ဒိ႒ိကိုယ္ပယ္ျခင္းသည္
ဒကာ ဒကာမတုိ႔ သိမႈႏွင့္ပယ္ျခင္း တစ္မ်ိဳးေနာ္၊
က်င္႔မူနဲ႔ပယ္ျခင္းတစ္မ်ိဳး၊ သေဘာက်ၿပီ… (မွန္ပါ့) ပယ္မႈနဲ႔တစ္မ်ိဳး၊
ဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးပါလိမ္႔ ... ( သံုးမ်ိဳးပါဘုရား) ဒါျဖင္႔ သိမႈနဲ႔ဒိ႒ိပယ္ရတာ
တစ္မ်ိဳး၊ ပြားမ်ားၿပီး ပယ္ရတာကေကာ … (တစ္မ်ိဳးပါဘုရား) အျမစ္ျပတ္ေအာင္
မဂ္နဲ႔ပယ္ရတာကလဲ … (တစ္မ်ိဳးပါဘုရား) စာလိုသံုးေတာ႔ ဥာတပရိညာ, တီရဏပရိညာ,
ပဟာနပရိညာ, ပရိညာသံုးပါးေပါ့ဗ်ာ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္
ဒကာ ဒကာမတုိ႔ သိမႈနဲ႔ ပယ္လာတာ အခု ငါးရက္ရွိၿပီ … (မွန္ပါ့ဘုရား)
သိမႈနဲ႔ ပယ္လာၿပီး ေတာ့ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ ခႏၶာမွာ ရွင္းေလာက္ၿပီလုိ႔
ဘုန္းႀကီးတုိ႔ စိတ္ထဲမွာ ထားတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား) ကိုေပၚ
မရွင္းေသးဘူးလား၊ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ ပုဂၢိဳလ္ - သတၱ၀ါရွိသလား၊
ဘာတြင္ရွိပါလိမ့္ … (ခႏၶာငါးပါးသာရွိပါတယ္) ခ်ံဳးလိုက္ေတာ့ ဘာရွိေတာ့တံုး …
(႐ုပ္ - နာမ္သာရွိပါတယ္ဘုရား) ႐ုပ္ - နာမ္ပဲရွိ တယ္ဆိုေတာ့ သိၿပီးသကာလ
ေနေတာ့႐ုပ္ - နာမ္ကို တစ္ခါခ်ံဳးလိုက္ျပန္ေတာ့ ျဖစ္ - ပ်က္ရွိတယ္ဆိုတယ္ …
(မွန္ပါ့) သေဘာက်ပလား … (က်ပါတယ္ဘုရား)။
႐ုပ္
- နာမ္ ခ်ံဳးလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ … (ျဖစ္-ပ်က္သာရွိပါတယ္ဘုရား) ျဖစ္ -
ပ်က္သာရွိတယ္ဆို တာသိေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔မွာ ဒိ႒ိစင္တယ္ မစင္တယ္ ဒကာ
ဒကာမေတြေမးၾကည့္၊ ကဲ … ဒါျဖင့္ အႏုရာဓ၀တၳဳ ပဲ ထုတ္ၾကစို႔ဆိုေတာ့ သူဟာ
ရွင္းရွင္းေလး ဒကာ ဒကာမတုိ႔ေနာ္၊ အရွင္အႏုရာဓဟာ ရဟႏၲာျဖစ္မည့္ ပုဂၢိဳလ္ …
(မွန္ပါ့ဘုရား) အႏုရာဓဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ဘာျဖစ္မယ္ … (ရဟႏၲာျဖစ္မည့္
ပုဂၢိဳလ္ပါဘုရား)။
ရဟႏၲာျဖစ္မည့္ပုဂၢိဳလ္မွာဆိုေတာ့
အားထုတ္ေနလိုက္တာလည္း ကိုေပၚတုိ႔၊ ကိုစံလွတုိ႔၊ ဦးဘရွင္းတုိ႔ ျဖစ္ -
ပ်က္ေတြက အကုန္ျမင္တာပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား) အနိစၥ - ဒုကၡ - အနတၱေတြဟာ
အကုန္ျမင္တာပဲ အားလည္း အင္မတန္ထုတ္တာပဲ၊ အားထုတ္ပင္ အားထုတ္ျငားေသာ္လည္း
သူ႕စိတ္ထဲမွာ အားသာထုတ္ ေနရတယ္ အရင္လုပ္ရမဲ့အလုပ္ - မလုပ္လိုက္မိဘဲ
ျဖစ္ေနတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား) အရင္လုပ္ရမဲ့အလုပ္က ဘာပါလိမ့္ …
(ဒိ႒ိျဖဳတ္ရမွာပါဘုရား) မလုပ္လိုက္မိပဲ ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ ဘာပါလိမ့္မတံုး။
ေၾသာ္
- ဒိ႒ိမခြာမိဘူး၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား) ဘယ္လို
ေၾကာင့္ပါလိမ့္မလဲ … (ဒိ႒ိမခြာ မိပါဘူးဘုရား) ဒါျဖင့္ သူ ဦးဘရွင္တုိ႔
ေတြးတာေပါ့ ေရွ႕ေနာက္လြဲေနတယ္၊ ေရွ႕ေနာက္လြဲေနတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)
ဘယ္ႏွယ့္ဆိုၾကပါ့ … (ေရွ႕ေနာက္လြဲေနပါတယ္ဘုရား) ေရွ႕ - ေနာက္လြဲေနၿပီလို႔
ဒကာ ဒကာမေတြက မွတ္ဖုိ႔ပါ၊ ဒိ႒ိခြာရမွာက … (ေရွ႕ပါဘုရား)။
၀ိပႆနာ႐ႈရမွာက
… (ေနာက္ပါဘုရား) ျဖစ္ - ပ်က္၀ိပႆနာ႐ႈရမွာက ေနာက္ထားရမယ္၊ ရွင္းပလား …
(ရွင္းပါၿပီဘုရား) အဲလိုသိၿပီး သကာလေနေတာ့ ဒီ-အႏုရာဓမွာေတာ့ ဒကာ ဒကာမတုိ႔
ျဖစ္ - ပ်က္႐ႈတာက ေရွ႕က်တယ္၊ ဒိ႒ိက ၀မ္းထဲက မကြာဘဲျဖစ္ေနတယ္၊ အဲဒါနဲ႔
သူအားထုတ္ၿပီးသကာလ ေနပါတယ္၊ အားထုတ္ၿပီးေနျငားေသာ္လည္း ဦးဘရွင္းတုိ႔
ထူးထူးလည္လည္ မရရွာဘူး၊ နိဗၺာန္မရဘူး … (မွန္ပါ့)။
ဒကာ
ဒကာမတုိ႔ နိဗၺာန္ရရဲ႕လား … (မရပါဘုရား) နိဗၺာန္မရဘူးတဲ့၊ အားေတာ့
ထုတ္ပင္ထုတ္ျငား ေသာ္လည္း နိဗၺာန္ဘယ့္ႏွယ္တံုး … (မရပါဘုရား) ဒါ -
ခင္ဗ်ားတုိ႔ အျပစ္သိၿပီ၊ အျပစ္မသိေသးဖူးလား … (သိပါၿပီဘုရား)
ဘာေၾကာင့္ပါလိမ့္၊ ဒိ႒ိမကြာဘဲနဲ႔ ျဖစ္ - ပ်က္အားထုတ္ေနလုိ႔ … (မွန္ပါ့)၊
ေပၚၾကၿပီလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား)
ဒိ႒ိမကြာဘဲနဲ႔
ျဖစ္ - ပ်က္အားထုတ္ေနတဲ့ အတြက္ဆိုေတာ့၊ ေၾသာ္ -
ေရွ႕ေနာက္လြဲေနရွာၿပီဆိုတာ ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ပါ …
(မွန္ပါ့) အဲေတာ့ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ ဒကာ ဒကာမေတြလည္း မဂ္ဖိုလ္ရထိုက္ရက္သားနဲ႔
မရၾကဘူးဆိုတဲ့ ဥစၥာ အစီအစဥ္ မတည့္လုိ႔ဆိုတာလည္း ေျပာထိုက္တယ္ …
(မွန္ပါ့) ကိုေစာေမာင္ မေျပာထိုက္ဖူးလား … (ေျပာထိုက္ပါတယ္ဘုရား)။
အစီအစဥ္မတည့္လုိ႔
မေျပာထိုက္ဖူးလား … (ေျပာထိုက္ပါတယ္ဘုရား) အစီအစဥ္ဆိုတာကလည္း ကိုယ့္ဘာသာ
ကိုယ္စီစဥ္လုိ႔ ျဖစ္တာမွမဟုတ္ဘဲ … (မွန္ပါ့) ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး
ပြင့္ဦးမွလည္း ကိုေစာေမာင္ စီစဥ္လုိ႔ျဖစ္တယ္ … (မွန္ပါ့)
ဘုရားပြင့္ၿပီးသည့္ အျခားမဲ့၌လည္း ဒကာ ဒကာမတုိ႔ ဘုရားက မရွိျပန္ေတာ့၊
ဘုရားဓမၼကၡႏၶာေတြ ရွိၿပီးေတာ့ ၾကည့္ႏိုင္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က စီစဥ္ဦးမွျဖစ္မယ္ …
(မွန္ပါ့)။
ကိုယ္
ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ျဖင့္ အရြယ္ကသာႀကီးလာတယ္ ဘုရားေဒသနာေတာ္ေတြ
ၾကည့္ဖု႔႐ႈဖုိ႔ ဆိုတာလည္း ဦးဘရွင္း အေတာ္ခဲယဥ္းတယ္၊ ေၾသာ္ - ခုေတာ့ ဒကာ
ဒကာမတုိ႔ အစီအစဥ္ေတြ အခုဆရာဘုန္းႀကီးက ဘုရားေဟာတဲ့ ေဒသနာေတာ္အတိုင္း
ေဟာပါတယ္၊ ဒိ႒ိအရင္ခြာၾက၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား) အဲေတာ့
ဒိ႒ိအရင္ခြာေတာ့ကို ေၾသာ္ - သိမႈနဲ႔ခြာျခင္းတစ္မ်ိဳး
ပြားမႈနဲ႔ခြာျခင္းတစ္မ်ိဳး ပယ္မႈနဲ႔ ခြာျခင္းတစ္မ်ိဳး သံုးမ်ိဳးမွတ္ထား
လိုက္တာေပါ့၊ ဦးဘေလး ေက်နပ္ၿပီလား … (ေက်နပ္ပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္
ဒီအလုပ္သံုးလုပ္မပါရင္ မၿပီးဘူးမွတ္ဖုိ႔ပါ၊ အဲဒါသိမႈနဲ႔ ခြာလာတာကေတာ့
ကိုစံလွေရ ေလးရက္ရွိၿပီ … (မွန္ပါဘုရား) ဘယ္ႏွရက္ရွိသြားၿပီ … (ေလးရက္
ရွိသြားပါၿပီဘုရား) ေကာင္းၿပီ - သုိ႔ေသာ္ ကိုယ့္အထဲမွာ ကြာတယ္ -
မကြာတယ္သိရေအာင္ ဘုန္းႀကီးက စစ္ေဆးရမယ္ေနာ္။
သုိ႔ေသာ္
သက္ေသသာဓက ကေတာ့ အႏုရာဓကို ထုတ္ၾကဦးစုိ႔၊ ေ၀သာလီျပည္မွ ဘုရားသခင္
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး မဟာ၀ုန္ေက်ာင္းမွာ သီတင္းသံုးေနတုန္း အႏုရာဓဆိုတဲ့
ဒိ႒ိမကြာဘဲနဲ႔ အားထုတ္ေန တဲ့ ကုိယ္ေတာ္ေလးကလဲ မဟာ၀ုန္ေတာ္ထဲမွာပဲ
သစ္ရြက္မိုးေက်ာင္းေလးနဲ႔ တရားအားထုတ္ေနတုန္း ဘုရားလက္ထက္က
ဘုရားမပြင့္ခင္က ဘုရားလုပ္ေနတဲ့ တိတၱိႀကီးေတြရွိတယ္။
အဲဒီ
တိတၱိႀကီးေတြက ဘုရားဆီေတာ့ မသြားဘဲနဲ႔ အႏုရာဓရွိရာလာၿပီးသကာလ ေမးၾက
ျမန္းၾကတယ္တဲ့၊ ရွင္အႏုရာဓ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးဟာ ပါရမီေတြနဲ႔
အလံုးစံုျပည့္စံုတယ္၊ ဘုန္းကံပါရမီေတြ ျပည့္စံုတဲ့ပုဂၢိဳလ္
တစ္ဦးတစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္၊ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ႀကီးက ဆိုလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္
ေယာက်္ားျမတ္ ေယာက်္ားခၽြန္လုိ႔ ဆိုလည္းမလြဲပါဘူး၊
ေယာက်္ားတန္ခိုးႀကီးဆိုလည္း မလြဲႏိုင္ဘူး၊ အဲဒီ ဒီေလာက္ေတာင္ ဂုဏ္ႀကီးတဲ့
ပုဂၢိဳလ္ႀကီးက ဒီ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ေမးခ်င္တဲ့ ေလးခ်က္ကို ရွင္အႏုရာဓရဲ႕
ဘယ္လို မ်ား ေျပာေလ့၊ ေဟာေလ့ရွိပါလိမ့္မလဲ၊ သူတုိ႔ေလးခ်က္
ေမးလိမ့္မယ္ေနာ္။
ဘယ္
- ေလးခ်က္ေမးပါသလဲဆုိရင္ သတၱ၀ါေသရင္ ေနာက္ျဖစ္ေသးလား၊ တစ္နံပါတ္
ေမးလိုက္ တယ္၊ ႏွစ္နံပါတ္က သတၱ၀ါေသရင္ ေနာက္မျဖစ္ေတာ့ဖူးလား၊
ဘယ္ႏွစ္ခ်က္ရွိသြားတံုး … (ႏွစ္ခ်က္ရွိသြားပါၿပီဘုရား) သတၱ၀ါေသလုိ႔ရွိရင္
ျဖစ္ခ်ည္တလွည့္ မျဖစ္ခ်ည္တလွည့္လား၊ ဘယ္ႏွစ္ခ်က္ရွိ သြားတံုး …
(သံုးခ်က္ရွိသြားပါၿပီဘုရား) သတၱ၀ါေသရင္ မျဖစ္သည္မဟုတ္ ျဖစ္ေသးသလား၊ သေဘာက်
ပလား … (သေဘာက်ပါၿပီဘုရား) ဘယ္ႏွစ္ခ်က္ရွိသြားတံုး …
(ေလးခ်က္ရွိသြားပါၿပီဘုရား) ရွင္ အႏုရာဓက ေျဖလိုက္တယ္။
ဘယ္လိုေျဖလိုက္သတံုးဆိုေတာ့၊
မပိုင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကိုဗ် မပိုင္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ ေျဖလိုက္သည္က ဘုရားေတာ့ျဖင့္
ဒီေလးပါးၾကဥ္ၿပီး သကာလ ေဟာတာပါပဲ၊ ကိုေစာေမာင္ ဘာတဲ့ … (ဒီေလးပါး
ၾကဥ္ၿပီး သကာလ ေဟာတာပါပဲတဲ့ဘုရား) ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ၾကပါ၊
ဒီဥစၥာအေရးႀကီးလုိ႔၊ သူေျဖတာကိုက ဘုရားကျဖင့္ ဒီေလးပါး ၾကဥ္ၿပီးသကာလ
ေဟာေလ့ေျပာေလ့ရွိပါတယ္၊ ဒီေလးပါး မေဟာဘူးေပါ့ေလ၊ ဒီေလးပါးၾကဥ္ၿပီးသကာလ
ေဟာေလ့ေျပာေလ့ရွိတယ္လုိ႔ သူက ဒီလုိေျဖတယ္။
အဲဒီေတာ့
ဒကာ ဒကာမေတြ စဥ္းစားၾကတာေပါ့ေနာ္၊ သူ ပိုင္တဲ့အေျဖလား မပိုင္တဲ့အေျဖလား …
(မပိုင္တဲ့အေျဖပါဘုရား) သတၱ၀ါ, သူကိုယ္က သတၱ၀ါရွိေနတယ္၊ က်ဳပ္တုိ႔
တရားပြဲက ဒကာ ဒကာမေတြက ဒါ - ႐ုပ္နဲ႔နာမ္ပဲရွိတယ္၊ သတၱ၀ါပါရဲ႕လား …
(မပါပါဘူးဘုရား) က်ဳပ္တုိ႔က ရွင္းေနတယ္၊ က်ဳပ္တုိ႔က ရွင္းၿပီး သကာလေနတယ္၊
ဒကာ ဒကာမေတြ ဒါ အထူးသတိထားပါ၊ က်ဳပ္တုိ႔က ရွင္းၿပီးသကာလေနေတာ့ အႏုရာဓက
ဘယ္ႏွယ့္ျဖစ္ေနတံုး မရွင္းဘူးတဲ့၊ ဘုရားကေတာ့ ဒီေလးခ်က္မွတစ္ပါးသာ
ေျပာေလ့ဆုိေလ့ရွိ ပါတယ္၊ ဒီေလးခ်က္ေတာ့ မေျပာပါဖူးတဲ့၊ တျခားဟာသာ
ေျပာပါတယ္ဆိုေတာ့ သူသည္ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ သူ႕စိတ္ထဲမွာက သတၱ၀ါေသလုိ႔ရွိရင္
သူစိတ္ထဲ သံသယရွိတယ္၊ ျဖစ္ေသးသလား သတၱ၀ါေသရင္ မျဖစ္ေတာ့ဘူးလား၊ သတၱ၀ါပဲ
နိဗၺာန္သြားသလား သူက သံသယရွိတယ္၊ အႏုရာဓမွာ သံသယရွိတယ္။
သုိ႔ေသာ္
သူျဖစ္ ပ်က္ေတြ အားထုတ္တာၾကာလွၿပီ၊ ဒကာ ဒကာမေတြ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ
အားထုတ္ေနတာေတာ့ … (ၾကာပါၿပီဘုရား) ၾကာပင္ ၾကာျငားေသာ္လည္း ဟိုကေမးလိုက္
သည္နဲ႔တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း သူ႕၀မ္းထဲ ဦးဘရွင္း ဒိ႒ိခံေနတယ္ဆိုတာ ေသခ်ာတယ္၊
သတၱ၀ါပဲရွိသလား သတၱ၀ါေသရင္ နိဗၺာန္ပဲ သြားသလားဆိုတဲ့ အယူ သူ႕စိတ္ထဲ
ေပၚေပါက္လာတယ္၊ ရွင္းၾကပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
သတၱ၀ါပဲရွိသလား
- သတၱ၀ါေသလုိ႔ရွိရင္ နိဗၺာန္သြားသလားဆိုေတာ့ သူဟာ ျဖစ္ပ်က္ အနိစၥေတြ၊
အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱေတြ လုပ္ၿပီးေနျငားေသာ္လည္း သူ႕၀မ္းထဲမွာ ကိုေစာေမာင္
ဒိ႒ိရွိေနတယ္၊ သတၱ၀ါ ထင္ေသးတယ္ … (မွန္ပါ့) သတၱ၀ါေသရင္ နိဗၺာန္
သြားသလားဆိုတဲ့ သူ႕သံသယလဲ … (ရွိပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါေတြ
ၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ ေၾသာ္ ဒီ - အႏုရာဓ ဦးဘရွင္း မဂ္ဖိုလ္မဆိုက္တာ
သူ႕၀မ္းထဲမွာ ဒါ -ခံေနတယ္၊ ျဖစ္ပ်က္ေတြ လုပ္ေနတာ ၾကာလွၿပီ၊
ျဖစ္ပ်က္ေတြလုပ္ေနတာ … (ၾကာလွပါၿပီဘုရား) သုိ႔ေသာ္ အခုေသေသခ်ာခ်ာ
တိတၱိေတြကလာေမးလိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ ဘုရားကေတာ့ ဒီလိုမေဟာပါဘူး၊
ဒီေလးပါးၾကဥ္ၿပီး သကာလ ေဟာေလ့ေျပာေလ့ရွိပါ တယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္အဓိပၸါယ္ရယ္လုိ႔
သူမွာ ပါရဲ႕လား … (မပါ,ပါဘူးဘုရား)။
မပါကတည္းက
သူ႕အေျဖက အင္း သိတဲ့အေျဖမ်ိဳးလား၊ ဒိ႒ိကြာတဲ့ အေျဖမ်ိဳးလား
ဒိ႒ိလက္ရွိနဲ႔ ေျဖတဲ့အေျဖမ်ိဳးလား …
(ဒိ႒ိလက္ရွိနဲ႔ေျဖတဲ့အေျဖမ်ိဳးပါဘုရား) ဒိ႒ိလက္ရွိနဲ႔ ေျဖတဲ့အေျဖမ်ိဳးဆိုတာ
ရွင္းၾက ပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္
ကုိေစာေမာင္တုိ႔ ကိုစံလွတုိ႔က ရိပ္မိ၊ ေၾသာ္ - အႏုရာဓကိုက ဘယ့္ႏွယ္ …
(ဒိ႒ိမကြာပါဘူး ဘုရား) ဒကာ ဒကာမတုိ႔ အႏုရာဓ ရဟန္းေလးကိုက …
(ဒိ႒ိမကြာပါဘူးဘုရား) ဒိ႒ိမကြာဘူး၊ ဘုရားက ေတာ့ျဖင့္ ဒီလိုမေျဖပါဘူး
တျခားနည္းနဲ႔ပဲ ေျပာေလ့ဆိုေလ့ ရွိပါတယ္ဆိုေတာ့ သူ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္
အသိက လာရဲ႕လား … (မလာပါဘူး) ေနာက္ ရွင္းပါလိမ့္မယ္။
ေၾသာ္
- ဒါျဖင့္ ကိုေစာေမာင္က ေတြးေတာ့မယ္၊ အႏုရာဓအေပၚမွာ ေတြးလိုက္ယ္၊
ဘယ့္ႏွယ္ေတြး ၾကမယ္ ဒိ႒ိမကြာဘဲနဲ႔ အားထုတ္ေနတာ၊ ရွင္းပလား …
(ရွင္းပါၿပီဘုရား) ဒိ႒ိမကြာဘဲနဲ႔ … (အားထုတ္ေနတာပါဘုရား) ဒိ႒ိမကြာဘဲနဲ႔
အားထုတ္ေနတယ္ဆိုတာ က်ဳပ္တုိ႔က တရားပြဲက ေတြးႏိုင္တယ္ … (မွန္ပါဘုရား)
နားလည္ၿပီးသားေတြကိုဗ်၊ နားလည္ၿပီးသားေတြပဲ၊ ေသာတာပန္, သကဒါဂါမ္,
အနာဂါမ္, ရဟႏၲာမျဖစ္တာ အသာထား၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ကိုယ္ကေရွ႕ပိုင္းရွင္းထားတာ၊
သူက ေရွ႕ပိုင္းကို မရွင္းဘူး၊ ရွင္းရဲ႕လား … (မရွင္းပါဘုရား) ကဲ -
ဦးဘရွင္း မကြာဖူးလား … (ကြာပါတယ္ဘုရား)။
ကဲ
- ဒါနဲ႔ပဲ သတၱ၀ါေသရင္ ျဖစ္ေသးသလား - တိတၱိေတြက ေမးတယ္၊ သတၱ၀ါေသရင္
မျဖစ္ေတာ့ ဖူးလားဆိုေတာ့ ဒါကို သတၱ၀ါယူေနတယ္ … (မွန္ပါ) သတၱ၀ါပါရဲ႕လား …
(မပါပါဘုရား) သတၱ၀ါေသရင္ ျဖစ္ေသးသလား - သတၱ၀ါေသရင္ မျဖစ္ေတာ့ဖူးလား၊
သတၱ၀ါေသရင္ ျဖစ္ခ်ည္တစ္လွည့္ - မျဖစ္ခ်ည္တစ္ လွည့္လား၊ ေနာက္ဘ၀ေပါ့ဗ်ာ၊
သတၱ၀ါေသရင္ မျဖစ္သည္မဟုတ္ ျဖစ္ေသးလား၊ ဒါေတြ ေမးေနတယ္ … (မွန္ပါဘုရား)။
အဲေတာ့
- သူဘယ္ႏွယ့္ေျဖတံုးဆိုေတာ့ - ဘုရားဒီလိုမေဟာတန္ပါဘူး ဟုတ္လား၊
ဒါၾကည့္ၿပီး သကာလ ဒါၾကဥ္ဖယ္ၿပီးသကာလ ေျပာေလ့ေဟာေလ့ရွိပါတယ္ - ဆိုေတာ့
သူအေျဖေပးေနတဲ့ အဓိပၸါယ္။ အေျဖေတာ့ေပးတယ္၊ သူစိတ္ထဲမွာ ရွင္းၿပီးေပးတဲ့
အေျဖလား … ဒကာ ဒကာမေတြက အကဲခတ္စမ္း … (မရွင္းဘဲေပးတဲ့ အေျဖပါဘုရား)
မရွင္းတာ သည္ သူဘာမရွင္းတာတံုးလုိ႔ ေသေသခ်ာခ်ာ စိစစ္လိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့
ဘုန္းႀကီးတုိ႔ ဒကာ ဒကာမေတြ၊ ဒိ႒ိမကြာဘူး … (မွန္ပါဘုရား)။
သူ၀မ္းထဲ
သံသယ ဘယ္လိုလာတံုးေမးတဲ့ အခါက်ေတာ့မွ သတၱ၀ါပဲရွိေလေရာ့လား … သတၱ၀ါေသရင္
သတၱ၀ါပဲ၊ နိဗၺာန္သြားေလေရာလား၊ ၀ိစိကိစာၦျဖစ္တယ္၊ ဒိ႒ိရွိရင္
၀ိစိကိစာၦရွိတာပဲ ကိုေစာေမာင္၊ အဲဒါ သူ႕ေတြးလံုးအခု ေပၚၿပီမဟုတ္လား …
(ေပၚပါတယ္ဘုရား) သတၱ၀ါပဲ ရွိေလသလား သတၱ၀ါလို႔ရွိရင္ သတၱ၀ါပဲ
နိဗၺာန္သြားေလေရာ့သလား၊ ဒါ သူ႕ေတြးလံုး၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)
သူေျဖတဲ့အထဲမွာ အ႒ကထာဆရာက အေျဖကို ေဖာ္လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ဒီအဓိပၸါယ္ရတယ္။
သတၱ၀ါရွိသလား
သတၱ၀ါပဲ နိဗၺာန္သြားသလားလုိ႔ ဆိုတဲ့၊ သံသယအႏုရာဓ၀မ္းထဲမွာ ရွိမေနဘူးလား …
(ရွိပါတယ္ဘုရား) ဒီကတည္းက ကုိေစာေမာင္တုိ႔ အကဲခတ္ အႏုရာဓမွာ ဒိ႒ိ,
၀ိစီကိစာၦ မကြာဘူး၊ မရွင္းဘဲနဲ႔ အားထုတ္ေနတာ၊ ရွင္းပလား …
(ရွင္းပါတယ္ဘုရား) မရွင္းဘဲနဲ႔ ဒိ႒ိမကြာဘဲနဲ႔ အားထုတ္ေနတယ္ ဆိုတဲ့ဥစၥာ
ေသခ်ာသြားၿပီ … (မွန္ပါဘုရား)။
အဲေတာ့
ဘုရားက ဒီလိုမေဟာတန္ပါဘူးလုိ႔ဆိုၿပီး သူဒီလိုေျဖလိုက္ေတာ့ တိတၳိေတြက
ကိုေစာေမာင္ျပစ္တင္သြားတယ္၊ ဒီကိုယ္ေတာ္ဟာ ၀ါလည္းမေမးဘူး သူတုိ႔က
ဒီကိုယ္ေတာ္ေမးရတဲ့ ဥစၥာတဲ့ ဒီအဓိပၸါယ္ေတြ သူ မေျဖႏိုင္လုိ႔ရွိရင္ အင္း
လူငယ္ကေလးရင္လည္း ျဖစ္ရမယ္၊ တိတၳိေတြက မေျဖႏိုင္လုိ႔ေပါ့ဗ်ာ အျပစ္တင္ၾကတယ္၊
လူငယ္ေလးရင္လည္း ျဖစ္ရမယ္ သုိ႔မဟုတ္လုိ႔ရွိရင္လဲ ႀကီးလုိ႔ရွိရင္ လည္း
လူမိုက္ႀကီးရင္လည္း ျဖစ္ရမယ္၊ ဒါေၾကာင့္ မေျဖႏိုင္တာ၊
ကိုေပၚစြဲခ်က္တင္လိုက္တယ္၊ လူငယ္ေလး ရင္လည္း ျဖစ္ရမယ္
လူႀကီးျဖစ္ခဲ့လုိ႔ရွိရင္လည္း မလိမၼာေသးတဲ့သူပဲ … (ျဖစ္ရမယ္တဲ့ဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္
သူမေျဖႏိုင္တာဆိုၿပီး ဒကာ ဒကာမတုိ႔ တိတၳိေတြကထြက္သြားတယ္ … (မွန္ပါ့)
တိတၳိေတြက ေဘာက္ေျပာသြားတယ္၊ အခုေမးတာ မေျဖႏိုင္တဲ့အတြက္
ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မေျဖႏိုင္တဲ့ အတြက္ လူငယ္ေလးရင္လည္း ျဖစ္ရမယ္၊
သာသနာေဘာင္၀င္တာ မၾကာေသးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ရင္လဲ ျဖစ္ရမယ္၊ သာသနာေဘာင္ၾကာတဲ့
ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ခဲ့လုိ႔ရွိရင္ မလိမၼာ မိုက္ေသးတဲ့ပုဂၢိဳလ္ရင္လည္း ျဖစ္ရမယ္ …
(မွန္ပါ)။
ဒီလိုေျပာဆိုၿပီး
ဦးဘရွင္း၊ အႏုရာဓဆီက ထြက္သြားၾကတယ္ … (မွန္ပါ) ဒကာ ဒကာမတုိ႔
အေျပာအဆိုခံရၿပီဆိုတာ ေသခ်ာပလား … (ေသခ်ာပါၿပီဘုရား) ဘယ္သူခံရပါလိမ့္ …
(အႏုရာဓပါဘုရား) အဲ - အႏုရာဓကိုယ္ေတာ္မွာ ခံရရွာတယ္၊ ခံလည္း ခံရမွာပဲေနာ္
… (မွန္ပါ) အဲဒီေတာ့ သူသည္ကားဆိုလုိ႔ ရွိရင္ျဖင့္ တိတၳိေတြလည္း သြားေရာ၊
ငါအခုေတာ့ ေျဖေတာ့ ေျဖလိုက္တာပဲ၊ အႏုရာဓက သူ႕ဟာသူ ေတြးလံုးထုတ္တယ္၊
ေျဖလိုက္တာပဲ၊ ဘုရားေတာ့ ဒီလိုေဟာတာမဟုတ္ပါဘူး တျခားနည္းနဲ႔ ေဟာတာပဲ၊
ဒီထက္မ်ား ပိုေမးလုိ႔ရွိရင္ ငါေျဖစရာမရွိဘူး … (မွန္ပါ)။
ကိုေစာေမာင္
သံသယဘယ္ႏွယ့္တံုး သံသယလာၿပီ၊ ဒီထက္မ်ား ငါ့ကို တိတၳိေတြက ေမးလုိက္လုိ႔
ရွိရင္ျဖင့္ ငါ့မွာျဖင့္ ေျဖေတာ့ ေျဖရမွာပဲ၊ ဘုရားအလိုေတာ္က် ျဖစ္မွ
ျဖစ္ပါ့မလား၊ အေျဖေကာင္းမွ ျဖစ္ပါ့မလား အေျဖမွန္မွ ျဖစ္ပါ့မလားဆိုတည္းက
သူ႕မွာ ဘာရွိေနလုိ႔တံုး သံသယဒိ႒ိရွိၿပီ၊ ဒိ႒ိေကာ သံသယ ေကာ ရွိေနၿပီ ကဲ
ဒကာ ဒကာမတုိ႔ အႏုရာဓမွာကိုပဲ ေနာက္ထပ္ေတြးလံုး ထုပ္လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့
ဒီထက္မ်ား ပိုေမးရင္ မသိေပမဲ့ ေျဖေတာ့ေျဖရမွာပဲ၊ တကယ္ဘုရားအႀကိဳက္
ဘုရားအလိုေတာ္က် ျဖစ္ပါ့မလားဆိုတဲ့ဥစၥာ သူ႕သံသယႏွလံုးသြင္း၀င္လာတယ္ …
(မွန္ပါ) ဒီတည္းက ကိုေစာေမာင္တုိ႔ပဲ စဥ္းစားၾက ကိုစံလွတုိ႔က စဥ္းစားၾက၊
ဒိ႒ိရွိေနတယ္ - ၀ိစိကိစာၦ … (ရွိေနပါတယ္ဘုရား)။
ဒိ႒ိ,
၀ိစိကိစာၦရွိေနတယ္၊ ျဖစ္ ပ်က္ေတြေတာ့ ျမင္ေနၿပီ၊ ဒီပုဂၢိဳလ္ျဖစ္
ပ်က္ေတြေတာ့ ျမင္ပါတယ္၊ အနိစၥ, ဒုကၡ၊ အနတၱေတြေတာ့ ျမင္ပါတယ္၊
ျမင္ပင္ျမင္ေသာ္လည္း ဒကာ ဒကာမတုိ႔ ဒိ႒ိမကြာပဲ အားထုတ္ ေနတာျဖစ္ေတာ့
နိဗၺာန္ဘက္ မကူးဘူးေပါ့ဗ်ာ … (မွန္ပါဘုရား) ရွင္းပလား …
(ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
အႏုရာဓဘုရားက
ေဖာ္လိမ့္ဦးမယ္ ဒကာ ဒကာမတုိ႔၊ အဲေတာ့ကို ဘုန္းႀကီး ဒကာ ဒကာမေတြ
ဘာေျပာတံုး၊ သမုတိသစၥာအားျဖင့္ ေျပာျငားေသာ္လည္း ခင္ဗ်ားတုိ႔ တစ္ေန႔က
ေမးသလိုပဲ ေမးၾကည့္လိုက္ လုိ႔ရွိရင္ ရွင္းပါလိမ့္မယ္ … (မွန္ပါ) ဒါ,
သတၱ၀ါ ဟုတ္ၾကရဲ႕လား … (မဟုတ္ပါဘူး) အခု တရားနာေနတာ သတၱ၀ါ ေတြကိုပါရဲ႕လား …
(မပါ ပါဘူးဘုရား) ဘာသာပါေနတံုး … (႐ုပ္နာမ္သာပါေနပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္
ဒီအႏုရာဓဟာတဲ့ အ႒ကထာဆရာက ဘုရားအာေဘာ္ၾကည့္ၿပီး လိုက္လိုက္တယ္၊ မေျဖဘဲ
ေနရမွာ ေျဖေနတာ ဒီတည္းက သူ႕မွာ သံသယရွိတယ္တဲ့ ကိုေစာေမာင္၊ မေျဖဘဲ
ေနရမွာကို ေျဖလံုးထုတ္ ေနတယ္ဆိုေတာ့ ကိုေစာေမာင္ ကိုက္ပါ့မလား …
(မကိုက္ပါဘူးဘုရား) စကားဆိုတာ နဂိုကမွ ဘာမွမရွိတဲ့ ဥစၥာ၊ မရွိဖူးလုိ႔ဆို
မရွိမွန္းသိေနတဲ့ ဥစၥာကို ဘာေျဖစရာလုိေသးသလဲ … (မလိုပါဘူးဘုရား)။
အခုလည္း
နဂိုက မရွိတဲ့ဥစၥာကိုပဲ အကယ္၍ ဒီထက္ပိုၿပီး ေမးလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္
ခက္ခ်ည္ရဲ႕ဆိုေတာ့ သူ႕ကိုက ခပ္ရွိရ်ိ … (မွန္ပါဘုရား) ဘယ့္ႏွယ္ဆိုၾကမယ္
သူတုိ႔က သတၱ၀ါခပ္ရွိရွိ မျဖစ္ဘူးလား … (ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား) သတၱ၀ါေသ
နိဗၺာန္သြားသလား သတၱ၀ါစကားက နည္းနည္းငုတ္ေနလုိ႔ ေဖာ္ေျပာေနရ တယ္
ကိုေစာေမာင္ … (မွန္ပါ) ကဲ အခုေတာ့ျဖင့္ သူ႕မွာကို မရွင္းဖူးဆိုတာ
ေပၚသြားၿပီ … (မွန္ပါ)။
ဒါေၾကာင့္
အားထုတ္ေနတာ ၾကာၿပီတဲ့၊ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ ျဖစ္ပ်က္အနိစၥေတြ အားထုတ္ေနတာ
ၾကာၿပီ နိဗၺာန္မရဘူး၊ သေဘာပါပလား … (ပါပါၿပီဘုရား) နိဗၺာန္မရဖူးေနာ္ …
(မွန္ပါ့ဘုရား) ဘာခံေနလု႔ိတံုး … (ဒိ႒ိခံေနပါတယ္) ဒိ႒ိခံေနတာ၊
၀ိစိကိစာၦခံေနတာ … (မွန္ပါ) အဲဒါေၾကာင့္ မရဘဲျဖစ္ေနေတာ့ ဘုရားသခင္
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးဆီ သူသြားတာပဲ၊ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက
မဟာ၀ုန္ေက်ာင္းမွာ သီတင္းသံုးေနေတာ့၊ အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္မွာ ကိစၥတစ္ခု
ႀကံဳေနပါတယ္၊ ဘာတံုးတိတၳိေတြက လာၾကတယ္ဘုရား။
လာၿပီး
တပည့္ေတာ္ကို ေမးတယ္၊ ဘယ့္ႏွယ္ေမးသတံုးကြ ေျပာစမ္းပါအံုး သတၱ၀ါေသရင္
ျဖစ္ေသးသလား သတၱ၀ါေသရင္ မျဖစ္ေတာ့ဘူးလား၊ သတၱ၀ါေသရင္ ျဖစ္ခ်ည္တလွည့္၊
မျဖစ္ခ်ည္ တလွည့္ လား၊ သတၱ၀ါေသရင္ မျဖစ္သည္မဟုတ္ ျဖစ္ေသးသလားလုိ႔
ေလးခ်က္ေမးတယ္ဘုရား။
ဒါျဖင့္
မင္းက ဘယ့္ႏွယ္ေျဖသတံုး၊ တပည့္ေတာ္ဘုရားေတာ့ ဒီလိုမေဟာပါဘူး၊
တျခားနည္းပဲေဟာ ေလ့ေျပာေလ့ ရွိပါတယ္ဟာ သူကိုယ္တိုင္ ဒိ႒ိမကြာလုိ႔
မေျဖေကာင္းတာ ေျဖေနတယ္ … (မွန္ပါဘုရား) ရွင္းပလား … (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
သူကိုယ္တိုင္ဘာတံုး
… (ဒိ႒ိမကြာလုိ႔) ဒိ႒ိမကြာလုိ႔ ဘာလုပ္ေနတံုး … (မေျဖေကာင္းတာ ေျဖေနပါ
တယ္ဘုရား) ပုစာၦဆိုတာ မေျဖရမဲ့ပုစာၦ ေျဖကိုေျဖစရာမလိုဘူး …
(မွန္ပါဘုရား)။ ကဲ ဘုရားက အကဲခတ္လိုက္တာ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား)။
ဘယ္လိုအကဲခတ္လိုက္တံုး
… (မေျဖေကာင္းတာေတြ ေျဖေနလုိ႔ပါ) သူ သူ႕သႏၲာန္ကို မရွင္းမလင္း ျဖစ္ေနတယ္
… (ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား) ကိုေပၚဘာတံုး … (သူ မရွင္းမလင္းျဖစ္ေနပါတယ္ဘုရား) ကဲ
ကိုစံလွတုိ႔ပဲ ေသေသခ်ာခ်ာ ရွင္းမေနဘူးလား (ရွင္းပါၿပီဘုရား) ဒါ,
ေျဖရမွာလား … မေျဖရမွာလား … (မေျဖရမွာပါဘုရား) နဂိုကမွ သတၱ၀ါပါရဲ႕လား၊
သတၱ၀ါမွ မရွိဘဲနဲ႔ သတၱ၀ါေသဆိုတာေကာ … (မရွိပါဘူး ဘုရား)။
သူ
ဒါျဖင့္ မေျဖရမဲ့ အေျဖေပါ့၊ အဲဒီတြင္ ဘုရားကရိပ္မိတယ္၊ ေၾသာ္ ငါ၏
တပည့္သား အႏုရာဓ ေတာ့ ခက္လိုက္တာ၊ သူ႔ကိုယ္တိုင္ ဒိ႒ိက မေသေတာ့
မေျဖေကာင္းတာေတြ၊ သူက ဘုရား ဒီလိုမေဟာပါဘူး တျခားနည္းသာ ေဟာေလ့ရွိပါတယ္၊
သူမေျဖေကာင္းတာ ေျဖလိုက္တာ … (မွန္ပါ) ရွင္းရဲ႕လား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)
ဘယ္လုိပါလိမ့္ … (မေျဖေကာင္းတာ ေျဖပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္
သူ႕မွာကိုပဲ သူဟာ သူ႕အယူလည္း သူမသိဘူး၊ သူမ်ားေမးတဲ့အယူလည္း
သူမသိဘူးတဲ့၊ သူဟာ ေတာ္ေတာ္ခက္ေနၿပီ၊ ေတြးတယ္ဘုရား ေတြးလိုက္ေတာ့
မေပၚလာဘူးလား … (ေပၚလာပါတယ္ ဘုရား) သူ႕အယူလဲ … (သူမသိပါဘူး) သူမ်ားအယူလဲ …
(မသိပါဘုရား) သူ႕မွာ ဒိ႒ိကပ္ေနတယ္လုိ႔ တစ္ခါတည္းေတြးလိုက္တယ္၊ ေပၚၾကပလား
… (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
သူ႕မွာ
ဘာကပ္ေနတံုး … (ဒိ႒ိကပ္ေနပါတယ္ဘုရား) သူဟာတဲ့ သူအယူလည္း သူမသိဘူးတဲ့၊
တိတၳိေတြေမးတဲ့အယူလည္း … (မသိပါဘုရား) ဒါျဖင့္ ကိုေစာေမာင္ သူ႕ဘယ္လို
စြဲခ်က္တင္မတံုး … (ဒိ႒ိမကြာပါဘူးဘုရား) သူ႕ကို မရွင္းမလင္းတဲ့
ပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ေပၚၾကပလား … (ေပၚပါၿပီ ဘုရား)။
ေကာင္းၿပီ
ဒါျဖင့္ အားထုတ္ေနတာၾကာပါၿပီ၊ အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱေတြျမင္ပါတယ္၊
ေ၀ဒနာေလးေတြ ျဖစ္ပ်က္ စိတ္ကေလးေတြ ရွိတာလည္း စိတ္ျဖစ္-ပ်က္ ျမင္ပါတယ္၊
႐ုပ္ကေလးေတြ ႐ႈလည္းျဖစ္ပ်က္ ျမင္ပါတယ္၊ ျမင္ပင္ျမင္ျငားေသာ္လည္း သူ
နိဗၺာန္ကို မျမင္ဘူး … (မွန္ပါ) ကိုေစာေမာင္ နိဗၺာန္မျမင္ဘူး … (မွန္ပါ)
ဘာျဖစ္ေနတာတဲ့၊ ရိပ္မိၾကပလား … (ရိပ္မိပါၿပီ) သူ ၀မ္းထဲ ဘာခံေနတံုး …
(ဒိ႒ိ၀ိစိကိစာၦ ခံေနပါတယ္ဘုရား) ဒိ႒ိေရာ, ၀ိစိကိစာၦေရာ၊ အဲ ဒိ႒ိ၀ိစိကိစာၦ
ခံေနတယ္တဲ့၊ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ေတြးတယ္၊ ဒီအႏုရာဓဟာ
ကြာတဲ့၊ သူအယူလည္း သူမပါဘူး၊ သူတစ္ပါး အယူလည္း သူမသိဘဲ ျဖစ္ေနတယ္၊
ဘုရားက ေတြးလိုက္တယ္ ဦးဘကေလး၊ မေတြးသင့္ဘူးလား … (ေတြးသင့္ပါတယ္ဘုရား)။
သူ႕မွာလည္း
မရွင္းမလင္းဖူး၊ ဟိုကလူေတြကလည္း မရွင္းမလင္းေမးတာပဲ၊ သူကလည္း မရွင္းဘူး …
(မွန္ပါ) သေဘာပါရဲ႕လား … (သေဘာပါ ပါတယ္ဘုရား) ေမးတဲ့လူလည္း မရွင္းဘူး၊
ေျဖတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကလဲ … (မရွင္းပါဘုရား) ကဲ ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ဳပ္တုိ႔က
ဒီဥစၥာကို ေသေသခ်ာခ်ာ စစ္ၾကည့္ေတာ့ ခု တရားနာေနတာ ဘယ္သူေတြတံုး …
(႐ုပ္နာမ္ပါဘုရား) သတၱ၀ါဆိုတာ ပညတ္ေနာ္ … (မွန္ပါ) တကယ္အစစ္ရွာၾကည့္ေတာ့
ရွိရဲ႕လား … (မရွိပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္
သတၱ၀ါမွ မရွိဘဲနဲ႔ ဒီဟာကို သူတုိ႔က ဒကာ ဒကာမတုိ႔ သတၱ၀ါေသလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္
ျဖစ္ေသးသလား ေမးလုိ႔ရွိရင္ ခင္ဗ်ားတုိ႔က ဘယ့္ႏွယ္ေျဖမတံုး …
(ေျဖစရာမလုိပါဘုရား) မေျဖဘဲေနရမယ္၊ သတၱ၀ါမရွိလုိ႔ မေျဖေပါင္၊ သေဘာက်ပလား …
(က်ပါတယ္ဘုရား) သတၱ၀ါမွ မရွိတာ၊ သေဘာပါပလား … (ပါပါတယ္ဘုရား)
ဥာဏ္ထဲမွာကို ရွင္းရဲ႕လား … (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
အို
နဂိုကမွ သတၱ၀ါမရွိတာ သူက လာေမးေနတဲ့ ဥစၥာပဲ၊ သတၱ၀ါေသရင္ဆိုတဲ့ စကားထဲမွာ
က်ဳပ္တုိ႔နားထဲ ၀င္စရာမလိုဘူး … (မွန္ပါဘုရား) ျဖစ္ေသးသလားဆိုတာလဲ
ကိုေစာေမာင္ (၀င္စရာမလုိပါ ဘုရား) ၀င္စရာရွိရဲ႕လား … (မရွိပါဘုရား)
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ က်ဳပ္တုိ႔မွာ ေရွ႕ပိုင္းက ရွင္းထားေတာ့၊
ခင္ဗ်ားတုိ႔ပဲ ေမးပါေသးတယ္၊ သတၱ၀ါေသရင္ ျဖစ္ေသးသလား …
(ေျဖစရာမရွိပါဘူးဘုရား) ေျဖစရာမလုိဘူး၊ ကိုစံလွ ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ မလိုတံုး -
နဂိုက ခင္ဗ်ားခႏၶာထဲ ရွိရဲ႕လား … (မရွိပါဘုရား)။
သူေမးတဲ့ဥစၥာ
က်ဳပ္တုိ႔က ေျဖေနေလကုန္႐ံုရွိမယ္ … (မွန္ပါ) ေမးတာေျဖေနရင္ …
(ေလကုန္႐ံုပါ ပဲ ဘုရား) ေနာက္က ဒကာ ဒကာမေတြ သတၱ၀ါေသရင္ ျဖစ္ေသးသလား
ေမးလုိ႔ရွိရင္ ဘယ့္ႏွယ္ေျဖမတံုး … (ေျဖစရာ မလိုပါဘူးဘုရား) ေျဖစရာ
မလိုဘူး ဘာေၾကာင့္မလုိတံုး … (သတၱ၀ါမရွိလုိ႔ပါဘုရား) နဂိုက ဘာရွိတံုး
႐ုပ္နာမ္ပဲရွိတယ္၊ အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱပဲရွိတယ္ … (မွန္ပါ)
အက်ယ္ေျပာလုိ႔ရွိရင္ က်ယ္က်ယ္ ၀န္း၀န္း ေျပာလုိ႔ရွိရင္ ဒါပဲရွိတယ္၊
ဒီျပင္ဘာရွိေသးတံုး … (မရွိပါဘူးဘုရား) သေဘာက်ပလား … (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ပထမေမးခြန္းေတာ့
မေျဖဘဲ ေနလိုက္တဲ့အတြက္ ခင္ဗ်ားဘုိ႔ ဥာဏ္ထဲမွာ ရွင္းသြားတယ္ …
(မွန္ပါဘုရား) ခင္ဗ်ားတုိ႔ဥာဏ္ထဲ ရွင္းတာကို ဘုန္းႀကီးကပဲ
ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ေပးပါတယ္၊ ဒီ ဒကာ ဒကာမေတြ ၀ိပႆနာအားထုတ္ရင္ ရေတာ့မယ္၊
ဒိ႒ိက ကြာၿပီးေနၿပီ … (မွန္ပါ) အသိနဲ႔ကြာေနတယ္ … (မွန္ပါ) ဒကာ ဒကာမေတြ
၀ိပႆနာအားထုတ္လုိ႔ရွိရင္ … (ရပါတယ္ဘုရား) နိဗၺာန္, မဂ္, ဖိုလ္ရ, ရမယ္၊
ဘာေၾကာင့္တံုးလုိ႔ဆိုလုိ႔ရွိရင္ အႏုရာဓမရတာက ဒါ မရွင္းတာ ေပၚၾကၿပီလား၊
အႏုရာဓမရတာက ဒိ႒ိ၀ိစိကိစာၦခံေနလုိ႔ မေျဖေကာင္းတာေတြ ေျဖေနလုိ႔ …
(မွန္ပါ့) ေပၚပလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
မေျဖေကာင္းတာ
ေျဖေနတယ္ဆိုတည္းကို သူ႕မွာ သံသယ၀ိစိကိစာၦေသလုိ႔လား … (မေသပါဘူး ဘုရား)
နားလည္ပါးလည္ ေထာင္ၾကစမ္းပါ၊ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ေနာ္၊ အင္မတန္မွ ခင္ဗ်ားတုိ႔
ဒီဥစၥာ ေၾသာ္ အလုပ္သမားေတြအတြက္မွာျဖင့္ အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱေတြ
လုပ္ေနၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ဟူသေရြ႕ျဖင့္ မရေသးတာ ဧကန္အမွန္ပါဘဲ၊
ဘာျဖစ္ေနလုိ႔တံုး ကိုစံလွ ဒိ႒ိ၀မ္းထဲမွာရွိေနလုိ႔၊ ရွင္းမထားဘူးဗ် …
(မွန္ပါ) သေဘာပါပလား … (ပါပါၿပီဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္
ဘုန္းႀကီးတုိ႔ ဒကာ ဒကာမေတြ အားလံုးေျပာရတယ္၊ သူ႕ကိုေရွ႕ထားပါ၊
သူ႕ကိုေရွ႕ထားပါဆိုတာ၊ မသံုးထိုက္ဘူးလား … (သံုးထိုက္ပါတယ္ဘုရား) ကဲ အခု
ခင္ဗ်ားတုိ႔ကို ေရွ႕ထားၿပီး၊ ဘုန္းႀကီးက ေလးရက္ - ငါးရက္ ေဟာၿပီးထားေတာ့
ေၾသာ္ တိတၳိေတြ ေမးတာ ဘုန္းႀကီးကပဲ တိတၳိလုပ္ၿပီးေမးပါမယ္။
သတၱ၀ါေသရင္
ျဖစ္ေသးသလားလုိ႔ဆုိရင္ ဘယ္လိုေျဖမတံုး … (ေျဖစရာမရွိပါဘူးဘုရား)
ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္တံုး … (သတၱ၀ါမရွိလုိ႔ပါဘုရား) ခင္ဗ်ားတုိ႔ဟာ ခင္ဗ်ားတုိ႔
တည့္ေနတာကိုဗ်၊ ဒိ႒ိကြာတဲ့ အသံကိုဗ်၊ ရွင္းၿပီလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)
ဒိ႒ိမကြာဘူးလား ကြာလား၊ ကြာပါတယ္ မရွိလုိ႔ မေျဖတာ … (မွန္ပါ) သတၱ၀ါေသရင္
ျဖစ္ေသးသလား ေမးရင္ … (ေျဖစရာ မရွိပါဘူးဘုရား)။
ေျဖစရာမရွိဘူး၊
ဘယ့္ႏွယ္ပုစာၦေမးတိုင္း ဦးဘရွင္းေျဖရမွာလား … (မေျဖရပါဘုရား) အရင္းလည္း
မရွိ အဖ်ားလည္းမရွိတဲ့ ပုစာၦႀကီးကို ရမယ္ဖြဲ႕ၿပီးသကာလ ေျဖလုိ႔ရွိရင္
မွားမယ္ … (မွန္ပါ) သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား) အဲဒါတရားတစ္ပြဲလံုး
ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္၊ ေနာက္ကေလးငါးရက္ ရွင္းလာတဲ့ဥစၥာ ဒီမွာ သတၳဳခ်ၿပီး
ေဟာေတာ့မွ ဘုရားက ေဟာေတာ့မွ၊ ကဲ ကိုေစာေမာင္ သတၱ၀ါေသရင္ ျဖစ္ေသးသလား …
(ေျဖစရာမရွိပါဘူးဘုရား)။
ဘာေၾကာင့္ပါလိမ့္
… (သတၱ၀ါနဂိုက မရွိလို႔ပါဘုရား) ဒါ အားလံုးတရားတစ္ပြဲလံုးမွတ္ပါ၊
မရွိလုိ႔ ေျဖစရာမလုိဘူး၊ အဲေနာက္ ပုစာၦေတြလဲ ေမးခ်င္တာေမး၊ သတၱ၀ါနဲ႔ေမး
ဒီအတိုင္းလာေတာ့မွာပဲ … (မွန္ပါ) သတၱ၀ါေသရင္ မျဖစ္ေတာ့ဘူးလားေမးရင္ …
(ေျဖစရာမလုိပါဘူးဘုရား) ဘယ္ႏွယ့္ေၾကာင့္တံုး သတၱ၀ါမရွိ လုိ႔၊ ဘာရွိတံုး …
(႐ုပ္နာမ္ပဲရွိပါတယ္ဘုရား)။
႐ုပ္နဲ႔
နာမ္ပဲရွိတယ္၊ ခင္ဗ်ားတုိ႔ နိဗၺာန္မေရာက္ေသးသမွ် ႐ုပ္,နာမ္ပဲရွိမွာပဲ …
(မွန္ပါ) ကိုင္း တတိယ ပုစာၦေမးလိုက္ပါမယ္၊ သတၱ၀ါေသရင္ ျဖစ္ခ်ည္တလွည့္
မျဖစ္ခ်ည္တလွည့္လား … (ေျဖစရာမရွိပါ ဘုရား) သတၱ၀ါမရွိဘူး ဦးမူႀကီး
ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ေနာ္၊ ဘာျဖစ္လုိ႔တံုးဆိုေတာ့ ဒီတရားမ်ိဳးက ေဟာခဲ တယ္၊
မေဟာခဲဘူးလား … (ေဟာခဲပါတယ္ဘုရား) အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱ
အားထုတ္ၾကေဟ့ဆိုတာကေတာ့ ႏႈတ္ကိုတက္ေနၾကတယ္ … (မွန္ပါ) ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္
ေဟာေနတာပဲ … (မွန္ပါ)။
သူ႕ကို
အင္း, ေျဖစရာမရွိေအာင္ လုပ္ထားႏွင့္မွ အနိစၥ, ဒုကၡ၊ အနတၱ႐ႈရင္
နိဗၺာန္ရမယ္ … (မွန္ပါ) သူကို ေျဖခ်င္ေသးတယ္ဆုိရင္ ဒိ႒ိရွိတယ္၊
သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား) ဒိ႒ိ ရွိ - မရွိ စမ္းတဲ့ ဘုရားက
စမ္းလိုက္တဲ့ စကားေမးခြန္းေတြပဲ၊ ေသခ်ာၾကပလား … (ေသခ်ာပါၿပီဘုရား) ကဲ
ဒါျဖင့္ သံုးနံပါတ္ ေမးပါအံုးမယ္ … သတၱ၀ါေသရင္ ျဖစ္ခ်ည္တလွည့္၊
မျဖစ္ခ်ည္တလွည့္လား … (ေျဖစရာမရွိပါဘုရား)။
ဘာျဖစ္လုိ႔တံုး
… (သတၱ၀ါမရွိလုိ႔ပါဘုရား) ေၾသာ္ သတၱ၀ါမရွိလုိ႔၊ ဘာရွိတံုး … (႐ုပ္,
နာမ္ပဲ ရွိပါတယ္ဘုရား) ခင္ဗ်ားအတြက္ကေတာ့ျဖင့္ အႏုရာဓေလာက္ေတာ့
မဆိုးေတာ့ဘူး … (မွန္ပါ) အႏုရာဓက သူ သံသယရွိတယ္ မရွိတယ္ဆိုတာ ကိုေစာေမာင္
ဘုရားက ဒီလို မေဟာတန္ပါဘူး၊ ဒါေလာက္နဲ႔ၿပီးေန တယ္၊ ၿပီးေတာ့မွ
သူ႕ဟာသူေတြးလံုးေပၚေနတယ္၊ ဒီထက္ပိုေမးခက္ခ်ည္ေသးဆိုေတာ့ သူ႕စိတ္ထဲမွာ
သူရွင္းရဲ႕လား၊ မရွင္းဘူးဆိုတည္းက ၀ိစိကိစာၦရွိေနတယ္၊ ၀ိစိကိစာၦရွိရင္
ဒိ႒ိရွိေနၿပီ … (မွန္ပါ) ေသခ်ာပလား … (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)။
ကဲ
စတုတၳေမးခြန္းေလးေမးရဦးမယ္၊ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ သတၱ၀ါေသလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္
မျဖစ္သည္မဟုတ္ ျဖစ္ေသးသလား … (ေျဖစရာမရွိပါဘုရား) ဘာေၾကာင့္ပါလိမ့္
သတၱ၀ါမရွိလုိ႔၊ ဒါ ဘုန္ႀကီးက တရားသာ ေဟာေနပါတယ္တဲ့၊ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ သႏၲာန္၌
ဒိ႒ိရွိမရွိကို ဒါနဲ႔စစ္ေဆးေနတယ္ … (မွန္ပါ) ငါေဟာထားတာ ေလးငါးရက္ရွိၿပီ
အသိနဲ႔ ဒိ႒ိကြာပါရဲ႕လားဆိုတာ။ ေျဖစရာမရွိဘူးဆိုမွ ကိုက္တယ္ … (မွန္ပါ)
သေဘာပါပလား … (ပါ ပါၿပီဘုရား) ရွင္းပါၿပီလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ေျဖစရာမရွိတာ
ေျဖလုိ႔ရွိရင္ ကုိေစာေမာင္မွားၿပီ၊ ေျဖစရာမရွိတာ ေျဖရင္ …
(မွားပါၿပီဘုရား) ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ၾကပါ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ မအိုမေသ
အၿမဲေနတဲ့ နိဗၺာန္ႀကီး ေရာက္ခ်င္ပါရက္သားနဲ႔ အိုေဘး နာေဘး
ေသေဘးႀကီးေတြနဲ႔ အၿမဲတြဲေနရၿပီးသကာလ ေသာက, ပရိေဒ၀, ဒုကၡ, ေဒါမနႆ
စိုးရိမ္ပူေဆြးမႈႀကီးနဲ႔ ေနရတာ သူခံေနတာ၊ ဘယ္သူခံေနတာတံုး …
(ဒိ႒ိ၀ိစိကိစာၦခံေနတာပါ) သူခံေနတဲ့ အတြက္ က်ဳပ္တုိ႔မွာတဲ့ အိုေဘး နာေဘး
ေသေဘးႀကီးနဲ႔ မေနခ်င္လဲ … (ေနရပါတယ္ဘုရား)။
မေတြ႕ခ်င္လဲ
… (ေတြ႕ေနရပါတယ္ဘုရား) ေသေဘးႀကီးနဲ႔ မႀကံဳခ်င္လဲ … (ႀကံဳေနရပါတယ္ ဘုရား)
ေသာက, ပရိေဒ၀ေတြနဲ႔ မဆံုခ်င္လဲ … (ဆံုရပါတယ္ဘုရား) ဘယ္သူ႕လက္ခ်က္ပါ
လိမ့္မလဲ … (ဒိ႒ိ၀ိစိကိစာၦ လက္ခ်က္ပါဘုရား) ရွင္းၿပီ ဒကာ ဒကာမတုိ႔။
ေၾသာ္
- ဒါျဖင့္ ကဲ, ဒီလုိနဲ႔ ေ၀ဖန္ၾကည့္ေတာ့မွ ေၾသာ္ - တုိ႔ဟာ ၀ိပႆနာအလုပ္ဟာ
ေနာက္ပါလား၊ ဒိ႒ိခြာမႈက … (ေရွ႕ပါဘုရား) ေရွ႕ပိုင္းပါလားဆိုတာ
ပိုရွင္းသြားတယ္၊ အႏုရာဓက ျဖစ္-ပ်က္ ေတြ ျမင္တယ္ဗ်၊ ဒါခံေနတာ ကိုေစာေမာင္
ဘယ္ေလာက္ဆိုးတံုး၊ ဒါနဲ႔ ဘုရားက စဥ္းစားတယ္ ဒီလုိပဲ တိတၳိ ေတြကလာေမးေတာ့
တပည့္ေတာ္က ဘုရားကေတာ့ျဖင့္ ဒီလို မေဟာပါဘူးလုိ႔ ေျဖရွင္းလိုက္တယ္ဘုရား၊
ဘုရားက ရိပ္မိပါတယ္ ဒီကိုယ္ေတာ္ မေျဖေကာင္းတာ ေျဖေနတယ္ ကိုေစာေမာင္
မေျဖေကာင္းတာ … (ေျဖေနပါတယ္ဘုရား)။
ေျဖေနတည္းက
သူ႕မွာ ဒိ႒ိ၀ိစိကိစာၦရွိၿပီလုိ႔ ဘုရားက သိေနတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဒီ့ျပင္လဲ
ဘုရားက ေၾသာ္ အႏုရာဓတရားလည္း အားထုတ္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ပဲ ျဖစ္ပ်က္ေတြ
အားထုတ္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ပဲ၊ ဒါေတာင္မွ ေျဖရမဲ့ပုစာၦ မေျဖရမဲ့ ပုစာၦ
သူမသိေတာ့ကိုတဲ့ သူ၀မ္းထဲမွာ ဒိ႒ိ, ၀ိစိကိစာၦရွိေနတယ္၊ ဘုရားက
စြပ္စြဲခ်က္ တင္လိုက္တယ္၊ ရိပ္မိၾကပလား၊ မေျဖရမဲ့ဟာကို ေျဖေနတည္းက
သူ၀မ္းထဲမွာ ဘာရွိေနတံုး … (ဒိ႒ိယ၀ိစိကိစာၦရွိေနပါတယ္ဘုရား) သူ႕
ဒိ႒ိ၀ိစိကိစာၦကို အ႒ကထာဆရာက ေဖာ္ေျပာလိုက္ေတာ့မွ သတၱ၀ါပဲ ရွိသလား
သတၱ၀ါမရွိသလား၊ သတၱ၀ါေသရင္ နိဗၺာန္ပဲ သြားသလားဆိုတဲ့ သူေတြးလံုး
၀မ္းထဲမွာ ရွိေနတယ္။
ဒီတည္းက
ကိုယ္ေပၚက ေတြးလိုက္ေတာ့ အႏုရာဓ အေတာ္မရွင္းတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ပဲ၊
သူ႕၀မ္းထဲမွာ ဘာေတြရွိေနတံုး … (ဒိ႒ိ,၀ိစိကိစာၦ ရွိေနပါတယ္ဘုရား) ဒိ႒ိ,
၀ိစိကိစာၦ ရွိတယ္ ဦးမူရ၊ ေပၚၾကပလား … (ေပၚပါတယ္ဘုရား) သူ႕၀မ္းထဲမွာ
ဒိ႒ိ, ၀ိစိကိစာၦ ရွိေနတာဆိုတာ ေသခ်ာပလား … (ေသခ်ာပါတယ္ ဘုရား)။
အဲဒါဘုရားသခင္
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ငါ့တပည့္က မေျဖေကာင္းတာ ေျဖတာက တစ္ျပစ္၊
မေျပာေကာင္းတာက တစ္ျပစ္၊ ကိုေစာေမာင္ မေျဖေကာင္းတာ ေျဖေနတည္းကိုက
အျပစ္သင့္ေနတယ္တဲ့၊ မေျဖရမဲ့ ပုစာၦကို သူေျဖတဲ့အတြက္ ဘာမွ မရွိတာကို
ဘာမွေျဖဖုိ႔ မလုိတဲ့အဓိပၸါယ္၊ ဘာမွ ေျဖစရာမရွိ၊ ရွိရဲ႕လား …
(မရွိပါဘူးဘုရား)။
သတၱ၀ါမွ
မရွိဘဲနဲ႔ ေသဆိုတာေကာ ထည့္ရဦးမွာလား … (မထည့္ရပါဘူးဘုရား) ေနာက္ထပ္
ျဖစ္ေသးသလားဆိုတာေကာ … (မရွိပါဘုရား) ဒီစကားေတြဟာ …
(အလကားစကားေတြပါဘုရား) အလကားစကားေတြဆိုတာ ရွင္းၾကပလား …
(ရွင္းပါၿပီဘုရား) ဒါေၾကာင့္ အားလံုး တရားနာေနတဲ့ ဒကာ ဒကာမေတြ
တုိက္တြန္းတာမ်ားတယ္လုိ႔ မေအာက္ေမ့နဲ႔၊ အင္မတန္ အေရးႀကီးတဲ့စကား၊
ကုိေစာေမာင္ အေရးႀကီး မႀကီး … (ႀကီးပါတယ္ဘုရား)၊ ႀကီးတယ္တဲ့ ေရွ႕ပိုင္းက
ဒါကိုမွ လည္လည္ပယ္ပယ္ မရွင္းရင္ အႏုရာဓ အားထုတ္ေနတာ ဘယ္ေလာက္ၾကာပတံုး …
(ၾကာပါၿပီဘုရား) ရရဲ႕လားေမးရင္ … (မရပါဘုရား) ဘုရားက ရိပ္မိတယ္။
ေၾသာ္
- ဒါျဖင့္ သူက ဒိ႒ိ၀ိစိကိစာၦခံေနတာကို၊ မေျဖေကာင္းတာ ေျဖကတည္းကိုက ဒီ -
သူကိုယ္တိုင္က ဒိ႒ိမကြာတာ ၀ိစိကိစာၦ မကြာတာ၊ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ အႏုရာဓသေဘာကို
သိပလား … (သိပါၿပီဘုရား) သူရဟႏၲာျဖစ္မွာေနာ္ မၾကာခင္ ရဟႏၲာျဖစ္မွာ၊ ဒကာ
ဒကာမတုိ႔ ေမးရင္းနဲ႔ပဲ ဘုရားက ေဟာလိမ့္မယ္၊ ေဟာရင္ သူ ရဟႏၲာျဖစ္မယ္၊
ေရွ႕က ဘာေၾကာင့္ မျဖစ္ခဲ့သတံုးလုိ႔ေမးေတာ့ ကိုေစာေမာင္ ရွင္းသြားပါတယ္၊
ဘာပါလိမ့္မတံုး … (ဒိ႒ိ, ၀ိစိကိစာၦ ခံေနလုိ႔ပါဘုရား)။
ဒိ႒ိ,
၀ိစိကိစာၦခံေနလုိ႔ ဆိုတာကျဖင့္ ဘာမွ သံသယမရွိနဲ႔ေတာ့ ကိုေစာေမာင္၊
အဲေတာ့ ဒီ၀တၳဳမ်ိဳးကို နာရ ၾကားရ အေရးႀကီးတဲ့စကားေတြကို
နားေထာင္ရတဲ့အတြက္ ေၾသာ္ ဆရာသမားေကာင္း သိပ္လုိပါလား … (မွန္ပါဘုရား)
ဦးဘရွင္း မေပၚေသးဘူးလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား) ကိုစံလွ မေပၚေသးဘူးလား …
(ေပၚပါၿပီ ဘုရား) ေရွ႕ေနာက္အစဥ္လြဲရင္ မျဖစ္ပါလား … (မွန္ပါဘုရား)
မေပၚလာေသးဖူးလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
အခုဟာေတာ့
ေရွးဦးစြာ လုပ္ရမဲ့အလုပ္ ကိုစံလွ ဘယ္လုိျဖစ္ေနတံုး … (မျဖစ္ပါဘုရား)
မလုပ္ကို မလုပ္ရေသးဘူးျဖစ္ေနတယ္ … (မွန္ပါ) ဒါေၾကာင့္ သူ႕မွာၾကည့္စမ္း
ေနာက္တစ္ခါ တိတၳိေတြေမးရင္ သူ႕မွာ ခက္တယ္တဲ့၊ ဘုရားအလုိက် သူေျဖေတာ့
ေျဖမွာပဲ၊ ေျဖေပမဲ့ အလုိက်ဟုတ္မွ ဟုတ္ပါ့မလား၊ ဘုရားကို လည္း ကိုယ္က
စြပ္စြဲတဲ့ အဓိပၸါယ္ေရာက္မလား၊ ၀ိစိကိစာၦခ်က္ခ်င္းလာတယ္ … (မွန္ပါ)
မလာဘူးလား … ဘာလာတံုး ဒကာ ဒကာမတုိ႔ … (၀ိစိကိစာၦလာပါတယ္ဘုရား)။
၀ိစိကိစာၦလာတယ္ဆိုတည္းကိုက
ဒိ႒ိရွိေနၿပီ၊ ၀ိစိကိစာၦရွိရင္ ဒိ႒ိေနၿပီ … (မွန္ပါ) သေဘာက်ၿပီေနာ္ …
(က်ပါၿပီဘုရား) ဒိ႒ိပယ္ၿပီးရင္ ၀ိစိကိစာၦပယ္ၿပီး … (မွန္ပါ) အဲဒါေလးလဲ
အထူးမွတ္လိုက္၊ ၀ိစိကိစာၦရွိေန ရင္ … (ဒိ႒ိရွိေနပါတယ္ဘုရား)
ဒိ႒ိပယ္ၿပီးရင္ေတာ့ … (၀ိစိကိစာၦပယ္ၿပီးသားပါဘုရား) အဲ သူမွာေတာ့ ဒိ႒ိေရာ
၀ိစိကိစာၦေရာ ရွိေနတယ္ … (မွန္ပါ) ရွင္းၾကပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
အဲေတာ့
ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ေတြးလိုက္တယ္၊ ေၾသာ္ ငါ့ အႏုရာဓ တိတၳိေတြက
ေမးတာ သူ ငါ့ဆီေလွ်ာက္ေနတယ္၊ သူကိုယ္က သူ႕အယူလည္း သူမသိဘူး၊
သူမ်ားအယူလည္း သူမသိဘူး၊ ေဟာ, ဘုရားက သူ႕အယူေကာ မသိပါဘူး သူမ်ား အယူေကာ
မသိပါဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ မေျဖ ေကာင္းတာေတြ မေျဖဘဲေနရမွာေတြ ေျဖေနတယ္ ကိုစံလွ
ရွင္းပလား … (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
သူ႕အယူေကာ
… (မသိပါဘုရား) တိတၳိေတြ ေမးတဲ့ အယူေကာ မသိပါဘူးတဲ့၊ အဲေတာ့ သူမေျဖ
ေကာင္းတာေတြကို ေျဖေနပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အဗ်ာကတသံယုတ္ဆိုတာရွိတယ္၊ အဗ်ာကတ -
အ.က ျမစ္တာ၊ ဗ်ာကတက ဆိုမႈအလုပ္ေပါ့ဗ်ာ၊ မေျပာမဆိုရမယ့္ အလုပ္ကို
သူကေျပာဆိုေနတယ္၊ အဗ်ာကတ သံယုတ္ဆိုတာ ဒီဟာမ်ိဳးခ်ည္းေမးတာ ဒါေၾကာင့္
အေဖျကို ဘယ္ေတာ့မွ မေပးရဘူး၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
အေျဖမေပးရတာကို
အေျဖေပးရင္ ကိုယ္မရွင္းလုိ႔မွတ္ … (မွန္ပါ) အေျဖမေပးရတာကို အေျဖေပးရင္ …
(ကိုယ္မရွင္းတာပါဘုရား) ကိုယ္မရွင္းလုိ႔ဘဲ ကိုယ္မရွင္းရင္ ကိုေစာေမာင္
ဒိ႒ိ, ၀ိစိကိစာၦ ရွိ-မရွိ … (ရွိပါတယ္ဘုရား) ဒါျဖင့္ အႏုရာဓအေျဖမေပးရမွာ
ဘာလုပ္တာပါလိမ့္ … (အေျဖေပးပါတယ္ဘုရား) အေျဖေပးေနတည္းက သူကိုယ္တိုင္လည္း
မရွင္း - သူမ်ားစိတ္လဲ … (မသိပါဘုရား) သူမ်ား စိတ္လည္းမသိ၊ သေဘာက်ပလား …
(က်ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါ
ဘုရားက ေတြးလိုက္တယ္၊ အင္း - ငါ့လူကေတာ့ ခက္ပါေသးတယ္ သူကိုယ္တိုင္ကလည္း
မရွင္း၊ သူမ်ားေမးတာကိုလည္း သူနားမလည္၊ ပုဂၢိဳလ္ သတၱ၀ါေတြနဲ႔ ေမးေနတာ သူ
နားမလည္လုိ႔ေပါ့ဗ်ာ … (မွန္ပါဘုရား) ပုဂၢိဳလ္, သတၱ၀ါမရွိပါဘူးကြလုိ႔
ေျဖရမဲ့ဥစၥာ သူက အင္း ဘုရားကေတာ့ အင္း ဒီလိုမေဟာတန္ ရာပါဘူး၊ ဒါၾကဥ္ၿပီး
ေဟာပါလိမ့္မယ္ဆိုေတာ့ သူဟာ မတင္မက်ေျဖတဲ့ အဓိပၸါယ္၊ ေျဖေကာင္း မေျဖေကာင္း
… (မေျဖေကာင္းပါဘုရား) မေျဖေကာင္းဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပလား …
(ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီလိုျဖစ္ၿပီးသကာလေနေတာ့
ဒါ … ကိုင္း, အႏုရာဓ ဒီလိုထားလုိ႔ေတာ့ မေတာ္ေတာ့ဘူး၊ သူ႕ကိုပဲ ငါသည္
ဒိ႒ိခြာေပးမွ ေတာ္ေတာ့မယ္၊ ေပၚၾကပလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား) သူ႕ဘာလုပ္ေပးရမလဲ
… (ဒိ႒ိခြာေပးမွာပါဘုရား) ကိုင္း - ကိုဘရွင္းသြားၿပီ၊ အရင္လုပ္တာေတြ
ေလွ်ာ္လုိက္ေတာ့ ကိုေစာေမာင္ သံုးႏွစ္လုပ္လာလာ ေလးႏွစ္လုပ္လာလာ၊ ဘာလုပ္ရမယ္
… (ေလ်ာ္ပစ္ရပါမယ္ဘုရား)။
ဘာျဖစ္လုိ႔
ေလွ်ာ္ပစ္ရပါလိမ့္မတံုး … (ဒိ႒ိမခြာရေသးလုိ႔ဘုရား) ဒါျဖင့္
ေရွ႕ေနာက္လြဲေနၿပီ ဆိုထိုက္ မဆိုထိုက္ … (ဆိုထိုက္ပါတယ္ဘုရား) အင္း,
ေရွ႕ေနာက္က ဘယ္လုိလြဲတာပါလိမ့္ … (အရင္ဒိ႒ိခြာရမွာပါ ဘုရား)
ဒိ႒ိအရင္ခြာၿပီးမွ အလုပ္လုပ္၊ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား) ဒိ႒ိကို
အရင္ခြာရမွာပါ ၿပီးေတာ့မွ ၀ိပႆနာ႐ႈရမွာ၊ ၿပီးေတာ့မွ …
(၀ိပႆနာ႐ႈရမွာပါဘုရား) သေဘာပါပလား … (ပါ ပါတယ္ဘုရား)။
ဒီလိုလုပ္ရမဲ့ဥစၥာ
ခင္ဗ်ားတုိ႔ အဲဒါေၾကာင့္ ခက္တယ္လုိ႔၊ ဆိုတဲ့ဥစၥာ ဒီလုိပါဠိေတာ္ႀကီးေတြ
မေတြ႕ၿပီ ဆိုမွျဖင့္ ကိုေစာေမာင္ သိပ္ခက္ပါလား … (ခက္ပါတယ္ဘုရား)
ဆရာလုပ္ေနျပန္လည္း ခက္တယ္၊ တပည့္ေတြက ေယာင္လိုက္ေနျပန္လည္း …
(ခက္ပါတယ္ဘုရား) ႏွစ္ဦးႏွစ္၀ ေက်းဇူးမရွိဘူး၊ ကိုေစာေမာင္ ဘယ္လိုတံုး …
(ႏွစ္ဦးႏွစ္၀ ေက်းဇူးမရွိဘူးဘုရား) အဲဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတုိ႔
အခုသံုးေလးရက္ တိုင္တိုင္ရွိပါ ၿပီ။
႐ုပ္
နဲ႔ နာမ္သာ ရွိပါတယ္ သတၱ၀ါမရွိဘူး၊ သတၱ၀ါဆိုတာ ပညတ္၊ ေယာက်္ားဆိုတာ
ပညတ္၊ မိန္းမဆိုတာ ပညတ္ပါ တကယ္မရွိပါဘူး၊ တကယ္မရွိတာက ေသရင္
ဘယ့္ႏွယ္တုန္းဆိုေတာ့ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မတံုး၊ ကိုေစာေမာင္ ေမးဖုိ႔ကို
သင့္ေသးရဲ႕လား … (မသင့္ပါဘုရား)။
မရွိတဲ့
တရားေသေသးသလား ေမးေတာ့ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မတံုး ေျဖဖုိ႔လုိေသးလား၊
မရွိတဲ့တရားေသ ေသးသလား၊ ေမးရင္ ဘယ္ႏွယ္ေျဖၾကမယ္၊ မရွိတဲ့တရားကို သူက
မရိပ္မိရွာဘူး၊ ရိပ္မိရဲ႕လား … (မရိပ္မိပါ ဘုရား) မရိပ္မိေတာ့ ဘုရားကေတာ့
ဒီလိုမေဟာတန္ပါဘူး၊ တျခားနည္း ေဟာပါလိမ့္မယ္၊ ဒါေလာက္တင္ မေနေသးဘဲ
ဒီ့ထက္ပိုေမးခက္ေသးတယ္ဆိုတဲ့ သံသယကေကာ ဒီထည္းကသူ႕မွာ ဒိ႒ိ၀ိစိကိစာၦ ရွိ
မရွိ … (ရွိပါတယ္ဘုရား) သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား) ေၾသာ္ - အႏုရာဓ ဒကာ
ဒကာမတုိ႔ အားထုတ္ေန တာ ၾကာသား၊ ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ မဂ္ဥာဏ္ ဖုိလ္ဥာဏ္
မရပါလိမ့္မတံုးဆိုတာေကာ ယေန႔ ေပၚသြားၿပီ … (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ပါလိမ့္
… (ဒိ႒ိ, ၀ိစိကိစာၦ မကြာလုိ႔ပါဘုရား) ဒိ႒ိ၀ိစိကိစာၦ မကြာလုိ႔၊ ဒါျဖင့္
သူျဖစ္ ပ်က္ေတြ လုပ္လိုက္တာ အာေပါက္လုိ႔၊ ဒိ႒ိ၀ိစိကိစာၦကျဖင့္
အႏုသယသေဘာနဲ႔ ကိန္းမေနဘူးလား … (ကိန္းေနပါတယ္ဘုရား) ကဲ ဒါျဖင့္ မဂ္ဖိုလ္
နိဗၺာန္ရထိုက္ မရထိုက္ … (မရထိုက္ပါဘုရား) မရလုိ႔ ကိုေစာေမာင္ရတဲ့
နည္းေဟာရေတာ့မယ္၊ ကဲ ဒါျဖင့္ ဘုရားေတြးလိုက္တယ္၊ ငါ့လူ ကိုက ဒိ႒ိ,
၀ိစိကိစာၦ မကြာေတာ့ သူမ်ားအယူလည္း သူမသိ၊ သူ႕ အယူလည္း သူမသိ၊
သူ႕အယူမွားလည္း သူမသိ ျဖစ္ေနတယ္၊ ဒီေတာ့ သူဘာနဲ႔ေနသတံုး … (ဒိ႒ိ
၀ိစိကိစာၦနဲ႔ ပါဘုရား)။
ဒိ႒ိ,
၀ိစိကိစာၦနဲ႔ သူ႕၀မ္းထဲမွာ အျပည့္အစံုျဖစ္ေနတာ ဘုရားက ရိပ္မိတယ္၊ ေၾသာ္
မင္းက တိတၳိေတြကေျပာတာ ငါ့ဆီလာ ေမးၿပီးသကာလေနတယ္၊ ေမးလိုက္တည္းကိုက မင္း
ဘယ္လို ေျဖတယ္ဆိုေတာ့ သူေျဖပံုေတြ ဘုရားေလွ်ာက္ေနတည္းက ဦးဘရွင္း။
ငါ့လူကိုက သူတစ္ပါး အယူမသိ ကိုယ့္အယူလည္းမသိဘူး … (မွန္ပါ)
ႏွစ္ဘက္မွားႀကီး … (မွန္ပါ) ကိုစံလွ ရိပ္မိပလား … (ရိပ္မိပါၿပီဘုရား)။
တိတၳိက
မွားတာေတာ့ ပင္ကိုက တိတၳိမွား။ ဘာအေရးႀကီးတံုး၊ ကိုယ္မွားေနတာက အေရးႀကီး
တယ္ … (မွန္ပါ) သတၱ၀ါပဲ ရွိေသးသလား၊ သတၱ၀ါပဲ နိဗၺာန္သြားေလသလား
သူ၀မ္းထဲရွိေနတယ္၊ ကိုေစာေမာင္ ဘယ္ေလာက္နစ္နာတံုး၊ မနစ္နာဘူးလား …
(နစ္နာပါတယ္ဘုရား) အဲေတာ့ ဘုရားက အင္း ငါ့၏တပည့္ကျဖင့္ ကိုယ့္အယူလည္း
မသိဘူးတဲ့၊ သူမ်ားအယူလည္း သူမသိဖူးတဲ့၊ ေပၚၾကပလား … (ေပၚၾကပါၿပီဘုရား) သူ
အယူေကာ … (မသိပါဘုရား)။
သူမ်ားအယူလည္း
မသိ၊ မသိေတာ့ကိုတဲ့ သူသည္ မေျဖေကာင္းတာေတြခ်ည္း ေျဖေနတာ၊ သေဘာပါၾကပလား …
(ပါ ပါၿပီဘုရား) မေျဖေကာင္းတာေတြ … (ေျဖေနပါတယ္ဘုရား) ခင္ဗ်ားတုိ႔
အခုေလးခ်က္ ေမးလိုက္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔က ရွင္းေနတယ္ … (မွန္ပါ) ဆရာေကာင္း
သမားေကာင္းနဲ႔ ႀကံဳတဲ့ အခါ ျဖစ္ေနေတာ့၊ ေၾသာ္ - နဂိုက မရွိတာ
ေျဖစရာမရွိတာႀကီး သိၾကားမင္းက ဆင္းလဲ ေျဖစရာ မရွိဘူး၊ ျဗဟၼာမင္းက
ဆင္းေမးလဲ … (ေျဖစရာမရွိပါဘူးဘုရား) သတၱ၀ါေသရင္ ျဖစ္ေသးသလားဆိုေတာ့
ပထမစကားလံုးက သတၱ၀ါမရွိဘဲနဲ႔ ေျဖစရာေတာ့ … (မရွိပါဘူးဘုရား) အင္း
က်ဳပ္တုိ႔က ေျဖစရာကို ေျဖခြင့္ကို က်ဳပ္တုိ႔ပါးစပ္က ေျဖဖုိ႔လုိေသးလား …
(မလိုပါဘုရား) မလိုဘူးဆိုတာ ၀မ္းထဲက်ေအာင္ ရွင္းရဲ႕လား …
(ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
၀မ္းထဲရွင္းလို႔ရွိရင္
ခင္ဗ်ားတုိ႔ သိမႈနဲ႔ ဒိ႒ိကြာၿပီ … (မွန္ပါ) ၀မ္းထဲရွင္းရင္
သိမႈနဲ႔ဒိ႒ိကြာၿပီ ခင္ဗ်ားတုိ႔ က မဂ္ - ဖိုလ္ရေအာင္သာ အားထုတ္ရင္ …
(မွန္ပါ) ဘာျဖစ္လုိ႔တံုး … (သိမႈနဲ႔ဒိ႒ိ ကြာလုိ႔ပါဘုရား) ပြားမႈနဲ႔
လုပ္လိုက္ရင္ ရေတာ့မယ္၊ မရဘူးလား … (ရပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္တဲ့
ကဲ ဒါျဖင့္ က်ဳပ္တုိ႔ ဒီတရားကို အသာထားၿပီး သကာလ စကားေမးၾကစို႔၊ စကားက
ဘာတံုးဆိုေတာ့ မဂ္ဖိုလ္မရၾကတာ ဒကာ ဒကာမေတြ လုပ္တိုင္းမရၾကတာ
အဓိပၸါယ္ေတြျဖင့္ ေပၚၿပီ … (ေပၚပါၿပီဘုရား) ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ပါလိမ့္ …
(ဒိ႒ိ, ၀ိစိကိစာၦမကြာလုိ႔ပါဘုရား) ေရွးေနာက္က သိပ္လြဲတယ္၊ ဥပုသ္ေန႔
ပုတီးစိပ္ရမယ္ကြာ၊ အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱရွိက ဒီအတိုင္းလာမွာပဲ … (မွန္ပါ)
သေဘာေပါက္ၾက ရဲ႕လား … (ေပါက္ပါတယ္ဘုရား)။
အင္း
ဥပုသ္ေန႔ ဘာလုပ္မွာပါလိမ့္ … (ပုတီးစိပ္မွာပါဘုရား) ဘာစိပ္မွာတံုး …
(အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱ) အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱျမင္ စိတ္လား ရစိပ္လား …
(ရစိပ္ပါဘုရား) ဒိ႒ိက ခြာၿပီးပလား … (မခြာရေသးပါဘုရား) အနိစၥ, ဒုကၡ,
အနတၱျမင္ေတာင္ မဂ္, ဖိုလ္ မရထိုက္ဘူး … (မွန္ပါ) ရွင္းပလား …
(ရွင္းပါၿပီဘုရား) ပထမ နိဗၺာန္ဆိုတာ ဘာျဖဳတ္မွ ရသတဲ့တံုး … (ဒိ႒ိျဖဳတ္မွ
ရမွာပါဘုရား) ဒိ႒ိအယူ ၀မ္းထဲ တန္းလန္းနဲ႔ ကိုစံလွ ဘယ္လုိပဲဆုေတာင္း
ျပည့္ဘုရား တစ္ေထာင္ဆီသြားေတာင္းမရဘူး … (မွန္ပါ) ကိုေစာေမာင္
ရႏိုင္ပါ့မလား … (မရႏိုင္ပါဘုရား)။
မရႏိုင္ဘူးတဲ့
ဒီဥစၥာ ကိုယ္၀မ္းထည္းက အပင္းမွမက်ဘဲ အပါယ္ေ၀ဒနာႀကီး ေပ်ာက္ပါ့မလား …
(မေပ်ာက္ပါဘူးဘုရား) အပါယ္က်ေစတတ္တဲ့ ေ၀ဒနာက ဒိ႒ိအပင္းမွ မျဖဳတ္ဘဲနဲ႔
အပါယ္က်ေစတတ္တဲ့ သတၱိေတြ ခ်ဳပ္ပါ့မလား … (မခ်ဳပ္ပါဘုရား) မခ်ဳပ္ဆိုတည္းက
ေသာတာပတၱိမဂ္မဟုတ္လုိ႔ဘဲ၊ ကိုေစာေမာင္ ေသာတာ ပတၱိမဂ္သာ ဟုတ္ခဲ့လုိ႔ရွိရင္ …
(ဒိ႒ိခ်ဳပ္ပါတယ္ဘုရား) ဒိ႒ိျပဳတ္ၿပီး အပါယ္ေလးပါး တံခါးကေကာ …
(ပိတ္ပါမယ္ဘုရား) ပိတ္ရမယ္တဲ့ဆိုေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ရွင္းေလာက္ပါတယ္၊
ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ကဲ
ဒါျဖင့္ ဒီကေရွ႕ျဖင့္ အားလံုး ဒကာ ဒကာမေတြ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ဘယ္မွာပဲ
အားထုတ္ၾက - အားထုတ္ၾက၊ ေၾသာ္ - ေရွ႕ထားရမွာ ေရွ႕ပဲထား … (မွန္ပါ)
ေနာက္ထားရမွာက … (ေနာက္ထား ရမွာပါ ဘုရား) ေရွ႕ - ေနာက္ျဖင့္ မလြဲေစနဲ႔၊
ဒါ ခင္ဗ်ားတုိ႔မွာျဖင့္ ေရွ႕၊ေနာက္ မလြဲေစဖုိ႔ဟာျဖင့္ တုိ႔အေရးလုိ႔မွတ္ပါ
… (မွန္ပါ) ဒီအတိုင္းသာ ေရွ႕ေနာက္လြဲေနရင္ အႏုရာဓျဖစ္ရမယ္ … (မွန္ပါ)
မျဖစ္ေပဘူးလား … (ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား) တစ္နဲ႔ႏွစ္ကို လႊဲၿပီဆိုမွျဖင့္
ကိုစံလွေရ အင္မတန္နစ္နာတယ္ေနာ္ … (မွန္ပါ) အခုဟာက ႏွစ္ကေရွ႕ျဖစ္ေနတယ္
တစ္က ေနာက္က်ေနတယ္ … (မွန္ပါ)။
တစ္နည္းအားျဖင့္လဲ
တစ္ကို ထည့္မစဥ္းစားဘူး ျဖစ္ေနၾကတယ္ … (မွန္ပါ) ဆိုေတာ့ မနာဘူးလား …
(နာပါတယ္ဘုရား) တစ္နဲ႔ႏွစ္ကို ကိုေစာေမာင္ ဘယ္ဟာက ေရွ႕ထားရမယ္ …
(တစ္ကိုေရွ႕ထားရပါမယ္ ဘုရား) အခုဟာ သူတုိ႔ ဘာကို ေရွ႕ထားေနတံုး …
(ႏွစ္ေရွ႕ထားေနပါတယ္ဘုရား) တစ္စဥ္းစားမိရဲ႕လား … (မစဥ္းစားမိပါဘုရား)
ဆိုေတာ့ ရပါ့မလား … (မရႏိုင္ပါဘုရား)။
မရႏိုင္ဘူးဆိုေတာ့
ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ မရပါသတံုးဆိုေတာ့မွ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက
ေဟာရွာတယ္၊ ေၾသာ္ ဒါကြာတဲ့ကိရိယ ပရိဟာနိ၊ ကိရိယ ပရိဟာနိဆိုတာ
ပါဠိလိုျဖစ္ေနလုိ႔ ဒါက ဒီလိုတဲ့ လုပ္ရမဲ့ အလုပ္စဥ္လြဲေနလုိ႔ … (မွန္ပါ)
ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား) လုပ္ရမဲ့ အလုပ္စဥ္ … (လြဲေနပါတယ္ဘုရား)
သေဘာပါရဲ႕လား … (ပါ, ပါတယ္ဘုရား) လုပ္ရမဲ့ အလုပ္စဥ္ … (လြဲေနပါတယ္ဘုရား)
သေဘာပါရဲ႕လား … (ပါ, ပါတယ္ဘုရား) လုပ္ရမဲ့အလုပ္ … (လြဲေနလုိ႔ပါဘုရား)
ဒီလိုဆိုလည္း မဂ္ဖိုလ္မရႏိုင္ဘူးကြတဲ့၊ မဂ္ဖုိလ္ မရျခင္း၏ အေၾကာင္းဟာ
ကံႀကီးထိုက္လုိ႔လည္း မဟုတ္ဘူး ကိုေစာေမာင္၊ ဒီအလုပ္စဥ္ လြဲေနလုိ႔ …
(မရတာပါဘုရား)။
အားလံုးလုပ္ေနၾကတာ
မ်ားေသာအားျဖင့္ ဆိုလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္ ဦးဘရွင္း - ဦးစံလွတုိ႔ပဲ
ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ် တဲ့ လြဲေနတာအမ်ား ေရွ႕ေနာက္က … (လြဲပါတယ္ဘုရား)
မမ်ားဘူးလား … (မ်ားပါတယ္ဘုရား) ပိုမိုၿပီး စဥ္းစားလိုက္ေတာ့ ဒါပဲ၊
အရင္လုပ္မႈက ပါရဲ႕လား … (မပါ, ပါဘုရား) မ်ားေသာအားျဖင့္ ဦးဘကေလးတုိ႔
ေရွ႕မီေနာက္မီဆိုေတာ့ အင္မတန္ဘဲ အလုပ္စဥ္လြဲမႈ တယ္လည္း နစ္နာပါလား၊
မေပၚဘူးလား … (ေပၚပါတယ္ဘုရား)။
ဘယ္သူ႕သက္ေသသာဓက
ေထာက္မတံုးဆိုေတာ့ အႏုရာဓထားလိုက္၊ အႏုရာဓမွာ ၀ိပႆနာ႐ႈ ၿပီး
တိရဏပရိညာေရွ႕ထားၿပီး ဥာတပရိညာ ေနာက္ထားတယ္၊ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား)
ပြားမ်ားမႈကို ေရွ႕ထားၿပီး သိမႈကို ေနာက္ထားေနတဲ့အတြက္ ရရဲ႕လား …
(မရပါဘုရား) မရေတာ့၊ ကဲ ဘုရား အေျပာနဲ႔ဘဲ ေျပာၾကစုိ႔ရဲ႕ … (မွန္ပါ) ေၾသာ္
ငါ့အႏုရာဓဟာ သူမ်ား အယူလည္း သူမသိဘူး သူ႕အယူမွားေန တာလည္း သူမသိဘူး …
(မွန္ပါ) မေျဖရမွာေတြ ျဖစ္ေနတယ္ သုိ႔ေသာ္လည္း ရွိပါေစေလ၊ ငါသူ႕ကို
ဒီ့ျပင္ဟာနဲ႔ျဖင့္ သူေမးတာေတြ ေျဖမေနေတာ့ပါဘူး၊ အလုပ္ပဲ ျပပါေတာ့မယ္၊
အလုပ္ထဲကေနၿပီး ကြာေစရမယ္၊ ကိုေစာေမာင္ အလုပ္စဥ္ကုိ အရင္ျပတယ္၊
အလုပ္နဲ႔ဒိ႒ိ ခြာလိုက္မယ္တဲ့ … (မွန္ပါ)။
ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္တံုးဆိုေတာ့
၀ိပႆနာလုပ္ေနတာလည္း ၾကာၿပီတဲ့၊ ဒိ႒ိေတာ့ သူ၀မ္းထဲမွာ မရွင္းဘဲျဖစ္ၿပီး
သကာလေနေတာ့ အလုပ္နဲ႔ပဲ ရွင္းေစတဲ့နည္း ျပရမွာပဲ၊ ဘုရားက ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်တယ္
ဘာတဲ့တံုး … (အလုပ္နဲ႔ ရွင္းေစတဲ့နည္း ျပရမွာပါတဲ့ဘုရား)
ကြာပံုျပေတာ့မယ္ေနာ္၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ဘာနဲ႔ ျပမယ္တဲ့တံုး၊ အလုပ္နဲ႔
ဒိ႒ိကြာပံုျပမယ္တဲ့ ဥစၥာ ဘုရားသခင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ေတာ္မူပါတယ္၊ ငါ့လူ
ဒိ႒ိမကြာဘူး အလုပ္နဲ႔ျပၿပီးသကာလ ခြာခိုင္းရေတာ့မွာဘဲ … (မွန္ပါ) ကိုင္း
ဒါ ဘယ္သူေျပာတဲ့စကားတံုး … (ဘုရားေျပာတဲ့ စကားပါဘုရား)။
ဘုရားေျပာတဲ့
ခႏၶာ၀ဂၢသံယုတ္ေထရ၀ဂ္မွာ ဒီအတိုင္းလာတယ္၊ ပါဠိေတာ္ပဲဆိုေတာ့ ကိုယ္ေတာ္
တိုင္ေဟာတာ … (မွန္ပါ) ကိုယ္ေတာ္တိုင္ေဟာတာဆိုေတာ့ ခိုင္လံုတာေပါ့၊
ခိုင္လံုၿပီတဲ့ ကိုင္း ဒါနဲ႔ ေအး အႏုရာဓ ခႏၶာငါးပါးမရွိလားကြ, သူေမးတယ္၊
ခႏၶာငါးပါးမရွိဘူးလားကြာ ေမးလိုက္ေတာ့ သူဘယ္ႏွယ့္ေျဖမ တုန္း …
(ရွိပါတယ္ဘုရား) ခႏၶာငါးပါးရွိတယ္ဆိုတည္းက ကဲ ခႏၶာငါးပါး
ေရၾကည့္စမ္းပါဦးဆိုေတာ့ ႐ူပကၡႏၶာ, ေ၀ဒနာကၡႏၶာ, သညကၡႏၶာ, သခၤါရကၡႏၶာ,
၀ိညာဏကၡႏၶာ ကုိေစာေမာင္ေရ ျပတာေပါ့ဗ်ာ၊ ကိုစံလွေရ ျပတဲ့အခါက်ေတာ့မွ
ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက အဲဒီတရားဟာကြာ မင္းသည္ကားဆို လုိ႔ရွိရင္ျဖင့္
ဘယ္သူ႕ကို ပုဂၢိဳလ္ဆိုမတံုး ဘယ္ဟာကို သတၱ၀ါဆိုမတံုး၊
ကိုေစာေမာင္ဆုိစရာပါရဲ႕လား … (မပါ, ပါဘူးဘုရား)။
႐ူပကၡႏၶာကို
သတၱ၀ါဆိုမလား … (မဆိုရပါဘူးဘုရား) ေ၀ဒနာကၡႏၶာ သတၱ၀ါဆိုမလား … (မဆိုရပါ
ဘူးဘုရား) အလုပ္နဲ႔ျပလာၿပီ ကိုေစာေမာင္၊ အင္း ၀ိညာဏကၡႏၶာကို သတၱ၀ါဆိုမလား
… (မဆိုရပါဘူး ဘုရား) ဒါျဖင့္ကြာ ရွိပါေစေတာ့ မင့္ ဒါျဖင့္ကြာ
သူတုိ႔မွတစ္ပါး သတၱ၀ါဆိုမလား … (မဆုိရပါဘူးဘုရား) သူတုိ႔မွ တစ္ပါးလည္း
သတၱ၀ါရွိရဲ႕လား … (မရွိပါဘူးဘုရား)။
သူတုိ႔ကိုေပါင္းစုၿပီး
သမုတ္လိုက္လုိ႔ သတၱ၀ါျဖစ္လာတာ … (မွန္ပါ) ေမးပံုေလး သတိထားပါ၊
ဘုရားေမးေနတာ တစ္နံပါတ္ ျပန္ေမးလိုက္တယ္၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ၾကပ္ၾကပ္သတိထားပါ၊
အႏုရာဓတဲ့ ေဟာ့ဒီခႏၶာငါးပါးရွိတယ္တဲ့၊ ႐ုပ္ကို မင္းသတၱ၀ါဆိုမလား …
(မဆိုပါဘူးဘုရား) အႏုရာဓ မဆိုပါဘူးတဲ့၊ ေ၀ဒနာေကာတဲ့ … (မဆိုပါဘုရား)
သညာေကာတဲ့ … (မဆိုႏိုင္ပါဘူးဘုရား) သခၤါရေကာ … (မဆိုႏိုင္ပါဘူး ဘုရား)
၀ိညာဏ္ေကာ … (မဆိုႏိုင္ပါဘူးဘုရား)။
ကဲ
- မဆိုတာရွိပါေစေတာ့ကြာ၊ ဒါျဖင့္ သူတုိ႔မွာ တစ္ပါးေကာ သတၱ၀ါဆိုမလားလုိ႔
ေမးေတာ့ … (မဆိုႏိုင္ပါဘုရား) သူတုိ႔မွတစ္ပါးေကာ သတၱ၀ါရွိေသးရဲ႕လား …
(မရွိပါဘုရား) မရွိဘူးတဲ့၊ သူတုိ႔ေပါင္းစုၿပီး သမုတ္လိုက္ရင္
သတၱ၀ါျဖစ္မွာ … (မွန္ပါ) ဟုတ္လား အခုေတာ့ သတၱ၀ါေကာရွိရဲ႕လား …
(မရွိပါဘုရား) ဒါျဖင့္ သူတုိ႔မွတစ္ပါးကို မင္းသတၱ၀ါဆုိမလားလုိ႔
ေမးျပန္ေတာ့ေကာ ကိုေစာေမာင္ ဘယ့္ႏွယ္ေျဖမတံုး … (မရွိပါဘုရား)။
ဒိ႒ိခြာေပးေနတာ
ကိုေစာေမာင္ ျဖစ္ပ်က္မပါေသးဘူးဗ် … (မွန္ပါ) ဒကာ ဒကာမတုိ႔ ျဖစ္ပ်က္ပါၿပီ
လား … (မပါေသးပါဘုရား) ၀ိပႆနာဥာဏ္ပါၿပီလား၊ မပါပါဘူး၊ ဘာလုပ္ေနတာတံုး
ဘုရားက … (ဒိ႒ိခြာေပးေနတာပါဘုရား) ဒိ႒ိခြာေပးေနတာ၊ ကဲ ရွိပါေစေတာ့ဦးကြာ
ဆိုေတာ့ အခုပုစာၦႏွစ္ခု ေျပသြားၿပီ ေနာ္၊ ေနာက္ကျပန္ေမးတယ္၊ တစ္နံပါတ္ကစ
မွတ္မိသည္ထက္ မွတ္မိေအာင္လုိ႔၊ ႐ုပ္ကိုသတၱ၀ါဆိုမလား ေ၀ဒနာကို
သတၱ၀ါဆိုမလား၊ ခႏၶာငါးပါးလွည့္ေပးတယ္ … (ဆိုလုိ႔မရပါဘူးဘုရား)။
ဆိုလုိ႔မရပါဘူး၊
တစ္ခါ ဒါမွ တစ္ပါးေကာ ဒီခႏၶာငါးပါးမွ တစ္ပါး ႐ုပ္, ေ၀ဒနာ, သညာ, သခၤါရ,
၀ိညာဏ္မွ တစ္ပါးေကာ မင္းသတၱ၀ါဆိုမလား ဆိုေတာ့ … (မဆိုႏိုင္ပါဘုရား) ဒါ
ဘာခြာေနတာတံုး … (ဒိ႒ိခြာေနတာပါဘုရား) ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ဳပ္တုိ႔ ဒီအတိုင္း
သိေနရမယ္ … (မွန္ပါ) ဒါက ဒကာ ဒကာမတုိ႔ကို ႏွစ္နံပါတ္ပုစာၦ ဘုရားက
ဒိ႒ိခြာေပးေနပံုျပတာ၊ ဒါျဖင့္ အႏုရာဓ ရာအေပါင္းကိုေကာ မင္းသတၱ၀ါဆိုမလား၊
ေမးလိုက္ေတာ့ … (မဆိုႏိုင္ပါဘုရား)။
အေပါင္းဆိုတာ
ခႏၶာငါးပါး အစုရွိတာ အေပါင္းကို သတၱ၀ါဆိုမလားေမးေတာ့ ဘယ့္ႏွယ္ဆို
ေျဖမတံုး … (မဆိုႏိုင္ပါဘူးဘုရား) ခင္ဗ်ားတုိ႔ကေကာ …
(မဆိုႏိုင္ပါဘူးဘုရား) ခင္ဗ်ားတုိ႔က ကြာလုိ႔၊ ၾကည့္စမ္း ဒကာ ဒကာမတုိ႔
ျဖစ္ပ်က္ေဟာသလား ဒိ႒ိအရင္ခြာေပးေနသလား … (ဒိ႒ိအရင္ ခြာေပးေနတယ္ ဘုရား)
ဒိ႒ိအရင္ခြာေပးေနတယ္ဆိုတာ ေသခ်ာပလား … (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား) ဒါနဲ႔
ေမးျပန္တယ္။
အႏုရာဓတဲ့
အေပါင္းလည္း မဆိုဘူးဆိုလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္တဲ့ ဒါျဖင့္
ဒီလိုလုပ္ပါဦးလားကြာ၊ ႐ုပ္မွတစ္ပါးကို သတၱ၀ါဆိုမလား … (မဆိုပါဘူဘုရား)
ေ၀ဒနာမွတစ္ပါးေကာ … (မဆိုႏိုင္ပါဘူးဘုရား) သညာမွတစ္ပါး ေကာ …
(မဆိုႏိုင္ပါဘူးဘုရား) သတၱ၀ါရွိေသးရဲ႕လား … (မရွိပါဘူးဘုရား)
ရွိမွမရွိဘဲဗ်၊ သခၤါရဆိုတဲ့ ေစတနာမွ တစ္ပါးေကာ (မရွိပါဘူးဘုရား)
စိတ္မွတ္တစ္ပါးေကာ … (သတၱ၀ါမရွိပါဘူး ဘုရား)။ ဒါျဖင့္ ကြာတဲ့ မဂ္ဟာ ဘုရားက
ဒိ႒ိကြာမွန္းသိၿပီ သိၿပီ သိၿပီ၊ သတၱ၀ါမရွိတာေသခ်ာတာ ကုိေစာေမာင္ ဒါသူေမး
လိုက္တည္းက သတၱ၀ါပါေသးရဲ႕လား … (မပါဘူးဘုရား) အဲ သတၱ၀ါမပါဘူး ဆိုတည္းက
ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ ဘာအဓိကထားေဟာေနတယ္ဆိုတာ
ေပၚပလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
ဘာအဓိကထား
… (ဒိ႒ိခြာမႈအဓိကထားပါတယ္ဘုရား) ဒိ႒ိခြာမႈကို တစ္နံပါတ္ထားေနတယ္ …
(မွန္ပါ) ဆိုတဲ့ ဥစၥာေသခ်ာေနတယ္၊ အဲဒါခင္ဗ်ားတုိ႔မွာေတာ့ျဖင့္
ရွင္းလင္းၿပီး ျဖစ္ေနလုိ႔ အႏုရာဓမွာေတာ့ ကိုေစာေမာင္အေတာ္ကို
အခက္ေတြ႕ေနတယ္ (မွန္ပါ) ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္ ဒကာ ဒကာမတုိ႔
ျဖစ္ပ်က္ေရွ႕ထားေဟာသလား ဒိ႒ိခြာမႈကို ေရွ႕ထားေဟာသလား ဆိုတဲ့ဥစၥာ
ဒီပါဠိေတာ္ပဲ အကဲခတ္ၾကည့္၊ သူေမးပံုနဲ႔ ဟင္ အခုေမးပံုနဲ႔ အကဲခတ္လိုက္ေတာ့
ဘာေရွ႕ထားရမွာတံုး … (ဒိ႒ိခြာမႈ ေရွ႕ထားရမွာပါပဲ၊ ေရွ႕ထားၿပီးအလုပ္က
ဒုတိယလုပ္ရမွာ သို႔ေသာ္ ဒီတရားပြဲထဲမွာ အင္း ဒကာ ဒကာမေတြ က်ေတာ့
ဒီလိုမလုပ္ေတာ့ဘူး၊ တရားပြဲထဲမွာ ခြာၿပီးၿပီ၊ ဟိုက်ေတာ့ လုပ္သာလုပ္ေတာ့
(မွန္ပါ) ႏွစ္ခါခြာေနဖုိ႔ မလိုဘူး မလိုပါဘူး၊ ရွင္းပလား …
(ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဟို အလုပ္ထိုင္တဲ့အခ်ိန္မွာ ခြာဦးမွ ထင္ပါရဲ႕ ဆိုတဲ့စိတ္ ဘယ္ေတာ့မွမလာနဲ႔ ခြာဖုိ႔ကို မလိုေတာ့ဘူး … (မွန္ပါ)။
ဒီမွာသိမႈနဲ႔
အကုန္ခြာၿပီးၿပီ၊ ဟိုမွာ ျဖစ္ ပ်က္ဟာ ေၾသာ္ သတၱ၀ါမဟုတ္လုိ႔ျဖစ္တာပဲ
သတၱ၀ါမဟုတ္ လုိ႔ပ်က္တာပဲ၊ ခင္ဗ်ားတုိ႔ ဥာဏ္ထဲပိုင္သြားၿပီ၊
မပိုင္ေသးဘူးလား … (ပိုင္ပါၿပီဘုရား) ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီ ဘုရား)
ဒါနဲ႔ တရားထိုင္တဲ့ေနရာ အထူးခြာဖုိ႔လိုေသးလား (မလိုပါဘူးဘုရား) ဒါျဖင့္
တရားနာတဲ့ ေနရာမွာ ကြာဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္ … (မွန္ပါ) ရွင္းပလား …
(ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘယ္အခ်ိန္ကြာဖုိ႔
… (တရားနာေနတဲ့အခ်ိန္ပါဘုရား) ဒါျဖင့္ တရားမနာဘဲ ေသာတာပန္
မတည္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ ေပၚပလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား) မေပၚေသးဘူးလား …
(ေပၚပါၿပီဘုရား) တရားမနာဘဲ နဲ႔ မတည္ႏိုင္ပါ၊ ဘယ္တည္ႏိုင္ပါ့မလဲ ဦးဘရွင္း
ရွင္းေနၿပီ၊ တရားမနာဘဲနဲ႔ … (ေသာတာပန္ မတည္ႏိုင္ပါ ဘုရား) တရားမနာဘဲနဲ႔
ေသာတာပန္, သကဒါဂါမ္, အနာဂါမ္, ရဟႏၲာျဖစ္တာ ေလာကႀကီးထဲမွာ
ႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္ကြ၊ ငါဘုရားရယ္ ပေစၥကဗုဒၶါရယ္ ဒါပဲရွိတယ္ က်န္တာ
ရွင္သာရိပုတၱရာ ရွင္ေမာဂၢလာန္ ကစ တရားနာမွရတယ္ေနာ္ … (မွန္ပါ)
မေပၚေသးဘူးလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
က်န္တာ
ရွင္သာရိပုတၱရာ ရွင္ေမာဂၢလန္မွစၿပီးေတာ့ အားလံုးေပါ့ဗ်ာ၊
အားလံုးပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ ဘာတဲ့ … (တရားနာမွ ဒိ႒ိကြာပါတယ္ဘုရား) တရားနာမွ
ဒိ႒ိကြာတယ္၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား) ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတုိ႔
တရားနာတယ္ဆိုတာလဲ အင္း ခုနင္က သတၱန္တရားေတြကို ဆိုတာ မဟုတ္ဘူး၊
ဒိ႒ိကြာတဲ့တရားကိုဆိုတာ … (မွန္ပါ) သစၥာဆိုက္တဲ့တရားကိုဆိုတာပါ၊
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ျဖစ္တဲ့တရားကို … (ဆိုတာပါဘုရား) ဒါကိုဆိုတာ ဒီျပင္ ဥပမာ
ဘာလွဴလုိ႔ ဘာေရာက္ေဟာတာကေတာ့ ဘယ္ဒိ႒ိကြာလိမ့္ မတံုး။
ကမၼႆကတာဥာဏ္ေဟာထားတာ၊
ကမၼႆကတာဥာဏ္ ဒိ႒ိနဲ႔တြဲရက္ႀကီး … (မွန္ပါ) ရွင္းပလား …
(ရွင္းပါၿပီဘုရား) အဲဒီ တရားကိုဆိုလိုတာကလည္း မဟုတ္ဘူး၊ ဘယ္တရားတံုးလုိ႔
ေမးလိုက္တဲ့အခါက် ေတာ့မွ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရား, သစၥာတရား, သေဘာက်ပလား …
(က်ပါၿပီဘုရား) ခႏၶာတရား, အာယတန တရား, ဓာတ္တရား ဒါပဲရွိတယ္ … (မွန္ပါ)
ဒါသုခက တရားေတြပဲ။
သုညတရားဆိုတာ
ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါဆိတ္တာ၊ သေဘာပါၾကပလား … (ပါ ပါၿပီဘုရား) သုညတ တရားနာရမွ
မဂ္ဖုိလ္ဆိုက္တာ … (မွန္ပါ) သုညတ တရားမနာရလွ်င္ … (မဂ္ဖိုလ္မဆိုက္ပါဘုရား)
သုညတ ဆိုတာ ဒီထဲမွာ ပုဂၢိဳလ္, သတၱ၀ါမရွိဘူးလုိ႔သိေနတဲ့ မရွိေအာင္
ေဟာႏိုင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ေဟာလုိ႔ ခင္ဗ်ားတုိ႔က မရွိမွန္းသိတဲ့တရားဟာ
သုညတတရား … (မွန္ပါ) ေပၚပလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
သုညတတရားဆိုတာ
ဘာတရားပါလိမ့္ ပုဂၢိဳလ္ သတၱ၀ါမပါေအာင္ ေဟာႏိုင္တဲ့တရား၊ ကိုေစာေမာင္
သုညတတရား၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား) နႏၵိယေက်ာင္းေဆာက္လုိ႔
ဘံုေပါက္တယ္ဆို တာ သုညတမဟုတ္ဘူး၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)
ကိုေစာေမာင္ နႏၵိယေက်ာင္းေဆာက္လုိ႔ တာ၀တႎသာမွာ ဘံုေပါက္တယ္ဆိုတဲ့တရားက
နႏၵိယဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ရွိေနတယ္ … (ရွိပါတယ္ဘုရား)။
သူ႕အတြက္
ဘံုေပါက္ေနတယ္ဆိုတည္းက သူသြားလိမ့္ဦးမယ္၊ ေနလိမ့္ဦးမယ္ဆိုတဲ့ ဒိ႒ိက
ျပဳတ္ပါ့ မလား၊ သူလုပ္လုိ႔ သူရတယ္ဆိုတဲ့ ဒိ႒ိကေတာ့ … (မျပဳတ္ပါဘုရား)
အက်ိဳးေကာ မေပးဘူးလား … (ေပးပါတယ္ဘုရား) ကံက အက်ိဳးေပးျငားေသာ္လည္း
ဒိ႒ိတန္းလန္းနဲ႔၊ ေပၚပလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား) ဒါျဖင့္ သုညတ တရားဆိုတာ
ခႏၶာတရား, အာယတနတရား, ဓါတ္တရား, သစၥာတရား, ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရား … (မွန္ပါ)
ဒီဟာကို နာရမွ ဘာျဖစ္မွာတံုး … (ဒါမွ သုညတျဖစ္မယ္ဘုရား)။
သုညတျဖစ္ေတာ့မွ
ဒိ႒ိကြာမယ္၊ ဒိ႒ိကြာၿပီး အားထုတ္မွ ျဖစ္ပ်က္ျမင္တဲ့ ဥစၥာသည္ နဂိုက
ဘယ္လိုျမင္ျမင္ ဒိ႒ိမကြာဘဲနဲ႔ ျမင္ရင္ အလကား၊ ကုသိုလ္ေတာ့ရပါရဲ႕
နိဗၺာန္ေတာ့ မရပါဘူး၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါတယ္ဘုရား) ကုသိုလ္ေတာ့ …
(ရပါတယ္ဘုရား) နိဗၺာန္ … (မရပါဘူးဘုရား) မရႏိုင္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပလား …
(ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား) ကဲ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ သိတဲ့အတိုင္း အႏုရာဓသည္
ဘယ္လိုမ်ား ဘုရားေဟာေနပါလိမ့္ မတံုးဆိုတာ ေပၚပလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
ဘာတရားသူေဟာေနပါလိမ့္
… (သုညတတရားပါဘုရား) ကဲ တုိတိုသံုးၾကစုိ႔ သုညတတရား၊ သုညတ တရားဆိုတာ
ဒီထဲမွာ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါမပါဘူး သိေအာင္ေဟာတဲ့တရား၊ ရွင္းပလား
(ရွင္းပါၿပီဘုရား) သုညတတရားဆိုတာ ဘာပါလိမ့္ … (ပုဂၢိဳလ္,
သတၱ၀ါဆိတ္သုဥ္းေအာင္ ေဟာတဲ့တရားပါဘုရား)။
ပုဂၢိဳလ္,
သတၱ၀ါမပါတဲ့တရားဆိုေတာ့မွ နဂိုကမွ ဒိ႒ိ သူ႕၀မ္းထဲမွာ
ေဟာတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကလည္း ကြာေအာင္ေဟာ နာတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကလည္း ကြာေအာင္နာတယ္၊
တရားနာရင္းျဖစ္ ပ်က္လိုက္ေပး၊ ဒါမွ ျဖစ္ - ပ်က္ဆံုးတဲ့ နိဗၺာန္ေရာက္မယ္၊
ႏုိ႔မုိ႔ရင္ ရပါ့မလား … (မရႏိုင္ပါဘုရား) ဒါျဖင့္ သုညတတရားေလာက္
အေရးႀကီးတဲ့တရား ဦးဘရွင္း ရွိေသးရဲ႕လား … (မရွိပါဘုရား) ေပၚၿပီလား …
(ေပၚပါၿပီဘုရား) ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား) ဒါ မၿပီးေသးဘူး၊ ဒီအႏုရာဓ
ေနာက္တစ္ရက္ ႏွစ္ရက္ေျပာရလိမ့္ဦးမယ္ … (မွန္ပါ)။
ဤေကာင္းမႈကုသုိလ္ကံ
ေစတနာအေပါင္းတုိ႔သည္ အားထုတ္ဆဲျဖစ္ေသာ
ဝိပႆနာဉာဏ္မွ မဂ္ဉာဏ္သို႔ေက်းဇူးျပဳျခင္းငွာ
အေထာက္အပံ့ ပစၥည္းအျဖစ္ျဖင့္
တည္ရွိပါေစသတည္း ။
အရွင္ဉာဏဓဇ
မုိးကုတ္ဝိပႆနာ မဂၤလာမဂၢင္ရိပ္သာ
ပင္မသံေဝဇနိယဌာန
အမရပူရၿမိဳ႕ ။ ။
ေစတနာအေပါင္းတုိ႔သည္ အားထုတ္ဆဲျဖစ္ေသာ
ဝိပႆနာဉာဏ္မွ မဂ္ဉာဏ္သို႔ေက်းဇူးျပဳျခင္းငွာ
အေထာက္အပံ့ ပစၥည္းအျဖစ္ျဖင့္
တည္ရွိပါေစသတည္း ။
အရွင္ဉာဏဓဇ
မုိးကုတ္ဝိပႆနာ မဂၤလာမဂၢင္ရိပ္သာ
ပင္မသံေဝဇနိယဌာန
အမရပူရၿမိဳ႕ ။ ။
No comments:
Post a Comment