ကိုင္း . . .ကိုးကြယ္ရာေတြကေတာ့၊ ဘုရားလဲကိုးကြယ္ရာပဲ၊ တရားလည္းကိုးကြယ္ရာပဲ၊ သံဃာလဲကိုးကြယ္ရာပဲ၊ မာတာပိတုဂုေဏာအနေႏာၱဆိုတဲ့အတိုင္းဒီအထဲ-ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ဘယ္ဟာကို ပိုၿပီးသကာလႀကိဳက္ပါသလဲဆိုတာ သတိထားရမယ္ . . .မွန္ပါ့၊ မင္းတို႔ျဖစ္ပ်က္ကို ႏွလံုးသြင္းမႈကို အားကိုးအားထားျပဳပါလို႔မွာခဲ့တယ္ . . .(မွန္ပါ့)၊ ေဩာ္ . . .ဒါျဖင့္ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ ဒုကၡကုန္တဲ့ေနရာေတာ့ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အားကိုးရမွာအစစ္ပဲ . . .(မွန္ပါ့)၊ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ဘယ္လိုကိစၥေတြ႕ေတြ႕ ျဖစ္ပ်က္ပဲအားကိုးပါ . . .(မွန္ပါ့)။
ေဩာ္ . . .ဒါျဖင့္ ဆရာဘုန္းႀကီးက ဘာေတြမ်ားေပးပါလိမ့္မတံုးေမးေတာ့ ခႏၶာကိုယ္ထဲ၌ ေဝဒနာႀကိဳက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က . . .(စိတ္ျဖစ္ပ်က္အားကိုးရမွာပါ)၊ ေအး . . .သစၥာႀကိဳက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ကအလံုးစံုျဖစ္ ပ်က္အားကိုး၊ ျဖစ္ပ်က္႐ႈပါမ်ားလာေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ဆံုးသြားေတာ့ ဒုကၡမကုန္လား . . .(ကုန္ပါတယ္ဘုရား)၊ တစ္ခါ-ဒုကၡကိုပဲ အာ႐ုံျပဳတဲ့ဉာဏ္ေလးနဲ႔ ေသလဲ ဒုတိယဘဝမွာ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏာၱျဖစ္တာပဲ . . .(မွန္ပါ့)။
ဒါေၾကာင့္ အားလံုးတရားနာၾကတဲ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ျဖစ္ပ်က္ကိုအာ႐ုံျပဳတဲ့ဉာဏ္ကေလး အားကိုးၾက၊ ျဖစ္ပ်က္ကိုျမင္တဲ့ဉာဏ္၊ ျဖစ္ပ်က္အဆံုးကိုျမင္ႏိုင္တဲ့ဉာဏ္၊ႀကိဳက္ရာဉာဏ္ ဒီဉာဏ္ႏွစ္ခုကိုျဖင့္ ဒကာႁကြယ္တို႔ ဦးလွဘူးတို႔ ဒကာသစ္တို႔ ဘယ္ေတာ့မွ မေလ်ာ့ပါနဲ႔ . . .(မွန္ပါ့)၊ ယုတ္စြအဆံုး ကားပ်က္ေတာ့မယ္ႀကဳံရင္ေခ်ာက္ထဲက်ေတာ့မယ္ဆိုတာေတာင္မွ သူ႕ကိုပဲအားကိုး . . .(မွန္ပါ့)၊ ေလယာဥ္ပ်ံစီးသြား ေလယာဥ္ပ်ံနိမ့္ခ်ည္ျမင့္ခ်ည္လုပ္ေနလို႔ရွိရင္ သူ႕ကိုပဲအားကိုးရမွာပဲ . . .(မွန္ပါ့)၊ အဲဒီကဲ့သို႔ထားလို႔ရွိရင္ ဒုကၡကိုကုန္ေစႏိုင္ပါတယ္၊ အင္း . . .ဒါေလာက္မွမသိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့လဲ ကိုယ္ျပဳထားတဲ့ဒါန၊ ကိုယ္ေဆာက္တည္ထားတဲ့သီလေပါ့ဗ်ာ . . .(မွန္ပါ့)။
အေကာင္းဆံုး အားကိုးရာျပစမ္းပါဆိုရင္ . . .(ျဖစ္ပ်က္အာ႐ုံျပဳတဲ့ဉာဏ္ပါဘုရား)၊ ဒီဉာဏ္သာလွ်င္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ကိုးကြယ္ရာ၊အားထားရာအစစ္ပဲလို႔ ဘုရားက ကိုယ္ေတာ္တိုင္ႏႈတ္ကဖြင့္ဟၿပီး မိန္႔ေလေသာေၾကာင့္ဘာမွသံသယမရွိဘူး၊ ဒါအားကိုးရမွာပဲဆိုၿပီး ဒီေန႔ကစၿပီး ဒါအားကိုး႐ုံပဲ . . .(မွန္ပါ့)၊
ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကေတာင္မွ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘယ္အခ်ိန္မဆို၊ အားတိုင္းအားတိုင္း ဖလသမာပတ္ဝင္စားေနတယ္ဆိုတာ သူျဖစ္ပ်က္႐ႈၿပီးမွ ဝင္စားေတာ္မႈတာ . . .(မွန္ပါ့)၊ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ အားကိုးရာအစစ္ေပးတဲ့ေန႔ပဲ။
ဝတၳဳ သက္ေသသာဓကနဲ႔တကြ ထုတ္ၿပီးသကာလ ဝိပႆနာ႐ႈနည္းေျပာၾကပါစို႔ . . .(ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္ သုေဝဠဳဝေနဆိုတဲ့ရြာမွာသီတင္းသံုးသကာလေနေတာ့၊ တကၠသိုလ္ဆရႀကီးပါယာသိဝိယ ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ဝတၳဳဥပမာ ေဟာခ်က္ျဖစ္ပါတယ္)။
အဲဒီရြာမွာ တကၠသိုလ္ဆရာႀကီးဆိုတာရွိတယ္ . . .(မွန္ပါ့)၊ သူကဝိပႆနာေယာင္ေယာင္နဲ႔ေဟာေနတယ္၊ ျမတ္စြာဘုရား သခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက၊ တို႔တရားပြဲထဲ ဥတၱရလုလင္က ပါယာသိဝိယဆရာႀကီးရဲ႕ တပည့္ျဖစ္တယ္ကြ၊ မင္းဆရာႀကီးက ဣေႁႏၵလံုၿခံဳေအာင္ဣႁႏၵိယဘာဝနာ ဘယ္လိုမ်ား ပြားမ်ားရမတံုးလို႔ ေျပာစမ္းပါကြာလို႔ဆိုေတာ့၊ ပါယာသိဝိယ ဆရာႀကီးကေတာ့ မ်က္လံုးရွိမ်က္စိပိတ္ထား၊ နာရွိ နားပိတ္ထားလို႔ဆိုပါတယ္၊ ဒါလံုတာပဲကြ၊ အၾကမ္းေတာ့ဟုတ္ေနတာပဲကြ။
ဘုရားကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ေဟ့ . . .ဥတၱရလုလင္၊ မင္းဆရာႀကီးကမ်က္စိရွိပိတ္ထား၊ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ မလာေအာင္၊ နားရွိပိတ္ထား၊ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟမလာေအာင္ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ကြာ ငါအထူး မေျပာလိုေတာ့ပါဘူး။
အမိဝမ္းထဲက မ်က္စိကန္းလာ၊ နားပင္းလာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ဣေႁႏၵလံုေသာေၾကာင့္ နိဗၺာန္ မဂ္ဖိုလ္ရၾကမွာေပါ့ . . .(မွန္ပါ့)။
ညီေတာ္ အာနႏၵာလာအံုးေဟ့၊ တရားတု တရားေယာင္ေတြကျဖင့္လႊမ္းမိုးေနၿပီ၊ တရားလဲမဟုတ္ဘူး . . .(မွန္ပါ့)။
ဒါေၾကာင့္ အရွင္ဘုရားသည္ ေဟာေတာ္မႈပါ၊ ေတာင္ပန္တယ္ . . .(မွန္ပါ့)၊ ေတာင္ပန္ေစခ်င္လို႔ေျပာတာ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ဒီတရား ထူးထူးလည္လည္ေလး မွတ္စမ္းပါအံုး . . .(မွန္ပါ့)။
ဒကာ ဒကာမတိုပ မုန္းစရာက တစ္ေယာက္၊ခင္မင္စရာကတစ္ေယာက္၊ မမုန္းမခင္တာက တစ္ေယာက္၊ ဒီကေနၿပီးသကာလ မ်က္လံုးနဲ႔ မုန္းစရာျမင္လိုက္ေတာ့ ေဒါသျဖစ္တယ္၊ ရွင္းၿပီးေနာ္ ခင္ရွာတယ္ . . .ေမတၱာထားပါတယ္၊ ေလာဘလာတယ္ . . .(မွန္ပါ့)၊ ဘယ္သူဘယ္ဝါမသိလိုက္ဘူး၊ ႐ုပ္လဲနာမ္လဲမသိ၊ ျဖစ္ပ်က္လဲမသိဘူးဆိုေတာ့ ေမာဟျဖစ္တယ္၊ ပုဂၢိဳလ္သံုးေယာက္မွ ခင္ဗ်ားတို႔ ဝမ္းထဲမွာ . . .ေဒါသ . . .ေလာဘ . . .ေမာဟ . . .မျဖစ္ေပဘူးလား၊ မ်က္လံုးဖြင့္ထားလို႔ျဖစ္ရတာပဲ . . .(မွန္ပါ့)၊ အဲဒီျဖစ္တဲ့ တရားဟာ ၾကည့္မိလို႔ျဖစ္တာလား . . .မၾကည့္မိဘဲနဲ႔ျဖစ္တာလား . . .(ၾကည့္မိလို႔ျဖစ္တာပါဘုရား)၊ ဒါနဲ႔ ၾကည့္ျခင္းကအေၾကာင္း . . .(မွန္ပါ့)၊ ျဖစ္ေပၚလာတာက . . .(အက်ိဳးပါ)၊ ဒီေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ ဒီကေနၿပီး မ်က္လံုးနဲ႔ ၾကည့္မိလို႔၊ ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာေသခ်ာၾကပလား၊ ေဒါသ-ေလာဘ-ေမာဟ-တရားေတြဟာ အလိုလိုေပၚလာတာလား၊ အၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚလာတာလား . . .(အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚလာတာပါဘုရား)။
အဲဒီတရားက ဒကာ ဒကာမတို႔ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားလို႔ မွတ္စမ္းပါ ၾကမ္းတမ္းတဲ့တရားလို႔ေကာ . . .(မွတ္ထားရမွာပါဘုရား)၊ ကိုယ္သႏာၱန္ေပၚတာ ကိုယ္သိေတာ့ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ တရားဆိုရင္ေကာ . . .(ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား)၊ သခၤတတရားကို မဂၢင္(၅)ပါးနဲ႔႐ႈ၊ သခၤတ တရားေလးကျဖစ္ၿပီးပ်က္သြားတယ္၊ ေနာက္႐ႈတဲ့ဉာဏ္ေပၚလာလို႔ရွိရင္ သူတို႔က သခၤတတရားပဲ၊ ေပၚလာတဲ့ တရားေလးဟာ သခၤတ တရားေလးပဲလို႔ ႐ႈေပးလိုက္ပါ . . .(မွန္ပါ့)၊႐ႈေပးလိုက္တဲ့အခါက်ရင္ျဖင့္ သူလဲရွိေသးရဲ႕လား . . .(မရွိေတာ့ပါဘုရား)၊ ေဒါသလည္းမရွိတဲ့တရား၊ ေလာဘေကာ၊ ေမာဟေကာ . . .(မရွိတဲတရားပါဘုရား)၊ မရွိတဲ့တရားခ်င္း . . .(တူေနပါတယ္ဘုရား)၊ မရွိတဲ့တရားခ်င္းတူေနတာကို ဒီဝိပႆနာမဂ္က . . .(ျမင္ပါတယ္ဘုရား)၊ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ မရွိတာခ်ည္းေတြ႕ေတာ့၊ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက မရွိတာခ်ည္းေတြ႕ေနတဲ့ဉာဏ္ပဲ . . .(မွန္ပါ့)၊ ဒါျဖင့္-ဒီဉာဏ္သည္ ဝိပႆနာဉာဏ္ပဲတဲ့၊ အကုန္ဥေပကၡာထား႐ႈတဲ့ဉာဏ္ . . .(မွန္ပါ့)၊ ျဖစ္ပ်က္ျမင္တဲ့ဉာဏ္ဟာ ဘာဉာဏ္တဲ့ . . .(ဝိပႆႏုေပကၡာဉာဏ္ပါဘုရား)၊ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ငါဘုရား သာသနာေတာ္မွာကြာတဲ့၊ဣေႁႏၵလုိ႔ဆိုတာလာတဲ့ဥစၥာကို သခၤတတရား၊ ဩဠာရိကတရား၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားလို႔ မင္းတို႔႐ႈလိုက္လို႔ရွိရင္ (ဝါ) ျဖစ္ပ်က္႐ႈလိုက္လို႔ရွိရင္ ဒီဘက္မွာဣေႁႏၵလံုတယ္၊ ေနာက္ကအဆက္ . . .(မပါေတာ့ပါဘုရား)။
အဲဒါမွဣႁႏၵိယဘာဝနာအစစ္ကြ၊ ဖြင့္႐ႈရမွာလား . . .(ဖြင့္႐ႈရမွာပါဘုရား)၊ ဖြင့္႐ႈပါတဲ့ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ဘာမွကိစၥမရွိပါဘူးတဲ့ . . .(မွန္ပါ့)။
ဒီမ်က္လံုးေပါက္က လာမွာပဲကြတဲ့၊ ရန္သူနဲ႔ေတြ႕ရင္ ေဒါသလာမွာပဲ . . .(မွန္ပါ့)၊ မိတ္ေဆြနဲ႔ေတြရင္ . . .(ေမာဟလာမွာပါဘုရား)၊ ေမာဟစိတ္မွာပဲ၊ တစိမ္းဆိုေတာ့ ဘာမွမသိလိုက္ကိုး . . .(မွန္ပါ့)၊ အဲ . . .လာေတာ့လာမွာပဲတဲ့။
လာတာသည္ ဒီဥစၥာအေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ အက်ိဳးတရားေလးအေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့အက်ိဳးတရားေလး၊ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အက်ိဳးတရားေလးလို႔
သိေပးလိုက္လို႔ရင္ျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္သိတာပါပဲ . . .(မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၾကပလား . . .(ရွင္းပါၿပီးဘုရား)။
ေဒါသလာျပန္ေတာ့လဲ . . .(ျဖစ္ပ်က္႐ႈမွာပါဘုရား)၊ ေမာဟေလးပါလာေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ဘာေတြ႕မတံုး
ျဖစ္ပ်က္သြားတာမရွိတာမေတြ႕ရလား . . .(ေတြ႕ရပါတယ္ဘုရား)၊ ေလာဘရယ္လို႔ ႐ႈခိုင္းတာလဲ ျဖစ္ၿပီး
ပ်က္တဲ့အနိစၥပဲသြားေတြ႕တယ္။
ျဖစ္ၿပီးမရွိတာပဲမေတြ႕ဘူးလား . . .(ေတြ႕လိုက္ပါတယ္ဘုရား)၊ ဒီဉာဏ္သည္ ေတြ႕ပံုထူးသလား၊ တစ္တန္းတည္းေတြ႕သလား . . .(တစ္တန္းတည္းေတြ႕ပါတယ္ဘုရား)၊ တစ္တန္းတည္းေတြ႕တဲ့ဉာဏ္ ဘာဉာဏ္ေခၚၾကမယ္ . . .(ဝိပႆႏုေပကၡာဉာဏ္ပါဘုရား)၊ သားေရာ၊ သမီးေရာ၊ဉာတိေရာ၊ ရန္သူေရာ . . .(မွန္ပါ့)၊ ဒီမွာလည္း ဥေပကၡာထားႏိုင္တယ္ဆိုကတည္းကိုက ဝိပႆနာ႐ႈၿပီးထားတဲ့ ဥေပကၡာ . . .(မွန္ပါ့)၊ ကိုင္း . . .ဒကာ ဒကာမတို႔ ဣေႁႏၵလံုပါတယ္တဲ့၊ ဒီေန႔ တစ္ေန႔လံုးမွာ ဒီတစ္နာရီေျပာမယ့္အထဲက ဒီတစ္လံုးကိုပိုင္ေနလိုရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဣေႁႏၵလံုသြားတာပဲ . . .(မွန္ပါ့)၊ မ်က္လံုးပိတ္ထားရတာဟုတ္ရဲလား . . .(မဟုတ္ပါဘုရား)၊ ေပၚတာ႐ႈပစ္လိုက္တာ . . .(မွန္ပါ့)၊ ဖြင့္ၿပီးသကာလ . . .(ေပၚတာ႐ႈပစ္လိုက္ရပါတယ္ဘုရား)၊ တစ္တန္းတည္းထားႏိုင္တဲ့အတြက္တဲ့ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ၌ ဘာစိတ္မွ မလာဘဲနဲ႔ ျဖစ္ပ်က္မဂ္ခ်ည္းသြားကိုက္ေနတယ္ . . .(မွန္ပါ့)၊ ဒါျဖင့္ ေဟာဒီမဂ္သည္ကားဆိုလို႔ရွိရင္သခၤ႐ုေပကၡာဉာဏ္ေပၚဗ်ာ . . .(မွန္ပါ့)။
သခၤတ တရားမို႔ပ်က္စီးၿပီး၊ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ တရားမို႔လဲ ပ်က္စီးသြားၿပီ၊ ပဋိစၥသမုပၸမုႏၷတရားမို႔လဲ အေၾကာင္းခ်ဳပ္လို႔ အက်ဳိးခ်ဳပ္ၿပီ . . .(မွန္ပါ့)၊ ဒါသခၤါရတရားေတြ . . .(မွန္ပါ့)၊ သခၤါ႐ုေပကၡာ ဉာဏ္ျဖစ္တယ္ဆိုေတာ့ . . .ဒီဉာဏ္ၿပီး မဂ္ဉာဏ္ရွိေတာ့တယ္၊ အင္မတန္နီးပါၿပီး ဒကာ ဒကာမတို႔။
ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ေဟာျပန္တယ္ေနာ္၊ က်င့္သားရတဲ့ပုဂၢိဳလ္မ်ားကေတာ့ကြာတဲ့၊ ဒီဥစၥာ မ်က္လံုးဖြင့္တာ မွိတ္တာေလာက္လြယ္သြားတယ္ . . .(မွန္ပါ့)၊ မ်က္လံုးပိတ္လိုက္ရတာေကာ . . .(မခက္ပါဘုရား)၊ မင္းတို႔အားကိုးရာျဖစ္ၿပီ အားကိုးရာအစစ္ရွိပါေစဆိုတာ ျဖစ္ပ်က္ကိုျမင္တဲ့ဉာဏ္ အားကိုးပါလို႔ နဂိုကလည္း တရားခ်ီးမထားခဲ့ဘူးလား၊ ဒီတရားပြဲမွာ အားကိုးရာအစစ္ေပးတဲ့ေန႔ပဲ၊ ျဖစ္ပ်က္သိတဲ့ ဉာဏ္နဲ႔ေသသြားရင္ နတ္ျဖစ္ၿပီး ေသာတာပန္တည္တယ္၊ အားကိုးလြဲရင္ နာတတ္တယ္၊ ဘုရားကိုေကာ အားမကိုးေကာင္းဘူးလား၊ အားကိုးေကာင္းပါတယ္၊ ေကာင္းသထက္ေကာင္းတာ ေျပာစမ္းပါဆိုေတာ့ . . .(ျဖစ္ပ်က္ျမင္တဲ့ဉာဏ္ကို အားကိုးပါမယ္ဘုရား)၊ ဝိပႆနာတရားကို အားကိုးပါ။
ေဒါသနဲ႔ ေသေတာ့ ငရဲသြားရတယ္။
ေလာဘနဲ႔ ေသေတာ့ ၿပိတၱာသြား
ေမာဟနဲ႔ ေသရင္ တိစာၦန္ေပါ့ . . .။
စင္စစ္ေတာ့ အပါယ္ခ်ည္းေရာက္တယ္၊ ဣေႁႏၵလံုၿခံဳတယ္ဆိုေတာ့ ဒီ(၁)နံပါက္ဉာဏ္ ဘာဉာဏ္ေခၚၾကမယ္ . . .(ဝိပႆႏုေပကၡာဉာဏ္ေခၚပါတယ္ဘုရား)၊ ရင့္လာရင္
(၂) (သခၤါ႐ုေပကၡာဉာဏ္ေခၚပါတယ္ဘုရား)၊ ဒီထက္ပိုရင့္သြားရင္(၃) (မဂ္ဉာဏ္ပါဘုရား)၊ အလြန္တန္ဖိုးတန္တဲ့ ဉာဏ္သံုးဆင့္ . . .(မွန္ပါ့)၊ မိမိလုပ္ထားတဲ့ဉာဏ္သည္သာ ကိုးကြယ္ရာ ဝဋ္ကၽြတ္တာသည္ နိဗၺာန္ပါပဲ . . .(မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီးေနာ္။
ကဲ . . .ဒီေန႔ ဒီတြင္ေတာ္ၾကဦးစို႔။ သာဓု . . .သာဓု . . .သာဓု။
ဤေကာင္းမႈကုသိုလ္ကံ
ေစတနာအေပါင္းတို႔သည္ အားထုတ္ဆဲျဖစ္ေသာ
ဝိပႆနာဉာဏ္မွ မဂ္ဉာဏ္သို႔ေက်းဇူးျပဳျခင္းငွာ
အေထာက္အပံ့ ပစၥည္းအျဖစ္ျဖင့္
တည္ရွိပါေစသတည္း ။ ။
အရွင္ဉာဏဓဇ
မုိးကုတ္ဝိပႆနာ မဂၤလာမဂၢင္ရိပ္သာ
ပင္မသံေဝဇနိယဌာန
အမရပူရၿမိဳ႕ ။
No comments:
Post a Comment