တည္း ဒကာ ဒကာမေတြ ဘုရားနဲ႔ ရန္ျဖစ္တရားနဲ႔ရန္ျဖစ္တယ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
မျဖစ္ေသးဘူးလား၊ ျဖစ္လား.. ( ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား ) ဘာေၾကာင့္ လကၡဏာျပေတာ့ တရားနဲ႔ ရန္ျဖစ္ လိမ့္မတံုး ဘုရားနဲ႔ ရန္ျဖစ္ပါလိမ့္မတံုး ေမးၾကည့္စမ္း ဦးဘတင္...
အနတၱမသိလုိ႔ ၊ မူလအနတၱကို မသိလုိ႔ .. ( မွႏ္ပါ့ ) ရွင္းပလား.. ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ဘာမသိတာပါ လိမ့္ .. ( မူလ အနတၱကို မသိတာပါဘုရား ) ။
အတၱဒိ႒ိနဲ႔ အၿမဲေနခဲ့တယ္
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔သည္ အနတၱလည္းမသိ၊ လကၡဏာလည္းမသိပဲ ျဖစ္ၿပီး ေနခဲ့ေတာ့၊ အတၱဒိ႒ိနဲ႔ အၿမဲ ေနခဲ့ေလရဲ ႔၊ ဒါေၾကာင့္ အပါယ္ၿမဲတယ္ .. ( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။
သတၱဳခ်ၿပီ ၊ ဦးဘတင္ .. ( မွန္လွပါ ) သတၱဳခ်ၿပီ ဆိုေတာ့ ဒီမေရာက္ေသးဘူးလား .. ( ေရာက္ပါ တယ္ဘုရား ) ေသေသခ်ာခ်ာ ေရာက္ၿပီေနာ္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ( မွန္လွပါ ) ။
အေသအခ်ာ မေရာက္သးဘူးလား.. ( ေရာက္ပါတယ္ဘုရား ) ေကာင္းၿပီ၊ ဒါျဖင့္ ယေန႔ ရွင္းရတာ ၀ိပႆနာ႐ႈတဲ့ ေနရာမွာျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ခ်က္ခ်င္းပဲ မဂ္ဖိုလ္ဆိုက္ေအာင္လို႔ ဒီဥာဏ္ကိုေရွ ႔က ေျပာေနတာ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဒီဥာဏ္ကိုေရွ ႔ကေျပာေနတာ၊ တစ္လံုးထဲမိလိုက္ရင္ ကိစၥၿပီးေအာင္လို႔ ဦးခင္ေမာင္ရဲ ႔ အေရးတႀကီး ေျပာေနတာေနာ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ကိုင္း . ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခႏၶာ ငါးပါးဟာ ရွိေနတုန္း ဘာတရားေခၚၾကမယ္ .. ( အနတၱပါဘုရား ) ။
ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသြားရင္ .. ( လကၡဏာပါ ဘုရား ) ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ အနတၱနဲ႔ လကၡဏာဆိုတာ ေကာရွင္းသြားပလား ... ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
အဲဒီ လကၡဏာ အနတၱကိုလည္းသိ၊ လာကၡဏာကိုလည္းသိတဲ့ ဥာဏ္မွသာလွ်င္ ဘာဥာဏ္ေခၚၾက မယ္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) ။
အံမေလး ဦးဘတင္တို႔ မနည္းေျပာရပါလား ( မွန္လွပါဘုရား ) အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ကေလးျဖစ္ ဖို႔ကို အနတၱကို မသိတုန္းကလည္း ဥာဏ္မလာႏိုင္ဘူးဗ်.. ( မွန္လွပါ ) ။
လကၡဏာကို မျပင္ရင္လည္း.. ( ဥာဏ္မလာပါဘူး ဘုရား ) ဥာဏ္မလာႏိုင္ဘူးဆိုေတာ့ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ဆိုတဲ့ဥစၥာ အနတၱလဲ သိဦးမွ လကၡဏာလဲ ( သိဦးမွာပါဘုရား ) ။
ဒါမွ ဘာဥာဏ္ျဖစ္မတံုး.. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) အဲဒီဥာဏ္ကမွလဲ ခုနက အတၱိဒိ႒ိ ျဖဳတ္ႏိုင္တာကိုးဗ်.. ( မွန္လွပါ )၊ ႏို႔မဟုတ္ရင္ ျဖဳတ္ႏိုင္ပါ့မလား .. ( မျဖဳတ္ႏိုင္ပါဘူးဘုရား ) ။
ေၾသာ္ ဒကာ ဒကာမေတြ နားႀကီးႀကီးနဲ႔ ေထာင္ၿပီး ဒီတရားတစ္လံုးတည္းနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ လိုရာခရီး ဆိုက္ေတာ့မယ္ဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ ( မွန္လွပါဘုရား ) ရွင္းပလား ဥာဏ္ထဲမွာ ... ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
အေသအခ်ာ ရွင္းၾကပါ၊ အေသအခ်ာ ရွင္းၾကပါ၊ မရွင္းျပန္ေျပာေနမွာပဲ.. ( မွန္ပါ့ ) မရွင္းရင္ေတာ့ ရွင္းသထက္ရွင္းေအာင္ ေျပာရမွာပဲ .. ( မွန္လွပါ ) ။
ခႏၶာငါးပါး တစ္ပါးပါးေပၚရင္ အနတၱ
ခုေတာ့ ေသခ်ာပလား.. ( ေသခ်ာပါၿပီဘုရား ) တရားဓမၼကေလးေတြ ခႏၶာကိုယ္ထဲမ်ာ ခႏၶာငါးပါး တစ္ပါးပါးေပၚရင္ ဘာဆိုၾကမယ္ ... ( အနတၱပါဘုရား ) ။
အင္း အဲဒါေလးသည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ေရွ ႔ဥာဏ္ေအာက္မွာပဲ ေပ်ာက္သြား ပါလိမ့္မယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ဟုတ္ဖူးလား..( မွန္လွပါ ) ။
ေပ်ာက္သြားတဲ့အခါ လကၡဏာ
ဥာဏ္ေအာက္မွာ ေပ်ာက္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ သူက ဘာေျပာသြားတံုး.. ( လကၡဏာ ေျပာသြားပါ တယ္ ဘုရား ) လကၡဏာ ေျပာသြားေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ဥာဏ္ထဲမွာ ဘယ္ဥာဏ္ရလိုက္သတံုးလို႔ ေမးရင္ ဘယ့္ႏွယ္ေျပာမတံုး.. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) ။
အနတၱသိတဲ့ဥာဏ္လဲရတယ္.. ( မွန္လွပါ ) လကၡဏာ ( သိတဲ့ဥာဏ္လဲရပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ ေသေသခ်ာခ်ာ ရတယ္ .. ( မွန္လွပါ ) ရွင္းပလား .. ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
ဘာဥာဏ္ရပါလိမ့္
ဘာဥာဏ္ရပါလိမ့္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ ရပါတယ္ဘုရား ) အင္း ေပးတာသိတုန္းက ဘာရတံုး .... ( အနတၱပါဘုရား ) ပ်က္တာသိေတာ့.. ( လကၡဏာပါဘုရား ) ။
ေၾသာ္ ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ... ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ ေရာက္ခ်င္လို႔ရွိရင္လည္း ခႏၶာတစ္ပါးပါး၏ ျဖစ္မႈနဲ႔ ပ်က္မႈဟာ မပါရင္ မၿပီးေသးဘူးေပါ့ဗ်ာ .. ( မွန္လွပါ ) ။
ျဖစ္မႈပ်က္မႈပဲ
ဦးဘတင္ ၿပီးပါ့မလား.. ( မၿပီးပါဘူးဘုရား ) မၿပီးဘူးဆိုေတာ့ သေဘာက်ပလား .. ( က်ပါတယ္ ဘုရား ) ကဲ ေနာက္ဆံုးပိတ္က်ေတာ့ ျဖစ္ပ်က္သာျပန္၀င္တာပဲ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ဦး၀ႀကီးေက်နပ္ပလား .. .. ( ေက်နပ္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒီ့ထက္ရွင္းေအာင္ ဘုန္းႀကီးက ေျပာပါဦးမယ္၊ ခုေတာ့ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ကေလး တစ္ခုေ၀ဒနာေလး ၾကည့္လိုက္ျပန္လည္း ေ၀ဒနာေပၚလာရင္ အနတၱ၊ ေပ်ာက္သြားရင္ ( လကၡဏာပါဘုရား ) ။
ျမင္လိုက္တာေလးက .. ( ဥာဏ္ပါဘုရား ) ဥာဏ္ဘာဥာဏ္ေခၚၾကမယ္ .. ( အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ ပါဘုရား ) အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ျဖစ္ၿပီးသြားၿပီဆိုတာ ေသခ်ာပလား.. ( ေသခ်ာပါၿပီဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒါက ဆရာ ဘုန္းႀကီးက ရွင္းသထက္ရွင္းေအာင္ေျပာတာ ( မွန္လွပါ ) ဘုရားက မင္းတို႔ ဒီထက္ရွင္းေအာင္ ငါေျပာမယ္ဆိုၿပီး ဆဆကၠသုတ္က်ျပန္ေတာ့ ဦးခင္ေမာင္ လာျပန္ၿပီ .. ( မွန္လွပါ ) ။
ဆဆကၠသုတ္က ဘယ္လိုမ်ား လာလိုက္သတံုးဆိုေတာ့၊ ေဟာဒီကံဆိုတာလည္း ေစတနာမဟုတ္ လား ဒကာ ဒကာမတို႔.... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) သူ႔ကိုယ္တုိင္က နာမ္ဓမၼျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ အတိတ္က နာမ္ဓမၼအျဖစ္နဲ႔ သူ႔ကိုယ္တိုင္က အနတၱမို႔ သူက ျပဳျပင္တာ ဘယ္လိုဆိုၾကမယ္ ( အနတၱပါဘုရား ) ။
ေၾသာ္.... ဒါက ပိုရွင္းေသး.. ( မွန္ပါ့ ) မရွင္းဘူးလား ... ( ရွင္းပါတယ္ဘုရား ) ။
အေၾကာင္းအနတၱမို႔ အက်ဳိးအနတၱ
အေၾကာင္းအနတၱမို႔ ဘယ္လိုဆိုၾကမယ္ .. ( အက်ဳိးအနတၱပါဘုရား ) ေၾသာ္.. သေဘာက်ၿပီေနာ္ .... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
အေၾကာင္း အနတၱမို႔.. ( အက်ဳိးအနတၱပါဘုရားာ ) ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခင္ဗ်ားတို႔က သူ႔ျပဳျပင္ တဲ့ခုတရားနာေနၾကတဲ့ ခႏၶာငါးပါးရွိပါတယ္ ... ( မွန္လွပါ ) ။
သူ ႔ျပဳျပင္တဲ့ အေၾကာင္းကိုက ဘာေတြတံုး.. ( အနတၱပါဘုရား ) ေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ အက်ဳိးတရားက ခိုင္ခ်င္၊ ၿမဲခ်င္ တည့္တံ့ခ်င္လို႔ေတာ့ ရပါ့မလား.. ( မရပါဘူးဘုရား ) ။
ဘယ့္ႏွယ္ဆိုမတံုး ဒါျဖင့္ အက်ဳိးတရားကို.. ( အနတၱပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ ဒီသခၤါရ တရားႀကီး ဘယ့္ႏွယ္ ဆိုၾကမယ္ .. ( အနတၱပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ေတာ္ေတာ္ေပၚသြားၿပီ .. ( မွန္ပါ့ ) ဦးခင္ေမာင္ေပၚပလား.. ( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ဦးဘတင္ ေပၚပလား.... ( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။
အေၾကာင္းကိုက ဘာပါလိမ့္ ... ( အနတၱပါဘုရား ) ဒါျဖင့္ က်ဳပ္တို႔ ခုထိုင္ေနတဲ့ ႐ုပ္နာမ္ႀကီး ဘာေခၚ ၾကပါ့... ( အနတၱပါဘုရား ) ၊ အနတၱပဲဆိုတာ ေသခ်ာပလား. ( ေသခ်ာပါၿပီဘုရား ) ။
ကိုင္း - ဒါျဖင့္ အနတၱ ဟုတ္တယ္မဟုတ္တယ္ ခဏေလး ေစာင့္ၾကည့္လိုက္ရင္ ဘာေတြမ်ား ေျပာမယ္ထင္တံုး.. ( လကၡဏာေျပာမွာပါဘုရား ) ။
လကၡဏာ အေသအခ်ာေျပာေတာ့မယ္ .. ( မွန္လွပါ ) မေျပာေပဘူးလား.. ( ေျပာမွာပါဘုရား ) ။ ယားတဲ့ ေနရာေလး ဒကာ ဒကာမေတြက အင္း ယားတဲ့ ေနရာ ေ၀ဒနာကၡႏၶာေလးေပၚတယ္ ။
ယားတာက သူယားခ်င္လို႔ ယားတာလား အေၾကာင္းက တိုက္ဆိုင္လို႔ယားတာလား.. ( အေၾကာင္း ကတိုက္ဆိုင္လို႔ ယားတာပါဘုရား ) ။
အင္း ဟိုက ေဖာ႒ဗၺာ႐ံုဆိုတဲ့ ယားတတ္တဲ့ ေျမမႈန္႔တို႔ ဘာတို႔နဲ႔ထိလို႔ ယားတတ္တဲ့ ေ၀ဒနာေလး ေပၚလာတာ ( မွန္ပါ့ ) ကိုယ့္လုပ္တဲ့ ေ၀ဒနာ ဟုတ္ပါရဲ ႔လား.. ( မဟုတ္ပါဘူးဘုရား ) ။
အင္း ေစာင့္ၾကည့္ေနေတာ့လည္း ေပ်ာက္သြားတယ္ ( မွန္ပါ့ ) ေပ်ာက္သြားေတာ့ နဂိုေပၚတုန္းက အနတၱ၊ ေပ်ာက္သြားေတာ့ နဂိုေပၚတုန္းက အနတၱ၊ ေပ်ာက္သြားေတာ့ လကၡဏာ သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔မွာ ဘယ္ဥာဏ္ရလိုက္ပါလိမ့္.. ( အနတၱ လကၡဏာဥာဏ္ ရပါတယ္ ဘုရား ) ။
အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ရလိုက္ေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ ပဋိစၥ သမုပၸါဒ္ျပတ္ထြက္သြားတယ္ .. ( မွန္လွ ပါဘုရား ) ။
ကဲ ေရွ ႔ၾကည့္ၾကပါ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျပတ္ပံု ရွင္းျပလိုက္မယ္ေနာ္၊ ေဟာဒီ ခႏၶာငါးပါးကို ဘာေခၚၾကမယ္ ဒကာ ဒကာမတို႔ .. ( အနတၱပါဘုရား ) အနတၱပ်က္သြားရင္ ( လကၡဏာပါဘုရား ) လကၡဏာ ။
အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ဆိုတာ မဂၢင္ငါးပါး
အဲဒီ အနတၱနဲ႔ လကၡဏာကို ႏွစ္ခုစလံုးသိတာေလး ကို ဘာေခၚၾကမယ္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ ဘုရား )အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ဆိုၿပီး ဒီက အနတၱဏာဥာဏ္ဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ မွတ္လိုက္ပါေတာ့ မဂၢင္ငါးပါးပါပဲ.. ( မွန္ပါ့ )။
ဒီခႏၶာငါးပါး တစ္ပါးပါးကို အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ေပၚေအာင္ လုပ္ရမယ္ဆိုတာက မဂၢင္ေပၚလာတာ ( မွန္လွပါ ) သေဘာက်ပလား .. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဘာေပၚလာတံုး.. ( မဂၢင္ေပၚလာပါတယ္ဘုရား ) မဂၢင္ေပၚလာတယ္ဆိုတာ ေကာင္းေကာင္းေသခ်ာ ပလား .. ( ေသခ်ာပါတယ္ ဘုရား ) ။
သမၼာဒိ႒ိေခါင္းေဆာင္ေနတယ္
ေၾသာ္.. ဒါသည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ မဂၢင္ထဲမွာလဲ ဦးဘတင္က ၾကည့္လိုက္စမ္း၊ ကုိျမေရႊ တို႔က ၾကည့္လိုက္စမ္း၊ မဂၢင္ထဲ ဘယ္သူ ေခါင္းေဆာင္ေနတံုးဆိုေတာ ဒိ႒ိ ေခါင္းေဆာင္ေနတယ္ .. ( မွန္ပါ့ ) ။
သမၼာဒိ႒ိ ေခါင္းေဆာင္ေနေတာ့ ခုနင္က အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ထဲမွာ သမၼာဒိ႒ိက ေခါင္းေဆာင္ ေနတယ္ ဆိုတာ မေသခ်ားဘူးလား... ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။
နဂိုက ငါ့ကိုယ္ ငါ့ဟာ လုပ္ေနတာ မိစၧာဒိ႒ိကေခါင္းေဆာင္တယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
အင္း နဂိုတုန္းကေတာ့ ခႏၶာငါးပါး ငါ့ကိုယ့္ ငါ့ဟာ လုပ္တုန္းက ( မိစၧာဒိ႒ိက ေခါင္းေဆာင္ေနပါတယ္ ဘုရား ) ခုေတာ့ သမၼာဒိ႒ိက ေခါင္းေဆာင္တယ္ ဆိုကတည္းက မိစၧာဒိ႒ိဟာ ေလာဘနဲ႔ တြဲေနတာ ေလာဘ နဲ႔ တြဲေနတဲ့ ဒိ႒ိဟာ ဒီေနရာမွာ ဒိ႒ိတဏွာ မျပဳတ္ဘူးလား..( ျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား ) ။
တဏွာျပဳတ္တယ္
ဒါျဖင့္ တဏွာျပဳတ္ေတာ့ တဏွာေနာက္က လိုက္တဲ့ ဥပါဒါန္.. ( ျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား ) ကံေတြ .. ( ျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။
အင္း, ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ျပဳတ္ပါလိမ့္မတံုးဆိုေတာ့ အို.. သမၼာဒိ႒ိမဂၢင္ငါးပါးေပၚလာလို႔ .. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ၀ိပႆနာမဂၢင္ေပၚလာလို႔ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ ရွင္းၾကပလား..( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
ဘာေပၚလာပါလိမ့္ .. ( ၀ိပႆနာမဂၢင္ေပၚလာလို႔ပါဘုရား ) ။ ဒါျဖင့္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ျပတ္မျပတ္ ... ( ျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျပတ္တယ္
ဘယ္က စျပတ္သတံုးဆိုေတာ့ ဒိ႒ိနဲ႔ ေရာေနတဲ့ တဏွာက စျပတ္တယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္ကစျပတ္တံုး... ( ဒိ႒ိနဲ႔ေရာေနတဲ့ တဏွာကစျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒိ႒ိနဲ႔ တဏွာနဲ႔ကတည္း တြဲရက္မို႔လား..( တြဲရက္ပါဘုရား ) သၿဂႌဳဟ္ရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ား လူတိုင္းသိပါ တယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ေလာဘနဲ႔ ဒိ႒ိက တြဲရက္ပါကြာ အဲေတာ့ ဒီေလာဘ ဒိ႒ိျပတ္မသြားဘူးလား..( ျပတ္သြားပါတယ္ ဘုရား ) ျပတ္သြားေတာ့ ဥပါဒါန္ကေကာ.. ( ျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။
အင္း ဥပါဒါန္ရွိမွ လာမယ့္ ကံကေကာ... ( မလာပါဘူးဘုရား ) မလာေတာ့ဘူးဆိုေတာ့၊ ေၾသာ္.. အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္သည္ ဒိ႒ိကို ျဖတ္တယ္လို႔ ဆိုတာေကာ ေသခ်ာပလား .. ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား )။
တဏွာလဲ ေရာပါသြားေလရဲ ႔ေကာ... ( ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား ) ဆိုႏိုင္ၾကၿပီမို႔လား.. ( ဆိုႏိုင္ပါတယ္ ဘုရား ) ။
ေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ သာမည မဟုတ္ပါလားဆိုတဲ့ ဥစၥာ ဒကာ ဒကာမေတြ ရွင္းသြားတယ္ .. ( ရွင္းပါတယ္ ဘုရား ) ။
ေၾသာ္... တကယ့္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တကယ္ေျပာတာပါလားဆိုေတာ့ ကိုယ္သြားရာ လမ္းခရီးႀကီး၊ ကိုယ့္ စိတ္စဥ္တန္းႀကီး ဒါႀကီးကိုပင္လွ်င္ ဒီအစဥ္တုိင္းသာ ဒိ႒ိမျပဳတ္ရင္ ဒီအစဥ္တုိင္းသြားၿပီသကာလ အပါယ္ ေလးပါးက်ေအာင္ပဲ၊ ခႏၶာေတြ ေပၚၿပီးသကာလ အပါယ္ေလးပါးက်ေအာင္ပဲ၊ ခႏၶာေတြေပၚၿပီးဆင္းရမွာ ျဖစ္ေနတာႀကီး ယခုေတာ့ျဖင့္ အရွင္းႀကီး ရွင္းသြားၿပီလို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ဆိုႏိုင္ၾကပလား ... ( ဆိုႏိုင္ပါ တယ္ဘုရား ) ။
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျပတ္မျပတ္၊ ခ်ိန္ၾကစမ္းပါ
ကိုင္း ဒါျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္ေရ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျပတ္မျပတ္ ခ်ိန္ၾကစမ္းပါဦး .. ( ျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဘယ္ဥာဏ္က ျဖတ္လိုက္ပါလိမ့္ .. ( အနတၱလကၡဏာ ဥာဏ္ကပါဘုရား ) ကိုင္း ဒကာ ဒကာမတို႔ အနတၱ တစ္လံုးေပၚရင္ နိဗၺာန္ေရာက္ပါတယ္ကြလို႔ ေျပာေတာ့ အေပၚယံ ျဖစ္ေနတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ခုေတာ့ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္က ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျဖတ္လိုက္တယ္ကြဆိုမွ ေၾသာ္ သံသရာျပတ္ေပါ့ ဆို တာ ေသခ်ာသြားတယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
မေသခ်ာဘူးလား .. ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။ အင္မတန္ အဖိုးတန္သြားၿပီ ဒကာ ဒကာမတို႔ ( မွန္ လွပါဘုရား ) မတန္ေသးဘူးလား..( တန္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ဒါ သခၤါရတရား၊ ေရွ ႔ပိုင္းက ငါးပါးဟာ ဘာတရားေတြတံုး....( သခၤါရတရားပါဘုရား ) အဲဒီ သခၤါရတရားေတြဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ၿမဲတယ္မရွိဘူးဆိုေတာ့ ပ်က္စီးတာခ်ည့္ပဲ မေနဘူးလား ( ေနပါတယ္ ဘုရား ) ။
အဲေတာ့ သခၤါရတရားလို႔ သိထားတုန္းက အနတၱဥာဏ္ရၿပီ ၊ အနတၱရသြားၿပီ .. ( မွန္လွပါ ) ပ်က္တာေလးသိလိုက္ေတာ့ အနတၱ လကၡဏာဥာဏ္ ရသြားၿပီ ( မွန္လွပါ ) ။
ဒါျဖင့္ အနတၱ သိတာလည္း ဥာဏ္ .. ( မွန္ပါ့ ) လကၡဏာသိတာလည္း ..( ဥာဏ္ပါဘုရား ) ဥာဏ္ပဲ တဲ့ ။
ဒီဥာဏ္သည္၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အလယ္ကျပတ္တယ္
ဒကာ ဒကာမတို႔ အဲဒီဥာဏ္သည္ ဘာကိုႏွိမ္နင္းဖ်က္ဆီးလိုက္ပါလိမ့္မလဲ ေမးလိုက္တဲ့အခါက် ေတာ့မွ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အလယ္က ျဖတ္ပါတယ္ဘုရားလို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မတံုး... ( ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အလယက္ျဖတ္ပါတယ္ဘုရား ) အင္း ဒိ႒ိတဏွာက စျဖတ္လိုက္တယ္ .. ( မွန္ပါ့ ) သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
အစကလည္းျပတ္တယ္
တစ္ခါ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစကလည္း ျဖတ္ပါတယ္ ဘုရားလို႔ဆိုရင္လည္း သမၼာဒိ႒ိက ၀ိဇၨာျဖစ္သြား ျပန္တယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစကလည္းျပတ္၊ အလယ္ကလည္း ျပတ္သည္ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ နိဗၺာန္ဆုမေတာင္းလည္း ႐ႈသာေန၊ ရတယ္.. ( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။
ဆုမေတာင္းနဲ႔ေတာ့ ... ( မွန္လွပါ ) ဦးဘတင္ ဆုေတာင္းခ်င္ရင္ ... ( မလိုပါဘူး ဘုရား )၊ မလိုပါဘူး တဲ့ အ၀ိဇၨာခ်ဳပ္လို႔ရွိရင္ ၀ိဇၨာဥဒပါဒိ ျဖစ္တာပဲ .. ( မွန္လွပါ ) သေဘာက်ပလား.. ( သေဘာက်ပါတယ္ ဘုရား ) ။
ေကာင္းၿပီ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဒါျဖင့္ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ဟာျဖင့္ သခၤါရတရားကို သိမွ အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ဟာေပၚမယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
သခၤါရတရားမသိရင္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ဟာ မေပၚပါဘူး ဘုရား ) အဲ သခၤါရတရားသိေတာ့ မွ သူမ်ားလုပ္ထားတာကိုးလုိ႔ နဂိုက သိထားေတာ့မွ ေၾသာ္.. အဲဒီက အနတၱသိတယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား )။
ေနာက္ သခၤါရ တရားက သူမ်ားလုပ္ထားတာမို႔ မခိုင္လို႔ ပ်က္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့မွ လကၡဏာသိ တယ္ .... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
သခၤါရသိမွ အနတၱလကၡဏာသိမယ္
ဒါျဖင့္ သခၤါရကိုမသိပဲနဲ႔ အနတၱလကၡဏာ သိဖို႔ အေရးဟာျဖင့္ မရွိဘူးလုိ႔ မွတ္လိုက္... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။ ေပၚၾကပလား... ( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။
သခၤါရသိမွေနာ္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) အနတၱလကၡဏာသိႏိုင္တယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) စကားက ေတာ့ျဖင့္ တျခားစီပဲလို႔ ထင္ခ်င္ထင္ၾကမယ္ေပါ့ဗ်ာ.... ( မွန္လွပါ ) ။
သို႔ေသာလည္း ကိုျမေရႊတို႔၊ ဒကာသစ္တို႔က စဥ္းစားလိုက္၊ သခၤါရ မသိပဲနဲ႔ အနတၱသိပါတယ္ဆိုရင္ အလားေျပာတာ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်... ( သခၤါရမသိပဲနဲ႔ အနတၱ သိပါတယ္ဆိုရင္ အလကား ေျပာတာပါ ဘုရား ) ယံုေကာ ယံုပလား... ( မယံုပါဘူးဘုရား ) ။
ကဲ ဒါျဖင့္ သခၤါရတရားဆိုတာ သူမ်ားျပဳျပင္ထားတာ သိေတာ့မွ အနတၱက အဲဒီအခ်ိန္မွ စေပၚတာဗ်.... ( မွန္လွပါ ) သူမ်ားျပဳျပင္ထားတဲ့ တရားမွန္းသိေတာ့ ဘာလာေပၚတံုး... ( အနတၱေပၚပါတယ္ ဘုရား ) ။
သူမ်ား ျပဳျပင္ထားတဲ့ တရားေလးဟာ ျပဳျပင္တဲ့ အတိုင္း မခိုင္တာေလး ျမင္ေတာ့မွ ဘာေပၚလာတံုး .... ( လကၡဏာ ေပၚလာပါတယ္ဘုရား ) ဒါျဖင့္ သခၤါရာ သႆတာ နတိၳ ဆိုတာ ေပၚလာတယ္ .. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ။
သခၤါရာ - သခၤါရတို႔သည္ ၊ သႆတာ - ခိုင္ၿမဲကုန္သည္၊ နတၳိ - ဘယ္ေတာ့မွ မရွိဘူးလို႔ မင္းတို႔ ဆံုး ျဖတ္ခ်က္ခ်.... ( မွန္လွပါဘုရား ) ၊ သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
သခၤါရဆိုတာ ဘယ္ေတာ့မွ မခိုင္ၿမဲဘူးလို႔ မင္းတို႔ ႐ႈရမယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ရွင္းပလား... ( ရွင္းပါၿပီ ဘုရား ) ။
သခၤါရဟာ ... ( ဘယ္ေတာ့မွ မခို္င္ၿမဲပါဘူး ဘုရား ) အဲ ခင္ဗ်ားတို႔ တစ္ကိုယ္လံုးကလည္း သခၤါရ ခႏၶာကိုယ္ ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ေပၚလာတာေလးေတြ ဘယ္ေတာ့မွ မခိုင္ဘူးလို႔သာ ႐ႈေနလို႔ရွိရင္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျပတ္မျပတ္ ... ( ျပတ္ ပါတယ္ဘုရား ) အစကလည္း ... ( ျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။
အလယ္ကလည္း ... ( ျပတ္ပါတယ္ဘုရား ) နိဗၺာန္မွ ေရာက္ပါ့မလား... ( ေရာက္ပါတယ္ဘုရား ) နိဗၺာန္ဆိုတာ တျခားလား၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေနာက္ဆက္မလာတာဆိုတာလား.. ( ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေနာက္ဆက္မ လာတာဆိုတာပါဘုရား ) ။
ေနာက္ဆက္လာရင္ ဘာသစၥာ .. ( ဒုကၡသစၥာပါဘုရား ) အဲဒီေနာက္ဆက္မလာေတာ့ ဒုကၡခ်ဳပ္တာ. ... ( မွန္ပါ့ ) အဲဒီေနာက္ဆက္မလာေတာ့ ဒုကၡခ်ဳပ္တာ ( မွန္ပါ့ ) .. ဒုကၡခ်ဳပ္တာ ဘာေခၚၾက .. ( နိဗၺာန္ပါ ဘုရား ) ။
ဒုကၡခ်ဳပ္သြားတာ နိဗၺာန္
ေၾသာ္.... နိဗၺာန္ဆိုတာ ၿမိဳ ႔ႀကီး၊ ျပႀကီးလား မွတ္ေနတယ္ စင္စစ္ေတာ့ ဒုကၡခ်ဳပ္သြားတာကိုး... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်. ( ဒုကၡခ်ဳပ္သြားတာပါ ဘုရား )၊ ဒုကၡခ်ဳပ္သြားတာကိုးဆိုတာ ေကာင္း ေကာင္းေက်နပ္ပလား.. ( ေက်နပ္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ေၾသာ္.. ဒကာ ဒကာမတို႔ တယ္ေနက်ပါလား.. ဒါျဖင့္ အခုဆရာဘုန္းႀကီး ေဟာလိုက္ေတာ့ အနတၱ လည္းသိတယ္.ယေန႔ .. ( မွန္လွပါ ) အနတၱလကၡဏာလည္း ... ( သိပါတယ္ဘုရား ) ။
ဥာဏ္လည္းရၿပီ ... ( မွန္ပါ့ ) ဒီဥာဏ္က ဘာကိုျဖတ္တယ္ဆိုတာလဲ ဦးခင္ေမာင္တို႔ ရၿပီ ... ( ရပါတယ္ဘုရား ) ဒိ႒ိ တဏွာကို ဘယ့္ႏွယ္ေနတံုး.. ( ျဖတ္ပါတယ္ ဘုရား ) ။
ေၾသာ္... ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစကလည္းျပတ္၊ အလယ္ကလည္း ျပတ္တယ္ဆိုတာ မေသခ်ာဘူးလား..... ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ။
သုဘဒ္ရဟန္းကေမးတယ္
ဒါေၾကာင့္ မေန႔က သုဘဒ္ကို ျပန္ဆက္လိုက္.. ( မွန္လွပါဘုရား ) သုဘဒ္ ရဟန္းက ေမးလိုက္တယ္၊ အရွင္ဘုရား မရွိသည့္ေနာ္ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္ ေတြဟာ အရွင္ဘုရားလည္း ပရိနိဗၺာန္စံေရာ အားလံုးကြယ္ေတာ့မွာပဲလားဆိုတာ ေမးတယ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား )။
ေဟး သုဘဒ္ ဘုရားကေျဖၿပီ ..( မွန္လွပါ ) ဣေမစ သုဘဒၵဘိကၡဴ သမၼာ ၀ဟေရယ်ဳံ၊ အသုေညာ ေလာက အရဟေႏၲဟိ - အႆ
သုဘဒၵ - သုဘဒ္ ရဟန္း၊ ဣေမ - ဤေလာကမွာေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အေပါင္းတို႔သည္၊ သမၼာ - မေဖာက္မ ျပန္ အနတၱ၏ လကၡဏာကိုသိေနသည္ ျဖစ္ပါအံ့၊ မေဖာက္မျပန္ကို သိရမယ္ေနာ္ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
အနတၱလည္းသိ၊ လကၡာလည္းသိေပါ့ဗ်ာ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) သမၼာ - ေကာင္းစြာ ၊ ၀ိဟေရယ်ဳံ - အနတၱလကၡဏာကို က်င့္ႀကံၿပီး ေနခဲ့ၾကကုန္သည္ ျဖစ္ပါအံ့၊ အရဟေႏၲဟိ - ရဟႏၲာတို႔မွ အသုေညာ - မဆိတ္သည္ ၊ အႆ ၀ ျဖစ္ရာ၏ ။ ( မွန္လွပါ ) ။
ဆရာေကာင္းနဲ႔ ေတြ ႔လို႔က်င့္ရင္ ရဟႏၲာေတာင္မဆိတ္သုဥ္းဘူး
ငါမရွိတာ ဘာမွမဆိုင္ဘူးကြ .. ( မွန္လွပါ ) ဒီခုေျပာတတ္တဲ့ ဆရာနဲ႔ ေျပာၿပီးသကာလ မင္းတို႔ သူေျပာတဲ့အတိုင္း က်င့္လိုက္လို႔ရွိရင္၊ ဘယ္အခ်ိန္မဆို ရဟႏၲာေတာင္ မဆိတ္ဘူးဆုိသျဖင့္ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္ မလိုေတာ့ဘူး.. ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား... ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဘယ္သူေျပာတာမွမယံုနဲ႔ ဘုရားေျပာတာကိုယံု
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘယ္သူေျပာတာမွ မယံုနဲ႔ အခု ပရိနိဗၺာန္စံခါနီး ေျပာတာ တစ္ထစ္ခ် မွတ္ လိုက္ေတာ့ .. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
သုဘဒ္ရဟန္းက ေမးတာလည္း ဦးခင္ေမာင္ ေသခ်ာပလား..( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) အရွင္ဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ့မွာ အရွင္ဘုရား မရွိရင္ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၲာ ကြယ္ရေတာ့မွာလား ။
ဒါေနာင္လာ ေနာက္သားေတြ ဆင္ေျခတက္မွာစိုးလို႔ ေမးတာ ... ( မွန္လွပါဘုရား )ေဟ့! ဘယ္ေတာ့ မွမကြယ္ဘူးကြ ၊ ေကာင္းေအာင္သာက်င့္ၿပီး၊ အနတၱ၏ လကၡဏာ၊ အနတၱနဲ႔ လကၡဏာကိုရွင္းေအာင္သာ မင္းတို႔က ၾကည့္ၿပီး ေဟာတတ္တဲ့ ဆရာနဲ႔ေပါင္း ။
ေပါင္းၿပီးသကာလ မင္းတို႔ ဒီဥာဏ္ရပေစ.... ( မွန္လွပါ ) ဒီဥာဏ္ရရင္ ဒီပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ျပတ္တာဟာ နိဗၺာန္ပဲ .... ( မွန္ပါ့ ) ။
ပထမျပတ္ရင္ ေသာတာပန္ ျဖစ္မွာပဲ .. ( မွန္ပါ့ ) ဒုတိယျပတ္ရင္ .. ( သကဒါဂါမ္ပါဘုရား ) ။
ေနာက္ တတိယ ျပတ္သြားရင္ ... ( အနာဂါမ္ပါ ဘုရား ) အဲ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္က ေလးမ်ဳိးရွိတာကိုး.... ( မွန္လွပါ ) ။
သာတာပန္ ျဖတ္ႏိုင္တဲ့ ဥစၥာက ဒိ႒ိ၀ိစိကိစၧာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္သာ ျဖတ္ႏိုင္တာ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္ ျဖတ္ႏိုင္တာက ကာမရာဂ၊ ႐ူပရာဂနဲ႔ ျဖတ္တဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစအဆံုး ဒါကိုသာ ျဖတ္ႏိုင္တာကိုး.. ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
ရဟႏၲာကေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ လံုးလံုးကို ျဖတ္ခ်လိုက္တာ... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား .. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒီေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္က ေလးမ်ဳိးရွိေတာ့ကိုး ပထမ အမ်ဳိးကေနၿပီး ဒိ႒ိျဖတ္တာက ဒီအနတၱနဲ႔ ျဖတ္ယူၾကပါ... ( မွန္လွပါ ) သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ ဘယ္တရားေလးေပၚလာေပၚလာ ေပၚလာတာ ဘာေခၚၾကမတံုး... ( အနတၱ ပါဘုရား ) ပ်က္သြားတာကေတာ့ ... ( လကၡဏာပါဘုရား ) မသိဘူးလား.. ( သိပါတယ္ဘုရား ) ။
သိတာေလးက ဘာဆိုၾကမယ္ .. ( အနတၱလကၡဏာဥာဏ္ပါဘုရား ) ။
ဒီဥာဏ္ကပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျဖတ္တယ္
အဲဒီဥာဏ္ေလးဟာ ဘာျဖတ္ပါလိမ့္ ... ( ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစေကာ၊ အလယ္ေကာ ျဖတ္ပါတယ္ ဘုရား ) ။
အစကျဖတ္လိုက္ေတာ့ ၀ိဇၨာ ဥဒပါဒိျဖစ္တယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) သေဘာက်ပလား.. ( မွန္လွပါ ဘုရား ) အစျဖတ္လိုက္ေတာ့ ... ( ၀ိဇၨဥဒပါဒိပါဘုရား ) ။
၀ိဇၨာဥဒပါဒိ ျဖစ္ၿပီဆိုတာ မေသခ်ာဘူးလား... ( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) အလယ္က ျဖတ္လို္က္ေတာ့ တဏွာနိေရာဓ သြားျဖစ္တယ္ ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ။
သေဘာက်ပလား.. ( က်ပါတယ္ဘုရား ) အစက ျဖတ္လိုက္ေတာ့ .... ( ၀ိဇၨာဥဒပါဒိပါဘုရား ) အလယ္ကျဖတ္လိုက္ေတာ့ ( တဏွာနိေရာေဓာပါဘုရား ) ။
ဒါျဖင့္ တဏွာနိေရာေဓာ နိဗၺာနံပဲ ...( မွန္လွပါ ) ၀ိဇၨာဥဒပါဒိ ဆိုတာလည္း နိဗၺာန္ျမင္တဲ့ ဥာဏ္ျဖစ္ေပါ့လို႔ေျပာတာပဲ... ( မွန္လွပါဘုရား ) ထူးေသးရဲ ႔လား... ( မထူးပါဘူးဘုရား ) ။
ဘယ္အခ်ိန္လုပ္လုပ္ ရဟႏၲာျဖစ္ႏိုင္တယ္
အဲဒါ အေသအခ်ာမပိုင္ေသးဘူးလား... ( ပိုင္ပါတယ္ဘုရား ) အဲေတာ့ ဘယ္အခ်ိန္လုပ္လုပ္ ခင္ဗ်ား တို႔ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၲာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လုပ္ပါ.... ( မွန္လွပါ ဘုရား ) ရွင္းပလား... ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
ကဲ ယေန႔ ဒီတြင္ ေတာ္ပါဦး ။
သာဓု ..... သာဓု ...... သာဓု ...... ။
No comments:
Post a Comment