ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကိုတဲ့ ဇာဏုေသာနိပုဏၰားဆိုတာက ေမးတယ္၊ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ႀကီးကို ဇာဏုေသာနိ ပုဏၰားကေမးတယ္။
အရွင္ဘုရားတဲ့ …… တပည့္ေတာ္ေတြ႔ရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အေပါင္းမွာျဖင့္ တပည့္ေတာ္ဥာဏ္ထဲမွာ ခ်ိန္ဆလို႔ရတဲ့ သေဘာေတြ ေျပာရလို႔ရွိရင္ ေသရမွာကို မေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္၊ မလန္႔တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတာ့ျဖင့္ မရွိဘူးလို႔ တပည့္ေတာ္အယူရွိပါတယ္ဘုရားလို႔ ေလွ်ာက္တယ္ …… (မွန္လွပါဘုရား)။
ဇာဏုေသာနိ ပုဏၰားက ေလွ်ာက္တယ္ ...... (မွန္လွပါဘုရား) တပည့္ေတာ္အထင္ တပည့္ေတာ္အျမင္အတိုင္း ေျပာရလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေသရမွာကို မေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္၊ မလန္႔တဲ့ပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ လံုး၀မရွိဘူးလို႔ တပည့္ေတာ္အယူရွိပါတယ္လို႔ ဘုရားကို ေလွ်ာက္တယ္။
အဲဒီေတာ့ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ပုဏၰားတဲ့၊ ဇာဏုေသာနိပုဏၰား ….. ဒီလိုတစ္ ထစ္ခ် ယူမထားနဲ႔ကြ၊ ေသရမွာေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္လဲရွိတာပဲတဲ့၊ မေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္လဲ ရွိတာပဲလို႔ ႏွစ္မ်ဳိးမွတ္ရမယ္…. (မွန္လွပါဘုရား)။
ေသရမွာေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္က တစ္မ်ဳိး၊ ေသရမွာမေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က ….. (တစ္မ်ဳိးပါဘုရား) ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးပါလိမ့္ ….. (ႏွစ္မ်ဳိးပါဘုရား)။
ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္လို႔ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာဒကာမေတြ မွတ္ထားၾကစမ္းပါ။ ဒီတရား ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကို ဒီပုဏၰားက ေလွ်ာက္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အေမးအေျဖ ထြက္ရပါတယ္ဆိုတာ ဒကာဒကာမေတြ သိၿပီးသားအတိုင္း အားလံုးနဲ႔ဆက္ဆံလို႔ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္မွတ္ပါေတာ့ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
အားလံုးနဲ႔ ဆက္ဆံလို႔ ဆိုတဲ့ဥစၥာ ဒကာဒကာမေတြ ပဋိသေႏၶေနတဲ့ ေန႔ကစၿပီးသကာလ က်ဳပ္တို႔ ေျပးလႊားၿပီးသကာလ လာၾကတာသည္၊ ဘယ္ၿမိဳ ႔ ဘယ္ဌာနေရာက္တယ္ဆိုတာကေတာ့ျဖင့္ အေျပာပဲလို႔ မွတ္ရမယ္ …… (မွန္လွပါဘုရား)။
ေသရာဌာနကို ေျပးလာတာကျဖင့္ ေသခ်ာတယ္ ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)။
ဟိုၿမိဳ ႔ေရာက္လဲ ေသခါနီးတာပဲ …… (မွန္လွပါဘုရား) ဟိုၿမိဳ ႔ကလဲ ဒီၿမိဳ ႔ဆက္ေျပးျပန္ ေတာ့ေရာ …… (ေသခါနီးတာပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ သုသာန္အေရာက္ ေျပးေနတဲ့လမ္းပဲ မဆိုႏိုင္ၾကဘူးလား …… (ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ သုသာန္အေရာက္ ေျပးေနတဲ့လမ္းပဲလို႔ ဒကာဒကာမေတြ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ေနေတာ့ ယုတ္စြအဆံုး ေျပာၾကပါစို႔၊ တရားနာေနတာေတာင္မွ သုသာန္သြားရင္း တရားနာေနတာလို႔ ဆရာဘုန္းႀကီးက ဆံုးမတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဘုရားက ဆံုးမတယ္ …… (မွန္လွပါဘုရား)။
ထိုင္, စ ထက္ အခု သုသာန္နဲ႔ နီးတယ္ဆိုတာက မေသခ်ာဘူးလား ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား) ထိုင္ , စ ထက္ ေသခါနီးတယ္ ဆိုတာကေရာ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ဦးလွဘူးတို႔၊ ဒကာၾကြယ္တို႔၊ ဒကာသိုက္တို႔၊ က်ဳပ္တို႔သည္ကား ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ထိုင္ေနလဲ ဒီေနရာဌာနကိုေတာ့ အေရာက္သြားတာပဲ …… (သြားတာပါပဲဘုရား) ထိုင္ရင္းသြားတယ္။
အိပ္ေနျပန္ေတာ့ …… (အိပ္ရင္းသြားပါတယ္ဘုရား)။
စားေနျပန္ေတာ့ ……. (စားရင္းသြားပါတယ္ဘုရား)။
ေျပာေနျပန္ေတာ့ …… (ေျပာရင္းသြားပါတယ္ဘုရား)။
ေၾသာ္ ….. ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ဒီ့ျပင္ဟာေတြကျဖင့္ လြဲတယ္၊ ေခ်ာ္တယ္ ရွိေသးတယ္ေနာ္…. (မွန္လွပါဘုရား) တို႔ သုသာန္သြားတဲ့ အလုပ္ကေတာ့ လြဲတယ္၊ ေခ်ာ္တယ္လို႔ မရွိေတာ့ပါဘူး ….. (မရွိပါဘူးဘုရား) နီးကပ္ နီးကပ္သြားတာ ေသခ်ာေတာ့တာပဲ ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား) မဆိုႏိုင္ဘူးလား ….. (ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါေတြ ေသေသခ်ာခ်ာ ဒကာဒကာမေတြက ဉာဏ္နဲ႔ စဥ္းစားလိုက္ေတာ့မွ ေၾသာ္ …. တို႔သည္ကားလို႔ဆိုရင္ တစ္ဘ၀လဲ ဒီလမ္းပဲ ေျပးရျပန္တာပဲ၊ ေနာက္ဘ၀ ရျပန္ေတာ့ေရာ ….. (ဒီလမ္းပဲေျပးရတာပါဘုရား) အင္း …. ေနာက္အနာဂတ္ တတိယဘ၀ ေရာက္ျပန္ေတာ့ေရာ ….. (ဒီလမ္းေျပးရတာပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒီလမ္းေျပးတဲ့ အလုပ္ဟာျဖင့္ က်ဳပ္တို႔သည္ ၀ဋ္သမားမုိ႔ ေျပးရတဲ့အလုပ္ပဲလို႔ မွတ္ေပေတာ့ …… (မွန္လွပါဘုရား)။
၀ဋ္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မို႔ ဒီလမ္းခ်ည္းေျပးရတာ ….. (ေျပးရပါတယ္ဘုရား) ၀ဋ္ကၽြတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ျဖင့္ ဒီလမ္းမေျပးပါဘူး ….. (မေျပးပါဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာဒကာမတို႔အားလံုးက ညည္းေနၾကတာက အိုၿပီ၊ ေသရခ်ည္ေသးရဲ ႔ ….. (မွန္လွပါ) ေတာ္ေတာ္ၾကာ ေနာက္ဘ၀က်ေတာ့ အိုျပန္ၿပီ၊ ေသရခ်ည္ေသးရဲ ႔ ….. (မွန္လွပါ)။
ဒါသာ ညည္းလံုးေတြ ထုတ္ေနၾကတာပဲ ဒကာဒကာမတို႔၊ လမ္းခြဲကို မရွာဘူး ….. (မရွာပါဘုရား) မရွာတာကလဲ ဦးလွဘူးတို႔၊ ဒကာၾကြယ္တို႔က စဥ္းစားရမယ္၊ ေၾသာ္ ….. မသိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ရွာဖို႔အေရးဟာ အေတာ္ကြာေ၀းတာပါလား ဆိုတာေပၚလာတယ္၊ မေပၚလာဘူးလား …. (ေပၚလာပါတယ္ဘုရား)။
ကိုင္း ….. ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ေသရမွာေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ခ်ည္းလို႔ ဇာဏုေသာနိ ပုဏၰားက ေျပာေတာ့ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကတစ္မ်ဳိး မေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကတစ္မ်ဳိး ရွိပါတယ္လို႔ ေျပာတယ္ ….. (ေျပာပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ေသရြာသြားတဲ့ လူခ်င္းတူေပမယ့္လဲ ေၾကာက္သြား, သြားတဲ့ပုဂၢိဳလ္ ….. (မွန္လွပါ) မေၾကာက္ဘဲနဲ႔ ရဲရဲတင္းတင္းသြားတဲ့ပုဂၢိဳလ္၊ (မွန္လွပါ) ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ရွင္းသြားၿပီ …. (ရွင္းသြားပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဘုရားတဲ့၊ တပည့္ေတာ္ယူထားတဲ့ အယူကတစ္ယူတည္းျဖစ္ေနေတာ့ အရွင္ဘုရားက မေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္၊ ေသရမွာ မေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ရွိေသးတယ္ဆိုတာ ရွင္းျပစမ္းပါဦး …… (မွန္လွပါ) မေမးသင့္ဘူးလား ….. (ေမးသင့္ပါတယ္ဘုရား)။
ေအး …. ဒီတရားကို စ, ၿပီးသကာလ ေဟာရတာ ဒကာဒကာမတို႔၊ က်ဳပ္တို႔ဆရာ ဘုန္းႀကီးနဲ႔တကြ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက လမ္းခြဲလဲေတြ႔ေအာင္၊ ဒီဘ၀ ေသျပန္လို႔ရွိရင္လဲ မေၾကာက္ဘဲနဲ႔ ေသရင္ကိစၥၿပီးပံုကို ေဟာလိုေျပာလိုလို႔ ဒီတရားကို အဂၤုတၱိဳရ္ ပါ႒ိေတာ္က စ, လာတာ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဒီ ဒကာဒကာမ ေတြမွာ ဘယ္အေျခအေန ေရာက္ေအာင္ စခန္းေပါက္ေအာင္ လုပ္ထားလို႔ရွိရင္ျဖင့္ မေၾကာက္ဘူးဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ဘက္ကို ေသခ်ာသက္ေရာက္ေအာင္လို႔ ဦးလွဘူးရဲ`့ေျပာရတာ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ယေန႔တရားကိုျဖင့္ ေၾသာ္ ….. တို႔သည္ကား ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒီလမ္းေတာ့ သြားေနတာပဲ၊ မေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္နဲ႔ သြားရေအာင္၊ တို႔သည္ကား ဆိုရင္ ဘယ္ဟာ လက္ကိုင္ထားမွသာလွ်င္ မေၾကာက္တဲ့အျဖစ္သို႔ ေရာက္မယ္၊ ေၾကာက္တဲ့အျဖစ္သို႔ ေရာက္ရင္ျဖင့္ ဆိုးရြားပါလိမ့္မယ္ဆိုတာလဲ ေပၚလာပါလိမ့္မယ္ ….. (ေပၚလာပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာဒကာမေတြ ဒီလမ္းလြတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ျဖင့္ ဒီတရားပြဲ ေဟာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကအစ နာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အဆံုး ဘယ္သူကမလြတ္ပါဘူး …… (မွန္လွပါဘုရား)။
လြတ္ပါ့မလား …. (မလြတ္ပါဘုရား) အဲဒီ မလြတ္တာေတြ သိၿပီးသကာလေနေတာ့ ေၾသာ္ …. ေၾကာက္ေသ၊ မေၾကာက္ေသျဖင့္ ခြဲၾကဦးစို႔ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ကတဲ့ ဒကာဒကာမတို႔ ဘယ္လိုရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးမွ ေၾကာက္ပါသတုန္းဆိုရင္ ဘုရားက ေလးမ်ဳိး ထုတ္ျပတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးတဲ့ ပုဏၰားတဲ့ ေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ေလးမ်ဳိးရွိတယ္ကြ …. (မွန္လွပါဘုရား) ေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က (ေလးမ်ဳိးရွိပါတယ္) မေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က ….. (ေလးမ်ဳိးရွိပါတယ္)။
ေလးမ်ဳိးရွိတယ္လို႔ဆိုေတာ့ တို႔သည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ မေၾကာက္တဲ့ ေလးမ်ဳိးတဲ့ အပါယူမယ္ဟ, ဆိုတဲ့စိတ္ကို ေမြးထားၾကပါ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
မေၾကာက္တဲ့ ေလးမ်ဳိးထဲကို တို႔အပါအ၀င္ ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကိုျဖင့္ အားလံုးတရားနာလာၾကတဲ့ ဒကာဒကာမေတြ အရယူမယ္ဆိုတာျဖင့္ ဒီေန႔စိတ္ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ခမ္းခမ္းနားနား ေမြးရမွာပဲ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
မေမြးရင္ မျဖစ္ပါဘူး ဒကာၾကြယ္ရ ….. (မွန္လွပါ) သြားရမယ့္ လမ္းႀကီး ေၾကာက္ေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဘယ္မွာသာလွ်င္ လားရာဂတိ ေကာင္းႏိုင္ပါ့မလဲ ….. (မေကာင္းႏိုင္ပါဘုရား)။
မေၾကာက္ဘဲနဲ႔ သြားတဲ့ပုဂၢိဳလ္သည္ ဂတိရွိရင္လဲ ဂတိေကာင္းပါလိမ့္မယ္ …… (မွန္လွပါဘုရား) ဂတိမရွိေတာ့လို႔ ရွိရင္လဲ ၿငိမ္းခ်မ္းပါလိမ့္မယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား) မဆိုႏိုင္ဘူးလား ……(ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
ေအး ….. ဒါေၾကာင့္ ေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေလးမ်ဳိး ဒကာသိုက္ေရ …. ေရွ ႔ပိုင္းက ထုတ္ျပမယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား) ေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ ေလးမ်ဳိးဆိုတဲ့ ဥစၥာသည္ စတုကၠနိပါတ္ အဂၤုတၱိဳရ္က ေလးမ်ဳိးပဲျပတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဘယ္လို ပုဂၢိဳလ္ေၾကာက္တယ္ဆိုတာ တစ္နံပါတ္မွတ္ပါေတာ့ ဒကာဒကာမတို႔။
၁။ ။ သားသမီးႏွင့္ပစၥည္း အာ႐ံု ဒါေတြကို ခင္တြယ္ၿပီး သကာလေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ေသခါနီးျပင္းထန္တဲ့ ေ၀ဒနာေရာက္လာလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေၾသာ္ …… ဒီရွာထားတဲ့ပစၥည္းဤေမြးထားတဲ့ သားသမီးေတြျဖင့္ အစြန္႔ႀကီးစြန္႔ၿပီး အခြဲႀကီးခြဲရေတာ့မွာပဲ ဆိုတဲ့ စိတ္ဟာ ေပၚလာတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ေပၚလာေတာ့ သူ႔စိတ္ထဲမွာ ေသခ်င္တဲ့စိတ္က ရွိရဲ႕လား … (မရွိပါဘုရား) ေသရမွာ မေၾကာက္ေပဘူးလား …. (ေၾကာက္ပါတယ္ဘုရာုး)။
ေၾသာ္ …. သူ႔ေၾကာက္စိတ္သည္ ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ေပၚပါလိမ့္မတံုးတဲ့ လက္သည္ရွာေတာ့၊ သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းမစြန္႔ခ်င္တဲ့၊ သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းကို မစြန္႔ခ်င္တဲ့ သေဘာေတြက သူ႔မွာမ်ားၿပီးသကာလ ေနတဲ့အတြက္ ေ၀ဒနာျပင္းထန္လာၿပီ ဆိုမွျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ သူ႔စိတ္ထဲမွာ ေၾကာက္လာတာပဲ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ေၾကာက္လာတယ္ဆိုတဲ့ ဥစၥာသည္ ေဒါမနႆျဖစ္တယ္ ….. (မွန္လွပါ) ေဒါမနႆျဖစ္ေတာ့ ဒကာဒကာမေတြ ဘုန္းႀကီးက ေဟာထားတယ္ေနာ္ ….. ။
ေသခါနီးေရာက္လာေတာ့ ေဒါသဆိုတာ မလာေပဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ေဒါသတစ္နံပါတ္လာေတာ့ ဦးလွဘူး ေရ ေသာက ေနာက္ကလိုက္လာတယ္၊ (လိုက္လာပါတယ္ဘုရား) ေသာက လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ပရိေဒ၀ဆိုတာေတြ ျဖစ္ေပၚလာတယ္ …. (ေပၚလာပါတယ္ဘုရား)။
အင္း …. ကိုယ္၏ဆင္းရဲျခင္း၊ စိတ္၏ဆင္းရဲျခင္းေတြေရာ ….. (ေပၚလာပါတယ္ဘုရား) ဒါေတြေပၚမလာဘူးလား …… (ေပၚလာပါတယ္ဘုရား)။
အင္း …… ဒီပုဂၢိဳလ္က ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္ ေပၚလာပါလိမ့္မလဲလို႔ ေမးလို႔ရွိရင္ျဖင့္ မရဏမိၸ ဒုကၡသစၥာဆိုတဲ့ ဥစၥာသည္ အင္း ….. ဒါမသိလို႔ဘဲဗ် ….. (မွန္လွပါဘုရား) မသိလို႔ ခုနင္က သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းအာ႐ံုေတြဟာ အင္း …. ဒုကၡသစၥာေတြပဲ၊ ဒီဥစၥာေတြဟာ ဒုကၡအစစ္ေတြပဲ ဆိုတာ မသိလို႔ ခင္ရွာသကိုးဗ် ….. (မွန္လွပါ)။
မသိလို႔ခင္တြယ္တဲ့အတြက္ ေ၀ဒနာက ျပင္းထန္လာေတာ့ အင္း …. ဒါေတြအတြက္ အင္း … ဒုကၡျဖစ္လို႔ ေဒါမနႆေတြျဖစ္လို႔ ေသာကေတြျဖစ္လို႔ ပရိေဒ၀ျဖစ္လို႔ ဒီလိုမေနေပဘူးလား ….. (ေနပါတယ္ဘုရား) ဒီလိုေနၿပီးသကာလ ဒကာ ဒကာမေတြ ဒီပုဂၢိဳလ္ဟာတဲ့ စုေတစိတ္က် သြားတယ္ဆိုၾကစို႔ …. (မွန္လွပါဘုရား) စုေတစိတ္ ဒီဘက္မက်ေပဘူးလား ….. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ဒီဘက္ ဒုကၡေဒါမနႆ ေသာကပရိေဒ၀ ဥပါယာသေတြ မလာေပဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
စုေတစိတ္ က်သြားေတာ့ ဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ သစၥာ …. အင္း ….. သားသမီးေတြနဲ႔ ပစၥည္းေတြဟာ ဒုကၡသစၥာေတြပါလား၊ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ေတြပါလား၊ ဒုကၡသစၥာ အစစ္ေတြပါလားလို႔ သူ႔စိတ္ထဲမွာ သိလို႔ ေသာကပရိေဒ၀ ဒုကၡေဒါမနႆလာတာလား၊ မသိလို႔ လာတာလား ….. (မသိလို႔ လာတာပါဘုရား)။
မသိလို႔ လာေတာ့ ဒီေသာကပရိေဒ၀ ဒုကၡေဒါမနႆေတြထဲမွာ အ၀ိဇၨာကလာတယ္ ….. (လာပါတယ္ဘုရား) မလာေပဘူးလား ….. (လာပါတယ္ဘုရား)။
အ၀ိဇၨာကလာတဲ့အခါက်လို႔ ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ စုေတၿပီးတဲ့အခါက်လို႔ ရွိရင္ျဖင့္ သူသည္ကားလို႔ဆိုရင္ ဘာျဖစ္သတံုးဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေသာကပရိေဒ၀ ဒုကၡေဒါမနႆေတြ ကလာတဲ့အခါက်ေတာ့ အ၀ိဇၨာကပါတယ္၊ အ၀ိဇၨာပါေတာ့ သူ႔စိတ္ထဲမွာ ကာယကံ ၀စီကံေတြနဲ႔ ဟိုေျပာ ဒီမွာ၊ ဆိုတာေတြက မလာေပဘူးလား …… (လာပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါသည္ ကာယကံ၊ ၀စီကံေတြက လာျပန္ေတာ့ ဒီကံေတြကလဲ ယခုဘ၀ကံေတြ ျဖစ္ေနတယ္ ….. (မွန္လွပါ) ကံေတြျဖစ္ၿပီး သကာလေနေတာ့ စုေတစိတ္လဲက်ပါေရာ၊ ဒကာဒကာမတို႔ ဒီဘက္မွာ၊ အင္း ….. သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းစြဲတဲ့ ၿပိတၱာ ပဋိသေႏၶမေနရေပဘူးလား …. (ေနရပါတယ္ဘုရား)။
အင္း ….. ၿပိတၱာ ပဋိသေႏၶေနရတာ ေသခါနီးမွာ ဒီပုဂၢိဳလ္သည္ ေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ေနတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းကို ခြဲရမွာ သူတို႔နဲ႔ ကြဲရမွာ သူတို႔နဲ႔ ေနာက္ဆံုးပိတ္အျဖစ္ၾကံဳရမွာ၊ ဒါေတြကို ေၾကာက္ၿပီးသကာလ လာတဲ့အတြက္တဲ့ …… ဒကာဒကာမတို႔ စုေတစိတ္က်ၿပီး ၿပိတၱာဘက္ကူးသြားတယ္ …… (မွန္လွပါ)။
ဒါျဖင့္ ေၾကာက္ေသေသတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဘယ္ဘက္ ကူးသြားသလဲ ……. (ၿပိတၱာဘက္ကူးသြားပါတယ္ဘုရား) ၿပိတၱာဘက္ကူးသြားေတာ့ ၿပိတၱာဇာတိဆိုတာ မလာေပဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
စုေတၿပီးေတာ့ ပဋိသေႏၶဆိုတာလာရေတာ့မယ္ ….. (လာရမွာပါဘုရား) မလာေပဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား) အင္း ….. သူ႔ေၾကာက္လံုး ဘာေၾကာင့္ လာပါလိမ့္မတံုးဆိုတာ ေမးခြန္းသာ ထုတ္ၾကပါေတာ့ ……။
သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းေပၚမွာ မစြန္႔ႏိုင္လို႔၊ ေ၀ဒနာကလဲ ျပင္းထန္လာတယ္၊ သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းလဲ မစြန္႔ႏိုင္ျဖစ္လာတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ေသရမွာ ေၾကာက္လာတယ္ …… (ေၾကာက္ပါတယ္)။
ေၾကာက္ေတာ့ ေသာကပရိေဒ၀ ဒုကၡ ေဒါမနႆေတြက လာေရာ၊ လာတဲ့အခါက်လို႔ရွိရင္ ကာယကံ ၀စီကံမွားေတြနဲ႔ မေနရေပဘူးလား …. (ေနရပါတယ္) ေနေတာ့ ကမၼဘ၀ ပစၥယာ ၿပိတၱာ ဇာတိ … မလာေပဘူးလား ….. (လာပါတယ္ဘုရား) သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါတယ္ဘုရား) အင္း…… ေၾကာက္ေသတယ္ဆိုးပါလား ….. (ဆိုးပါတယ္ဘုရား) ရွင္းပလား …… (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
ေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ ဒကာဒကာမတို႔ သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းအာ႐ံုေတြနဲ႔ ခြဲရေတာ့မယ္၊ ေ၀ဒနာက ျပင္းထန္လာတယ္ ဆိုေတာ့ ေၾကာက္ရွာတာပဲ ….. (ေၾကာက္ပါတယ္ဘုရား)။
ေၾကာက္တဲ့အခါက်လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေသာက ပရိေဒ၀ ဒုကၡ ေဒါမနႆ မလာေပဘူးလား ….. (လာပါတယ္ဘုရား)။ အဲဒီလိုလာေတာ့ ကာယကံ ၀စီကံေတြက ေကာင္းေသးရဲ.လား….. (မေကာင္းပါဘူးဘုရား) မေကာင္းတဲ့အခါက်ေတာ့ ဒီကံနဲ႔ေသသြားတဲ့ ကမၼဘ၀ ပစၥယာ ၿပိတၱာ ဇာတိျဖစ္သြားတယ္ …… (မွန္လွပါဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ အက်ဥ္းခ်ဳပ္မွတ္စရာကေတာ့ သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းအာ႐ံုေတြကို ခင္ၿပီးသကာလ ေနတဲ့ပုဂၢိဳလ္၊ ၀ိပႆနာဥာဏ္ကမေရာက္၊ သစၥဥာဏ္ေတြက မေရာက္ေတာ့ ဒီဥစၥာခိုင္တယ္ ၿမဲတယ္ ထင္ၿပီးသကာလ ေနတဲ့ ဒိ႒ိေတြက ၀င္ၿပီးသကာလ နဂိုကထားျပန္ေတာ့ ဒီ ဒိ႒ိကမခြာခဲ့၊ ထိုကဲ့သို႔ မခြာခဲ့တဲ့အတြက္ ဒီဒကာဒကာမ ေသတဲ့အခါက်လို႔ရွိရင္ ေၾကာက္စိတ္ လာပါတယ္၊ ေၾကာက္စိတ္လာေတာ့ ေ၀ဒနာျပင္းထန္လို႔ ေၾကာက္စိတ္လာေတာ့၊ ေၾကာက္စိတ္ဆိုတာ ဘာတံုးဆိုေတာ့ ေသာက ပရိေဒ၀ ဒုကၡ ေဒါမနႆပါပဲ …… (မွန္လွပါဘုရား) သေဘာက်ပလား …… (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ေသာက ပရိေဒ၀ ဒုကၡ ေဒါမနႆတည္းဟူေသာ တရားေတြနဲ႔ ၊ သူ႔ကာယကံ ၀စီကံေတြနဲ႔ မွာတန္တာမွာ၊ ေျပာတန္တာေျပာ၊ ဆိုတန္တာဆိုေတြဟာ အေကာင္း ဟုတ္ေသးရဲ႔ လား ….. (အေကာင္းမဟုတ္ပါဘုရား) ခင္ေျပာ မင္ေျပာေတြျဖစ္မေနဘူးလား ….. (ျဖစ္ေနပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီတြင္ ကာယကံ, ၀စီကံေတြက အကုသိုလ္ကံေတြ ျဖစ္ေနေတာ့ ကမၼဘ၀ပစၥယာ ဒီအိမ္မွာပဲ ၿပိတၱာဇာတိလာျဖစ္တယ္ …… (ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား) ဘယ္ေလာက္ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းသလဲ …… (ေကာင္းပါတယ္ဘုရား)။
အင္း ….. ဒီဥစၥာအက်ဥ္းခ်ဳပ္မွတ္လိုက္ေတာ့ သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းခင္တြယ္တဲ့ သေဘာေၾကာင့္ ေၾကာက္ၿပီးသကာလ ေသတာတဲ့၊ ဒီလို ခင္တြယ္မႈရွိရင္ ေၾကာက္တယ္ဆိုတာ မွတ္လိုက္ပါ။ ဒါ တစ္နံပါတ္ ပုဂၢိဳလ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
၂။ ။ ႏွစ္နံပါတ္ပုဂၢိဳလ္ ငါဘုရားေဟာဦးမယ္ ပုဏၰားတဲ့၊ မွတ္ထားတဲ့။
မိမိကိုယ္ကို ခင္တြယ္ၿပီးသကာလ ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားလဲ ေသခါနီးက်ေတာ့ကို ဒီကိုယ္ႀကိးနဲ႔ ခြဲရေတာ့မယ္၊ ဒီခႏၶာႀကီးနဲ႔ျဖင့္ အိုးစားကြဲရေတာ့မယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ေၾကာက္လာတာပဲ …… (မွန္လွပါ)။
အနတၱကို အတၱထင္တာကိုးဗ် …… (မွန္လွပါ) အဲဒီလို ေၾကာက္လာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္လဲတဲ့ မိမိကိုယ္ကို မိမိခင္တြယ္ၿပီး သကာလ ေနတဲ့ပုဂၢိဳလ္လဲ ေ၀ဒနာေတြက ျပင္းထန္ၿပီး ေသေပါက္, ေသ၀သို႔ ေရာက္တ့ဲအခါ ေၾကာက္ပါတယ္ကြ …… တဲ့။
ဒါျဖင့္ မိမိကိုယ္ခင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္လဲ ေၾကာက္ေသပဲ …….. (မွန္လွပါဘုရား) ဘယ္ႏွေယာက္ရွိသြားၿပီလဲ …… (ႏွစ္ေယာက္ရွိပါၿပီဘုရား)။
သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းခင္တြယ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေရာ …… (ေၾကာက္ေသပါဘုရား) ေၾကာက္ေသ တစ္ေယာက္ပဲ …… (မွန္လွပါ)။
အင္း ….. မိမိခႏၶာ ခင္တြယ္ၿပီး ေသတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေရာ (ေၾကာက္ေသတစ္ေယာက္ပါဘုရား) ႏွစ္ေယာက္ရွိသြားၿပီ …… (မွန္လွပါ)။
၃။ ။ တတိယ ပုဂၢိဳလ္က ဒကာဒကာမေတြ မွတ္စရာက ကိုယ္က ေလာဘနဲ႔ ေဒါသနဲ႔ ေမာဟနဲ႔ ေရာင္းလိုက္ ၀ယ္လိုက္ အကုသိုလ္ အလုပ္ေတြက မ်ားၿပီးသကာလ ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားလဲ အခုလို ၀ိပႆနာအလုပ္ေတြ ခႏၶာကို ဥာဏ္ေရာက္ၿပီးသကာလ အျဖစ္အပ်က္ အနိစၥလကၡဏာ၊ အနတၱလကၡဏာေတြကို မ႐ႈမပြားဘဲေနေတာ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြက အကုန္ဆိတ္သုဥ္းေနေတာ့တယ္ ……. (မွန္လွပါဘုရား)။
ထိုကဲ့သို႔ ဆိတ္သုဥ္းေနေတာ့လဲ ေသခါနီး က်လာေတာ့ ေရာဂါေ၀ဒနာက ျပင္းျပတဲ့အခါ ေၾသာ္ ….. ငါႏွယ္လုပ္သင့္ လုပ္ထိုက္တဲ့ ကုသိုလ္ေတြ မလုပ္ခဲ့ပါလား၊ အလကား အလုပ္ေတြနဲ႔၊ အကုသိုလ္အလုပ္ေတြနဲ႔ သားေရး၊ သမီးေရး၊ စီးပြားေရးနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ခဲ့ပါလား၊ ျပဳသင့္ ျပဳထိုက္တဲ့ ကုသိုလ္ ၀ိပႆနာအလုပ္ႀကီးေတြေတာ့ ငါလက္လြတ္ၿပီးသကာလ၊ ဒါေတြ ျဖည္းျဖည္းမွ ထားၿပီး သကာလ အေရးမႀကီးမွာ အေရးႀကီးၿပီးသကာလ ငါ့မွာ ေနခဲ့ျခင္းေၾကာင့္၊ ငါေတာ့ျဖင့္ ကိုယ္က်ဳိးနည္းတာပဲ ဆိုၿပီး ကိုယ္ျပဳထားတဲ့ အကုသိုလ္ေတြက ရွိလို႔လဲ ေၾကာက္ၿပီး ေသတယ္ကြ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဘယ္ႏွေယာက္ ရွိသြားၿပီလဲ …… (သံုးေယာက္ရွိသြားပါၿပီ ဘုရား) အဲ ….. ကိုယ္ျပဳထားတဲ့ အကုသိုလ္ေတြကို ကိုယ္ဟာကိုယ္ ေအာက္ေမ့ၿပီးသကာလ အလကားေနတာေတြ၊ သားေရး၊ သမီးေရး၊ စီးပြားေရးနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္တာေတြ၊ မင္းေရးစိုးေရးနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္တာေတြ၊ အသက္တမ္း အလကား ျဖဳန္းခဲ့တာေတြေပါ့ဗ်ာ၊ အဲဒါေတြကို ေတြးလာျပန္လို႔ ရွိရင္လဲတဲ့ ဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ ဦးလွဘူးတို႔၊ ဒကာၾကြယ္တို႔ ေၾကာက္ၿပီး ေသတယ္ကြ …… (မွန္လွပါဘုရား) ရွင္းၿပီလား ….. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား) ဘယ္ႏွေယာက္ရွိၿပီလဲ ….. (သံုးေယာက္ရွိပါၿပီဘုရား)။
၄။ ။ တစ္ေယာက္ ထည့္လိုက္ပါဦး ဒကာဒကာမတို႔ ဘုရားက တစ္ေယာက္က်န္ေသးတယ္ကြတဲ့၊ တစ္ေယာက္ကေတာ့ ဘာတံုးလို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ ဒကာဒကာမေတြ ဘုန္းႀကီးသင္ပါတယ္တဲ့၊ ဒီဘက္ကအ၀ိဇၨာ အ၀ိဇၨာေၾကာင့္ ဘာျဖစ္တံုး …. (သခၤါရျဖစ္ပါတယ္) သခၤါရေၾကာင့္ ၀ိၫာဏ္၊ ၀ိၫာဏ္ေၾကာင့္ ….. (နာမ္ - ႐ုပ္) နာမ္႐ုပ္ျဖစ္တယ္၊ နာမ္႐ုပ္ေၾကာင့္ ဘာျဖစ္လဲ ….. (သဠာယတန) သဠာယတနေၾကာင့္ ….. (ဖႆ) ဖႆေၾကာင့္ … (ေ၀ဒနာ) အင္း…. ေ၀ဒနာေၾကာင့္ ….. (တဏွာျဖစ္ပါတယ္) တဏွာေၾကာင့္ ….. (ဥပါဒါန္) ဥပါဒါန္ေၾကာင့္ ….. (ကမၼဘ၀) ကမၼဘ၀ ျဖစ္တယ္၊ ကမၼဘ၀ေၾကာင့္ …. (ဇာတိပါဘုရား) ဇာတိေၾကာင့္ ….. (ဇရာ၊ မရဏ ျဖစ္ပါတယ္)။
ဇရာ၊ မရဏ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ႀကီးကို အစ, ကိုလဲ သူနားမလည္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။ အဆံုးလဲပဲ နားမလည္တဲ့ပုဂၢိဳလ္။
အစ, နားမလည္တာက အ၀ိဇၨာ၊ မသိရွာဘူး …. (မွန္လွပါဘုရား)။
အဆံုး မသိတာက၊ ဇရာမရဏ မသိတာ ….. (မွန္လွပါ)။
အလယ္လဲမသိဘူးတဲ့၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အစ, လဲမသိဘူးေနာ္ ….. (မွန္လွပါ) အဆံုးေရာ …. (မသိပါဘုရား)။
အစ, နဲ႔အဆံုးႏွစ္ခုစလံုးေရာ …… (မသိပါဘုရား) မသိပါဘူးတဲ့၊ အဲဒီကဲ့သို႔ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ မသိဘဲေနေတာ့ ….. ေၾသာ္ ….. ဒီဥစၥာ ဘယ္ကလာလို႔ ဘယ္မ်ား သြားရမွာပါလိမ့္ သူ႔စိတ္ထဲေပါ့ဗ်ာ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ေသခါနီး ေ၀ဒနာေတြက ျပင္းထန္လာေတာ့ ဘယ္လိုျဖစ္ၿပီး ဘယ္လိုမ်ား ဘာျဖစ္မွာ ပါလိမ့္မတံုးဆိုတဲ့ ၀ိစိကိစၧာေတြက မလာေပဘူးလား …… (လာပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ နားမလည္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက်ေတာ့ ဘယ္ကလာလို အခုျဖင့္ ဒီေနရာ စုေတမေန ေသလြန္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဘယ္သြားရမွန္း မသိဘူး …. (မသိပါဘုရား)။
မသိေတာ့ သူ႔စိတ္ထဲ မသိတာသည္ ၀ိစိကိစၧာ …… (မွန္လွပါဘုရား) ၀ိစိကိစၧာ တိုတိုေျပာေတာ့ အ၀ိဇၨာပါပဲ …… (မွန္လွပါ) သေဘာက်ပလား …. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
အဲ့ဒီကဲ့သို႔ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဆိုတဲ့ ဥစၥာကိုလည္း ယံုၾကည္မႈ မရွိ။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာေပ့ါဗ်ာ …..(မွန္ပါ့ဘုရား)။ အဲ့ဒါကိုလည္းယံုၾကည္မႈ မရွိ။
အဲဒီအ၀ိဇၨာနဲ႔ အင္း …. ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အစ, လဲမသိ၊ အဆံုးလဲ မသိ၊ အစ, အဆံုးလဲ မသိေပါ့ဗ်ာ။
အဲဒီကဲ့သို႔ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာလဲ ဦးလွဘူးတို႔၊ ဒကာၾကြယ္တို႔ ေသခါနီးမွ သူ႔၀ိစိကိစၧာ လာတာပဲ …… (မွန္လွပါဘုရား)။
အင္း … ေသေတာ့ ေသရမွာပဲ၊ ဘယ္မ်ားေရာက္မတံုးဆိုတာ မသိေတာ့ ေၾကာက္ရွာတယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား) ေသေတာ့ေသရမွာ၊ ဘယ္ေရာက္လိမ့္မယ္ဆိုတာ မသိေတာ့ ဘယ္ႏွယ့္ေနလိမ့္မတံုး ….. (ေၾကာက္ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီလို ပုဂၢိဳလ္လဲတဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ နားမလည္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားလဲ ေၾကာက္ေသ ေသသေဟ့ …… (မွန္လွပါဘုရား)။
အခုေတာ့ ဒီဒကာဒကာမေတြမွာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္က နားလည္ေနေတာ့ ေနရာက်လိုက္တာ …. (မွန္ပါ) ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ နားလည္ၿပီးသကာလ ေနေတာ့ အင္း ….. အ၀ိဇၨာရွိရင္ သခၤါရျဖစ္မွာပဲ …. (မွန္လွပါ) သခၤါရျဖစ္လို႔ ရွိရင္ …. (၀ိညာဏ္ ျဖစ္ပါတယ္) ၀ိၫာဏ္ျဖစ္လို႔ရွိရင္ ….. (နာမ္႐ုပ္ျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား) နာမ္႐ုပ္ျဖစ္လို႔ ရွိရင္ …… (သဠာယတန ျဖစ္ပါတယ္)။
ကဲ….. ဒါ ထားလိုက္ပါေတာ့၊ အဆံုး အဆံုးက်ေအာင္ သြားလိုက္ေတာ့ အ၀ိဇၨာခ်ဳပ္ေတာ့ေရာ ….. (သခၤါရခ်ဳပ္ပါတယ္ဘုရား) သခၤါရခ်ဳပ္ေတာ့ (၀ိၫာဏ္ခ်ဳပ္ပါတယ္ဘုရား) ၀ိၫာဏ္ခ်ဳပ္ေတာ့ ….. (နာမ္႐ုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္ဘုရား)။
အင္း ….. ဒီလိုအခ်ဳပ္ေတြ သိသြားျပန္ေတာ့လဲ အင္း ……ဒီဥစၥာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ႀကီး ဒီပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ဆိုတာမ်ဳိးသည္ကား ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ၀ိပႆနာမရႈရင္လည္း ဦးလွဘူးတို႔၊ ဒကာၾကြယ္တို႔ ဘယ္ေတာ့ျပတ္မလဲ …. (ဘယ္ေတာ့မွ မျပတ္ပါဘုရား)။
၀ိပႆနာ႐ႈတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က်ျပန္ေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္မျပတ္ဘူးလား ျပတ္လား…. (ျပတ္ပါတယ္ဘုရား) အင္း ….. ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္ အျပတ္သိပါလိမ့္မတံုး ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဖႆနိေရာဓာ ေ၀ဒနာနိေရာေဓာ ….. (မွန္လွပါဘုရား) အင္း …… ဖႆခ်ဳပ္ရင္ (ေ၀ဒနာခ်ဳပ္ပါတယ္ဘုရား) အင္း ….. ဖႆခ်ဳပ္ရင္ ေ၀ဒနာခ်ဳပ္တာပဲလို႔ ဥာဏ္ကမသိဘူးလား …. (သိပါတယ္ဘုရား)။
ထိုကဲ့သို႔ သိတဲ့ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ သိၿပီးသကာလ ေ၀ဒနာျဖစ္ေနတယ္ ေ၀ဒနာျပင္းထန္လာတယ္၊ အင္း …. ဒါ, ဖႆေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ေ၀ဒနာပဲ (မွန္လွပါဘုရား) မသိဘူးလားဗ်ာ …. (သိပါတယ္) ဆိုေတာ့ ၀ိစိကိစၧာ ေသမေနဘူးလား …. (ေသပါတယ္ဘုရား)။
ဒီေ၀ဒနာက ဘယ္ကမ်ား လာပါလိမ့္မတံုးလို႔ သံသယရွိေသးလား ….. (မရွိပါဘုရား) အင္း …. ၀ိစိကိစၧာက ေသသြားတယ္ ….. (မွန္လွပါ)။
အင္း ….. ဒီေ၀ဒနာဘယ္ကလာပါလိမ့္မတုန္းဆိုတဲ့ ဥစၥာသူ႔စိတ္ထဲေပၚလာေသးရဲ ႔လား …. (မေပၚပါဘုရား) မေပၚဘူး၊ ဒီဒကာဒကာမေတြက်ေတာ့ ဖႆပစၥယာ ….. (ေ၀ဒနာ) ေၾသာ္ …. ဖႆေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ေ၀ဒနာ ….. (မွန္လွပါ)။
အင္း …. ဖႆခ်ဳပ္ရင္ ….. (ေ၀ဒနာခ်ဳပ္ပါတယ္ဘုရား) အဲဒီေတာ့ က်ဳပ္တို႔က ဒီေ၀ဒနာေလးေတြကိုပဲ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ႐ႈေနတာေပါ့ …… (မွန္လွပါ) ႐ႈၿပီးသကာလေနေတာ့ ေ၀ဒနာက ျဖစ္ပ်က္႐ႈတာက မဂ္ျဖစ္သြားတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား) သေဘာက်ပလား …. (က်ပါတယ္ဘုရား) ေ၀ဒနာက ဘာတံုး ….. (ျဖစ္ပ်က္ပါဘုရား) အင္း …. ႐ႈတာကဘာတံုး ….. (မဂ္ပါဘုရား)။
အဲ …. က်ဳပ္တို႔အတြက္ကေတာ့ကိုး …. တဲ့၊ ဒကာဒကာမတို႔ မဂ္ဆိုက္ၿပီးေသတဲ့အတြက္ ဘယ္မွာတုန္းေနာက္က တဏွာ, ဥပါဒါန္, ကံေတြ ဇာတိ, ဇရာ, မရဏလာေသးရဲ ႔လား ….. (မလာပါဘုရား) အင္း … က်ဳပ္တို႔က ၀ိစိကိစၧာကင္း ေသတာကိုးဗ် …. (မွန္လွပါ) ဖႆျဖစ္ရင္ ေ၀ဒနာျဖစ္တာပဲ …. (မွန္လွပါ) ဖႆခ်ဳပ္ရင္ …. (ေ၀ဒနာခ်ဳပ္ပါတယ္ဘုရား)။
ေ၀ဒနာခ်ဳပ္တယ္လို႔ က်ဳပ္တို႔က ေ၀ဒနာျဖစ္ပ်က္႐ႈေနတဲ့အခါက်လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေ၀ဒနာကလဲ ျဖစ္ပ်က္ပဲ၊ ႐ႈတာကလဲ မဂ္ပဲဆိုတာ က်ဳပ္တို႔ဥာဏ္ထဲမွာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္က ျပတ္မေနဘူးလား …. (ျပတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ဉာဏ္ထဲမွာ ျပတ္ေနေတာ့၊ ဉာဏ္ထဲမျပတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္သာ ဆက္တာကိုးဗ် ….. (မွန္လွပါဘုရား) ညာဏ္ထဲက ျပတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့၊ (ျပတ္ပါတယ္ဘုရား) သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
အင္း ….ဉာဏ္ထဲမဆက္တတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္၊ ဉာဏ္ကမျဖတ္တတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတာ့ ဆက္သြားတာပဲ ….. (မွန္လွပါ) ဉာဏ္ကျဖတ္တတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ …. (ျပတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ေအး … ခုနက ပုဂၢိဳလ္က၊ ေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစ, လဲမသိဘူး ….. (မသိပါဘုရား) အဆံုးလဲ ….. (မသိပါဘုရား) အစ, အလယ္နဲ႔အစ, အဆံုးႏွစ္ခုစလံုးေရာ ….. (မသိပါဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ၀ိစိကိစၧာႀကီးနဲ႔ ေသသြားတယ္ ….. (မွန္ပါ့) ငါေသရင္ ဘယ္မ်ားေရာက္ ပါလိမ့္မတံုး ဆိုေတာ့ ေၾကာက္ေနတယ္ ….. (ေၾကာက္ပါတယ္) မေၾကာက္ေပဘူးလား ….. (ေၾကာက္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒီဒကာဒကာမေတြကေတာ့ နဂိုကိုက အင္း …. ဒီကဲ့သို႔ ေ၀ဒနာကလဲ ငါမဟုတ္ပါဘူး …. (မဟုတ္ပါဘုရား) အနိစၥျဖစ္ပ်က္ပဲ …… (မွန္လွပါ) ျဖစ္ပ်က္ကို ဉာဏ္က႐ႈၿပီးသကာလ ေနလိုက္ေတာ့ ႐ႈရင္းမတၱနဲ႔ပဲ ေသခါနီးမွာ တစ္ခါတည္း ေနာက္ကတဏွာလာေသးလား ….. (မလာပါဘုရား)။
ေနာက္က တဏွာမလာဘဲနဲ႔ ဥပါဒါန္ကေရာ ….. (မလာပါဘုရား) ကံ, ကေရာ ….. (မလာပါဘုရား)။
အဲ …. ႏို႔ သူတို႔ မလာဘဲနဲ႔ ဦးလွဘူးတို႔ ဒကာၾကြယ္တို႔, ဒကာသိုက္တို႔ ဘယ္ဇာတိ လာစရာ …. (မရွိပါဘုရား) အင္း …. ဒါျဖင့္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္က အေၾကာင္းခ်ဳပ္လို႔ အက်ဳိးခ်ဳပ္တာ နားမလည္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ေတာ့ ေၾကာက္သတဲ့ဗ် ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
က်ဳပ္တို႔ေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေၾသာ္ …. ဒါ, ဖ်ားေနတာလား ဒီဥစၥာသည္ကားဆိုရင္ ေ၀ဒနာျဖစ္ေပၚ ေပၚေနတာဘုရား)။
ေ၀ဒနာျဖစ္ပ်က္ေပၚေနတာပဲလို႔ အကဲခတ္လိုက္ေတာ့ ေၾသာ္ … ျဖစ္ပ်က္နဲ႔အကဲခတ္တာက မဂ္ျဖစ္သြားတာပဲ …. (မွန္လွပါဘုရား) ေ၀ဒနာက ျဖစ္ပ်က္၊ အင္း …. ဒါေလး အကဲခတ္ေနတာက …. (မဂ္ပါဘုရား)။
မဂ္ျဖစ္သြားတဲ့အခါ၊ ေနာက္က ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ႀကီးက ဆက္ေသးရဲ ႔လား ….. (မဆက္မိပါဘူးဘုရား)။
အင္း ….. ဒီပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ ဒကာဒကာမတို႔ ျဖစ္ပ်က္႐ႈတဲ့ ဉာဏ္နဲ႔ ေနတဲ့ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ ဘယ္မွာ ၀ိစိကိစၧာရွိေသးရဲ ႔လား၊ (မရွိပါဘုရား)။
အင္း …. ဖႆခ်ဳပ္လို႔ ေ၀ဒနာခ်ဳပ္တာပဲ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ဖႆျဖစ္လို႔၊ ….. (ေ၀ဒနာျဖစ္ပါတယ္ဘုရား)။
အင္း …. ဒါျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္ရွိတာပဲ၊ (မွန္လွပါဘုရား) ဒီလို သိၿပီး ဒီလို႐ႈေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး တစ္ေယာက္က်ေတာ့ ေသခါနီးမွာလဲ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၲာျဖစ္သြားတယ္၊ ဘယ္ေၾကာက္ေတာ့မတံုး၊ (မေၾကာက္ပါဘူးဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္မျဖတ္ႏိုင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ (၀ါ) မျဖတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္သာလွ်င္ ဦးလွဘူးတို႔၊ ဒကာၾကြယ္တို႔၊ ဒကာသိုက္တို႔ ေၾကာက္တာတဲ့၊ (မွန္လွပါ)။
ဒါျဖင့္ ပဋိစၥသမုပါဒ္တို႔ ျဖစ္ပ်က္တို႔နားလည္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ေၾကာက္ကိုမေၾကာက္ဘူးကြတဲ့ …. (မွန္လွပါ) သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေလးေယာက္က ဒကာဒကာမေတြ …..။
တစ္နံပါတ္ပုဂၢိဳလ္ဟာ ငါးပါးအာ႐ံု ကာမဂုဏ္မစြန္႔ႏိုင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေၾကာက္တယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ႏွစ္နံပါတ္ပုဂၢိဳလ္က မိမိခႏၶာကိုယ္ကို ခင္တြယ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ကလဲ ….. (ေၾကာက္ပါတယ္ဘုရား) ေၾကာက္တယ္ေနာ္ ….. (ေၾကာက္ပါတယ္ဘုရား)။
သံုးနံပါတ္ပုဂၢိဳလ္လဲ၊ အကုသိုလ္ေတြမ်ားေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကလဲ ….. (ေၾကာက္ပါတယ္ဘုရား) ေၾကာက္တယ္ေနာ္ …. (ေၾကာက္ပါတယ္ဘုရား)။
ေလးနံပါတ္ပုဂၢိဳလ္ကလဲ ပဋိစၥသမုပါၸဒ္ႀကီးကို အေၾကာင္းျဖစ္လို႔ အက်ဳိးျဖစ္တယ္၊ အေၾကာင္းခ်ဳပ္လို႔ အက်ဳိးခ်ဳပ္တယ္ဆိုတာကို မသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကလဲ …. (ေၾကာက္ပါတယ္ဘုရား) ၀ိစိကိစၧာရွိေနတယ္၊ မသိေတာ့ ၀ိစိကိစၧာရွိေနေတာ့ ေၾကာက္တာေပါ့ဗ်ာ …. (မွန္လွပါဘုရား) သေဘာက်ပလား …. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ ဘယ္ႏွေယာက္ပါလိမ့္ ….. (ေလးေယာက္ပါဘုရား)။
ေအး …. ဒကာဒကာမတို႔ ဒီဥစၥာ ေတာ္ေတာ္အေရးႀကီးပါတယ္၊ ဒကာဒကာမတို႔ ဒီလမ္းနဲပ ဒီစခန္းက ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ လွမ္းရမယ့္ ေျခလွမ္းခ်ည္းပဲဆိုတာက ဘာမွျငင္းေနစရာလိုေသးရဲ ႔လား …. (မလိုပါဘူးဘုရား)။
ကိုင္း …. ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ ဘယ္ႏွေယာက္တုန္း ….. (ေလးေယာက္ပါဘုရား)။
မေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကလဲ ေလးေယာက္ပဲလို႔ မွတ္လိုက္ပါ ….. (မွန္လွပါ) မေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ ေလးေယာက္ပဲလို႔ မွတ္လိုက္ပါ ….. (မွန္လွပါ) မေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေလးေယာက္ ဘုန္းႀကီးရွင္းျပပါဦးမယ္ ဦးလွဘူးရ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
မေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေလးေယာက္က ခုနက ေလးေယာက္ေျပာင္းျပန္ လွည့္လိုက္႐ံုပဲ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
အင္း ….. သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းေတြကလဲ ေသခါနီးက်ေတာ့၊ ေၾသာ္ … ဒါေတြကဟာ အနတၱေတြမပိုင္ဘူး၊ အနိစၥေတြပဲ အနတၱေတြပဲလို႔ နဂိုကသိၿပီး လုပ္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကိုးဗ် …. (မွန္လွပါဘုရား)။
အဲဒီလို လုပ္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ အနတၱမို႔ အနတၱေပၚလာတာပါပဲ …. (မွန္လွပါဘုရား) ခႏၶာကိုယ္ႀကီးက ေ၀ဒနာေတြက ျပင္းထန္လာတယ္၊ ကိုယ္ကေခၚလို႔လဲ လာတာမဟုတ္ဘူး …. (မဟုတ္ပါဘုရား) ကိုယ္ကႏွင္လို႔လဲ ….. (မသြားပါဘူးဘုရား) မသြားေတာ့ ေၾသာ္ …. အနတၱမို႔ အနတၱျပတာပဲ …. လို႔ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးက်ေတာ့လဲ မေၾကာက္ဘူးတဲ့ … (မေၾကာက္ပါဘုရား)။
သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္း အနတၱတင္ႏိုင္လို႔ရွိရင္ …. (မေၾကာက္ပါဘူးဘုရား) သေဘာက်ပလား …. (က်ပါတယ္ဘုရား) အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱတင္ႏိုင္ရင္ေလ …. (မေၾကာက္ပါဘူးဘုရား)။
တစ္ခါ ဒုတိယပုဂၢိဳလ္ကလဲ မိမိခႏၶာကိုယ္ကို အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱ တင္ႏိုင္ျပန္ရင္ေရာ ….. (မေၾကာက္ပါဘူးဘုရား) ေၾသာ္ …ႏွစ္ေယာက္ၿပီးသြားၿပီ …. (မွန္လွပါ)။
သံုးနံပါတ္ပုဂၢိဳလ္ကလဲ မိမိျပဳထားတဲ့ ၀ိပႆနာဥာဏ္ေတြက ေန႔တိုင္းညတိုင္း လုပ္ၿပီးသကာလ ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက်ေတာ့ကို၊ ….. ဒါ…. တို႔၊ ေသေသခ်ာခ်ာ ဒီဘ၀ စုေတမေန ေသလြန္လို႔ရွိရင္ နိဗၺာန္နဲ႔ သုဂတိႏွစ္ခုသာ ရွိတယ္ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကေရာ …. (မေၾကာက္ပါဘူးဘုရား)။
ခုနက ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ႀကီး ျဖစ္ပ်က္႐ႈေသတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကေရာ (မေၾကာက္ပါဘူးဘုရား) ေၾသာ္ …. မေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ကလဲ ေလးေယာက္တဲ့ (ေလးေယာက္ပါဘုရား) သေဘာက်လား (က်ပါတယ္ဘုရား) ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ေၾသာ္ ….. တို႔သည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ မေၾကာက္တဲ့ ေလးေယာက္ထဲတို႔ အပါအ၀င္ျဖစ္ေအာင္ျဖင့္ တို႔ အခုကတည္းက အပိုင္လုပ္ထားမွပဲ ….. (မွန္လွပါဘုရား) သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းလဲ အနိစၥနဲ႔ ဒုကၡ, အနတၱလုပ္ထားေနာ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား) တစ္နံပါတ္ ….. (မွန္လွပါ)။
ႏွစ္နံပါတ္က မိမိခႏၶာေရာ ….. (အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱလုပ္ထားရမွာပါဘုရား)။
သံုးနံပါတ္ကလဲ ၀ိပႆနာေတြ၊ အခုက ဘာလုပ္ထားရမွာလဲ …. (၀ိပႆနာေတြ လုပ္ထားရမွာပါဘုရား) လုပ္ထားရမယ္ …. (မွန္လွပါ) အင္း …. ဒါျဖင့္ သံုးနံပါတ္ပုဂၢိဳလ္ကလဲ က်ဳပ္တို႔ ျဖစ္ကေရာေပါ့၊ (ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား)။
ေလးနံပါတ္ပုဂၢိဳလ္က ေသခါနီး ေ၀ဒနာလာရင္ ဘာလုပ္ၾကမလဲ ….. (ျဖစ္ပ်က္႐ႈရမွာပါဘုရား) ေ၀ဒနာ ျဖစ္ပ်က္႐ႈၿပီး ေသလိုက္ေတာ့ မဂ္ဆိုက္သြားတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား) မဆိုက္ေပဘူးလား …… (ဆိုက္ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါေတြ ေထာက္လိုက္ျပန္ေတာ့လဲ ဒီပုဂၢိဳလ္ေလးေယာက္က်ေတာ့ ပုဏၰားတဲ့၊ မေၾကာက္ဘူးကြတဲ့ …. (မွန္လွပါ)။
ကိုင္း …. ေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က …. (ေလးမ်ဳိးပါဘုရား) မေၾကာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က …. (ေလးမ်ဳိးပါဘုရား)။
အဲဒီမွာ ဒကာဒကာမတို႔ မေၾကာက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ေလးေယာက္ဟာတဲ့ ငါ, ရွင္းၿပီးသကာလ ပိုမိုၿပီးသကလာ မင္း, ရွင္းသထက္ရွင္းေအာင္ ေျပာပါဦးမယ္တဲ့ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဒီ ခုနက သားသမီးနဲပ ပစၥည္းလဲ ၀ိပႆနာတင္ထားတဲ့ပုဂၢိဳလ္ ….. (မွန္လွပါ) ခႏၶာေရာ ….. (၀ိပႆနာတင္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ပါ)။
(၂) နံပါတ္က ခႏၶာလဲ တင္ထားတယ္ ….. (မွန္လွပါ)။
(၃) နံပါတ္က အၿမဲမျပတ္ ၀ိပႆနာအလုပ္ခ်ည္းပဲ ႏွလံုးသြင္းေနတယ္၊ မွန္လွပါဘုရား)။
(၄) နံပါတ္က ေသခါနီးလဲ ေ၀ဒနာ႐ႈေသတယ္ ….. (မွန္လွပါ) သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္သည္ကားသို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ သူေသရေတာ့မယ္ ဆိုေတာ့ မေၾကာက္ဘူးတဲ့ ….. (မွန္လွပါဘုရား) မေၾကာက္တာက ဘယ္လိုေၾကာင့္ မေၾကာက္ပါလိမ့္မတံုးဆိုေတာ့ ေၾသာ္ ….. လားရာဂတိကလဲ တကယ္လို႔ မဂ္မဆိုက္ဘဲနဲ႔ ေသလဲနတ္ျပည္ေရာက္၊ ေရာက္သည္နဲ႔ တစ္ၿပိဳင္တည္း သူ, ေသာတာပန္ျဖစ္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္ ျဖစ္မယ္ဆိုတာ ဘုရားက ေဟာထားတယ္၊ (မွန္လွပါဘုရား)။
အိပ္ေသာေယာက်္ား ႏိုးေသာလားကဲ့သို႔ တစ္ခါတည္း နတ္ျပည္ေရာက္ေတာ့ နတ္ျပည္ေရာက္တာေတာင္ မသိေသးခင္က ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္ အနာဂါမ္ျဖစ္ႏိုင္တယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ သူ, နတ္ျပည္ေရာက္မယ္ဆိုတာက မေသခ်ာဘူးလား ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား) ေသခ်ာတဲ့အျပင္ ဟိုက်ေတာ့ အာသေ၀ါကုန္မယ္ဆိုတာကေရာ - (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒကာၾကြယ္ကစဥ္းစား၊ အလုပ္လုပ္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က သူ, ေၾကာက္ပါဦးမလား ….. (မေၾကာက္ပါဘုရား)။
အဲဒီအထဲ အပါအ၀င္ျဖစ္ေအာင္ ဒကာဒကာမေတြက ႀကိဳးစားထားႏွင့္ရမယ္ …… (မွန္လွပါဘုရား) ဒါလက္လြတ္လို႔ရွိရင္ မရဘူးေနာ္ ….. (မရပါဘုရား)။
ဒါ အားလံုး၊ မိမိနဲ႔ မိတ္ေဆြ သဂၤဟေတြႏွင့္တကြ မိမိနဲ႔တကြ မိတ္ေဆြသဂၤဟေတြ ခ်စ္ၾကခင္ၾက ၾကင္နာၾကလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒီအလုပ္လက္ရွိနဲ႔ ေသဖို႔ရာ အေၾကာင္းဟာျဖင့္ ဒကာၾကြယ္တို႔ ဒကာသိုက္တို႔ တိုက္တြန္းေပးပါ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
အလုပ္လက္ရွိနဲ႔ေသဖို႔ ….. (မွန္လွပါဘုရား) အလုပ္လက္ရွိနဲ႔ ေသလို႔ရွိရင္ ဒုတိယဘ၀ ေသေသခ်ာခ်ာ ကိစၥၿပီးတယ္ ….. (မွန္လွပါ) မၿပီးဘူးလား ….. (ၿပီးပါတယ္ဘုရား)။
သို႔မဟုတ္ ဒုတိယဘ၀ မဆိုင္းေတာ့ပါဘူး၊ ဒီဘ၀တြင္ပဲ ဒုကၡခ်ဳပ္တဲ့ဆီကို ျမင္ၿပီးသား ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့လဲ ၿပီးသြားတာပဲ ….. (ၿပီးပါတယ္ဘုရား) ဘယ္ေၾကာက္ေတာ့မတံုး ….. (မေၾကာက္ပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ (၁) နံပါတ္က သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းလဲ ဒကာဒကာမတို႔ ၀ိပႆနာ႐ႈ ….. (မွန္လွပါဘုရား) မိမိခႏၶာလဲ ….. (၀ိပႆနာ႐ႈရမွပါဘုရား) သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါၿပီဘုရား) ၿပီးေတာ့ ကိုလဲ ဘယ္အခ်ိန္မဆို ဉာဏ္ေပၚတိုင္း ႏွလံုးသြင္းပါ …… (မွန္လွပါဘုရား)။ (၃)နံပါတ္ပုဂၢိဳလ္က။
(၄) နံပါတ္ပုဂၢိဳလ္က ေသခါနီးက်ျပန္လို႔ရွိရင္လဲ ကိုယ္လုပ္ထားတဲ့ ေ၀ဒနာ ၀ိပႆနာ ကမၼ႒ာန္းႀကီးကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ မဂ္ဆိုက္ေအာင္ ႐ႈလိုက္ပါ ….. (မွန္လွပါဘုရား) သေဘာက်ပလား …… (က်ပါၿပီဘုရား)။
ဤေလးခ်က္နဲ႔ ေသတဲ့ပုဂၢိဳလ္မွာ မေၾကာက္ဘူးကြ ……တဲ့၊ မေၾကာက္တာက ဒီလိုကြတဲ့ …… စစ္သူႀကီး တစ္ေယာက္ရွိတယ္ကြာ၊ ရွင္ဘုရင္ႀကီးအခိုင္းအေစ၊ ရွင္ဘုရင္လက္ေအာက္က စစ္သူႀကီးရွိတယ္ကြ …… တဲ့။
ရွင္ဘုရင္က အမိန္႔မွတ္လိုက္တယ္၊ စစ္သူႀကီး ….. ဘယ္ရြာဘယ္ဌာနမွာ သူပုန္ေတြ ထ, ေနတယ္၊ အဲဒါသြားၿပီး သကာလ အသင္ စစ္သူႀကီးသြားႏွိမ္နင္းရမယ္။
ဒီလို အမိန္႔ေပးလိုက္တဲ့အခါ စစ္သူႀကီးမို႔ ရွင္ဘုရင္အမိန္႔လဲ ၾသဇာအာဏာလိုက္နာတဲ့ သေဘာထားရွိေနေတာ့ တပ္ေထာင္ကာ ဗိုလ္ထုေတြနဲ႔ လူစုၿပီး ထြက္တာေပါ့ဗ်ာ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ထြက္ေတာ့ ဟိုမွာ သူပုန္ထ, ေနတဲ့ လူေတြနဲ႔ဒီက, လူေတြနဲ႔ အားခ်င္းက မမွ်ေတာ့ ဒီကအားက အင္မတန္ႀကီးတာနဲ႔ ႏွိမ္နင္းႏိုင္ခဲ့တယ္ ….. (မွန္လွပါတယ္ဘုရား) ႏွိမ္နင္းခဲ့တယ္၊ ျပန္လာခဲ့တယ္၊ ျပန္လာၿပီးသကာလ သူ႔အိမ္မွာပဲ ဒီေန႔ညအိပ္ၿပီး မနက္မွ နန္းေတာ္၀င္မယ္၊ စစ္ေတာ့ ေအာင္ခဲ့ၿပီဆိုၿပီး သူ႔အိမ္မွာသူေနတယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ခုနက လႊတ္လိုက္တဲ့ ရွင္ဘုရင္က ၾကားတယ္၊ စစ္သူႀကီးျဖင့္ ျပန္ေရာက္လာၿပီ ေအာင္လဲေအာင္ခဲ့သတဲ့ ဆိုေတာ့ ရွင္ဘုရင္က ဆုႀကီး လာဘ္ႀကီးေပးခ်င္လို႔ တစ္ခါတည္း အသင္စစ္သူႀကီး မနက္ျဖန္နံနက္ နန္းေတာ္ကို ဆက္ဆက္၀င္ရမတဲ့။
ဟိုက အမိန္႔ေတာ္ စာခၽြန္ ေရာက္လာေတာ့ သူဟာ နန္းေတာ္မေရာက္ခင္ ဒီစာခၽြန္ေရာက္ကတည္းက ဦးလွဘူးတို႔ ဒကာၾကြယ္တို႔ ၀မ္းသာမွာပဲ ….. (၀မ္းသာပါတယ္ဘုရား)။
မနက္ျဖန္က်ေတာ့ ရြာစားၿမိဳ ႔စားေတာ့ ဧကန္ေပးေတာ့မွာပဲ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ျမန္မာ့ထံုးစံကိုးဗ်၊ ရြာၿမိဳ ႔စား ဧကန္ေပးေတာ့မွာပဲ ဆိုေတာ့၊ ရ, လို႔ ၀မ္းသာတာလား၊ မရ, ခင္ ၀မ္းသာတာလား …. (မရ, ခင္ ၀မ္းသာတာပါဘုရား) ရွင္းပလား၊ (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
ဒီမွာလဲ ဒကာဒကာမတို႔ ခုနက ၀ိပႆနာအလုပ္နဲ႔ ခုနက ေျပာခဲ့တဲ့ အခ်က္ေတြနဲ႔ ေသတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ ဧကန္သုဂတိေရာက္ၿပီး နိဗၺာန္ေရာက္မွာ ဧကန္ျမင္ေတာ့ မေသခင္က သူဘာျဖစ္ေနသလဲ …. (၀မ္းသာေနပါတယ္)။
အင္း …. ဒီဘ၀တြင္ပဲ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္ တည္ၿပီးသား ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ေနၿပီလို႔ ရွိရင္လဲ ေသျပန္ေတာ့လဲ ခႏၶာ၀န္ႀကီးခ်, ရလို႔ ၀မ္းသာတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ဟုတ္လား …. ဒီဘ၀မတည္ ေသးဘူး ….. ၀ိပႆနာအလုပ္သာ ခရီးေပါက္ေနပါတယ္ ဆိုပါေတာ့လဲ ဒုတိယဘ၀ မေသခ်ာလား …… (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒုတိယဘ၀မွာ ေသခ်ာတာကို လွမ္းၿပီးသကာလ ဒီကေနျပံဳးတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ဒကာၾကြယ္ မျပံဳးေပဘူးလား ….. (ျပံဳးပါတယ္ဘုရား) ခုနက စစ္သူႀကီး၊ သေဘာက်ပလား …… (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ေအး ….. အဲဒီအတိုင္းပါပဲ ဒကာဒကာမတို႔၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ၀ိပႆနာလုပ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကေတာ့ ျပံဳးေသဘက္ေသခ်ာတယ္ ……. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား) သေဘာက်ပလား …… (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ရ, လို႔ ျပံဳးတာလား ….. မရ, ခင္ကျပံဳးတာလား၊ (မရ, ခင္ကျပံဳးတာပါဘုရား) ရ, မွာ ေသခ်ာတယ္ (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား) အဂၤုတၳိဳရ္ပါဠိေတာ္မွာ ဒီအတိုင္းလာတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဒီဘ၀ ၀ိပႆနာအလုပ္နဲ႔သာ ေသသြား ဒုတိယဘ၀ကိစၥၿပီးေပါ့ကြာ …. (ၿပီးပါတယ္ဘုရား) ေဟာၿပီး ၿပီေနာ္ ဦးလွဘူး ……. (ေဟာၿပီးပါၿပီဘုရား) ေဟာၿပီးေတာ့ ေသခ်ာၿပီမဟုတ္လား ….. (ေသခ်ာပါၿပီဘုရား)။
အဲဒါဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က တိုက္႐ိုက္ေဟာတဲ့ တရားျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ ဒကာဒကာမေတြ အယံုအၾကည္သာ ထားလိုက္ေတာ့ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အယံုအၾကည္နဲ႔သာ ေနလိုက္ပါေတာ့ဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာ ဒကာၾကြယ္တို႔ကို မွာရတယ္ ….. (မွာရပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ က်ဳပ္တို႔၀ိပႆနာအလုပ္သမားေတြ ေသလို႔ရွိရင္ ဘယ္ေရာက္မတံုး ….. (နတ္ျပည္ေရာက္မွာပါ ဘုရား) သုဂတိနတ္ျပည္ေရာက္မယ္၊ ေရာက္ေတာ့ ေရာက္႐ံုပဲလား၊ ေရာက္, ေရာက္ခ်င္း အရိယာျဖစ္သလား …. (ေရာက္, ေရာက္ခ်င္း အရိယာျဖစ္ပါတယ္ဘုရား) ဒါ - ဘုရားေဟာထားၿပီး ……(ေဟာထားပါၿပီဘုရား)။
ဘုရားေဟာထားေတာ့ ဒကာဒကာမေတြ၊ ၀ိပႆနာ လုပ္ၿပီးသား ပုဂၢိဳလ္ေတြက ေသခါနီးအခါကာလ ေ၀ဒနာ႐ႈၿပီး ေသေတာ့ သူသည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ သူမ်ားလိုပဲ ေၾကာက္ေသလား ေၾကာက္ရင္မဲ့ေသကိုးဗ်။ မဲ့ေသျဖစ္မလား၊ျပံဳးေသျဖစ္မလား ….. (ျပံဳးေသျဖစ္မွာပါဘုရား) ေသေသခ်ာခ်ာ ျဖစ္ေပေဘူးလား …… (ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာဒကာမတို႔ မဲ့ေသအျဖစ္ ဇာတ္သိမ္းလို႔ ျပံဳးေသအျဖစ္ေရာက္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ …. (မွန္လွပါ) ဦးလွဘူး ဒါ - အေရးမႀကီးဘူးလား ….. (အေရးႀကီးပါတယ္ဘုရား)။
ႏို႔ - ဒီလမ္းကလဲ လြဲမယ့္လမ္းလား၊ မလြဲမယ့္လမ္းလား ….. (မလြဲမယ့္လမ္းပါဘုရား) ျပံဳးတာနဲ႔ မဲ့တာ သာကြဲရမယ္ ေသေတာ့ ေသမွာခ်ည္းပဲ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ျပံဳးတာနဲ႔ မဲ့တာေတာ့ …. (ကြဲပါတယ္ဘုရား) ေသရမွာကေတာ့ …. (ေတြ ႔ရမွာပါဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ေသေသခ်ာခ်ာသာမွတ္ၾကပါေတာ့၊ ၀ိပႆနာအလုပ္ကို ဘယ္အခါကာလမွ မေလွ်ာ့ၾကနဲ႔ …… (မွန္လွပါဘုရား) ၀ိပႆနာအလုပ္ ေလွ်ာ့လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ မဲ့ေသဘက္ သြားလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ မဲ့ေသဘက္ သြားလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ခုနက ၿပိတၱာဘံုဘက္ စုေတစိတ္လွည့္သြားမယ္ ….. (လွည့္ပါတယ္ဘုရား) ၿပိတၱာပဋိသေႏၶဘက္ မလွည့္ေပဘူးလား ….. (လွည့္ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ေျပာရတယ္၊ သားေရး၊ သမီးေရး၊ စီးပြားေရး ခင္ဗ်ားတို႔ကေတာ့ စကားထဲေျပာၾကတယ္ ….. (ေျပာပါတယ္) ကိုယ္သြားရမယ့္ခရီး ေသခ်ာတဲ့ခရီးအတြက္ၿပံဳးဖို႔ရာ အေရးေတာ့ မလုပ္ဘူး ….. (မလုပ္ပါဘူးဘုရား) ဆိုေတာ့ ဒကာၾကြယ္ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္း ဆိုရင္ျဖင့္ ဒီဟာ ျမည္ရ, တြန္ရမယ္ဗ် ….. (ျမည္ရ, တြန္ရမွာပါဘုရား) ျမည္တြန္ေတာက္တီးၿပီး သကာလ ေသေသခ်ာခ်ာ တိုက္တြန္းရမယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား) မတိုက္တြန္းလို႔ ေတာ္ပါ့မလား ….. (မေတာ္ပါဘုရား)။
ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ သားေရး၊ သမီးေရး၊ စီးပြားေရး၊ တစ္ဘ၀တစ္နပ္စားေလး၊ လူ႔ေအာက္မက်ေရးအတြက္ ေလာက္သာ ႀကိဳးစားေနတယ္။
ကိုယ္ေသခ်ာတဲ့လမ္း၊ မဲ့ၿပီး ေသၿပီးသကာလ ေနာက္ဘယ္ေတာ့မွ မေပၚလာတဲ့လမ္းကို သြားဖို႔ အလုပ္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ရဲရဲတင္းတင္း လုပ္ေနတယ္ …... (လုပ္ေနပါတယ္ဘုရား) မဟုတ္ဘူးလား …… (ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ျပံဳးၿပီးသကာလ သံသရာစခန္းသတ္တဲ့ အေသမ်ဳိးေသေအာင္ေတာ့ ဘယ္ႏွယ့္ေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ေပါ့ေနပါလိမ့္မလဲဆိုတဲ့ ဥစၥာေျပာရမယ္ ….. (ေျပာရမွာပါဘုရား) မေျပာသင့္ဘူးလား ….. (ေျပာသင့္ပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ဒီ - ဒကာဒကာမေတြ ဘုန္းႀကီးေျပာတာ မွတ္မိေလာက္ၿပီ ….. (မွတ္မိပါတယ္ဘုရား) ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဘယ္အေျခအေနေရာက္ေအာင္ တို႔၊ ႀကိဳးစားသင့္တယ္ဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ျပံဳးေသျဖစ္ေအာင္ ….. (ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္ဘုရား) သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ျပံဳးေသ၊ ေသတဲ့ပုဂၢိဳလ္မ်ားက်ေတာ့ ေသခါနီးက်မွ ေ၀ဒနာေတြ႐ႈလို႔ ေ၀ဒနာေတြ မုန္းလို႔ ေ၀ဒနာဆံုးသြားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ား လက္ယာဘက္ေစာင္းၿပီး ေသေလ့ရွိတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား) သြားၿပီးသကာလ ေစာင္းေသေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္သြားၾကည့္ျပန္ေတာ့လဲ ဒီအျပင္ ပုဂၢိဳလ္လို မေနပါဘူးတဲ့ ၊ အသားအေရေတြ ၾကည္ၾကည္ရႊင္ရႊင္နဲ႔ပဲ ခပ္ျပံဳးျပံဳးနဲ႔ပဲ၊ ေသေနတာ ေတြ ႔ရတယ္…. (မွန္လွပါဘုရား) သေဘာက်ပလား …. (က်ပါတယ္ဘုရား) လက္ယာဘက္ေခါင္းကလဲ ေစာင္းလို႔ ….. (မွန္လွပါဘုရား) သြားၿပီး ႐ုပ္ကလာပ္ကို ၾကည့္ျပန္ေတာ့လဲ ျပံဳးလို႔ ….. (ျပံဳးလို႔ပါဘုရား)။
အင္း …. ဒါက ဘယ္လိုပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးပါလိမ့္မတံုး ဆိုတာေရာ သေဘာက်ပလား၊ (က်ပါတယ္ဘုရား) အင္း…. ၀ိပႆနာနဲ႔ ခ်ည္းလာတဲ့ပုဂၢိဳလ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
သားသမီးအေပၚ တစ္နံပါတ္ ၀ိပႆနာနဲ႔ လာခဲ့သူ ….. (မွန္လွပါ) သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းေပၚ …. (မွန္လွပါ)။
ႏွစ္နံပါတ္ ခႏၶာကိုယ္ေပၚကိုလဲ ၀ိပႆနာနဲ႔ လာခဲ့တယ္၊ (မွန္လွပါ)။
သံုးနံပါတ္ အၿမဲမျပတ္ကုသိုလ္အလုပ္ေတြ လုပ္ေလ့ရွိတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ေလးနံပါတ္က ေသခါနီး ၀ိစိကိစၧာကို ကင္း, ေသပစ္လိုက္တယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ေၾသာ္ …. အေၾကာင္းခ်ဳပ္လို႔ အက်ဳိးခ်ဳပ္တာပဲလို႔ သိလိုက္တယ္ ….. (မွန္လွပါ) မသိေပဘူးလား … (သိပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီလို သိတဲ့ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ ဒကာဒကာမတို႔ လက္ယာဘက္ ေခါင္းေစာင္းၿပီး သကာလ ေသတဲ့အေလာင္းေကာင္ သြားၾကည့္လို႔ရွိရင္ ျပံဳးေနတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါတယ္ဘုရား) ဘာေၾကာင့္ ျပံဳးပါလိမ့္မလဲလို႔ ေမးဖို႔မလိုေတာ့ဘူး …. (မလိုပါဘုရား)။
အင္း …. ဟိုရမယ့္ လာဘ္ႀကီးျမင္ေနလို႔ ….. (မွန္လွပါ) နိဗၺာန္ဆိုတဲ့ လာဘ္ႀကီးေသာ္လည္းေကာင္း …. (မွန္လွပါ) သုဂတိဆိုတဲ့ လာဘ္ႀကီးေသာ္လည္းေကာင္း ….. (မွန္လွပါ) သုဂတိေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း သုဂတိ ေရာက္မွန္းသိတာက ေနာက္က်တယ္ ….. (မွန္လွပါ) အင္း ….. ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္ျဖစ္တာက ….. (အရင္ပါဘုရား)။
အရင္က်တယ္ဆိုေတာ့ အဲဒါေတြလဲ ၾကားဖူးၿပီးသကာလ ေနတာကတစ္မ်ိဳး ကိုယ့္ကိုယ္ကို စိတ္ခ်တာကလဲ တစ္မ်ဳိးဆိုေတာ့ ဦးလွဘူးတို႔ ဒကာၾကြယ္တို႔ ကိုယ့္အတြက္ ကိုယ္သိလို႔ မျပံဳးေပဘူးလား ….. (ျပံဳးပါတယ္ဘုရား) သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာဒကာမေတြကို တိုက္တြန္းရပါတယ္။ ဒကာဒကာမတို႔ ေသလမ္းဆိုတာျဖင့္ ရွိၾကတာခ်ည္းပဲ ……(ရွိၾကပါတယ္ဘုရား) ေသလမ္းဆိုတာ ဘာတံုး ….. (ရွိၾကပါတယ္ဘုရား) မည္သူလြတ္ပါ့မလဲ ….. (မလြတ္ပါဘုရား)။
သို႔ေသာ္ ျပံဳးလမ္း မဲ့လမ္းကေတာ့ ႏွစ္လမ္းရွိေလရဲ ႔ ….. ( ရွိပါတယ္ဘုရား) ဘာလမ္းတဲ့ (ျပံဳးလမ္းမဲ့လမ္းပါဘုရား) မဲ့လမ္းက အေၾကာက္သမားလမ္းေလဗ်ာ …. (မွန္လွပါဘုရား) ျပံဳးလမ္းက မေၾကာက္သမားလမ္း (မွန္လွပါ) အင္း ….. ဒကာသိုက္မွတ္မိပလား (မွတ္မိပါတယ္ဘုရား) မဲ့လမ္းက …. (အေၾကာက္သမားလမ္း) အင္း ….. ခုနင္က ေျပာခဲ့တာေၾကာင့္ ေၾကာက္တယ္ ….. (ေၾကာက္ပါတယ္ဘုရား)။
အင္း ….. ျပံဳးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ …. (မေၾကာက္ပါဘူးဘုရား) မေၾကာက္တဲ့လမ္း သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါတယ္ဘုရား) ဤကဲ့သို႔ ဒကာဒကာမတို႔ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးေတာင္မွ ေသေသခ်ာခ်ာတဲ့ ငါေတာ့ကိစၥၿပီးပါၿပီကြာ၊ ငါေတာ့မွီရာခိုရာ လဲေလ်ာင္းရာျဖစ္တဲ့ နိဗၺာန္မဂ္ဖိုလ္ၿမိဳ ႔ႀကီး ငါေသေသခ်ာခ်ာ ျမင္လဲျမင္ရၿပီး၊ ေရာက္လဲ ေရာက္ပါၿပီဆိုၿပီး ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကေတာ့ လက္ယာဘက္ေစာင္းၿပီး ျပံဳးေသတာပဲ ….. (မွန္လွပါဘုရား) သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
အရွင္သာရိပုတၱရာ၊ အရွင္ေမာဂၢလာန္တို႔လဲ ထို႔အတူပဲေပါ့ဗ်ာ၊ ျပံဳးေသခ်ည္းပဲ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ဒီ, ျပံဳးေသေက်းဇူးျပဳတာကျဖင့္ ဒကာဒကာမတုိ႔ ၀ိပႆနာမဂ္နဲ႔ ေလာကုတၱရာမဂ္ပဲ ရွိပါတယ္ …… (မွန္လွပါဘုရား) ရွင္းပလား (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမေတြ ေသတတ္ၾကပလား ….. (ေသတတ္ပါၿပီဘုရား) အင္း ….. ဘာလုပ္ၿပီးေသၾကမယ္ ….. (၀ိပႆနာအားထုတ္ၿပီး ေသပါ့မယ္ဘုရား) ေအး ….. ယခုက အာစိဏၰကံကိုလဲ လုပ္ပါ။ ေသခါနီးလဲ သူနဲ႔ပဲ ေသလိုက္ပါ ….. (မွန္လွပါၿပီဘုရား)။
ဘယ္ေတာ့မွ ဒီ့ျပင္ဟာေတြကို စြဲလမ္းၿပီးသကာလေၾကာင့္ၾကဗ်ာပါရေတြနဲ႔ မထားလိုက္ပါနဲ႔ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ေၾကာင့္ၾကရင္ ေၾကာက္ၾကလိမ့္မယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား) ေၾကာက္ရင္ ၿပိတၱာျဖစ္ရလိမ့္မယ္ ….. (ျဖစ္ရမွာပါဘုရား)။
ၿပိတၱာ ျဖစ္တဲ့အခါက်ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ကိုယ့္အိမ္မွာပဲ၊ ဥပမာ ကိုယ့္ေသတၱာထဲမွာ ပိုးဟပ္လာျဖစ္ႏိုင္တယ္)။
ၿပိတၱာျဖစ္တဲ့အခါက်ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ကိုယ့္အိမ္မွာပဲ၊ ဥပမာ ကိုယ့္ေသတၱာထဲမွာ ပိုးဟပ္လာျဖစ္ႏိုင္တယ္ ….. (မွန္လွပါ) အိမ္ေျမာင္လာျဖစ္ႏိုင္တယ္ …… (မွန္လွပါ) ေခြး, လာျဖစ္ႏိုင္တယ္ …. (ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါေတြ ျဖစ္ႏိုင္တာေတြ ၾကည့္ေတာ့ ဒကာၾကြယ္ေရ အိမ္သူအိမ္သားေတြ သားသမီးေတြကလဲ ဒီေသတၱာထဲမွာ ဒီပိုးဟပ္က သူကိုက္ေတာ့မွာပဲ၊ သူက်င္ႀကီး, က်င္ငယ္စြန္႔ေတာ့ မွာပဲဆိုရင္ အတင္းေမာင္းထုတ္တယ္ …… (မွန္လွပါဘုရား) မထုတ္ေပဘူးလား …. (ထုတ္ပါတယ္ဘုရား) အေမရယ္ အေဖရယ္လို႔ သိေသးရဲ ႔လား …. (မသိပါဘုရား)။
ေအး ….. ဒါေၾကာင့္ ဒကာဒကာမေတြ အဲဒါ မဲ့ေသသမားေတြဟာ ဒီလမ္းခ်ည္းပဲသြားတာပဲ …. (မွန္လွပါဘုရား) ပိုးဟပ္မ်ား ဒီေနရာက ႏွင္္လိုက္တယ္ဆို ေတာ္ေတာ္ၾကာ ဒီဖာထဲျပန္၀င္တာပဲ …. (မွန္လွပါဘုရား) ငါ့ပိုးကိုးဗ်၊ ေတာင္ၿမိဳ႕ ဆိုေတာ့ ….. (မွန္လွပါ) ငါ့ပိုးဆိုၿပီး ျပန္၀င္လာတာ …. (မွန္လွပါဘုရား) ရိပ္မိၿပီလား …. (ရိပ္မိပါၿပီဘုရား) ဒီအထည္ေသတၱာထဲဆို ငါ့အထည္ေသတၱာမို႔ သူျပန္၀င္တာပဲ ….. (မွန္လွပါ) သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာဒကာမတို႔ မဲ့ေသ သမားက ဒီလမ္းခ်ည္းပဲဆိုတာ ဒကာသိုက္မွတ္ေပေတာ့ …. (မွန္လွပါဘုရား) ျပံဳးေသသမားသည္ကား ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒီလမ္းကို မဟုတ္ဘူး ….. (မွန္လွပါဘုရား) ဒုကၡခပ္ၿငိမ္းတဲ့ နိဗၺာန္လမ္းခ်ည္းပဲဆိုတာ ေက်နပ္ပလား ….. (ေက်နပ္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ တို႔ေတာ့ ေသရမွာပဲ၊ ျပံဳးေသအျဖစ္နဲ႔ မရ ရေအာင္ ႀကိဳးစားမယ္ ….. (မွန္လွပါ) ဘယ္လိုေသၾကမယ္ ….. (ျပံဳးေသအျဖစ္ မရ ရေအာင္ ႀကိဳးစားရမွာပါဘုရား) ျပံဳးေသမရ ရေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔ အလုပ္က - အခ်ိန္ကလုပ္ပါ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ခုအခ်ိန္က ေ၀ဒနာကို ႏိုင္ေအာင္ ႐ႈထားေတာ့ ေသခါနီးက်ေတာ့ ဘယ္ေ၀ဒနာလာမွာတံုး ဆိုေတာ့ ဒီေ၀ဒနာပဲလာမယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
အခုအခါမွာ ဒုကၡေ၀ဒနာႏိုင္ေအာင္ ႐ႈႏိုင္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ေသခါနီးလဲ ဒီဒုကၡေ၀ဒနာက ထူးထူးလည္လည္ ဒုကၡတစ္မ်ဳိး လာမွာလား ၊ ဒီဒုကၡေ၀ဒနာပဲ လာမွာပါဘုရား) ရွင္တုန္းက ေပၚတာလဲ ဒုကၡေ၀ဒနာျဖစ္ပ်က္ပဲ …… (မွန္လွပါဘုရား)။
တစ္မွာျဖစ္။ ႏွစ္မွာပ်က္ ….. (မွန္လွပါ)။
ေသခါနီးေပၚတဲ့ ဒုကၡေ၀ဒနာေရာ၊ (တစ္မွာျဖစ္ ႏွစ္မွာပ်က္ပါဘုရား)။
သူ, ေ၀ဒနာခ်င္း ထူးေသးရဲ ႔လား ….. (မထူးပါဘုရား) အဲဒါမထူးေအာင္ လုပ္ၿပီးသကာလ အင္း ….. သူလဲ အနိစၥနဲ႔ အနတၱပဲ ရွင္တုန္းဟာလဲ အင္း … ေသခါနီး ေပၚလာတာေရာ အနိစၥနဲ႔ ….. (အနတၱပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ အနိစၥနဲ႔ အနတၱပဲလို႔ ကိုယ္က သိေနေတာ့ အနိစၥနဲ႔အနတၱက အနိစၥနဲ႔အနတၱ ထားလိုက္ပါေတာ့၊ သိတာက မဂၢျဖစ္သြားတယ္၊ ျဖစ္သြားေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္က ဘယ္ႏွယ့္ေနသလဲ …… (ျပတ္ပါတယ္ဘုရား)။
မဂ္လာတယ္ ဆိုကတည္းက ေ၀ဒနာနိေရာဓာ တဏွာ နိေရာေဓာ ဆိုတဲ့မဂ္ေပၚတာ …… (ေပၚပါတယ္ဘုရား) ေ၀ဒနာခ်ဳပ္တာ ျမင္တာနဲ႔ ဘာေပၚလာလဲ ….. (မဂ္ေပၚပါတယ္ဘုရား)။
တဏွာနိေရာေဓာဆိုေတာ့ ဘယ္သူေပၚလာသလဲ ……(မဂ္ေပၚပါတယ္) အဲ ….. တဏွာနိေရာေဓာဆိုတဲ့ မဂ္ေပၚတာဟာ ဘာျမင္လို႔ပါလိမ့္ …… (ေ၀ဒနာခ်ဳပ္တာ ျမင္လို႔ပါဘုရား) အဲ ……ေ၀ဒနာေလးေတြ၏ ခ်ဳပ္တာ ပ်က္တာ ျမင္တာနဲ႔ ဘာေပၚလာလဲ ….. (မဂ္ေပၚပါတယ္ဘုရား) ဒီမဂ္ကို ဘယ္လိုဆိုၾကေပါ့ …… (တဏွာနိေရာေဓာလို႔ ဆိုပါတယ္ဘုရား) တဏွာနိေရာေဓာ၊ ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
အင္း ….. ဒါျဖင့္ ေ၀ဒနာခ်ဳပ္တာ ျမင္တာက မဂ္ (မဂ္ပါဘုရား) အဲဒီမဂ္ကို စာလိုရြတ္ရင္ ဘယ္လိုရြတ္ၾကပါ့ …… (တဏွာနိေရာေဓာလို႔ ရြတ္မွာပါဘုရား)။
တဏွာနိေရာေဓာျဖစ္တယ္၊ ေၾသာ္ ….. တဏွာနိေရာေဓာ ဆိုတာ တဏွာခ်ဳပ္သြားသလား ေအာက္ေမ့တယ္၊ ဘယ္ဟုတ္မတုန္း တို႔ မဂ္ေပၚတာဆို ….. (မွန္လွပါ) ဒါ ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္စမ္းပါဦး ….. (မွန္လွပါဘုရား) ဒါအေရးႀကီးလို႔ ေျပာေနတယ္ ဒကာဒကာမတို႔ …… (မွန္လွပါ)။
ေ၀ဒနာခ်ဳပ္တာ ျမင္တာက မဂ္မဟုတ္လား …… (မဂ္ပါဘုရား) အဲဒီမဂ္ကို ဘာဆိုၾကမလဲ …… (တဏွာနိေရာေဓာ) ေၾသာ္ …. တဏွာနိေရာေဓာဆိုေတာ့ တို႔က တဏွာႀကီးမ်ား ခ်ဳပ္သြားတယ္ ေအာက္ေမ့တယ္ …… (မွန္လွပါ) ဘယ္ ….. တဏွာ, လာမွ မလာပဲ ….. (မလာပါဘုရား) ဘယ္သူလာပါလိမ့္ ….. (မဂ္, လာပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ မဂ္ လာတာကို မဂ္ကို တဏွာနိေရာေဓာဆိုတာ ဒကာၾကြယ္ရ ….. (မွန္လွပါဘုရား) သေဘာက်ပလား - (က်ပါတယ္ဘုရား) ဦးလွဘူးေရာ ေက်နပ္ပလား …… (ေက်နပ္ပါတယ္ဘုရား)။
တဏွာနိေရာေဓာဆိုတာ ဘယ္သူေပၚတာဆိုတာ ….. (မဂ္ေပၚတာဆိုတာပါဘုရား) အင္း ….. ျဖစ္ပ်က္႐ႈတဲ့ မဂ္ေပၚတာကိုဆိုတာ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္မုန္းတဲ့ မဂ္ေပၚတာကို ဆိုတာ …… (မွန္လွပါ) ျဖစ္ပ်က္အဆံုး နိဗၺာန္ျမင္တဲ့ မဂ္ေပၚတာကိုဆိုတာ၊ ရွင္းပလား (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
အင္း ….. တဏွာနိေရာေဓာဆိုေတာ့ တဏွာနိေရာဓာ၊ တဏွာနိေရာဓာ …… (ဥပါဒါန နိေရာေဓာ) ေအး ….. မမွားေစနဲ႔၊ ဥပါဒါန နိေရာဓာ …… (ဘ၀နိေရာေဓာ) ဘ၀နိေရာဓာ …… (ဇာတိနိေရာေဓာ) အင္း ….. ဇာတိမလာဘူးဆိုပါလား …… (မလာပါဘုရား) ဇာတိနိေရာဓာ …… (ဇရာ, မရဏနိေရာေဓာ) ဇရာ, မရဏေတြလဲ မလာေတာ့ဘူး (မွန္လွပါ)။
အင္း ….. ဒါ, နိဗၺာန္မဟုတ္လား ….. (ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား) ဇာတိ-ဇာရာ- မရဏတို႔၏ ခ်ဳပ္ရာ ၿငိမ္းရာ သိမ္းရာ ဘာတုန္း - (နိဗၺာန္ပါဘုရား) အင္း ….. ဒါမဂ္ေပၚလို႔ …… (မွန္လွပါဘုရား) မဂ္ေပၚလို႔ ဒါေတြ သိမ္းသြားတာ …… (မွန္လွပါ) မဂ္မေပၚရင္ ဒါေတြသိမ္းပါ့မလား၊ (မသိမ္းပါဘုရား)။
ေအး ….. ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ တို႔အလုပ္သည္ကားလို႔ ဆိုရင္ျဖင့္ ေနာက္ခႏၶာဇာတ္သိမ္း၍ ေနာက္ဒုကၡ ဇာတ္သိမ္း၍ ၿငိမ္းတဲ့အလုပ္ဟာ ျပံဳးေသမွပဲ ၿငိမ္းႏိုင္တယ္ - (မွန္လွပါ) ျပံဳးေသအလုပ္ မလုပ္လို႔ဆိုရင္ျဖင့္ ……. (မၿငိမ္းႏိုင္ပါဘူးဘုရား) မၿငိမ္းႏိုင္ပါဘူး၊ ေ၀ဒနာပစၥယာ တဏွာ၊ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါန၊ ဥပါဒါန ပစၥယာ ကမၼဘေ၀ါ၊ ကမၼဘ၀ ပစၥယာ …… (ဇာတိပါဘုရား)။
အင္း ….. ၿပိတၱာ ဇာတိေလဗ်ာ၊ (မွန္လွပါဘုရား) ဇာတိ ပစၥယာ …… (ဇရာ မရဏပါဘုရား) ဇရာမရဏ ေပၚလာလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေသာကပရိေဒ၀ ဒုကၡေဒါမနသ မလုိက္ေပဘူးလား …. (လိုက္ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီထဲ အာသ၀ ပါလာတယ္ …… (မွန္လွပါ) အာသ၀ သမုဒယာ (အ၀ိဇၨာသမုဒေယာပါဘုရား) အ၀ိဇၨာသမုဒေယာဆိုေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ျပန္စ တယ္ ……. (စ ပါတယ္ဘုရား)။
အင္း …… ဒကာၾကြယ္ေရ …… ၀ိုင္းျပန္ၿပီ - (၀ိုုင္းပါတယ္ဘုရား) အဲဒါ့ မဲ့ေသသမားက အ၀ိုင္းေျပး (မွန္လွပါဘုရား) သေဘာက်ပလား …… (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ျပံဳးေသသမားက အဆက္ျပတ္ ….. (မွန္လွပါ) ဘာအဆက္ျပတ္ပါလိမ့္မတံုးလို႔ ေမးရင္ ဒုကၡအဆက္ျပတ္တာ ….. (မွန္လွပါဘုရား) နားလည္ၾကပလား ….. (နားလည္ပါၿပီ ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔သည္ ဘယ္အေသသည္ကားလို႔ ဆိုရင္ျဖင့္ ေသေတာ့ေသရမွာပဲ မလြတ္ႏိုင္တဲ့ လမ္းကိုး ……. (မွန္လွပါဘုရား) ကဲ ….. ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ဘယ္အေသသည္ တို႔သည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ထားဖို႔ အေရးႀကီးပါလိမ့္ (ျပံဳးေသေသဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္ဘုရား) ျပံဳးေသ ေသဖို႔ အလုပ္ကို လုပ္ထားရမယ္ …… (မွန္လွပါဘုရား)။
ျပံဳးေသ ေသဖို႔ လုပ္ထားမယ္ဆိုရင္ အခုကတည္းက သားသမီးနဲ႔ ပစၥည္းကိုလဲ ၀ိပႆနာတင္ …… (မွန္လွပါဘုရား) အတံုးႀကီး လုပ္မေနနဲ႔ ျဖစ္ပ်က္တြ ျမင္ေအာင္လုပ္ (မွန္လွပါဘုရား) မိမိခႏၶာကိုယ္လဲ ….. (ျဖစ္ပ်က္႐ႈရမွာပါဘုရား) သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ေန႔တိုင္းလဲ ဘာလုပ္ရမယ္ …… (ျဖစ္ပ်က္႐ႈရမွာ ဘုရား) ျဖစ္ပ်က္ကုသိုလ္ေတြနဲ႔ပဲ ေနရမယ္ေပါ့ဗ်ာ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ေသခါနီးက်ေတာ့ ေ၀ဒနာျဖစ္ပ်က္႐ႈၿပီး …… (ေသရမွာပါဘုရား) ေသရလိမ့္မယ္ ….. (မွန္လွပါ)။
ဤေလးခ်က္နဲ႔ ညီေအာင္ ေနႏိုင္တဲ့ပုဂၢိဳလ္သည္ နက္ျဖန္ဆုလာဘ္ႀကီး ရမွာလိုပဲ ….. (မွန္လွပါ) ေသခ်ာေသာေၾကာင့္ ျပံဳးရတယ္ ….. (ျပံဳးရပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒကာဒကာမေတြ လူေသေကာင္ျမင္တာန႔ဲပဲ အပါယ္သြားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္၊ သုဂတိ နိဗၺာန္သြားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ ခြဲႏိုင္ပါတယ္ …… (ခြဲႏိုင္ပါတယ္ဘုရား) မခြဲႏိုင္ဘူးလား ….. (ခြဲႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
လူေသေကာင္ ျမင္လိုက္လို႔ရွိရင္ ဘယ္လိုခြဲႏိုင္ၾကမလဲ …… (သုဂတိ နိဗၺာန္သြားမယ့္ ပုဂၢိဳလ္ဟုတ္ မဟုတ္ ခြဲႏိုင္ပါတယ္ဘုရား) သုဂတိ နိဗၺာန္သြားမယ့္ ပုဂၢိဳလ္က ျပံဳးေနတယ္ …… (ျပံဳးေနပါတယ္ဘုရား) ရွင္းပလား …… (ရွင္းပါတယ္ဘုရာုး)။
အပၸါယ္ေလးပါး သြားမယ့္ပုဂၢိဳလ္က …… (မဲ့ေနပါတယ္ဘုရား) အဲ …… မဲ့ၿပီးသကာလ လူေသေကာင္ကိုက ျပတယ္ ……(မွန္လွပါဘုရား) သူမ်ားက ျပတာလား ……. (မဟုတ္ပါဘူးဘုရား) အေသေကာင္ကိုက ျပတယ္ …… (ျပပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ေသခါနီးမွ အ႐ွက္တကြဲ အက်ဳိးနည္းနဲ႔ ဒကာၾကြယ္တို႔၊ ဒကာသိုက္တို႔၊ ဦးလွဘူးတို႔ လူႀကီးလူေကာင္းေတြကြာ ေသခါနီးမွ မဲ့ေနသေဟ့ …..အေလာင္းၾကည့္ရတာ …… (မွန္လွပါ) အဲဒီလို အ႐ွက္ကြဲလိုက္မွာမ်ား သိပ္ေၾကာက္စရာ ေကာင္းတယ္ - (ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္ဘုရား) သေဘာက်ပလား …… (က်ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီက်မွ အ႐ွက္ကြဲေတာ့ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ေရာ ျပန္ဆည္ႏိုင္ေသးရဲ႔လား ….... (မဆည္ႏိုင္ပါဘူးဘုရား) အခုေတာ့ ဖံုးကာ ဖိကာေလးနဲ႔ က်ဳပ္ေျပာတာဗ်ာ မွားေတာ့မွားသြားတယ္ သတိေလး လြတ္လို႔ပါဆိုေတာ့ ဖံုးလို႔ရေသးတယ္ ….. (ရပါတယ္ဘုရား)။
ဟိုအခ်ိန္က်ေတာ့ ရပါ့မလား …… (မရပါဘုရား) အဲဒါေၾကာင့္ ေသခါနီး အ႐ွက္တကြဲ အက်ဳိးနည္းနဲ႔ မဲ့ေသပံုသ႑ာန္ႀကီးမ်ား ထြက္ေနမယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္က်ဳိး ဒီထက့္နည္းတာ မရွိပါဘူး ….. (မရွိပါဘုရား) ရွိေသးရဲ ႔လား ….. (မရွိပါဘူးဘုရားး)။
ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ရွင္တုန္းကတည္းက ေသခါနီး အ႐ွက္ကြဲတဲ့ အလုပ္ကို ေၾကာက္ၿပီးသကာလ ဒီအလုပ္နဲ႔ပဲ ေနေတာ့မယ္၊ ဒါမွ ေသခါနီး အ႐ွက္ကြဲ လြတ္ၿပီးသကာလ ျပံဳးေသအျဖစ္သို႔ေရာက္ၿပီး လူ, နတ္ ဦးခိုက္ ပူေဇာ္ထိုက္တဲ့ အ႐ိုးက ဓာတ္ေတာ္က်ေအာင္လုပ္ပါ ….. (မွန္လွပါဘုရား) မလုပ္ထိုက္ဘူးလား …. (လုပ္ထိုက္ပါတယ္ဘုရား) သေဘာပါပလား (ပါ ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ျပံဳးေသဇာတ္သည္ ၀ိပႆနာမွပဲ ခင္းႏိုင္တယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ျပံဳးေသဇာတ္ကို ဘာမွခင္းႏိုင္သတုံး ….. (၀ိပႆနာမွ ခင္းႏိုင္ပါတယ္ဘုရား) ၀ိပႆနာနဲ႔ပဲ ကိစၥၿပီးေတာ့တယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဒီ့ျပင္ဟာေတြကေတာ့ ေ၀ဒနာရွိေနတယ္ဆိုလို႔ ရွိရင္ျဖင့္ ေက်ာင္းကန္ဘုရားေတြ ေဆာက္ထားေသာ္ျငားလဲ အင္း ….. ဒီေ၀ဒနာ ျပင္းထန္ေလေလ အင္း …… ဦးလွဘူးတို႔၊ ဒကာၾကြယ္တို႔၊ ဒကာသိုက္တို႔ ဟိုဟာေတြ သတိမရေလေလ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
အခုဟာကေတာ့ ေ၀ဒနာနဲ႔ ဥာဏ္နဲ႔က ကပ္မေနဘူးလား ……. (ကပ္ေနပါတယ္ဘုရား) အဲ ….. ကပ္ေနတဲ့ အခါက်ေတာ့ ေ၀ဒနာဘယ္လိုပင္ ဆက္ေနေစကာမူ က်ဳပ္တို႔က ေ၀ဒနာၾကား ဥာဏ္ထိုးရမယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား) ရိပ္မိပလား ….. (ရိပ္မိပါၿပီဘုရား)။
ေ၀ဒနာၾကား ဉာဏ္ထိုးရမယ္ …… (မွန္လွပါ) ေ၀ဒနာတစ္ခုနဲ႔ တစ္ခုၾကား ဘာထိုးရမလဲ …… (ညာဏ္ထိုးရပါမယ္ဘုရား)
ဉာဏ္ထိုးတဲ့အခါက်ေတာ့ျဖင့္ အင္း …… ေ၀ဒနာက အပ်က္, ထိုးလိုက္တဲ့ဉာဏ္က မဂ္ …… (မဂ္ပါဘုရား) ေနာက္တစ္ခါ ထိုးလိုက္ျပန္ေတာ့ ေ၀ဒနာက အပ်က္၊ ထိုးလိုက္တဲ့ ဉာဏ္က ……(မဂ္ပါဘုရား)။
အဲဒီလို ေ၀ဒနာအပ်က္နဲ႔ ဉာဏ္မဂ္နဲ႔ေနာက္က ဆက္ ဆက္သြားလို႔ရွိရင္ ေ၀ဒနာဟာ တစ္စပ္တည္း ျဖစ္ေနတယ္လို႔ ထံုးစံမရွိဘူး ….. (မွန္လွပါဘုရား) ျဖစ္ပ်က္သာ ရွိတယ္ဆိုတာ သေဘာက်ပလား …… (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ေ၀ဒနာဟာ တစ္တန္းႀကီးေနသလား၊ ျဖစ္ပ်က္သေဘာနဲ႔ေနသလား ……. (ျဖစ္ပ်က္သေဘာနဲ႔ ေနပါတယ္ဘုရား) အဲဒီျဖစ္ပ်က္သေဘာနဲ႔ေနေတာ့ ဒီၾကား က်ဳပ္တို႔က ဉာဏ္ထိုးေပါ့ဗ်ာ ….. (မွန္လွပါဘုရား) ဉာဏ္ထိုးလိုက္ေတာ့ အပ်က္နဲ႔ မဂ္နဲ႔ဟာ ဆက္မသြားဘူးလား၊ (ဆက္သြားပါတယ္ဘုရား) အပ်က္ေနာက္မမဂ္၊ လိုက္မေနဘူးလား၊ (လိုက္ေနပါတယ္ဘုရား) အပ်က္ေနာက္က မဂ္လိုက္ေနေတာ့ အပ်က္ခ်ည္းပဲ ျမင္လာမွာပဲ၊ (မွန္လွပါဘုရား)။
နာေသး၊ က်င္ေသး၊ ကိုက္ေသးရဲ ႔လား၊ (မကိုက္ပါဘုရား) အဲ - မကိုက္တဲ့အခါ က်လို႔ရွိရင္ျဖင့္ အင္း - အပ်က္နဲ႔ မဂ္ ကိုက္သြားေရာ …… (မွန္လွပါ) ေနာက္က်ေတာ့ ေသခါနီးပဲ၊ ဒီဥစၥာ ဒီအပ်က္ႀကီးျဖင့္ မုန္းပါေပါ့ဆိုတာ မလာဘူးလား၊ (လာပါတယ္ဘုရား) ေအး …. ေ၀ဒနာေလး ျဖစ္ေနတယ္ဗ်ာ၊ အပ်က္ခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနေတာ့ မမုန္းေပဘူးလား၊ (မုန္းပါတယ္ဘုရား)။
အင္း၊ သူမရွိမွသာ ေအးမွာပဲ၊ သက္သက္ဒုကၡသစၥာ အစစ္ပဲလို႔လဲ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါေရာ ေ၀ဒနာ ဆံုးသြားတယ္၊ (ဆံုးပါတယ္) ေ၀ဒနာဆံုးတယ္လို႔ ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ နိဗၺာန္ ေပၚလာတယ္ (နိဗၺာန္ေပၚပါတယ္ဘုရား)။
ေ၀ဒနာဆံုးပါတယ္ဆိုေတာ့ ေ၀ဒနာနဲ႔တကြ ခႏၶာငါးပါးဆံုးတယ္ ….. (ဆံုးပါတယ္ဘုရား) ဆံုးသြားေတာ့ ဒီေနရာ ဘယ္သူေပၚလာ …… (နိဗၺာန္ေပၚလာပါတယ္ဘုရား)။
ဟာ ….. ဒါျဖင့္ နိဗၺာန္အာ႐ံုျပဳၿပီးသကာလ ဒကာဒကာမေတြအင္း ….. မဂ္ဆိုက္ၿပီး ေသမသြားရေပဘူးလား ….. (ေသသြားရပါတယ္ဘုရား) ေသသြားေတာ့ ေသသည္၏ အျခားမဲ့၌ ဒကာဒကာမတို႔ အင္း …… ၀ဋ္ကၽြတ္ၿပီဆိုၿပီးေသတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ……(မွန္လွပါဘုရား)။
ခႏၶာ၀န္ႀကီးထမ္းလာခဲ့ရတာ ၾကာေပါ့ …… (ၾကာပါၿပီဘုရား) အင္း ….. ဒီတစ္ခါျဖင့္ ခႏၶာ၀န္ ခႏၶာကၽြန္အျဖစ္မွ လြတ္ေပေပါ့ဆိုၿပီးေတာ့ မျပံဳးေပဘူးလား၊ ျပံဳးမလား …… (ျပံဳးမွာပါဘုရား)။
အဲဒီလို ျပံဳးေသတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွသာလွ်င္ အ႐ွက္တကြဲ အက်ဳိးနည္းမသာ, မျဖစ္မွာ …… (မွန္လွပါဘုရား) ႏို႔မို႔လို႔ရွိရင္ျဖင့္ အခုလို တရားနာထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ဘယ္ပုဂၢိဳလ္မဆို သြားၾကည့္ၾကမွာပဲ၊ တရားနာမိတ္ေဆြေတြထဲက တစ္ေယာက္ေယာက္ေသလို႔ရွိရင္ …… (မွန္လွပါဘုရား)။
ငါ့လူ ဘယ့္ႏွယ္တံုး၊ ျပံဳးသလား မဲ့သလားဆိုတာ လူတိုင္းအကဲခတ္မွာ - (ခတ္မွာပါဘုရား) မခတ္ေပဘူးလား ….. (ခတ္မွာပါဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ခတ္လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ဥပမာ …… လူႀကီးလူေကာင္းေတြျဖစ္ျပန္, မဲ့လဲ ေနျပန္ဆိုေတာ့ အင္း …. သနားစရာဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ ထြက္လာလိမ့္မယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား) မထြက္ေပဘူးလား …… (ထြက္မွာပါဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ကိုယ္လူႀကီးလူေကာင္းေတြလဲ ျဖစ္ကုန္ၿပီ၊ ဆရာေကာင္း တပည့္ေတြလဲ ျဖစ္ကုန္ၿပီ၊ ဒီအထဲကမွ မဲ့ေသအျဖစ္ျဖင့္ ဇာတ္သိမ္းေတာ့မယ္ဆိုရင္ အ႐ွက္တကြဲ အက်ဳိးနည္းေတာ့မယ္။
ျပံဳးေသမယ္ဟဲ့ …… ဆိုတာ၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ …… (မွန္လွပါဘုရား)။
ကိုင္း …… ယေန႔ ……ဒီတြင္ ေတာ္ၾကစို႔။
သာဓု…… သာဓု ……. သာဓု ။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ အဂၢမဟာပ႑ိတ
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
အမရပူရၿမိဳ ႔၌ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာတရားေတာ္
နိဗၺာန္ျမင္ပံု
(၂၈- ၂- ၆၀)
လူမိုက္ႏွင့္လူလိမၼာ ဘာထူးတုန္းလို႔ ေမးရင္ လူမိုက္က မဂၢျဗဟၼစရိယ အက်င့္ကို မက်င့္ဘူး၊ လူလိမၼာက မဂၢျဗဟၼစရိယ အက်င့္ကို က်င့္တယ္လို႔ ဆိုေတာ့ ဒီေန႔ လူမိုက္နဲ႔လူလိမၼာ ဒါထူးျခားပံု သိၿပီေနာ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ မဂၢျဗဟၼစရိယအက်င့္ က်င့္လိုက္တဲ့အတြက္ လူလိမၼာမွာ ေနာက္ ပဋိသေႏၶေနျခင္း၊ အိုျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္း မရွိေတာ့ဘူး (မွန္ပါ့ဘုရား)။
မဂၢျဗဟၼစရိယ အက်င့္ မက်င့္တဲ့ လူမိုက္မ်ားမွာေတာ့၊ ေနာက္ပဋိသေႏၶေန၊ အိုမႈ၊ နာမႈ၊ ေသမႈေတြ အလံုးစံု အကုန္လာတာပါပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ လူလိမၼာနဲ႔ လူမိုက္သည္ကား ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ မဂၢျဗဟၼစရိယအက်င့္ က်င့္ျခင္းေၾကာင့္ ေနာက္ဒုကၡျပတ္တာ လူလိမၼာ ….. လူမိုက္၊ ေနာက္ ဒုကၡဆက္တာ…… (လူမိုက္) ေကာင္းၿပီ ဒါ လူမိုက္နဲ႔ လူလိမၼာ။
သမၼာဒိ႒ိငါးမ်ဳိး
မဂၢျဗဟၼစရိယ အက်င့္ဆိုေပမယ့္လဲ တရားကိုယ္ေကာက္လိုက္ေတာ့မဂၢျဗဟၼၼာစရိယအက်င့္ဆိုတာ
သမၼာဒိ႒ိအလုပ္ ….. (မွန္ပါ)။ သမၼာဒိ႒ိ ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးရွိတံုးလုိ႔ ဆိုတာမွမသိလို႔ရွိရင္လည္း ဦး၀တို႔ ေနရာမက်ေသးဘူးေပါ့ဗ်ာ ….. (မွန္ပါ့)၊ အဲဒီေတာ့ သမၼာဒိ႒ိကိုိ ေ၀ဖန္ေတာ့ ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ ၁- နံပါတ္ သူလဲ သမၼာဒိ႒ိပဲ ….. (မွန္ပါ)။
၁။ ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ
၂။ စ်ာန သမၼာဒိ႒ိ၊
၃။ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ၊
၄။ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ၊
၅။ ဖလသမၼာဒိ႒ိ
သမၼာဒိ႒ိ ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါလိမ့္ ( ၅- မ်ဳိးပါတယ္ဘုရား)
၅- မ်ဳိးရွိတယ္ဆိုေတာ့ ဒကာဒကာမေတြက ေၾသာ္. သာသနာပေရာ သာသနာအတြင္းေရာ ႏွစ္ခုစလံုးရွိတဲ့ သမၼာဒိ႒ိက ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ၊ လွဴဒါန္းေပးကမ္းၿပီး သကာလ သုဂတိ၊ ဘ၀သမၸတၱိ၊ ေဘာဂသမၸတၱိရတာက ကမၼႆကတာ သမၼဒိ႒ိ သာသနာတြင္းလဲရွိတာပဲ သာသနာပလဲရွိတာပဲ …… (မွန္ပါ့)။
၁- နံပါတ္ကေတာ့ ၿပီးသြားေရာေနာ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ စ်ာနသမၼာဒိ႒ိဆိုတာက သမထလမ္းကေနၿပီး သကာလ ႐ူပ အ႐ူပ ျဗဟၼာ့ျပည္ကို ေရာက္ေစတတ္တဲ့ သမၼာဒိ႒ိ၊ ၀ါ - ဉာဏ္ေပါ့ဗ်ာ …… (မွန္ပါ့)။
ဒါကလဲ သာသနာပလဲရွိ၊ သာသနာတြင္းလဲရွိၿပီးသကာလေနေတာ့ လမ္းက သူ႔ၾကည့္လိုက္ျပန္ ေတာ့လဲ ႐ူပဘံု အ႐ူပဘံုေရာက္ပါတယ္ဆိုေတာ့ ဒုကၡသစၥာ ျပန္ရျခင္းေၾကာင့္ သူ႔လဲသိပ္ၿပီး အဖိုးတန္ႀကီး တန္တယ္လို႔ မယူလိုက္ပါနဲ႔ ……. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သာသနာတြင္းသမၼာဒိ႒ိ
အဲဒီေတာ့ ေနာက္ျပမယ့္ ၃နံပါတ္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ၊ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ၊ ဖလသမၼာဒိ႒ိဆိုတဲ့ သမၼာဒိ႒ိသံုးမ်ဳိးသာလွ်င္ သာသနာတြင္းမွာသာ ေပၚႏိုင္တယ္လို႔ မွတ္ထားပါ …… (မွန္ပါ့)။
အဲဒီ သာသနာတြင္းမွာ ေပၚႏိုင္တဲ့ သမၼာဒိ႒ိကျဖင့္ ပထမသမၼာဒိ႒ိက သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္တယ္၊ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက …… (ျပဳတ္ေအာင္လုပ္ႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက ဘာကိုျပဳတ္ေအာင္ ပ်က္ေအာင္လုပ္ပါလိမ့္ …… (သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ေအာင္ ပ်က္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ေအာင္ ပ်က္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့အတြက္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ဒီအလုပ္သာ လုပ္မယ္ဆိုရင္ ဘုန္းႀကီးကေရာ၊ ဘုရားကေရာ အပါယ္ေတာ့ မက်ဘူးေဟ့ …… အထက္ သံသရာကေန နိဗၺာန္ကိုသာ သြားမယ္ဆိုတာ ရဲ၀ံံစြာ တာ၀န္ခံတယ္။
အဲဒီေတာ့ ဒီထဲမွာ သူကေတာ့ သူ႔အက်ဳိးေပးေျပာစမ္းပါဆိုေတာ့ ယခုဘ၀ နိဗၺာန္ရသည့္ဘ၀တြင္ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၱာျဖစ္သည့္တိုင္ေအာင္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက အက်ဳိးေပးႏိုင္တယ္ဆိုတာ ဒကာဒကာမေတြ ေျပာၿပီးၿပီေနာ္ ….. (မွန္ပါ့)။
ေကာင္းၿပီ၊ ဒါျဖင့္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက သူ႔အလုပ္လုပ္တဲ့အခါမွာဘယ္ေပၚမွာ အလုပ္လုပ္တယ္ဆိုတာ မေန႔ကေျပာတယ္ေနာ္ (မွန္ပါ့)။
အဲဒါ အဲဒီကပဲ စေျပာၿပီးေတာ့မွ အင္း - တတိယ သမၼာဒိ႒ိၿပီးေတာ့မွ စတုတၳသမၼာဒိ႒ိတက္ရေအာင္ …. (မွန္ပါ့)၊ ကိုင္း ဒကာဒကာမတို႔ ၁-နဲ႔ ၂- ျဖဳတ္ထားပါၿပီ၊ သာသနာ့ပလဲျဖစ္ေနလို႔လဲ ဒုကၡ၀ဋ္ကၽြတ္ေစႏိုင္တဲ့ သေဘာမ်ဳိး အဂုၤတၱိဳရ္အ႒ကထာဆရာ မေျပာေသာေၾကာင့္လဲ တစ္ေၾကာင္း။
အေရးႀကီးတဲ့ ၃-နံပါတ္ပဲ က်ဳပ္တို႔အလုပ္ခြင္ ၀င္ၿပီးသကာလ ဦးဘတင္တို႔ အေရးတႀကီးမွတ္ၾကဖို႔ …. (မွန္ပါ့)။
အဲဒီေတာ့ သံယုတ္အ႒ကထာဆရာက ၀ိပႆနာသမၼာ ဒိ႒ိကကြာတဲ့ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိယာ အနိစၥာဒိ၀ေသန ခႏၶာဒီသု ေသာမိေတသု ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိယာ ေတဘူမက သခၤါေရ အနိစၥာဒီသု ၀ိေသာဓိေတသု၊ ၀ိပႆနာ သမၼာ ဒိ႒ိကေတာ့ ေဟ့တဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ေပၚလာတဲ့ ဓမၼေတြကို အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ အစရွိသည္ႏွင့္ သူသည္ျမင္တဲ့အတြက္ ငါ , ငါလို႔ ထင္မွတ္ေနတဲ့ သကၠာယဒိ႒ိ ေသေသခ်ာခ်ာစင္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ေသာ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ ……(မွန္ပါ့ဘုရား)။
သံယုတ္ အ႒ကထာဆရာက- ခႏၶာဒိသု ခႏၶာ အစရွိသည္တို႔၌ ေသာဓိ ေတသု သကၠာယဒိ႒ိကို သုတ္သင္ၿပီးသည္ရွိေသာ္ သူကျဖင့္ ေၾသာ္ - အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱလို႔ တစ္ခုေသာတရားေပၚလာလို႔ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အစေပၚလာတာေတြ ႐ႈႏိုင္ ႐ႈႏိုင္၊ အလယ္မွာေပၚလာတာ ႐ႈႏိုင္၊ ႐ႈႏိုင္၊ အဆံုးကပဲ ႐ႈႏိုင္ ႐ႈႏိုင္ ၊ ႐ႈခ်င္တာ ႐ႈပါ ဒကာ ဒကာမတို႔။
အနိစၥျဖစ္ပ်က္ျမင္ၾကလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဘယ္နည္းႏွင့္မဆို မေန႔ကေျပာတဲ့အတိုင္း သကၠာယဒိ႒ိ၊ သႆတဒိ႒ိ၊ ဥေစၧဒဒိ႒ိ ရွင္းပါတယ္ ၊ လင္းပါတယ္ ၊ ကြာပါတယ္ ဒီဉာဏ္ကေနာ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒါျဖင့္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိသည္ ဒိ႒ိသံုးမ်ဳိးကို စင္ၾကယ္ေစႏိုင္တယ္လို႔ မွတ္ထားလိုက္တာေပါ့ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိသည္ ဘာကို စင္ၾကယ္ေစႏိုင္တယ္ ( ဒိ႒ိသံုးမ်ဳိးကို စင္ၾကယ္ ေစႏိုင္ပါတယ္ဘုရား ) ၊ ေအး - သကၠာယဒိ႒ိ၊ သႆတဒိ႒ိ၊ ဥေစၧဒဒိ႒ိ ဒီဒိ႒ိသံုးမ်ဳိးကို စင္ၾကယ္ ေစႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ဦးဘအုန္းတို႔၊ ဦးခင္ေမာင္တို႔ ေၾသာ္ - သူအေရးႀကီးဆုံးပါလားဆိုတာ ေပၚလာတယ္ ……. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
မဂၢသမၼာဒိ႒ိဆိုတဲ့ စတုတၳအခ်က္ကေတာ့ကို ဒကာသစ္တို႔ အလြယ္ေလး သူမ်ားရွင္းၿပီးတဲ့ဥစၥာ သူက၀င္ထိုင္တာဗ် …… (မွန္လွပါ့ဘုရား)၊ သူက ဒီေလာက္အေရးႀကီးတာ မဟုတ္ဘူး …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ေၾသာ္ - ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက သကၠာယဒိ႒ိ ရွင္းေပးၿပီး သူကေနၿပီးသကာလ အင္း- ထက္ထက္ျမက္ျမက္္ ညာဏ္၀င္လာၿပီး၊ နိဗၺာန္ျမင္ၿပီး ၀င္လာတဲ့ တရားပါ ….. (မွန္ပါဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ
ဒါေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ၃- နံပါတ္ဟာ အေရးအႀကီးဆံုးအခ်က္လို႔ ဒကာ ဒကာမတို႔ မွတ္ပါ ….. (မွန္ပါဘုရား)၊ ဘယ္သူကအေရးႀကီးဆံုးတံုး …… (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိက အေရးအႀကီးဆံုးပါဘုရား)၊ ၃- နံပါတ္က ဘာပါလိမ့္ …. (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)၊ ၀ိပႆနာ႐ႈတဲ့အလုပ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
၀ိပႆနာ႐ႈတဲ့အလုပ္ဆိုတာ တျခားမွတ္မေနနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္မွာ ေပၚေနတဲ့ ေ၀ဒနာျဖစ္ေစ၊ စိတ္ျဖစ္ေစ ေပၚခ်င္တာေပၚလာပါေစ၊ စားခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚခ်င္လဲ ေပၚပါေစ၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ကေလး ေပၚခ်င္လဲေပၚပါေစ၊ ငိုက္ခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚခ်င္လဲ ေပၚပါေစ၊ ပ်ံ႕လြင့္တဲ့စိတ္ကေလး ေပၚခ်င္လဲေပၚပါေစ၊ ေပၚတာ ေနာက္ကေနၿပီးသကာလ ဒီဓမၼေလးဟာ ျဖစ္ၿပီးပ်က္တဲ့ အနိစၥပါလားလို႔ ႐ႈျဖစ္ေအာင္ ႐ႈေပးပါ၊ ဒါ ၀ိပႆနာျဖစ္တာပါပဲလို႔ မွတ္ပါ။
ဘယ္စိတ္လာလာျဖစ္ၿပီး ပ်က္တာကိုသာ ဒကာ ဒကာမေတြ ဉာဏ္ဦးတည္ေပးမယ္ဆိုရင္ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိဧကန္ျဖစ္တယ္လို႔ မွတ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ရွင္းၿပီလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘယ္စိတ္ရယ္လို႔ဆိုစရာ မလိုပါဘူး၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ေပၚရာကိုသာလွ်င္ ဖမ္း႐ႈပါ …… (မွန္ပါ့ဘုရား) ေပၚတာဟာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ပဲ၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ဆိုတာ ခႏၶာပါပဲ။
ခႏၶာဆိုတာသည္ကားဆိုရင္ျဖင့္ ျဖစ္ၿပီး ပ်က္မလို႔ ေပၚလာတဲ့ တရားမွ တစ္ပါး အျခားေသာတရား မဟုတ္ပါဘူး (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ခင္ဗ်ားတို႔သႏၲာန္မေပၚဘဲေနရင္လဲ ေသၾကမွာပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ စိတ္ေတြ မေပၚဘဲေနရင္ …. (ေသမွာပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ေပၚလာတဲ့စိတ္ကို ေနာက္ကေန ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔ ႐ႈပါ ….. (မွန္ပါဘုရား)။
႐ႈလိုက္သည္နဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ဒကာ ဒကာမတို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ကေတာ့ အနိစၥကို ျမင္တယ္လို႔ ဆိုၾကလိမ့္မယ္ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာသည္ ဒိ႒ိေသတာ
မျငင္းပါဘူးတဲ့၊ ဆရာဘုန္းႀကီးကလဲ ဒကာဒကာမေတြ ေျပာတဲ့အတိုင္း ျဖစ္ၿပီး ပ်က္တာျမင္ၾကတာပဲ အနိစၥျမင္တာပဲ မွန္ပါတယ္၊ အနိစၥျမင္တာသည္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အပါယ္ေလးပါး သြားေစတတ္တဲ့ ဒိ႒ိေသတာလို႔ ေျပာလိုက္လို႔ရွိရင္လဲ ၿပီးတာပဲ …… (မွန္လွပါ့ဘုရား) သေဘာက်ရဲ ႔လား … (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ၿပီး ပ်က္တာ ျမင္လိုက္တာ အနိစၥျမင္တယ္ဆိုလဲ မွန္တာပဲ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ရွင္းၿပီေနာ္…..
(ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
အနိစၥျမင္တယ္ဆိုရင္လဲ မွန္တာပဲ၊ အင္း - ျဖစ္တာေလးကလဲ ပ်က္သြားတာ ျမင္လိုက္ေတာ့ ဒကာဒကာမတို႔ ငါလဲ မဟုတ္ဘူး၊ ငါ့ဥစၥာလဲ မဟုတ္လို႔ ပ်က္စီးတာပဲ၊ ဓမၼေလးသေဘာအတိုင္း ေပၚလာတာ ဓမၼေလး ပ်က္သြားတာဆိုသျဖင့္ ငါ- ငါဥစၥာဆိုတဲ့ သကၠာယဒိ႒ိက လာေသးရဲ ႔လား ….. (မလာပါဘုရား)။
အဲဒါ မလာတာေထာက္သျဖင့္ ေၾသာ္ - ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာသည္ ဒိ႒ိသတ္ေနတာပါလားလို႔ ေရွးဦးစြာပဲ မွတ္လိုက္တာေပါ့ ……(မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာ ဘာပါလိမ့္ ……. (ဒိ႒ိသတ္ေနတာပါဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာသည္ ဒိ႒ိသတ္ေနတာဟာ ဧကန္စင္စစ္ ျဖစ္ပါတယ္ဆိုတာ သံယုတ္ အ႒ကထာ ဆရာက ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ ယာ အနိစၥာ ဒိ၀ေသန ခႏၶာဒီသု ေသာဓိ ေတသု ခႏၶာဒီသု - အနိစၥခႏၶာအစရွိသည္တို႔၌၊ ၀ိေသာဓိေတသု - ငါ - ငါ့ကိုယ္စြဲယူတဲ့ သကၠာယဒိ႒ိတရားကို ပယ္ႏႈတ္ၿပီး၍၊ ဒါ သကၠာယ ဒိ႒ိပယ္ႏုတ္ေနတာတဲ့ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္႐ႈတာ ဘာလုပ္ၾကတာတံုး ……. (သကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္ေနတာပါဘုရား)၊ အဲ- ဒကာ ဒကာမတို႔ ႐ႈတုန္းကေတာ့ အနိစၥျမင္ေအာင္ ႐ႈတာေျပာၾကတယ္ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ မွန္ပါတယ္တဲ့။
အနိစၥျမင္ေအာာင္ ႐ႈတယ္ဆိုတာ မမွားပါဘူး။ အက်ဳိးေပးဘာၿပီးသတံုးလို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ အပါယ္သြားေစတတ္တဲ့ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ဘုရားလို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ေလွ်ာက္ရလိမ့္မယ္ (မွန္လွပါဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္ၿပီး ေသသြားစမ္းပါ
ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာေတြသည္ ျဖစ္ပ်က္ျမင္ၿပီး ေသသြားစမ္းပါလို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္အဆံုး မေရာက္ခ်င္ေနပါေစ၊ ခႏၶာကိုယ္မွာ ဥပေစၧက၊ ဥပဃာတကကံေတြက ၀င္လာၿပီး ျဖတ္လိုက္လို႔ ဦးဘအုန္းတို႔ ေနာ္ - အပါယ္ေတာ့ စိတ္ခ်ရတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘာျဖစ္လို႔ စိတ္ခ်ရသတံုးလို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ သကၠာယဒိ႒ိက ျပဳတ္ေနလို႔ …… (မွန္ပါဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိက ျပဳတ္ေနေတာ့ျဖစ္တာျမင္သျဖင့္ သကၠာယဒိဌိ၊ ဥေစၧဒဒိ႒ိ ျပဳတ္တယ္လို႔ မေန႔ကေျပာခဲ့တယ္ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ပ်က္တာျမင္သျဖင့္ သႆတ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္လို႔ မေန႔က မေျပာခဲ့ဘူးလား …….. (ေျပာခဲ့ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ မူလအရင္းဒိ႒ိေတြက မျပဳတ္လား …… (ျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား) ၊ အဲဒါေၾကာင့္ သံယုတ္အ႒ကထာဆရာက ခႏၶာအစရွိသည္တို႔ကိုပဲ ေသာဓိေတသု- သကၠာယဒိ႒ိ သုတ္သင္ၿပီးသည္ရွိေသာ္ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိက သကၠာယဒိ႒ိ သုတ္သင္တာ ဦးခင္ေမာင္ ဘာတဲ့တံုး ….. (သကၠာယဒိ႒ိ သုတ္သင္ပါတယ္တဲ့ဘုရား)။
ေၾသာ္ - သကၠာယဒိ႒ိ သုတ္သင္ရွင္းလင္းတဲ့ တရားလို႔ဆိုသျဖင့္ အားလံုးတရားနာၾကတဲ့ ဒကာ ဒကာမေတြဟာ ေၾသာ္ - အပါယ္ေလးပါး တံခါးပိတ္တာ ဒီက စတာကိုး၊ ၀ိပႆနာ႐ႈတာက ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာက စတာကိုးလို႔ ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ပါ ….. (မွန္ပါ) ရွင္းၿပီလား ….. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာသည္ အပါယ္တံခါးပိတ္တာ
အပါယ္ေလးပါးတံခါးပိတ္တာသည္ ဘယ္ကစပါလိမ့္ ….. (ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာက စပါတယ္ဘုရား)။ ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာက စတယ္၊ ျဖစ္ပ်က္ျမင္ေတာ့ ဘာေက်းဇူးခံစားရသတံုးလို႔ အေမးထုတ္ရင္ ဘယ့္ႏွယ္ေျဖၾကမယ္ ….. (သကၠာယဒိ႒ိ ျပဳတ္ျခင္းေက်းဇူးခံစားရပါတယ္ဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိ ျပဳတ္သြားတယ္ဆိုသျဖင့္ ရင္၀လံွစူး၊ ထိပ္ဦးမီးေလာင္ဆိုတာ သကၠာယဒိ႒ိ အရင္ျပဳတ္ရမယ္ဆိုတာသည္ကားလို႔ဆိုလို႔ရွိရင္ အေရးတႀကီး အပါယ္သြားရမည့္ တရားျဖစ္ေနလို႔ ျဖတ္ရတာမဟုတ္လား …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ သူျဖတ္ေနတဲ့ အလုပ္ကို က်ဳပ္တို႔က ေသေသခ်ာခ်ာျဖဳတ္ၿပီးသားျဖစ္ေနေတာ့၊ အင္း- မဂ္ဥာဏ္မရလဲ ၀ိပႆနာမဂ္နဲ႔ပဲ ေသသြားစမ္းပါ၊ ေလာကုတၱရာမဂ္ မေရာက္ခ်င္ေနပါေစ၊ အပါယ္ေလးပါးေတာ့ မေရာက္ပါဘူး။
ဒုတိယဘ၀လဲ ေသေသခ်ာခ်ာ ေသာတာပတိၱမဂ္ရမယ္ ဆိုတာကိုလဲ အဂၤုတၱိဳရ္က တာ၀န္ခံေသာေၾကာင့္ အဂၤုတၱိဳရ္ဆိုတာ ဘုရား တိုက္႐ိုက္ေဟာတာျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ ဦးဘအုန္း စိတ္ခ်ရတယ္။
ဒါျဖင့္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိကိုသာ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ …… (မွန္ပါဘုရား)၊ ရွင္းၿပီးေနာ္ ….. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)၊ ဘာလုပ္ၾကမယ္ ….. (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ လုပ္ၾကရပါမယ္ဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ဥစၥာသည္ သကၠာယဒိ႒ိ မျပဳတ္ျပဳတ္ေအာင္ ျဖဳတ္ရမယ္ဆိုတာနဲ႔ ဘာထူးတံုး ….. (မထူးပါဘုရား)။
ဒကာ ဒကာမတို႔ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိမျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ ႐ႈရမယ္ဆိုတဲ့ဥစၥာ သကၠာယဒိ႒ိ မျပဳတ္ျပဳတ္ေအာင္ ျဖဳတ္ရမယ္ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔ ဘာမွမထူးဘူး ….. (မထူးပါဘူးဘုရား)။
ရွင္းေကာ ရွင္းရဲ ႔လား …… (ရွင္းပါတယ္ဘုရား) အဲဒါေၾကာင့္ သာသနာတြင္း တရားလဲျဖစ္တာနဲ႔ က်ဳပ္တို႔ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။
တစ္ေလာကလံုး က်ဳပ္တို႔မွာ အပါယ္ကို ဘုရားကေဟာခဲ့တယ္၊ ေနာက္ သံသရာတို႔သည္ အၿမဲေနရာ ဘယ္ေနတံုးလို႔ ေမးေတာ့ ဆရာဘုန္းႀကီး လြန္ခဲ့တဲ့ (၁၅) ရက္ေလာက္က ေျပာခဲ့တယ္ မဟုတ္လား၊ အပါယ္ေလးပါးလို႔ ေျပာခဲ့တယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒကာ ဒကာမေတြ အၿမဲေနတဲ့ေနရာ ဘာပါလိမ့္ …… (အပါယ္ေလးပါးပါဘုရား) ၊ ဒါျဖင့္ သကၠာယဒိ႒ိေၾကာင့္ က်တာပဲဗ်ာ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အပါယ္ေလးပါးခ်ည္းေနခဲ့ရတာ ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္တံုး ……(သကၠာယဒိ႒ိေၾကာင့္ပါဘုရား) သကၠာယဒိ႒ိေၾကာင့္ က်တာပါဆိုသျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္တို႔ စဥ္းစားေပေတာ့ေနာ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ္ေတာ့မွ မျဖဳတ္ဖူးဘူးဆိုတာ ေသခ်ာၿပီ …(ေသခ်ာပါၿပီဘုရား)၊ ဦးဘအုန္း ဘယ့္ႏွယ့္တံုး … (ေသခ်ာပါၿပီဘုရား)၊ ဘယ္ေတာ့မွ မျဖဳတ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဘယ္ေတာ့မွ ၀ိပႆနာအလုပ္ မလုပ္ဖူးဘူးဆိုတာ ေသခ်ာတယ္ ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)။
ေသခ်ာပါတယ္ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ဘယ္ေတာ့မွ ၀ိပႆနာအလုပ္မလုပ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါးသည္ က်ဳပ္တို႔ အၿမဲေနရာ အိမ္ေဂဟာႀကီးပဲလို႔ ဓမၼပဒ အ႒ကထာ ဆရာကဆိုပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ သကၠာယဒိ႒ိ မျပဳတ္ေသးဘဲနဲ႔ ဒကာဒကာမေတြသည္ ေအးေအးေနခ်ိန္ျဖင့္၊ လံုး၀မရွိလို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒါေၾကာင့္ သကၠာယဒိ႒ိမျပဳတ္ဘဲနဲ႔ ေအးေအးေနခ်ိန္ ….. (လံုး၀မရွိပါဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိအရင္ျဖဳတ္ပါ
္
ခင္ဗ်ားတို႔ အေရာင္းေတြ၊ အ၀ယ္ေတြ၊ သားခင္ဖို႔၊ သမီးခင္ဖို႔၊ ေဆြခင္မႈ၊ မ်ဳိးခင္မႈ အသာေလွ်ာ့ထားစမ္းပါ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒီသကၠာယဒိ႒ိ အရင္ျဖဳတ္လိုက္စမ္းပါ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါၿပီဘုရား)။
သားသမီး ေဆြမ်ဳိး၊ ဥာတကာကိစၥအလုပ္ကို မလႊဲသာတာေတြ မလႊဲသာဟု ေျပာမေနနဲ႔၊ မလႊဲသာတာက သကၠာယဒိ႒ိ ျဖဳတ္ဖို႔ရာ မလႊဲသာတဲ့အလုပ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …… (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဟိုဟာေတြ လႊဲသာတယ္၊ မုန္းတာပဲရွိတယ္၊ သားဆီ မသြားရင္ သားကပဲ မုန္းမယ္၊ သမီးဆီမသြားရင္ သမီးက မုန္းတာပဲ ရွိတယ္၊ အပါယ္ေတာ့မေရာက္ဘူး …… (မွန္ပါ့)၊ သကၠာယဒိ႒ိျဖစ္ပ်က္ကို မျမင္လို႔ သကၠာယဒိ႒ိ မျပဳတ္ခဲ့ေသာ္ ဒကာ ဒကာမတို႔ မုန္းတာထက္ဆိုးတယ္ေနာ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
မုန္းတာအေရးမႀကီးပါနဲ႔ အပါယ္က်မွာ အေရးႀကီးပါတယ္၊ သကၠာယဒိ႒ိရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ယထာဟိ မုဂၢမာသပၸမာဏာပိ ပါသာကာ သကၡရာ ဥဒေက ပကၡိတၱာ ဥပၸိလ၀ မာနာနာမ နတၳိလို႔ အဂၤုတၱိဳရ္ အ႒ကထာက ဆိုေသာေၾကာင့္ သကၠာယဒိ႒ိရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာကြာ၊ ေက်ာက္ခဲေလး ေရထဲခ်လိုက္သလို ဘယ္ေတာ့မွ ေပၚလိမ့္မယ္လို႔ ငါဘုရားမေဟာဘူးကြ …. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါၿပီဘုရား)။
အဲ့ဒီေတာ့ သားမုန္းတာ သမီးမုန္္းတာ ပစၥည္းမရတာအေရးမႀကီးပါနဲ႔၊ ကိုယ္ျမဳပ္သြားလို႔မေပၚမွာသာစိုးရိမ္ပါ …..(မွန္ပါဘုရား) ရွင္းၿပီးလား ……(ရွင္းပါၿပီဘုရား)ကိုယ္ျမဳပ္သြားလို႔ ….. (မေပၚမွာစိုးရိမ္ရပါတယ္ဘုရား)။
အဲ - ခင္ဗ်ားတို႔က အခုမွေတြ ႔တဲ့ သားသမီး၊ အခုမွေတြ ႔တဲ့ ေဆြမ်ဳိး၊ ခုမွေတြ ႔တဲ့ အိမ္နီးနားခ်င္း၊ ယခုမွရတဲ့ပစၥည္းေလးကို ခင္ဗ်ားတို႔က အေရးတႀကီး ထားၿပီး ေနၾကပါတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ကိုယ့္ကိုယ္ကို သနားတဲ့စိတ္ကေတာ့မပါဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ သူတစ္ပါးငဲ့ၿပီးေတာ့ ငါေတာ့
အပါယ္ေလးပါးေရာက္ပေစေတာ့၊ ဒီအဓိပၸာယ္ေရာက္ေနတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ မေရာက္ဘူးလား ….. (ေရာက္ပါတယ္ဘုရား)၊ အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔သည္ မသိတဲ့အထဲ ဆိုးရြားတာပိုေနတယ္ (မွန္ပါ့) သေဘာက်ၾကၿပီလား (က်ပါၿပီဘုရား)။
မသိတဲ့အထဲမွာ (ဆိုးရြားတာပိုေနပါတယ္ဘုရား)။ ဆိုးရြားတာပိုေနေသးတယ္ဆိုတာ အရြယ္ေတြလဲ ၾကည့္ၾက စမ္းပါအံုး …… (မွန္ပါ့)။
အရြယ္ေတြလဲ ၾကည့္ၾကစမ္းပါအံုး ….. (မွန္ပါ့)၊ အရြယ္ေတြလဲ ၾကည့္ၾကစမ္းပါအံုး၊ အလြန္ႀကီးရင့္ကုန္ၿပီ၊ သုသာန္ မ်က္ေစာင္းထိုးကုန္ၿပီ ဆိုရင္ေကာ လြဲပါ့မလား ….. (မလြဲပါဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ အေရးႀကီးရမွာက ရင္၀ လွံစူး၊ ဦးေခါင္း မီးေလာင္ ဒါထက္ သကၠာယ ဒိ႒ိျဖဳတ္ဖို႔ ပိုအေရးႀကီးတာ သံယုတ္ပါဠိေတာ္က မေဟာဘူးလား၊ အဲဒီေတာ့ ဒါကိုလုပ္ပါ သကၠာယ ဒိ႒ိျဖဳတ္ပါဆိုေတာ့၊ ဘယ့္ႏွယ္ျဖဳတ္ရမွာတံုး ေမးေတာ့ ျဖစ္ပ်က္႐ႈမွ ျပဳတ္မွာ ….. (မွန္ပါ့)၊ ေပၚလာတဲ့စိတ္ကေလးကို ….. (ျဖစ္ပ်က္႐ႈရမွာပါဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္႐ႈမွ ျပဳတ္မွာ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ျဖစ္ပ်က္မွ မ႐ႈလို႔ ရွိရင္ေတာ့ မျပဳတ္ပါဘူး ….. (မျပဳတ္ပါဘူးဘုရား)၊ မျပဳတ္ပါဘူး၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ႐ုပ္ နာမ္ ခြဲ႐ံုေလးေလာက္နဲ႔ေတာ့ သညာျပဳတ္လို႔ေခၚတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ႐ုပ္နာမ္ခြဲ႐ံုေလးဟာ ဘာပါလိမ့္ …… (သညာျပဳတ္လို႔ ေခၚပါတယ္ဘုရား)။
ဒါက ပညာျပဳတ္ ဦးဘတင္ရ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒါက ပညာနဲ႔ ကိုျဖဳတ္တာ၊ ၀ိပႆနာပညာနဲ႔ကိုျဖဳတ္တာ …. (မွန္ပါဘုရား)။
ဒါ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔ ျဖဳတ္တယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား (ရွင္းပါၿပီဘုရား)၊ အဲဒီေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ ကိုယ့္အေရးကို သိၾကပါၿပီလား …… (သိၾကပါၿပီဘုရား)။
ဒီတစ္ေလာကလံုး က်ဳပ္တို႔ ဘုရား အဆူဆူနဲ႔ လြဲခဲ့တာလဲ အပါယ္ငရဲ ေနခဲ့ရလို႔ပဲဆိုရင္ေကာ လြဲပါ့မလား ….. (မလြဲပါဘုရား) အင္း - အပါယ္ငရဲ ဘယ္သူက ေရာက္ေအာင္ ပို႔ထားပါလိမ့္မလဲ (သကၠာယဒိ႒ိက ပို႔ခဲ့တာပါဘုရား)။
သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)၊ ရွင္းၿပီးလား …… (ရွင္းပါၿပီဘုရား)၊ ဒါသူမျပဳတ္သေရြ ႔ ကာလပတ္လံုး ဘယ္ဘုရားနဲ႔ မဆိုလြဲဖို႔ရာ ေသခ်ာၿပီးသားလို႔မွတ္ …. (မွန္ပါ)၊ ရွင္းၿပီးလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘယ္ဘုရားနဲ႔မဆို လြဲဖို႔ရာသည္ ဘယ္လိုဆုေတာင္း ဆုေတာင္း ေတာင္းခ်င္ သေလာက္ေတာင္း သကၠာယမျပဳတ္ရင္ လြဲရမယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဆုေတာင္းေလး သာမညနဲ႔ တကယ္ခ်မယ့္ သကၠာယဒိ႒ိက အပါယ္ပို႔ထားမွာနဲ႔ဆိုေတာ့ ဆုေတာင္း သာမညနဲ႔ တကယ္ပို႔မယ့္တရားနဲ႔ ဘယ္သူ အတည္ျပဳၾကမယ္ …… (တကယ္ပို႔မယ့္ သကၠာယဒိ႒ိကို အတည္ျပဳရမွာပါဘုရား)။
တကယ္ပို႔မယ့္တရား အတည္ျပဳရမယ္လို႔ ဦးဇံရင္တို႔မွတ္ရလိမ့္မယ္ ….. (မွတ္ရပါမယ္ဘုရား)၊ ရွင္းၾကပလား (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က ဆုေတာင္းထားတာပဲ က်ဳပ္ေတာ့ အင္း - ဘုရားနဲ႔ေတြ ႔ဖို႔ရာ ေရွးဦးစြာ ဘုရားဖူးဖို႔ရာ ၊ ေရွးဦးစြာ လွဴဖို႔ရာ အို- မေတြ ႔ဘူး စိတ္သာခ်၊ ဘာျဖစ္လို႔ မေတြ ႔တံုးဆိုေတာ့ မေတြ႔ ႏိုင္တဲ့ တရားက မေတြ႔ေအာင္လို႔ ပို႔ထားမယ့္တရားက က်ဳပ္တို႔ ျဖဳတ္မွ မျဖဳတ္ခဲ့ဘူးပဲကိုးဗ် …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ္သူပါလိမ့္ ….. (သကၠာယဒိ႒ိပါဘုရား)၊ အဲ - သကၠာယဒိ႒ိက အပါယ္ေလးပါး ပို႔ထားမယ့္တရား …… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘုရားေပါင္းဘယ္ႏွစ္ဆူပြင့္သြားၿပီလဲ
ဒါေၾကာင့္ ဘုရားေပါင္း ဘယ္ေလာက္ ပြင့္သြားၿပီလဲ ဦးဘအုန္းတို႔ေရ ……. (မေရတြက္ႏိုင္ပါဘုရား)၊ ဂဂၤါျမစ္ထဲမွာ သဲလံုးႏွင့္အမွ်ေနာ္၊ ဘာေၾကာင့္မေတြ ႔ပါလိမ့္မတံုး၊ ဘယ္သူကမ်ား လုပ္ထားပါလိမ့္မတံုး ….. (သကၠာယဒိ႒ိက ပို႔ထားတာပါဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိက ဘယ္ပို႔ထားပါလိမ့္မတံုး ….. (အပါယ္ပို႔ထားပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ေနာက္ဘုရားေတြလဲ ဂဂၤါ၀ါဠဳ သဲစုမက ပြင့္အံုးမွာပဲ ဦးဘအုန္းရ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သူမျပဳတ္ရင္ ပို႔ထားဦးမွာပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ရွင္းၿပီလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
သူမျပဳတ္ရင္ ပို႔ထားအံုးမွာဆိုသျဖင့္ ဦးသူေတာ္တို႔၊ အထူးအေရးမႀကီးဘူးလား ….. (ႀကီးပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ အိမ္မီးေလာင္ခ်င္ေလာင္၊ ေခါင္းမီးေလာင္ခ်င္ေလာင္ ဟုတ္လား အ၀တ္မီးေလာင္ခ်င္ေလာင္၊ အဲဒါ မၿငိမ္းခ်င္ေန၊ အဲဒါ မၿငိမ္းခ်င္ေန၊ သကၠာယဒိ႒ိကို အလ်င္ျဖဳတ္လိုက္ပါ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္ ဘုရားက အေရးႀကီးတာကို ႀကီးသလို ေဟာတယ္ …. (မွန္ပါတယ္ဘုရား) အဲဒါ ဘယ္ပါဠိေတာ္မွာ လာသတံုးဆိုေတာ့ အို …. သကၠာယဒိ႒ိဟာ ကြာတဲ့ ပညာယ ပရိဟာေနန၊ ပႆေလာကံ သေဒ၀ကံ။ နိ၀ံ႒ံ နာမ႐ူပသိၼ၊ ဣဒံ သစၥႏ ၱိ မညတိ၊ ဣတိ၀ုတ္ပါဠိေတာ္မွာ ပညာကင္းၿပီး ၀ိပႆနာကင္းတဲ့အတြက္ ကြာတဲ့ - တစ္သံသရာလံုးအပါယ္ခ်ည္း ေနရခဲ့ရတယ္၊ ေဟ့ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ငါ - ငါ ဒိ႒ိမျပဳတ္ခဲ့တဲ့အတြက္ အပါယ္ေလးပါးခ်ည္းေနခဲ့ ရတယ္ေဟ့ - ဘုရားက ဘုရားျဖစ္လာေတာ့ ေဟာရွာတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ကိုင္း - ဒကာ ဒကာမတို႔ ၊ ဒီတစ္ခါ ျဖဳတ္ရမယ့္ ၀ိပႆနာ႐ႈရင္႐ႈ၊ ႐ႈရင္ျဖဳတ္တာပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒီတစ္ခါမွ မလုပ္ေတာ့ဘူးဆိုရင္ျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဒီထက္ ကိုယ္က်ဳိးနည္းတာရွာမေတြ ႔ေတာ့ဘူး …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သေဘာက်ၿပီလား ….. (က်ပါၿပီဘုရား)။
သားကိစၥ၊ သမီးကိစၥ၊ ေဆြကိစၥ၊ မ်ဳိးကိစၥ ေဘးခ်ိတ္ပါ ……(မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ကိုယ့္အေရး အေရးတႀကီးလုပ္၊ လုပ္လိုက္ပါဆိုတာ တိုက္တြန္းလိုုက္ပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
စားဖို႔ ေသာက္ဖို႔ ေနဖို႔ထိုင္ဖို႔ အလံုးစံု အကုန္မျပည့္စံုတာ အေရးမႀကီးပါနဲ႔ ဦးဘအုန္းရ …. (မွန္ပါဘုရား)၊ အပါယ္မ်ဳိးေစ့၀မ္းထဲရွိ ေနတာကို မရွိေအာင္လုပ္ဖို႔ရာ အေရးမႀကီးဘူးလား ….. (ႀကီးပါတယ္ဘုရား)။
အပါယ္မ်ဳိးေစ့ ၀မ္းထဲရွိေနတာသည္ ဘယ္သူပါလိမ့္ ……(သကၠာယဒိ႒ိပါဘုရား)၊ အဲ- သကၠာယဒိ႒ိဆိုေတာ့ သူတစ္ခုရွိရင္ ဦးဘတင္ေရ - ဒြါသ႒ိ ဒိ႒ိေဃာ ဥပၸဇၨမာနာ သကၠာယဒိ႒ိ - ပမုေခေန၀ ဥပၸဇၨႏၱိ- ေျခာက္ဆယ့္ႏွစ္ပါးေသာ ဒိ႒ိေတြက၊ သူရွိလို႔ ဒိ႒ိေတြ အကုန္ျဖစ္ေနတာ၊ ကဲ - ဘယ္ေလာက္ေၾကာက္စရာေကာင္းတံုး ….. (ေၾကာက္စရာ ေကာင္းပါတယ္ဘုရား)။
ဦးခင္ေမာင္ေရ - ေျခာက္ဆယ့္ႏွစ္ပါးေသာ ဒိ႒ိ အယူမွားေတြက သကၠာယဒိ႒ိက ပြားလာတာ …. (မွန္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ တစ္သံသရာလံုး က်ဳပ္တို႔သည္ကား ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီဒိ႒ိပို႔ခ်က္ေၾကာင့္ ဂဂၤါ၀ါဠဳသဲစုမက ဘုရားေတြနဲ႔ လြဲရ, တရားေတြနဲ႔လြဲရ ဟုတ္လား၊ ဘာနဲ႔ခ်ည္းအၿမဲေနရတံုးဆိုေတာ့ ဒုကၡၿပီး ဒုကၡသာ ဆက္ေနခဲ့ရတယ္လို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ အမွန္ပဲ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ရမယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။ ကဲ - ရွင္းၿပီလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ကဲ - ဒါျဖင့္ ဒီဘ၀မွာ ဘုန္းႀကီး၊ ေျပာတဲ့အတိုင္း ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစေပၚတဲ့ ခႏၶာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကို ျဖစ္ၿပီးပ်က္တဲ့သေဘာ ခႏၶာပဋိစၥသမုပၸါဒ္လို႔လဲ သိရမယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ခႏၶာပဋိစၥသမုပၸါဒ္လို႔ သိရမယ္ဆိုတဲ့စကားက တျခားေၾကာင့္ေျပာရတာလို႔ ေအာက္ေမ့မေနနဲ႔။
ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါ ေပၚလာမွာစိုးလို႔ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။ ဦးဘအုန္းဘယ္အက်ဳိးငွာတံုး ….. (ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါေပၚလာမွာ စိုးလို႔ပါဘုရား)။
အခု ေပၚလာတဲ့ ဥပမာမယ္၊ ေသာတဥၥပဋိစၥ သေဒၵစ ဥပၸဇၨတိ ေသာတ၀ိညာဏံ - ၾကားစိတ္ကေလး၊ ၾကားစိတ္ကေလးက ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အစေဟ့၊ အဲဒီ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အစကို ဒကာ ဒကာမေတြက သိပါမွ ေၾသာ္-ဒါပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားေလးပါးလား … (မွန္ပါ့ဘုရား) သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား)။
ဒီထဲက ငါလား, သူလားဆိုတာေလးက ေပ်ာက္ေနတယ္၊ အစတည္းကလဲ ဉာဏ္နဲ႔ ေပ်ာက္ၿပီးသကာလာ သြားေတာ့ ငါလားသူလားလို႔လဲ နဂိုကလဲ မထင္တဲ့အထဲမွာမွ သူကေနၿပီးသကာလ ပ်က္ပ်က္ၿပီး ျပလိုက္ျပန္ေတာ့ မျပဳတ္ဘဲ ခံႏိုင္ပါ့မလား … (မွန္ပါ့)။
သေဘာက်ပါ့လား … (က်ပါၿပီဘုရား)၊ နဂိုကလည္း ဓမၼေပၚတယ္၊ ေနာက္က်ေတာ့ ဓမၼပဲ အနိစၥ ေရာက္တယ္ဆိုေတာ့၊ ဓမၼေပၚ၍ ဓမၼ အနိစၥ ေရာက္တယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္မတံုးဗ်- ငါ-ငါ့ဥစၥာ လာေသးလား … (မလာ-ပါဘုရား)။
သေဘာက်ရဲ႔လား၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ၀ိပႆနာ႐ႈမႈ အလုပ္မွတစ္ပါး သာသနာတြင္း အလုပ္သည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အေရးတႀကီး ထားရမယ့္အလုပ္ သူပဲ … (မွန္ပါ)။
၀ိပႆနာ ႐ႈတာသကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္တာ
ကိုင္း-ဒါျဖင့္ သကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္ၿပီးသကာလ သြားတဲ့အခါက်လို႔ရွိရင္ ေၾသာ္-၃-နံပါတ္ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိဟာ ဒို႔ ၀ိပႆနာ ရႈရမယ္၊ ႐ႈရမယ္ဆိုတာ ဦးဇံရင္ေရ၊ သကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္ေနတာ … (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား… (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘာလုပ္ေနတာ… (သကၠာယဒိ႒ိ ျဖဳတ္ေနတာပါဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိ ျဖဳတ္ေနတယ္ဆိုတာ ဒကာသစ္၊ ကိုျမေရႊတို႔ ေက်နပ္ပလား၊ ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္၊ ဒီအလုပ္ဟာ မလုပ္မျဖစ္တဲ့ အလုပ္ပဲ ထားျဖစ္ေအာင္ထားၾကပါ… (မွန္ပါ့)၊ ဘယ္လိုိဆံုးမပါလိမ့္ … (မလုပ္မျဖစ္တဲ့အလုပ္ပဲ ထားရပါမယ္ဘုရား)။
ထမင္းႏွစ္ထပ္ စားမယ္ဆိုရင္ တစ္ထပ္သာစားပါ၊ ကိစၥမရွိပါဘူး၊ အိမ္ေတြ ဘာေတြမိုးမလံုလို႔ ကိစၥမရွိပါဘူး၊ စို႐ံုမွ တစ္ပါး အပိုမရွိဘူး၊ ဒီ-သူ႔ မျဖဳတ္လိုက္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ (အပါယ္ေရာက္ပါတယ္ဘုရား)။
အပါယ္ေရာက္တယ္ဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က ဒါ ေသးေသးေကြးေကြး မွတ္မေနနဲ႔၊ အကုသိုလ္ဟူသေရြ႔ ေရေသာက္ျမစ္ပါ… (မွန္ပါ့)။
ကုိုင္း-ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ နည္းနည္းေလး ရွင္းေအာင္ ေျပာေပးပါမယ္ ဒကာ ဒကာမေတြ၊ ဘာေလးရွာရွာ ဘယ္သူ႔ဖို႔ရွာတာတံုး၊ ငါ့ဖို႔ေပါ့၊ သူက လာတာခ်ည္းပဲ၊ ဘယ္ႏွယ့္တံုး၊ ငါဖို႔၊ ငါကပိုေတာ့ ဘာတံုး၊ ငါ့သမီး၊ ငါ့သားစားဖို႔ဆိုေတာ့ တဏွာဘက္လွည့္၊ ငါ့ဖို႔ဆိုေတာ့ ဒိ႒ိဘက္လွည့္။
ငါ့သား ငါ့သမီး စားဖို႔ဆိုေတာ့… (တဏွာဘက္ လွည့္ပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ဘယ္သူ႔မူတည္တာတံုး ….(ဒိ႒ိမူတည္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒိ႒ိဟာ မူတည္လာတာေထာက္လိုက္သျဖင့္၊ ေၾသာ္- ဒို႔အေမာဆုိက္ေနတာ သူ႔သတၱိပါလား၊ တစ္ေန႔မွ မနားရဘူး၊ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ အေရာင္းနဲ႔အ၀ယ္နဲ႔ေနလိုက္ၾကတာ အေမာကိုဆိုက္ေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
အိုျခင္းဆိုးေတြလဲ တိုးလာၿပီ …(မွန္ပါ)၊ အင္း-ဒူုလာပါဒရက္ေတြလဲစြဲကုန္ၾကၿပီ ….(မွန္ပါ့)၊ ဘယ္ႏွယ္ေၾကာင့္ ဒါေတြအစြဲခံၿပီး သကာလ ဒီအထဲခ်ည္းဘဲ တစ္ေန႔လဲ ဒီအထဲ၊ မနက္ျဖန္လဲ ဒီအထဲဘာျဖစ္ေနတာတံုး ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ငါရွိေနလို႔ ငါ့ဥစၥာျဖစ္ဖို႔ လုပ္ေနတာ … (မွန္ပါ့)။
ဘယ့္ႏွယ္ေျဖၾကမတံုး… (ငါရွိေနလို႔ ငါ့ဥစၥာျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနတာပါဘုရား)၊ ငါရွိေနလို႔ ငါ့ဥစၥာျဖစ္ဖို႔ လုပ္ေနရေတာ့ ငါဆိုတဲ့ ဒိ႒ိမျပဳတ္ရင္ ငါ့ဥစၥာျဖစ္ဖို႔ဆိုတဲ့ ရွာမႈဟာ ေလွ်ာ့ေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး … (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ေၾသာ္-ဒီအထဲမွာ ေစ်းခ်ိဳအမ်ိဳးမ်ိဳးထဲမွာ ထိုင္ၿပီးသကာလ ေနၾက၊ ေရာင္းၾက၊ ၀ယ္ၾကတာေတြ သြားၿပီးၾကည့္ေတာ့ ပုတီးစိပ္ေနလဲ အလကားပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သေဘာက်ၿပီလား… (က်ပါၿပီဘုရား)ု။
တဏွာနဲ႔ စိပ္ေနတဲ့ပုတီး
ပုတီးစိပ္ေနတာလဲ ဘာတံုးဆိုလို႔ရွိရင္ သူေစ်းေခၚေနတာ၊ သူ႔ဥစၥာ ဘာမွမဟုတ္ဘူး၊ ရိပ္မိပလား… ( ရိပ္မိပါတယ္ဘုရား)၊ အဲဒါေတြကလဲ ကုသိုလ္ျဖစ္တယ္လို႔ ထင္ေနတာ၊ တဏွာနဲ႔ စိပ္ေနတဲ့ ပုတီးပတ္ေတြ ဦးဘတင္ေရ။
ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘယ္အက်ိဳးငွာလုပ္ေနတာ၊ ငါဖို႔ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနတာပဲ၊ ရွင္းၿပီလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အလံုးစံု အကုန္သည္ကားဆိုလို႔ရွိရင္ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ကိုးကြယ္တာေတာင္မွ အင္း-ဘုရားကိုးကြယ္၊ တရားကိုးကြယ္၊ သံဃာကိုးကြယ္လိုက္တာ ကိုယ့္မွာအေၾကာင္း ညီညြတ္ေနလို႔ သကၠာယဒိ႒ိ၀င္ပူူးပစ္လိုက္တာ…. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဘုရား ကိုးကြယ္တဲ့အထဲမွာေတာင္ ေျမွာင္လိုက္ေနေသးတယ္… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
တရားကိုးကြယ္တဲ့ အထဲကေကာ…. (ေျမွာင္လိုက္ေနပါတယ္ဘုရား)၊ သံဃာ ကိုးကြယ္တဲ့ အထဲကေကာ … (ေျမွာင္လိုက္ေနပါတယ္ဘုရား)။ အင္း-ငါဒါေတြကိုးကြယ္မိလို႔ စီးပြားေလးေျဖာင့္၊ အမေလး ဒုကၡ… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ္သူေျမွာင့္လုိက္တာတံုး… (သကၠာယဒိ႒ိေျမွာင့္လိုက္တာပါဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိ ေျမွာင္လိုက္ေနတာ ဒကာ ဒကာမ္တို႔ ရိပ္မိၾကပလား….(ရိပ္မိပါၿပီဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ သူမျပဳတ္သေရြ႔သကာလပတ္လံုး တစ္ခါတည္းဉာ ဏ္သက္သက္ ဉာဏ္စစ္စစ္ျဖစ္ဖို႔ ဦးခင္ေမာင္ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မတံုး …. လြယ္ပါ့မလား …(မလြယ္ပါဘုရား)။ ေရာေနမွာပဲ … (မွန္လွပါဘုရား)၊ မေရာေပဘူးလား … (ေရာေနပါတယ္ဘုရား)၊ ေရာေနကတည္းက ဒီဥစၥာ အ၀ိဇၨာပစၥယာ သခၤါရာ -ဆိုုတဲ့ဥစၥာထဲ ဦးဘတင္ သြင္းလိုက္ေတာ့ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ့္ႏွယ္ဆိုၾကမလဲ… (အ၀ိဇၨာပစၥယာသခၤါရာထဲ သြင္းရမွာပါဘုရား)၊ ကုသိုလ္ သခၤါရတဲ့၊ ကုသိုလ္ သခၤါရလဲ အ၀ိဇၨာပစၥယာ… (သခၤါရပါဘုရား)၊ ကုသိုလ္သခၤါရဆိုကတည္းက သခၤါရ ပစၥယာ ၀ိညာဏံဆိုေတာ့ ဇာတိ ေခ်ာက္က်မယ္… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ မက်ပါနဲ႔ဆိုလို႔ …. (မရပါဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ သူမျပဳတ္ရင္ အ႐ုပ္ဆိုးခ်ည္းပဲ လုပ္ေနလိမ့္မယ္ … (မွန္ပါ့)၊ သူမျပဳတ္ရင္ … (အ႐ုပ္ဆိုးခ်ည္း လုပ္ေနမွာပါဘုရား)၊ ဦးဘအုန္း ယံုရဲ႔လား… (ယံုပါတယ္ဘုရား)၊ သူမျပဳတ္ လို႔ရွိရင္ အ႐ုပ္ဆိုးခ်ည္း လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ဥစၥာေတာ့ ငါနဲ႔ ငါ့ကုဋီေလး ေဆာက္ဖို႔ရာေတာင္ ငါနဲ႔ မတည့္ဘူး ဘုမၼိ
အရပ္က်ေနတယ္၊ ငါပါေနတယ္။
ကုဋီေဆာက္တာေတာင္ သူဘုမၼိေရြးေနတယ္ဆိုတည္းကိုကဒါဘာေၾကာင့္တံုး၊ ငါ့အသက္အႏၲရာယ္ ျဖစ္လိမ့္မယ္ ဘယ္သူကေျပာတာတံုး… (သကၠာယဒိ႒ိက ေျပာတာပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ကုဋီ ေဆာက္ၿပီးသကာလ သူတစ္ပါးလွဴခ်င္တာေတာင္မွ သကၠာယဒိ႒ိပါမပါ… ပါ-ပါတယ္ဘုရား)။
ေရအိုးစင္ေလးတည္ခ်င္ေတာ့… (ပါေသးတာပဲဘုရား)၊ ပါေသးတာပဲ တံခြန္းတိုင္ေလးထူခ်င္ေတာ့.. (ပါေသးတာပဲဘုရား) ဟ ဘယ္ေထာင့္ေတာ့ မထူေကာင္းဘူး… (မွန္ပါ)၊ ဒါဟာဘာတံုး…(သကၠာယဒိ႒ိပါဘုရား)။
ငါ့အႏၲရာယ္ျဖစ္မွာစိုးရတယ္၊ ဒါဘယ္က လာတာပါလိမ့္ (သကၠာယဒိ႒ိက လာတာပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ကုသိုလ္ဟူသည္မွာ သူမျပဳတ္သေရြ႔ ကာလပတ္လံုး အေရာခ်ည္းပဲ၊ သေဘာက်ၿပီလား (က်ပါၿပီဘုရား)။
အေရာခ်ည္းဆိုလို႔ရွိရင္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အျဖဴထဲ အမည္းကြက္ပါတာေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ၾကည့္မေကာင္းဘူး …. (မွန္ပါ့) ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္ႏွယ့္ဆိုမတံုး… (ၾကည့္မေကာင္းပါဘူးဘုရား)၊ ဘယ္နည္းနဲ႔ ၾကည့္ၾကည့္ဗ်ာ၊ ၾကည့္လို႔ေကာင္းပါ့မလား (မေကာင္းပါဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔သည္ကားဆိုလို႔ရွိရင္ အက်ဳိးေပးၾကလာတဲ့အခါ ကုသိုလ္ေလးမ်ားေျဖာင့္ေျဖာင့္ အက်ဳိးေပးခ်င္လိုက္တာ တယ္ - တို႔မီး ႐ိႈ ႔မီးေတြမ်ားပါလား ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
လုပ္တုန္းက သကၠာယဒိ႒ိနဲ႔ ေရာၿပီးလုပ္၊ ၿပီးေတာ့ တို ႔မီး ႐ိႈ ႔မီးပါတာေျပာျပန္တယ္ မခက္ဘူးလား ဦးဘအုန္း (ခက္ပါတယ္ဘုရား)၊ သေဘာက်ၿပီလား …… (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ဒကာဒကာမတို႔ ေနရာတိုင္းမွာ သူပါေနလို႔ရွိရင္ ဘယ္နည္းႏွင့္မွ် နိဗၺာန္မေရာက္ႏိုင္ဘူး …. (မွန္ပ့ါဘုရား)၊ ေရာက္ပါ့မလား ….. (မေရာက္ပါဘုရား)။
မေရာက္ေတာ့ဘူးဆိုသျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ မေရာက္တာတုန္း၊ ဒါနေၾကာင့္ မေရာက္တာလား၊ ဒါနက ေရာက္ေအာင္ ပို႔ႏိုင္တယ္ သူဆြဲထားလို႔ မေရာက္တာ …. (မွန္ပါ)၊
သီလလဲ ေရာက္ေအာင္ပို႔ႏိုင္တယ္ ….. (သူဆဲြထားလို႔မေရာက္တာပါဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိက ဆြဲထားလို႔သာ ငါအသက္ရွည္ေအာင္ ငါေစာင့္မယ္ဆိုေတာ့ မင့္အသက္ရွည္သာ ရွည္ေတာ့နိဗၺာန္မသြားနဲ႔ေတာ့ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သြားၿပီေပါ့၊ အသက္ရွည္ေအာင္လို႔ ဥပုသ္ေစာင့္ အသက္သာရွည္ေပးမွာပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) နိဗၺာန္ေတာ့ ….. (မေရာက္ပါဘုရား)။
ဘယ္သူက ေျပာတာတံုး၊ အသက္ရွည္ခ်င္တာက ငါရွည္ခ်င္တာကိုးဗ်ာ့ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရိပ္မိၿပီလား၊ ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဥစၥာကုသိုလ္ အေရာေလးမ်ားပါၾကရဲ ႔လား ……. (ပါ - ပါတယ္ဘုရား)။
အေရာေလးပါတယ္ဆိုထဲကိုက အဆြဲဓာတ္က တက္မယ္ၾကံရင္း ဆြဲခ်ရင္း တက္မယ္ၾကံရင္း …. (ဆြဲခ်ရင္းပါဘုရား)၊ ဒါေၾကာင့္ ဒါန နိဗၺာန္မေရာက္ဘူးလို႔ ဘုန္းႀကီးတို႔ မေဟာပါဘူး၊ သီလမေရာက္ဘူးလို႔ မေဟာပါဘူး၊ သကၠာယဒိ႒ိပါရင္ မေရာက္ဘူး ….. (မေရာက္ပါဘုရား) ေနာက္သကၠာယဒိ႒ိ ျပဳတ္ရင္ ….. (ေရာက္ပါတယ္ဘုရား)။
သကၠာယျပဳတ္ေတာ့ ညာဏ္ ဦးစီးၿပီးေကာဗ်ာ ….. (မွန္ပါ့)၊ မိစၧာဒိ႒ိျပဳတ္ေတာ့ သမၼာဒိ႒ိ၀င္လာမွာပါ …. (မွန္ပါ့)၊ ကိုင္း - ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အေရးတႀကီးလုပ္ရမွာ ဘယ္အလုပ္ပါလိမ့္၊ (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ အလုပ္ပါဘုရား) ၀ိပႆနာအလုပ္ဆိုေတာ့ ဦးဘအုန္းက လြယ္လိုက္တာ ၀ိပႆနာ အလုပ္ဟာ ဘာလုပ္တာတံုး ….. (သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တာပါဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိျဖဳတ္တာ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကမွ မစလို႔ရွိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းအစ ၀ိပႆနာကမွ မစေတာ့ဘူး ဆိုလို႔ရွိရင္ ဦးခင္ေမာင္သြားၿပီ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)း။
ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေဟာတဲ့ ပါဠိေတာ္ေလး ဦးခင္ေမာင္တို႔ မွတ္စမ္း၊ ကတေမာ စ ဘိကၡေ၀ အသခၤတဂါမိမေဂၢါ၊ ကတေမာ စ အဘယ္တရားသည္ အသခၤတ ဂါမိ မေဂၢါ - နိဗၺာန္သို႔ ေရာက္တဲ့ လမ္းေကာင္းတရား အစစ္အမွန္ျဖစ္ပါသတံုး။
ဘုရားကဘုရားေမးတာ၊ ျမန္မာလို ျပန္ၾကပါစို႔ အဘယ္တရားသည္ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားေကာင္းျဖစ္ပါလိမ့္မတံုး၊ ၀ိပႆနာလို႔ကို ေျဖခ်လိုက္တယ္ ၊ သံယုတ္ပါဠိေတာ္ ကလာတာ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒီထက္ခုိင္လံုတာေတာ့ မရွိေတာ့ဘူး ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒါ ဘာတံုး ….. (ဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေဟာတာပါဘုရား)၊ ေအး …. သံယုတ္ပါဠိေတာ္ဆိုတာ ဘုရားကိုယ္တိုင္ ေဟာတာ ….. (မွန္ပါ့)။
နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းအစစ္
ကတေမာ စ ဘိကၡေ၀ အသခၤတဂါမိမေဂၢါ၊ ၀ိပႆနာလို႔ဘုရားက အေျဖထြက္ေပးလိုက္တယ္ . ကဲ - နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း အစစ္ ဘယ္သူတဲ့တံုး၊ ကဲ - ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ေရာက္သတံုးဆိုေတာ့ သကၠာယဒိ႒ိ ျပဳတ္လို႔ေရာက္တာ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။ ေပၚၿပီလား ….. (ေပၚပါၿပီဘုရား) သကၠာယ မျပဳတ္ရင္ ….. (မေရာက္ပါဘုရား) ရွင္းၿပီလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြက နားလည္ပါၿပီတဲ့၊ ခႏၶာထဲမွာ ေတြ႔ဖို႔ေလးပဲ အေရးႀကီးပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။ ခႏၶာထဲမွာ ….. (ေတြ ႔ဖို႔အေရးႀကီးပါတယ္ဘုရား)။
ေတြ ႔ဖို႔အေရးႀကီးတယ္ ဦးခင္ေမာင္ေရ ဘာအေရးႀကီးပါလိမ့္ …. (ခႏၶာထဲေတြ ႔ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္ ဘုရား) မလုပ္မျဖစ္တဲ့ အလုပ္လဲသိပါၿပီဘုရား (မွန္ပါတယ္ဘုရား) ခႏၶာထဲမွာ ေတြ ႔ဖို႔ အလုပ္ကေလးက ခုပဲ အေရးႀကီးတယ္ဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘယ္မွရွာမေနနဲ႔၊ မ်က္လံုးဖြင့္လိုက္ ျမင္စိတ္ေပၚလာလိမ့္မယ္၊ ဟာ ဒါေလးျဖစ္ပ်က္႐ႈလိုက္၊ ေတြ ႔တာပဲ (မွန္ပါ့ဘုရား)။
နားေလးေထာင္ၾကည့္လိုက္ - ၾကားတဲ့စိတ္ကေလး မေပၚဘူးလား ….. (ေပၚပါတယ္ဘုရား) ဒါေလးျဖစ္ၿပီး ပ်က္တာပဲလို႔ သိလိုက္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိ ျဖဳတ္ေနတာ သေဘာက်ပလား၊ ႏွာေခါင္းေလး႐ႈလိုက္ေတာ့ ေမႊးတယ္၊ ေမႊးတဲ့စိတ္ကေပၚလာ (မွန္ပါဘုရား) ေပၚတာေလး႐ႈလိုက္တာေပါ့ဗ်ာ၊ ဘယ္ႏွယ့္႐ႈမတံုး ျဖစ္ၿပီးပ်က္တဲ့တရားကေလးပဲ ႐ႈခ်လိုက္၊ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္မျပဳတ္ …. (ျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)။
အင္း …. ခႏၶာကိုယ္မွာ ယားတယ္၊ ယားတဲ့ေနရာေလး ယားတာျဖစ္ပ်က္႐ႈ ….. (ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္ပါဘုရား)၊ ေလတိုက္လုိ႔ေကာင္းတယ္ ….. (ေကာင္းတဲ့စိတ္ကေလး ျဖစ္ပ်က္႐ႈရမွာ ပါဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္႐ႈေတာ့ဘာျဖစ္သြားသတံုး
အင္း .. ျဖစ္ပ်က္႐ႈလိုက္ေတာ့ ဘာျဖစ္သြားတံုး ….. (သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိ ျပဳတ္သြားတယ္ ….. (မွန္ပါတယ္ဘုရား)၊ ျဖစ္တာျမင္သျဖင့္လဲ ဒကာဒကာမတို႔ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိ ျပဳတ္တယ္ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ပ်က္တာျမင္သျဖင့္ သႆတဒိ႒ိႏွင့္ - သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ျပဳတ္တယ္ဆိုေတာ့ ဦးခင္ေမာင္ ဘာေစာဒကတက္စရာလိုေသးတံုး ….. (မလိုပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဘုရားက နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း ဘယ္သူတံုးလို႔ ေမးေတာ့ ၀ိပႆနာကြဆိုတာမ်ား လြဲေသးလား …. (မလြဲပါဘုရား) အဲဒါသူက ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းဟာ ၀ိပႆနာဉာဏ္လို႔ ဆိုရပါလိမ့္မတံုးလို႔ ဦးဘအုန္း ေမးလို႔ရွိရင္ ေျဖတတ္ပလား (ေျဖတတ္ပါၿပီဘုရား)။
အို - သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္လို႔ သူကျဖဳတ္တာ… (မွန္ပါ့ဘုရား) သုျဖဳတ္ရင္ေတာ့ဒိ႒ိေၾကာင့္ခင္ဗ်ားတို႔
(မွန္ပါ့ဘုရား) သံသရာမွာ ဘုရားအဆူဆူနဲ႔ လြဲတာ …… (ဒိ႒ိေရာက္ေနလို႔ပါဘုရား)။
ဒိ႒ိမျပဳတ္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း နိဗၺာန္နဲ႔လြဲ ဒိ႒ိျပဳတ္ရင္ သမၼာဒိ႒ိေရာက္ မိစၧာဒိ႒ိေပ်ာက္၊ သမၼာဒိ႒ိက ေရာက္၊ ဘာမွခင္ဗ်ားတုိ႔က သမၼာဒိ႒ိလာရပါလို၏ ဆုေတာင္းလို႔မရဘူး …. (မွန္လွပါဘုရား)။
မိစၧာဒိ႒ိျပဳတ္ရင္ ….. (သမၼာဒိ႒ိေရာက္ပါတယ္ ဘုရား) သမၼာဒိ႒ိေရာက္တယ္လို႔ မွတ္ၾကစို႔ေလ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ အျဖစ္ႏွင့္ အပ်က္သာ ရွိတယ္၊ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါမရွိဘူးဆိုတာ ဘာတံုး ….. (သမၼာဒိ႒ိေရာက္ေနပါတယ္ ဘုရား)။
အဲဒီ သမၼာဒိ႒ိကို ခင္ဗ်ားတို႔ ခႏၶာကိုယ္ထဲ ေရာက္လာတဲ့ တစ္ေန႔မွာ နိဗၺာန္ေရာက္ရပါလို၏လို႔ ဆုေတာင္းရမွာလား ၀ိပႆနာအစစ္မျဖစ္ေသးဘူးလာ …. (ျဖစ္ေနပါတယ္ ဘုရား)။
အစစ္ျဖစ္ေနထဲက ကတေမာ စ ဘိကၡေ၀ အသခၤတဂါမိ မေဂၢါ၊ ကတေမာ စ အဘယ္တရားသည္ အသခၤတဂါမိမေဂၢါ နိဗၺာန္သို႔ သြားတဲ့မဂ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါသတံုး၊ ၀ိပႆနာ ဒီအတိုင္း ေျဖခ်လိုက္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဆိုေတာ့ ဦးဇံရင္တို႔ အထူးရွာစရာလိုေသးလား …. (မလိုပါ ဘုရား) ကိုင္း - ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ၃- နံပါတ္ဟာျဖင့္ သိပ္အေရးႀကီးတယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဘယ္အေျခအေနေရာက္ေအာင္ လုပ္ရမွာတံုး
မႀကီးဘူးလား …. (ႀကီးပါတယ္ ဘုရား)၊ ႀကီးတယ္တဲ့၊ ဒါျဖင့္ ၃- နံပါတ္ကို ခင္ဗ်ားတို႔က ၃- နံပါတ္ဟာ တပည့္ေတာ္တို႔က ဘယ္အေျခအေနေရာက္ေအာင္ လုပ္ရမွာတံုးလို႔ ေမးလို႔ရွိရင္ အင္း . ျဖစ္ပ်က္ျမင္ေအာင္ ဆက္ဆက္႐ႈေပါ့ …. (မွန္လွပါ့ဘုရား)၊ အျဖစ္အပ်က္ေတြကိုလဲ တစ္ခါတည္း ျမင္သထက္ျမင္ၿပီး သကာလ မုန္းသထက္မုန္းေအာင္လဲ ႐ႈေပးေပါ့ဗ်ာ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဒါ ၀ိပႆနာဥာဏ္အဆံုးပါပဲ ….. (မွန္ပါ့) ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာရယ္ ျဖစ္ပ်က္မုန္းတာရယ္ ဒါ ၀ိပႆနာဥာဏ္အဆံုးလို႔ မွတ္လိုက္စမ္းပါ … (မွန္ပါ့) သေဘာက်ၿပီလား ….. (က်ပါၿပီဘုရား)။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ၄- နံပါတ္က ေဟာလိမ့္မယ္၊ ၄- နံပါတ္က (မဂၢသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား) ေကာင္းၿပီတဲ့၊ မဂၢသမၼာဒိ႒ိကို ေျပာမယ္၊ မဂၢသမၼာဒိ႒ိဆိုတဲ့ ဥစၥာ ဒကာဒကာမတို႔ ဒီအထဲမွာ မဂၢင္ရွစ္ပါးကို ဆိုတယ္ (မွန္ပါ့) မဂၢင္ရွစ္ပါးထဲက ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ့ သမၼာဒိ႒ိကို ဆိုတာမွတ္ေပါ့ဗ်ာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ၏ တန္ခိုးသတၱိ
မဂၢင္ရွစ္ပါးထဲက သမၼာဒိ႒ိကို ဆိုတာေပ့ါဗ်ာ၊ ေကာင္းၿပီ မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ခုနက ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔ ဘာထူးသတံုး ….. အို ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိက ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာ ျမင္ျခင္းေၾကာင့္ သကၠာယဒိ႒ိသာ ျဖဳတ္ႏိုင္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိက ဒီမွာလမ္းဆံုးတယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိတန္ခိုးက (သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့ ေနရာလမ္းဆံုးပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ ျမင္တယ္၊ ျမင္ျခင္းေၾကာင့္ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒီမွာ သူ႔စြမ္းရည္သတၱိကုန္တယ္၊ ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ပါ၊ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိ စြမ္းရည္သတၱိက ဘယ္လိုမ်ားပါလိမ့္ ….. (သကၠယဒိ႒ိျပဳတ္ လမ္းဆံုးျခင္း သတၱိရွိပါတယ္ဘုရား) ျဖစ္ပ်က္ကိုျမင္တယ္ေနာ္၊ ျမင္ျခင္းေၾကာင့္ ဘာျပဳတ္တံုး … (သကၠာယဒိ႒ိ ျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္၍ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့ အလုပ္ဟာ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား) ျဖစ္ပ်က္ျမင္၍ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့အလုပ္ဟာ ….. (၀ိပႆနာ အလုပ္ပါဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိအလုပ္၊ သာမည သမၼာဒိ႒ိလို႔ မဆိုနဲ႔ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သမၼာဒိ႒ိေတြက နည္းတာေတြ မဟုတ္ဘူး …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္၍ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့အလုပ္ဟာ …. (၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိအလုပ္ပါဘုရား)။ ဒီမွာ သံုးေလးရက္ ေဟာလာတာ ဦးဘအုန္း ဒါေလးလိုရင္းပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ျဖစ္ပ်က္ျမင္၍ သကၠာယဒိ႒ိ ျဖဳတ္တဲ့အလုပ္ဟာ ….. (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ပါဘုရား)။
အဲ . ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိအလုပ္ပဲ၊ ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ မဂၢသမၼာဒိ႒ိကေတာ့ သူ႔အလုပ္ရွင္းၾကပါစို႔ ဆိုေတာ့ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ အလုပ္က ခုနက ရွင္းေအာင္ေျပာၿပီးပါၿပီ၊ မဂၢသမၼာဒိ႒ိကေတာ့ ဘာလုပ္သတံုး ဦးဘအုန္း ေမးဖို႔မလိုဘူးလား …. (လိုပါတယ္ဘုရား)။
မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ဘာလုပ္သတံုး
ဦးခင္ေမာင္ မလိုဘူးလား …. (လိုပါတယ္ဘုရား) မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ဘာလုပ္သတံုးလို႔ ေမးဖို႔လိုလာတယ္၊ ဒကာ ဒကာမတို ႔ ဒါဂ႐ုစိုက္ၿပီး နားေထာင္ပါ၊ မဂၢသမၼာဒိဓိက ဘာလုပ္သတံုး၊ သူလဲ သမၼာဒိ႒ိပဲ မဟုတ္လား …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သမၼာက မွန္ကန္တာ ဒိ႒ိက ျမင္တာ အမွန္အကန္ ျမင္တာပဲ။
သူက ဘယ္လိုအမွန္အကန္ျမင္သတံုး ေမးဖို႔မလိုဘူးလား …. လိုပါတယ္ဘုရား) အဲဒီေတာ့ကိုတဲ့ မဂၢသမၼာဒိ႒ိကေတာ့ကြာတဲ့၊ သံယုတ္အ႒ကထာဆရာက ဘယ္လိုလာသတံုးလို႔ ေမးလို႔ရွိရင္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ ခႏၶာေတြကို ခႏၶာျဖစ္ပ်က္ေတြကို ျမင္ၿပီးသကာလ သကၠာယဒိ႒ိသုတ္သင္တာဟာ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီေနာက္မွာမွတဲ့ ခႏၶာျဖစ္ပ်က္ေတြကို မျမင္ဘဲနဲ႔ နိဗၺာန္ကိုျမင္တဲ့အလုပ္ဟာ မဂၢင္သမၼာဒိ႒ိအလုပ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။ ခႏၶာျဖစ္ပ်က္ မျမင္ဘဲနဲ႔ နိဗၺာန္ျမင္တဲ့အလုပ္ဟာ …. (မဂၢသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ပါဘုရား) မဂၢသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ ….. (မွန္ပါ့) ခႏၶာျဖစ္ပ်က္မျမင္ဘဲနဲ႔ နိဗၺာန္ျမင္တဲ့အလုပ္ဟာ ဘာပါလိမ့္ …. (မဂၢသမၼာဒိ႒ိအလုပ္ပါဘုရား)။
အမယ္ေလး ထူးျခားႀကီးပါလား …. (မွန္ပါ့ဘုရား) အင္မတန္ ထူးျခားတယ္ဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ေလးစားစြာနဲ႔ မွတ္ပါ (မွန္ပါ့) ေၾသာ္ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔ မဂၢသမၼာဒိ႒ိဟာ ဦးဘအုန္းတို႔ ဦးခင္ေမာင္တို႔ သိပ္ထူးျခားပါလား …. (မွန္ပါ့)။
မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ျဖစ္ပ်က္မျမင္ဘူး
မဂၢသမၼာဒိ႒ိ၊ သူကေတာ့ ခႏၶာျဖစ္ပ်က္ေတာ့ မျမင္ဘူးတဲ့ ပစၧာဘူမိလဒၶ၀႗ံ ပစၧာ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ ျဖစ္သည္မွ ေနာက္ကာလ၌ ဘူမိလဒၶံ - ဥာဏ္၏တည္ရာကိုရေသာ ၀႗ံ - ခ်ားရဟတ္ပမာခ်ာခ်ာပတ္၍ ခဏခဏ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့တရားႀကီးကို ျဖစ္ပ်က္ႀကိးကိုေဟ့ …. (မွန္ပါ့)။
ပရိဇာန မာနာ စြန္႔၍ ကဲ ျဖစ္ပ်က္မျမင္ဘူးတဲ့ကြ …. (မွန္ပါ့) မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ျဖစ္ပ်က္ျမင္ေသးလား …. (မျမင္ပါဘုရား) ဒါျဖင့္ ပရိဇာနမာနာ စြန္႔၍ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ နိဗၺာန္ျမင္တဲ့ မဂၢသမၼာဒိ႒ိသည္ ဥပၸဇၨတိ - ျဖစ္ေပၚလာ၏ ….. (မွန္ပါ့) သူကတစ္မ်ဳိးပါလား ….. (မွန္ပါ့) သံယုတ္ အ႒ကထာဆရာက ေသေသခ်ာခ်ာဖြင့္ ပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒကာ ဒကာမတို ႔ ဒါျဖင့္ မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ျဖစ္ပ်က္မျမင္ဘဲနဲ႔ နိဗၺာန္ျမင္ၿပီး ေပၚလာတာ ဘာဆိုၾကမယ္ …. (မဂၢသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)။
ကဲ ဒါျဖင့္ ဦးခင္ေမာင္ေရ၊ ဒါေလး အထူးဂ႐ုျပဳဗ်ာ … (မွန္ပါ့) မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ျဖစ္ပ်က္ကို …. (မျမင္ပါဘုရား) ျဖစ္ပ်က္ကိုျမင္ေနရင္ ၀ိပႆနာထဲ သြားအံုးမွာေပါ့ ….. (မွန္ပါ့)။
မဂၢသမၼာဒိ႒ိက နိဗၺာန္ျမင္တယ္
မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ျဖစ္ပ်က္ကို မျမင္ပါဘူးတဲ့ ဒကာဒကာမတို႔ (မွန္ပါ့) ျဖစ္ပ်က္မျမင္ဘဲနဲ႔ နိဗၺာန္ျမင္ၿပီး သကာလ နိဗၺာန္ျမင္တဲ့ ဥာဏ္က မဂၢသမၼာဒိ႒ိ၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
အင္း …. သူကဘာျမင္ပါလိမ့္ ….. (နိဗၺာန္ျမင္ပါတယ္ဘုရား) ျဖစ္ပ်က္ေကာ …. (မျမင္ပါဘုရား)။
ဟ - ျဖစ္ပ်က္ျမင္ရင္ သခၤါရတရား အာ႐ံုျပဳတယ္ ဆိုအံုးမွာေပါ့ …. (မဆိုပါဘူးဘုရား) အဲဒီက်ေတာ့မွ ပ႒ာန္းပါဠိေတာ္နဲ႔ သြားကိုက္တယ္၊ နိဗၺာနံ မဂၢႆ နိဗၺာနံ - နိဗၺာန္သည္ မဂၢႆဥပကာ ရေကာ - ေက်းဇူးျပဳသည္ ေဟာတိ - ျဖစ္၏ ဆိုေတာ့ နိဗၺာနဲ႔ မဂ္ပဲ …. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္ မဂၢသမၼာဒိ႒ိသည္ ျဖစ္ပ်က္ကိုမျမင္ဘူး၊ နိဗၺာန္ကိုသာ ျမင္တဲ့တရား ဒုကၡခ်ဳပ္တာကိုသာ ျမင္တဲ့တရား …. (မွန္ပါ့) ဒီတရားကို ဘာသမၼာဒိ႒ိလို႔ ေခၚရမယ္ …. (မဂၢသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)။
ဒကာ ဒကာမတို႔ မဂၢသမၼာဒိ႒ိကို ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ပါ …. (မွန္ပါ့)၊ အရင္တရားလို ျဖစ္ပ်က္ျမင္ေသးလား …. (မျမင္ပါဘုရား)၊ ျဖစ္ပ်က္ဆံုးတာကို ျမင္တယ္ …. (မွန္ပါ့) ျဖစ္ပ်က္အဆံုး ဆိုတာ နိဗၺာန္ပဲ …. (မွန္ပါ့) ျဖစ္ပ်က္အဆံုးကို ျမင္တဲ့ဉာဏ္သည္ ဘာသမၼာဒိ႒ိဆိုၾကမယ္ …. (မဂၢသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္အဆံုးျမင္တဲ့ ဉာဏ္သည္ (မဂၢသမၼာဒိ႒ိပါဘုရား) ေက်နပ္ၾကပလား …. (ေက်နပ္ပါၿပီဘုရား)၊ ေၾသာ္ - ဒါျဖင့္ ဒို႔ဟာ မဂ္ရဖို႔သာ ဆုေတာင္းဖို႔မလိုပါဘူး၊ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိၿဖိဳင္ၿဖိဳင္ လုပ္ဖို႔ပဲ ….. (မွန္ပါ့) ဒီမွာ ေပၚလာတယ္ဗ်၊ ဦးခင္ေမာင္၊ ဒီမွာ မေပၚလာဘူးလား …. (မွန္ပါ့)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္လုပ္လိုက္၍ မဂၢသမၼာဒိ႒ိဟာ လာမွာ …. (မွန္ပါ့) ရွင္းၿပီလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
မဂၢသမၼာဒိ႒ိကို လာဖို႔ရာသည္ ခင္ဗ်ားတို႔ ေရွ ႔ေျပးဘာအေရးႀကီးသတံုး …. (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ အေရးႀကီးပါတယ္ဘုရား) အင္း - ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိပဲ၊ အေရးႀကီးပါတယ္ ဒကာ ဒကာမတို႔ တျခား ဘာမွ အေရးမႀကီးပါဘူး။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘာလုပ္ေနၾကရမတံုး …. (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိလုပ္ေနရမွာပါ ဘုရား)၊ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိပဲ လုပ္ေန၊ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိပဲလုပ္ေနပါ …. (မွန္ပါ့)။
ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္ေပၚခ်င္တဲ့ ေ၀ဒနာေပၚ ေပၚခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚ ေပၚခ်င္တာေပၚ ဦးခင္ေမာင္ ၊ ႐ႈတတ္ၿပီမဟုတ္လား ႐ႈတတ္ၿပီတဲ့။
အဲဒါ႐ႈေနတာ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိလုပ္ေနတာပဲ …. (မွန္ပါ့) သူကလဲ ဘာမွမျမင္ဘူး၊ ျဖစ္တာ ပ်က္တာ သူက ဒါပဲျမင္တယ္ ေၾသာ္ ပ်က္သြားၿပီ သူ႔အလုပ္က ဒါပဲ … (မွန္ပါ့)
ဒါလုပ္ေနတဲ့အတြက္ ဒိ႒ိက အလိုလိုကြာေနတာပဲ၊ ဦးဘအုန္းေရ၊ ေက်နပ္ပလား …. (မွန္ပါ့) ေနာက္ မဂၢသမၼာဒိ႒ိကေတာ့ျဖစ္တာလဲ မျမင္ဘူး၊ ပ်က္တာေကာ …. (မျမင္ပါဘုရား)။
၀ဋ္ျပတ္တာပဲ ျမင္ေနတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ခ်ာခ်ာလည္ေနတဲ့ ၀ဋ္ႀကီး၊ အင္း - ခုနက ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္အင္း ေတာ္ေတာ္ ၾကာလာျပန္ၿပီ ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္ ေတာ္ေတာ္ၾကာလာျပန္ၿပီ ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါခ်ည္း လွည့္႐ႈေနရတာပဲ (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ အဲဒီ ၀ဋ္ႀကီးဟာ ႐ႈရင္းမတၱနဲ႔ ဦးခင္ေမာင္ရွာ မေတြ႔ေတာ့ဘူး …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ခ်ာခ်ာလည္ေနတဲ့ ျဖစ္ပ်က္၀ဋ္ႀကီးဟာ ဘာႏွယ့္တံုး ….. (ရွာမေတြ ႔ေတာ့ပါဘူး ဘုရား)၊ ခ်ာခ်ာလည္ေနတဲ့ ျဖစ္ပ်က္၀ိပါက၀ဋ္ႀကီးဟာ ရွာမေတြ ႔ေတာ့ဘူး …… (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒါ၀ိပါက၀ဋ္လည္ေနတာကို ဗ်ာ့ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္၊ တစ္ခုေပၚလိုက္၊ ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္၊ တစ္ခုေပၚတစ္ခုျဖစ္လိုက္၊ ပ်က္လိုက္ ၊
၊ေနာက္တစ္ခု ျဖစ္လိုက္ ပ်က္လိုက္ ဦးဘတင္ မလာဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
ဒါေတြဟာ ႐ုပ္ဓမၼ၊ နာမ္ဓမၼေတြရဲ ႔ ျဖစ္ပ်က္ပဲ မဟုတ္လား …. (ဟုတ္ပါတယ္ ဘုရား) ဒါ ၀ိပါက ၀ဋ္ႀကီး လည္ေနတာပဲ မဟုတ္ဘူးလား …. (ဟုတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ အဲဒီ ၀ိပါက ၀ဋ္ႀကီးလည္ေနတဲ့ ဥစၥာ ရပ္စဲသြားတယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဦးဘအုန္းေရ၊ ဘာရပ္စဲသြားတာလဲ ….. (၀ိပါက ၀ဋ္ႀကီးရပ္စဲသြားတာပါ ဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္ ျဖစ္ပ်က္ေတြ မျမင္တာ၊ ျဖစ္ပ်က္ေတြ ခဏခဏလည္ေနတာက ၀ိပါက၀ဋ္ လည္တာ…. (ဟုတ္ပါတယ္ ဘုရား)။ ရွင္းၿပီလား (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ေတြ ခဏခဏ ေတြ ႔ေနတာက (၀ိပါက၀ဋ္ႀကီးလည္ေနတာပါဘုရား) ၀ိပါက၀ဋ္ႀကီး ခဏခဏလည္ေနတာတဲ့။ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ ေပၚေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ရွာမေတြ ႔ေတာ့ဘူး …. (မွန္လွပါ့ဘုရား)။
၀ိပါက၀ဋ္ႀကီးလည္ေနတာ ရွာမေတြ ႔ဘူး၊ ဘူမိလဒၶ ၀႗ံ ပရိဇာနမာနာ ဘူမိလဒၶံ - ညာဏ္၏ တည္ရာကိုရေသာ ၀႗ံ- ခ်ားရဟတ္ပမာ ခ်ာခ်ာလည္ေနတဲ့ ျဖစ္ပ်က္၀ိပါက ၀ဋ္ႀကီးကို ပရိဇာနမာနာ စြန္႔လ်က္ မဂၢသမၼာဒိ႒ိသည္ ဥပၸဇၨတိ - ျဖစ္၏တဲ့ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သံယုတ္ အ႒ကထာ ဆရာက ….. (ေဟာပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ေၾသာ္ မဂ္သမၼာဒိ႒ိ ေပၚလာတယ္ဆိုကတည္းကိုက ျဖစ္ပ်က္မေတြ ႔ရဘူးေၾသာ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ မဂၢသမၼာဒိ႒ိေပၚလာတဲ့အခါ …. (ျဖစ္ပ်က္ရွာမေတြ ႔ေတာ့ပါဘုရား)။
ဘာေတြ ႔ရမတံုး ….. (နိဗၺာန္နဲ႔ ေတြ ႔ရမွာပါဘုရား)၊ အဲ နိဗၺာန္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔က ၀င္း၀င္းႀကီး ေပၚလာလိမ့္မယ္၊ ဒီလို မေအာက္ေမ့နဲ႔ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ေၾသာ္ - ျဖစ္ပ်က္ေတြ ရွာမေတြ ႔ေတာ့ပါလား ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတဲ့ သေဘာေလးသာ က်န္ပါေတာ့လား ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတဲ့သေဘာေလးဟာ နိဗၺာန္ပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတဲ့ သေဘာေလး က်န္တယ္လို႔ သိတာ မဂ္ဉာဏ္ပဲ ……(မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဦးခင္ေမာင္ေနရာက်ၿပီလား …. (က်ပါၿပီဘုရား) ဦးဇံရပ္တို႔ေကာ ေနရာက်ၿပီလား …. (က်ပါၿပီဘုရား) ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔ မဂၢသမၼာဒိ႒ိက ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္မွာ ေပၚရင္ကိုပဲ ရွင္းပါၿပီ ….. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)။
ေၾသာ္ - ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိကေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ခ်ည္းျမင္ေနတာကို မဂၢသမၼာဒိ႒ိေပၚတဲ့ အခါက်ေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ရွာမေတြ ႔ဘဲနဲ႔ နိဗၺာန္ကို ျမင္ေနတာကိုး …. (မွန္ပါ့ဘုရား) အျမင္ခ်င္း အင္မတန္ မျခားနားဘူးလား …. (ျခားနားပါတယ္ ဘုရား)။
ရွင္းၿပီေနာ္ …. (ရွင္းပါတယ္ ဘုရား) ေကာင္းၿပီ ဒကာ ဒကာမတို႔ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ ျခားနားတဲ့ဥစၥာ ခင္ဗ်ားတို႔ ႐ႈတဲ့ေယာဂီ ပုဂၢိဳလ္မွာေတာ့ ဒီလိုေပၚလိမ့္မယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
႐ႈတဲ့ေယာဂီပုဂၢိဳလ္မွာတဲ့၊ ကဲ ဒါျဖင့္ ဒီထက္ခိုင္လံုေအာင္ ဒီထက္ ဒကာဒကာမေတြ မွတ္မိေအာင္ ဦးဘအုန္းတို႔ မိလိႏၵပဥွာ ထုတ္ၾကဦးစို႔ေနာ္ ….. မွန္ပါ့ဘုရား)
မိလိႏၵပဥွာ ထုတ္လိုက္လို႔ရွိရင္ ပိုၿပီးသကာလ ရွင္းမယ္၊ အခု ဒါ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိႏွင့္ မဂ္သမၼာဒိ႒ိကုိေတာ့ျဖင့္ သံယုတ္အ႒ကထာဆရာ ေျပာတာနဲ႔ပဲ ခင္ဗ်ားတို႔လဲ ေတာ္ေတာ္ သေဘာက်ပါၿပီ …. (မွန္လွပါ့ဘုရား) သေဘာမက်ေသးဘူးလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
ဒါေလးတစ္ေခါက္ ဆက္ေျပာပါဦးမယ္၊ ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိက ဘာျမင္တုန္း ….. (ျဖစ္ပ်က္ျမင္ပါတယ္ ဘုရား)၊ အင္း - မဂၢသမၼာဒိ႒ိက်ေတာ့ ….. (နိဗၺာန္ျမင္ပါတယ္ဘုရား) ၊ နိဗၺာန္ျမင္တယ္ဆိုေတာ့ ေၾသာ္ - သမၼာဒိ႒ိခ်င္းေပမယ့္ တယ္ျခားနားပါလား ဆိုတာ ဦးဇံရင္ ေပၚလာတယ္ …. (ေပၚလာပါတယ္ဘုရား)။
သမၼာဒိ႒ိကေတာ့ အင္း - ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ အမွန္အကန္ ျမင္ပံုကတစ္မ်ဳိး မဂၢသမၼာဒိ႒ိ အမွန္အကန္ျမင္ပံုကတစ္မ်ဳိး ေၾသာ္ ႏွစ္မ်ဳိး ထူးျခားပါလား ဆိုတာ ေပၚလာတယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
မိလိႏၵမင္းႀကီး
ဒါနဲ႔ မိလိႏၵမင္းႀကီးဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကလဲ ဒကာဒကာမေတြ ႏွစ္တိုင္းလဲ ေျပာေနလို႔ ပညာရွိပုဂၢိဳလ္ဆိုတာလဲ ဦးဘအုန္းတို႔ သိေလာက္ပါၿပီေနာ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ရဟႏၱာေတြေတာင္ ေျပးရတယ္ သူေမးတာ မေျဖႏိုင္လို႔။
ေနာက္က်ေတာ့ သူလိုဘုန္းကံပါရမီနဲ႔လာလို႔ ပါရမီျဖည့္ဖက္ဆိုတဲ့ အရွင္နာဂသိန္ ေပၚလာလို႔သာလွ်င္ ရဟႏၱပုဂၢိဳလ္ေတြ ၿမိဳ ႔နားရြာနား ကပ္ႏိုင္ၾကတယ္ဆိုတာ ဦးခင္ေမာင္ သူ႔ဇာတ္ထုပ္မွာ ဒီအတိုင္းေပ့ါဗ်ာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ရွင္နာဂသိန္
ေကာင္းၿပီ ရွင္နာဂသိန္က ေျဖတယ္၊ မိလိႏၵမင္းႀကီးက ေမးတယ္ အရွင္ဘုရား၊ နိဗၺာန္ျမင္ပံုေလး၊ အမိန္႔ရွိစမ္းပါဘုရား နိဗၺာန္ျမင္ပံုေလး အရွင္ဘုရားတို႔ကေတာ့ ရဟႏၱာျဖစ္ေန အရွင္ဘုရား၊ နာဂသိန္ဆိုတာလဲ ရွင္နာဂသိန္ဆိုတာလဲ ရဟႏၱာလို႔ ဆိုတာလဲ ယံုၾကည္ပါတယ္ အဲဒီေတာ့ အရွင္ဘုရား နိဗၺာန္ျမင္ၿပီးသား ျဖစ္ပါတယ္၊ အဲဒီအရွင္ဘုရား အလုပ္စဥ္ႏွင့္တကြ နိဗၺာန္ျမင္ပံုေျပာစမ္းပါ ဆိုေတာ့ အလုပ္စဥ္ႏွင့္တကြ နိဗၺာန္ျမင္ပံုဆိုေတာ့ က်ဳပ္တို႔ အတုယူရေတာ့မယ္။ မယူရေပဘူးလား …. (ယူရပါတယ္ဘုရား)။
အလုပ္စဥ္ႏွင့္တကြ နိဗၺာန္ျမင္ပံုကို တပည့္ေတာ္အား အမိန္႔ရွိပါဆိုေတာ့ ႏို႔မို႔လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒီလိုမွ မေျဖလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အလုပ္စဥ္ႏွင့္ နိဗၺာန္ျမင္ပံုမေျဖရင္ နိဗၺာန္မရွိဘူးလို႔ ျငင္းမွာ …… (မွန္ပါ့ဘုရား) သေဘာက်ရဲ ႔လား …. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
နိဗၺာန္
ဒါေၾကာင့္ ဒကာဒကာမေတြ သူနဲ႔ဆိုင္လာလို႔ သမၼာဒိ႒ိငါးမ်ဳိးနဲ႔ ဆိုင္လာလို႔ ဦးဘတင္ သြင္းၿပီေနာ္၊ မဆိုင္ေကာ မဆိုင္ဘူးလား …. (ဆိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိႏွင့္ မဂၢသမၼာဒိ႒ိ ေရာက္လာၿပီး က်ဳပ္တို႔ ေဟာလာတာ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ကိုင္း ဒါျဖင့္ အရွင္ဘုရား နိဗၺာန္မရွိဘူးလား ရွိသလား ရွိတယ္ ဒကာဒကာမတို႔ မိလိႏၵမင္းႀကီးက ေမးလို႔ရွိတယ္လို႔ ေျဖလိုက္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ရွိတယ္လို႔ေျဖေတာ့ ပစၥဳပၸန္လား အတိတ္လား၊ အနာဂတ္လား သူေမးျပန္တယ္၊ ေရွ ႔ပိုင္းထားပါေတာ့ ဒကာႀကီး ပစၥဳပၸန္လဲမဟုတ္ အတိတ္လဲမဟုတ္ အနာဂတ္လဲ မဟုတ္ဘူး နိဗၺာန္ဆိုတာမ်ဳိးဟာ ႏို႔ဒါျဖင့္ ပစၥဳပၸန္၊ အတိတ္၊ အနာဂတ္ ကာလသံုးပါးမွ မရွိလို႔ရွိရင္ အရွင္ဘုရား နိဗၺာန္ဟာ မရွိဘူးေပါ့ သူက လူကပ္ကိုဗ်ာ့ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ကာလသံုးပါးမွ လြတ္တယ္
နိဗၺာန္မရွိဘူးေပါ့ ဆိုေတာ့ အို ဒကာႀကီး ပစၥဳပၸန္ကာလ နိဗၺာန္ေနရင္လဲ လူတိုင္းနိဗၺာန္ေတြ ႔မွာေပါ့၊ အတိတ္နိဗၺာန္ရွိေနလို႔ရွိရင္ အတိတ္က လူေတြဆံုၾကတယ္၊ အနာဂတ္က လူေတြ နိဗၺာန္နဲ႔ဆံုရေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး၊ အနာဂတ္နိဗၺာန္ ရွိတယ္ဆိုလို႔ ရွိရင္လဲ အခုပစၥဳပၸန္လူေတြ ေသရင္ ေသ႐ံုပဲနိဗၺာန္ေရာက္မွာ မဟုတ္ဘူးလား ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီလိုက်ေတာ့ ဒကာႀကီး နိဗၺာန္ဆိုတာ ကာလသံုးပါးမွလြတ္ေနတဲ့ ကာလ၀ိမုတ္ နိဗၺာန္ဆိုတာ အို - ကာလ၀ိမုတ္ဆို နိဗၺာန္မရွိဘူး ကိုယ္ေတာ္ သူက ဒီလို ယူပစ္လိုက္တာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သေဘာက်ရဲ ႔လား …. (က်ပါတယ္ဘုရား) အဲဒီေတာ့ ဒကာႀကီး က်ဳပ္ ဥပမာေျပာမယ္ ခင္ဗ်ား သတိထားၿပီး နားေထာင္ပါတဲ့၊ နိဗၺာန္ဆိုတာဟာ ေသေသခ်ာခ်ာ ရွိပါတယ္ ဆိုေတာ့။
၀ါးႏွစ္လံုးဥပမာ
သူေလာကီဥပမာျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ေရွးကေတာ့ မီးျခစ္မရွိေတာ့ ၀ါးႏွစ္လံုးကို ပြတ္ၾကရတယ္။ မီးထြက္ေအာင္ မပြတ္ၾကရဘူးလား၊ ပြတ္တဲ့အခါက်ေတာ့ ဒီမီးဟာ အရင္က ရွိႏွင့္သလား အခုပဲရွိတာလား အနာဂတ္ကလာတာလား ေမးလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ နဂိုကလဲ ဒီ၀ါးဟာ ၀ါးပဲ၀ါးဟာ ၀ါးပဲ မီးမပါဘူး (မပါဘူးဘုရား)။
ေတာက္တတ္တဲ့ မီးမပါဘူးေပါ့ဗ်ာ၊ ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒီ၀ါးသည္ကားလို႔ဆိုလို႔ရွိရင္ ႏွစ္လံုးပြတ္လိုက္တဲ့အခါ က်လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ၾကာၾကာသာပြတ္ ပူၿပီး သကာလ မီးမျဖစ္ေပဘူးလား ….. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္ ဒါ ပစၥဳပၸန္ အတိတ္က ရွိတာလား၊ အခုရွိတာလား၊ အနာဂတ္ကာလာက လာတာလား ေမးလို႔ရွိရင္ နဂို၀ါးထဲမွာ ဘယ္တံုးကမွ မရွိဘူး ရွိၾကရဲ ႔လား …. (မရွိပါဘုရား)။
ဘယ္တံုးက မရွိတာ ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္တံုး ဆိုလို႔ရွိရင္ အိုလံု႔လပေယာဂ အားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေၾကာင့္ ေပၚလာတာ ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုေၾကာင့္တံုး …… (လံု႔လ ပေယာဂေၾကာင့္ ေပၚလာပါတယ္ ဘုရား)။
၀ိပႆနာ႐ႈမွ နိဗၺာန္ေပၚတယ္
အဲဒီမွာလဲ ခင္ဗ်ားတို႔ ၀ိပႆနာသာအားထုတ္ နိဗၺာန္ေပၚလာတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ပစၥဳပၸန္ အတိတ္ အနာဂတ္ ကာလသံုးပါးထဲေတာ့ မရွိဘူး …. (မွန္ပါ့ဘုရား) အားထုတ္ရင္ေတာ့ ေပၚလာပါလိမ့္မယ္၊ အားမထုတ္ရင္ေတာ့ျဖင့္ (မေပၚပါဘူးဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔က ဘုရားေရွ ႔သြားၿပီး ေရလွဴ မီးလွဴနဲ႔ နိဗၺာန္ေပးေတာ္မူပါနဲ႔ေတာ့ ေ၀းပါေသးရဲ ႔ (မွန္ပါ့ဘုရား) ရႏိုင္ပါ့မလား …. (မရႏိုင္ပါဘုရား)။
၀ါးႏွစ္လံုးဟာ ဒီအတိုင္း မီးထြက္သလား ဦးခင္ေမာင္ ပြတ္ရေသးသလား (ပြတ္ရပါတယ္ ဘုရား) ဒါ သာမည ပြတ္ၿပီး ခ်ထားလို႔ေကာ ထြက္ပါ့မလား (မထြက္ပါဘုရား) အင္း သူ႔မီးထြက္ေလာက္တဲ့ အေျခအေန ေရာက္ေအာင္ ပြတ္မွပဲ ထြက္မွာပဲ …. (မွန္ပါ့) သေဘာက်ၿပီလား …. (က်ပါတယ္ဘုရား)။
ဒီမွာလဲ နိဗၺာန္ေပၚေပါက္လာေအာင္ အားထုတ္ရလိမ့္မယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) နိဗၺာန္ ေပၚေပါက္လာေအာင္သာ ျဖစ္ပ်က္ အားထုတ္ျဖစ္ပ်က္ခ်ဳပ္ၿပီး နိဗၺာန္ေပၚမွာပဲ …. (ေပၚမွာပါဘုရား) ရွင္းၿပီလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ခ်ဳပ္ၿပီ နိဗၺာန္ေပၚလာလိမ့္မယ္ဆိုတာ ေသခ်ာၿပီလား …. (ေသခ်ာပါၿပီဘုရား) ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ နိဗၺာန္ေပၚေအာင္ အားထုတ္နိဗၺာန္ေပၚလာမွာပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ကာလသံုးပါးမွာေတာ့ျဖင့္ မရွိဘူး ေပၚေလာက္ေအာင္ အားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ရမယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒါပါရမီေတြ ဘာေတြ လိုမေနနဲ႔ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) သေဘာက်ပလား ဦးဘအုန္း …. (သေဘာက်ပါတယ္ ဘုရား)။
ပါရမီ လိုေသးလား (မလိုပါဘုရား) မလိုပါဘူး၊ ပါရမီက ဘုန္းႀကီးက အကုန္ၿပည့္ၿပီလို႔ ေျပာထားၿပီပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒီ ဒကာဒကာမေတြ အကုန္ျပည့္ေနၿပီလို႔ ေျပာထားတယ္။ အဂၤုတၱဳရ္မွာ လာတဲ့ ပါရမီနဲ႔ႏိႈင္းခ်ိန္ၾကည့္ ဧကန္ျပည့္ေနတာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အားထုတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္မွာ နိဗၺာန္ရွိတယ္
အဲဒီေတာ့ကိုလဲ အားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွာရွိတယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒါျဖင့္ ဘုရား ၀ါးႏွစ္လံုးပြတ္တာ နဂိုကလဲရွိတာမဟုတ္ဘူး၊ အခုပြတ္တဲ့ ခဏေလး ပြတ္ဆဲမွာပဲ သူရွိတာမဟုတ္ဘူး ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ရွိရဲ႕လား …… (မရွိပါဘုရား)။
ကာလသံုးပါးမွ လြတ္ၿပီး အားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္လံု႔လပေယာဂေၾကာင့္ ထြက္တဲ့မီးေပါ့ဗ်ာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဒါတြင္ မကေသးပါဘူး ဒကာႀကီး စၾကာမင္းဆိုတာ ရွိပါေသးတယ္၊ စၾကာမင္းသည္ကား ဆိုလို႔ရွိယင္ျဖင့္ စၾကာရတနာႀကီး ေကာင္းကင္ပ်ံ႕ ႏိုင္တဲ့ စၾကာရတနာႀကီး အလိုလိုေပၚမလာဘူးလား …. (ေပၚလာပါတယ္ဘုရား)။
စၾကာရတနာ
စၾကာမင္းတို႔၏ ထံုးစံအတိုင္း အ၀တ္ျဖဴ၀တ္ၿပီး ငါးပါးသီလယူၿပီးသကာလ ေမတၱာက႐ုဏာ မုဒိတာ ဥေပကၡာဆိုတဲ့ ျဗဟၼာ၀ိဟာရတရား ပြားမ်ားမွ စၾကာရတနာႀကီးက ေကာင္းကင္က ေပၚလာတာ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
နဂိုက ေပၚလာတာ …. (မဟုတ္ပါဘုရား) စၾကာအလုပ္ လုပ္လုိက္တာနဲ႔ (စၾကာရတနာႀကီး ေပၚလာတာပါ ဘုရား) စၾကာရေၾကာင္း အလုပ္လုပ္တာနဲ႔ (စၾကာရတနာလာတာပါဘုရား)။
ဒီမွာလဲ ခင္ဗ်ားတို႔ နိဗၺာန္ရေၾကာင္း အလုပ္သာလုပ္ရလိမ့္မယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ေအာ္…..- ေနလို႔ေတာ့ျဖင့္ …… (မရႏိုင္ပါဘုရား) မရဘူးလို႔ ဆိုတာ ေသခ်ာပလား …… (ေသခ်ာပါၿပီ ဘုရား)။
ေၾသာ္ - ခင္ဗ်ားတို႔ ေဘးက လူကေတာ့ ျပံဳးလိမ့္မယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ျပံဳးစရာႀကီးမ်ားေကာ အင္မတန္ ေကာင္းတယ္ဆိုတာေကာ ခင္ဗ်ားတို႔ ရွက္စရာမေကာင္းဘူးလား ….. (ေကာင္းပါတယ္ဘုရား)။
ေဘးကလူလဲ ျပံဳးျပသြား ခင္ဗ်ားတို႔ကလဲ (ရွက္စရာေကာင္းပါတယ္ဘုရား)။ မသိခင္တုန္းကျဖင့္ ေအာ္ တာေတာ့ျဖင့္ မသိလို႔ ေအာ္ေနတာကို ကိစၥမရွိဘူး …. (မွန္ပါ့ဘုရား) ဟုတ္လား …… ဟုတ္ပါတယ္ ဘုရား)။
အခုအခ်ိန္မွာ မသိေအာ္ ေအာ္လို႔လဲ မျဖစ္ေတာ့ဘူး ဒို႔ေအာ္တာ အလြဲပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) အားထုတ္ဖို႔ပဲသေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား) ကဲ ဒါျဖင့္ နိဗၺာန္ရွိ မရွိ ဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မလဲ …..(ရွိပါတယ္ဘုရား)။
ရွိတယ္တဲ့ ဒါျဖင့္ ဘုရား ရွိပံုေလး အရွင္ဘုရား နိဗၺာန္အားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္အတြက္ အားထုတ္စဥ္ပဲ ေျပာပါေတာ့ ဘုရား၊ နိဗၺာန္ေရာက္ေအာင္ အားထုတ္ရင္ နိဗၺာန္ေရာက္ပါတယ္ ရပါတယ္ ဆိုေတာ့ အားထုတ္စဥ္ေလး ေျပာပါေတာ့….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အားထုတ္ပံုအလုပ္စဥ္
ဒီမွာ အားထုတ္စဥ္ ေရာက္လာတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။ ရိပ္မိပလား ….. (ရိပ္မိပါတယ္ဘုရား) ဒကာႀကီးတဲ့ တႆတံ စိတၱံ အပရာပရံ မနသိ ကေရာေတာ။
ေရွ ႔က ၀ိပႆနာ အေတာ္ႀကိဳးစားလိုက္စမ္းပါတဲ့ …… (မွန္ပါ့) ေရွ ႔ကဘာနဲ႔ ႀကိဳးစားရမယ္…… (၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိနဲ႔ ပါဘုရား) ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိခ်ည္း ဒကာဒကာမေတြ ႀကိဳးစားေန ႀကိဳးစားေနေတာ့ အင္း ျဖစ္ပ်က္ ျဖစ္ပ်က္နဲ႔ ၀ိပႆနာမဂ္နဲ႔က ကိုက္ကိုက္ၿပီး သြားတာပဲ၊ မသြားေပဘူးလား ……. (သြားပါတယ္ဘုရား)။
အင္း သြားရင္းမတၱနဲ႔ပဲ ဒကာ ဒကာမတို႔တဲ့ ၀ိပႆနာသမၼာဒိ႒ိ႐ႈရင္း႐ႈရင္းနဲ႔ က်ဳပ္တို႔ျဖစ္ပ်က္ ေတြဟာျဖင့္ ျမင္ေနေသးတာပဲ ……(မွန္ပါ့)။
ျမင္ရာကေနၿပီး သကာလ ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာလို႔ရွိရင္ ႐ႈဥာဏ္ေလးဟာ မျမင္တဲ့ဘက္ ကူးသြားတယ္ ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ ကူးသြားတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ပထမ ျဖစ္ပ်က္ဘက္လွည့္ေနတယ္။ ႐ႈရင္း႐ႈရင္းနဲ႔ ဘာျဖစ္သြားတံုး …. (ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားပါတယ္ဘုရား) ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားတယ္၊ တႆ တံ စိတၱံ အပရာ ပရံမနသိကေရာ ေတာ ပ၀တၱံ သမတိကၠမိတြာ ျဖစ္ပ်က္ေတြ လြန္သြားတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
အပ၀တၱံ ၾသကၠမတိ ျဖစ္ပ်က္မရွိဘက္ လွည့္သြားတယ္ …. (မွန္ပါ့) ဦးဘအုန္း ဘာတဲ့တုန္း …. (ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားပါတယ္ ဘုရား)။
အင္း - နဂို၀ိပႆနာ ဉာဏ္တံုးကေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ဘက္ကို လွည့္ေနပါတယ္ (မွန္ပါ့) ခင္ဗ်ားတို႔ ႐ႈတဲ့ဉာဏ္ေလးကေလ (ျဖစ္ပ်က္ဘက္လွည့္ေနပါတယ္ဘုရား) အင္း - ေနာက္က်ေတာ့ ဒီဉာ
ဏ္ေလးက ဘယ္လွည့္သြား …. (ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားတယ္ဆိုေတာ့ ဒီဉာဏ္ေလးရင့္လာတာကိုး … (မွန္ပါ့)၊ ၀ိပႆနာ ဉာဏ္ရင့္လာတာ …. (မွန္ပါ့)၊ ဘယ္လိုဆိုၾကမတံုး …. (၀ိပႆနာဉာဏ္ ရင့္လာပါတယ္ ဘုရား)။
နိဗၺာန္ျမင္ပံု
နဂိုကျဖစ္ပ်က္ကေလး ႐ႈေနတာ ဘာဉာဏ္တံုး …. (၀ိပႆနာညာဏ္ပါဘုရား) ၀ိပႆနာ သမၼာဒိ႒ိဆိုတာ မေသခ်ာဘူးလား ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)။
သူရင့္လာေတာ့ ဘယ္လိုမ်ားျဖစ္ပါတံုးဆိုေတာ့ ျဖစ္ပ်က္မရွိဘက္လွည့္သြား ….. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါတယ္ဘုရား)၊ သူရင့္လာေတာ့ ဘယ္ဘက္လွည့္တံုး၊ (ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ ဘက္ လွည့္ပါတယ္ဘုရား)၊ ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားေတာ့။
ေတသံ - ထိုျဖစ္ပ်က္ ႏွစ္ပါးတို႔၏ ၀ူပသေမာ - မရွိျခင္းသည္၊ သုေခါ - နိဗၺာန္ပဲေပါ့ ….. (မွန္ပါဘုရား)၊ ျဖစ္ပ်က္ႏွစ္ခုမရွိတာ ဦးခင္ေမာင္ ဘာေခၚမယ္တဲ့ …… (နိဗၺာန္ ဘက္လွည့္သြားပါတယ္ ဘုရား)။
အင္း - ပထမကေတာ့၊ ၀ိပႆနာတံုးက ဘယ္ဘက္လွည့္ ….. (ျဖစ္ပ်က္ဘက္ လွည့္ပါတယ္ဘုရား)။ ျဖစ္ပ်က္ဘက္လွည့္ေနတယ္ေနာ္ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ေနာက္ေတာ့ ႐ႈမွတ္မ်ားမ်ားလာေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ရွိတဲ့ ဘက္သူမလွည့္ေတာ့ဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ (ဘယ္ဘက္ကူးေျပာင္းသြားတံုး)၊ ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ ကူးေျပာင္းပါတယ္ ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္ မရွိတဲ့ဘက္ လွည့္သြားတယ္ေနာ္ ….. (မွန္ပါ့ ဘုရား)၊ ေသခ်ာပလား ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)၊ ဘယ္ဘက္ကူးေျပာင္းသြားပါလိမ့္ ….. (ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ ကူးေျပာင္းသြား ပါတယ္ ဘုရား)။
အဲဒါ ဒကာႀကီးတဲ့ ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ ကူးေျပာင္းသြားတာ၊ ဒကာႀကီး ဒါနိဗၺာန္ပဲ၊ မ်က္ေမွာက္ျပဳတယ္ဆိုတာ အဲဒါပဲလို႔ ေသခ်ာေျဖလိုက္တယ္၊ ဦးခင္ေမာင္ေက်နပ္ပလား …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အင္း - ႐ႈရင္းမတၱနဲ႔ မရွိပါလား - မရွိပါလားလို႔ေကာ မသိဘူးလား …… (သိပါတယ္ဘုရား)၊ ေၾသာ္ - ဒုကၡေတြ မရွိေတာ့ပါလားလို႔ေကာ မသိဘူးလား ….. (သိပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္ပ်က္မရွိတာ နိဗၺာန္
အင္းဒီ ဒုကၡမရွိတာ နိဗၺာန္ပဲ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒုကၡမရွိတာ ဘာေခၚၾကမယ္ ….. (နိဗၺာန္ေခၚပါတယ္ဘုရား) ဒါျဖင့္ နိဗၺာန္ဆိုတာ ၿမိဳ ႔ႀကီးလား ျပႀကီးလား ျဖစ္ပ်က္ မရွိတာဘဲလား ….. (ျဖစ္ပ်က္မရွိတာပါ ဘုရား)။ ျဖစ္ပ်က္မရွိတာ နိဗၺာန္ပဲဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ေကာင္းေကာင္း ေသခ်ာပလား ….. (ေသခ်ာပါၿပီ ဘုရား)၊ ျဖစ္ပ်က္မရွိတာ နိဗၺာန္၊ မျဖစ္ပ်က္တဲ့ဘက္ကို ေရာက္ပါေပါ့လားလို႔ သိတာက …. (မဂ္ဉာဏ္ပါဘုရား)၊ မဂ္ဉာဏ္ပဲ၊ ျဖစ္ပ်က္မရွိတာ ….. (နိဗၺာန္ပါဘုရား)၊ သိတဲ့ဉာဏ္က ….. (မဂ္ဉာဏ္ပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔ ေၾသာ္ - ၀ိပႆနာဉာဏ္ရင့္လာတာကို ေခၚတာကိုး ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဦးခင္ေမာင္ ဘယ္လိုမွတ္မတံုး ….. (၀ိပႆနာဉာဏ္ ရင့္လာ၊ မဂ္ဉာဏ္ရင့္လာတာပါဘုရား)၊ ၀ိပႆနာဉာဏ္ရင့္လာတာ ဘာေခၚၾကမယ္ ….. (မဂ္ဉာဏ္ပါဘုရား)။
ဉာဏ္စဥ္တက္ ေနဖို႔မလို
ေၾသာ္ - ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔က ဉာဏ္စဥ္ တက္ေနဖို႔မလိုဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ ၀ိပႆနာဉာဏ္ သူ႔ဟာသူရင့္ေအာင္သာ ပြားမ်ားေနဖို႔ပဲ …… (မွန္ပါ့)၊ ငါဘယ္ဉာဏ္ေရာက္ၿပီဆိုတဲ့ ေလွကားထစ္ မွတ္ၿပီးတက္ေနလို႔ေတာ့ မျဖစ္ဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား (က်ပါၿပီဘုရား)။
ေလွကားထစ္မွတ္ၿပီး တက္ေနလို႔ေတာ့ မျဖစ္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပလား …. (ေသခ်ာပါၿပီဘုရား) အင္း - ေလွကားထစ္မွတ္ေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔၊ ခုနစ္ထစ္ေရာက္ၿပီ၊ ဆယ္ေျခာက္ထစ္ေရာက္ၿပီ …. ဘယ္ဒီလို သိႏိုင္မတံုး၊ ဒါက ရွင္သာရိပုတၱရာက သူ႔ဉာဏ္နဲ႔ ေရးထားတာ ပဋိသမီ ၻ ဒါမဂ္ကလာတာ …. (မွန္ပါ့)၊
ဉာဏ္ရင့္ေအာင္သာပြားမ်ားပါ
စင္စစ္ေတာ့ျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔၊ ဒီလိုေတာ့မဟုတ္ေတာ့ဘူးတဲ့၊ ၀ိပႆနာဉာဏ္ ရင့္သန္တာနဲ႔၊ ျဖတ္ဆို မဂ္ဉာဏ္ဘက္ကူးတာပဲလို႔ ရွင္နာဂသိန္ကေတာ့ ေဟာထားတယ္ …. (မွတ္ပါ့)။
၀ိပႆနာဉာဏ္ရင့္သန္တာနဲ႔ …… (မဂ္ဉာဏ္ဘက္ ကူးပါတယ္ဘုရား)၊ မဂ္ဉာဏ္ဘက္ ကူးသြားေတာ့လဲ အာ႐ံုလဲထူးသြားတယ္ …… (မွန္ပါ့)၊ ၀ိပႆနာဉာဏ္က ျဖစ္ပ်က္အာ႐ံုျပဳတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
မဂ္ဉာဏ္က ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ကို ….. (အာ႐ံုျပဳပါတယ္ ဘုရား)၊ အာ႐ံုျပဳတယ္ဆိုေတာ့ မေသခ်ာဘူးလား ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ဒကာဒကာမတို႔၊ ၀ိပႆနာဉာဏ္ ၁- နံပါတ္လံုေလာက္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ မဂ္ဉာဏ္ ၂-နံပါတ္ လံုေလာက္ဖို႔ ခင္ဗ်ားတို႔က ဘာမွအားစိုက္စရာမလိုဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ ၀ိပႆနာဉာဏ္သာလွ်င္ ရင့္သန္ဖို႔ သိပ္အေရးႀကီးတယ္ဆိုတာ ေပၚၾကပလား ….. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္ မိလိႏၵမင္းႀကီးကို ရွင္နာဂသိန္က ေျဖတာျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္႐ႈရင္း မတၱႏွင့္ ျဖစ္ပ်က္မရွိတဲ့ဘက္ ကူးပဲသြားတယ္၊ အဲ - အဲဒါ နိဗၺာန္ဘက္ ကူးတာပဲလို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒါမဂ္ဉာဏ္ေပၚတာပဲလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ မေသခ်ာဘူးလား ….. (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ …. (ရွင္းပါတယ္ဘုရား)၊ ကဲ - နက္ျဖန္မွ ဖိုလ္ဉာဏ္ေျပာၾကစို႔။
သာဓု …. သာဓု …. သာဓု။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္အဂၢမဟာပ႑ိတ
မိုးကုုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
အမရပူရၿမိဳ႔၌ေဟာၾကားေတာ္မူေသာတရားေတာ္
နားၿငီးလဲ ေျပာရမွာပဲ
(ငရဲမ်ိဳးေစ့)
ေဟာၾကားသည့္ေန႔ (၄-၁၀-၆၁)
ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက မင္းတို႔ကြာ … ဒီျပင္ဟာ စားေရးေသာက္ေရး၊ ေနေရး၊ ထိုင္ေရး ဒါကို ထည့္ၿပီးစကားမေျပာပါနဲ႔တဲ့။
ငရဲေရေသာက္ျမစ္ျဖဳတ္စမ္းပါ။
တိရစၧာန္လည္း ရွာစားရတာပဲကြာတဲ့၊ မထူးပါဘူး၊ ေဟာဒီငရဲ ေရေသာက္ျမစ္ တစ္ခုေတာ့ မင္းတို႔ အေရးတႀကီး ျဖဳတ္စမ္းပါကြာတဲ့၊ သိပ္မွာတာပဲ … (မွန္ပါ့)။
ငရဲေရေသာက္ ျမစ္ဆိုတဲ့ဥစၥာ ဘာတံုးဆိုလို႔ရွိရင္ အခုေပၚလာတာကေလးေတြဟာ စိတ္ကေလးေတြမွန္း သိလ်က္သားနဲ႔ စားခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚလာတယ္၊ အိပ္ခ်င္တဲ့ စိိတ္ကေလးေပၚ လာတယ္၊ ၀တ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးေပၚလာတယ္၊ အဲဒါကို ငါလုပ္ေနတဲ့ဥစၥာ ဘုရားက အစက္ဆုပ္ဆံုးပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
စားခ်င္တဲ့စိတ္၊ ၀တ္ခ်င္တဲ့စိတ္၊ အိပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္၊ ေျပာခ်င္တဲ့ စိတ္၊ ဆိုခ်င္တဲ့ စိတ္ ဒီစိတ္ကေလးေတြဟာ သူ႔အေၾကာင္း တိုက္ဆိုင္ေတာ့ ေပၚလာတာပဲ …… (မွန္ပါ့)၊ အဲဒါကို ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ကလည္း လာတဲ့စိတ္ကို ငါလုပ္ေနတာပဲ ….. (မွန္ပါ့)။
လာတဲ့စိတ္ကို ….. (ငါလုပ္ေနပါတယ္ဘုရား)၊ လာတဲ့ စိတ္ကို ငါမလုပ္ပါနဲ႔လို႔ သတိေပးလိုက္တယ္ေနာ္ ….. (မွန္ပါ့)။
ေပၚလာတဲ့စိတ္ကို ငါမလုပ္ပါနဲ႔
လာတဲ့စိတ္ကို ငါမလုပ္ပါနဲ႔၊ လာတဲ့စိတ္ဟာ စိတ္တစ္မ်ဳိးပဲ၊ ဒါဟာ စိတ္တစ္မ်ဳိးပဲလို႔ စားခ်င္တဲ့စိတ္လာတယ္၊ ေၾသာ္ ….. ဒါ စားခ်င္တဲ့စိတ္ တစ္မ်ဳိးပဲ၊ ဒါေလာက္တြင္ ထားပါ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ လာျပန္ေတာ့ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ တစ္မ်ဳိးပဲလို႔ မွတ္လိုက္တာေပါ့ ….. (မွန္ပါ့)၊ ေျပာခ်င္တဲ့ စိတ္လာရင္ေကာ ….. (ေျပာခ်င္တဲ့စိတ္ တစ္မ်ဳိးပါဘုရား)။
ဒီလိုသာ မွတ္ေန ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ေရ ….. (မွန္ပါ)၊ ဒီ့ျပင္ ဘာမွမေျပာင္းပါနဲ႔ … (မွန္ပါ့)။
စားခ်င္တဲ့ စိတ္လာလည္း ေၾသာ္ …. စားခ်င္တဲ့စိတ္ပဲ၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္လာရင္ …. (အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ပါပဲ ဘုရား)။
သူ႔ကိစၥနဲ႔ သူေပၚလာတာလို႔ သိေန
က်င္ႀကီးစြန္႔ခ်င္တဲ့စိတ္လာရင္ က်င္ႀကီးစြန္႔ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးလို႔သိ ….. (မွန္လွပါ)၊ က်င္ငယ္စြန္႔ခ်င္ရင္ က်င္ငယ္စြန္႔ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးလု႔ိသိ …. (မွန္ပါ့)။
ဒီလိုခ်ည့္ ေပၚတဲ့စိတ္ကို သူ႔ကိစၥနဲ႔သူေပၚလာတာကိုး၊ သူ႔ကိစၥနဲ႔ သူေပၚလာတာကိုး …. လို႔ ဒီ ဒကာ ဒကာမေတြက သိေနလို႔ရွိရင္ ဒါ ငါမဟုတ္၊ ငါဥစၥာ မဟုတ္ဆိုတာ ေပၚလာတာပဲ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါ အထူးဂ႐ုစိုက္ၿပီးေတာ့ နားေထာင္ပါလို႔ ဆိုတာ သတိေပးတယ္ေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
ငါျပဳတ္ရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္
အေရးႀကီးဆံုးက ဘာအေရးႀကီးဆံုးတံုး ….. ဆိုေတာ့ ငါျပဳတ္ဖို႔၊ ငါ့ဥစၥာျပဳတ္ဖို႔၊ ဒါအေရးႀကီးဆံုး မွတ္စမ္းပါ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ငါျပဳတ္ရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္၊ ငါ့ဥစၥာျပဳတ္ရင္ တဏွာျပဳတ္ပါတယ္ ….. (မွန္လွပါ)။
ငါ့ဥစၥာျပဳတ္ရင္ တဏွာျပဳတ္တယ္
ငါျပဳတ္ရင္ ….. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)၊ ငါ့ဥစၥာျပဳတ္ရင္ …. (တဏွာျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)၊ တဏွာျပဳတ္တယ္လို႔ အားလံုး ဒကာ ဒကာမေတြ မွတ္စမ္းပါ ….. (မွန္ပါ)။
ေၾသာ္ …. ဒါျဖင့္ ဘယ္လိုျဖဳတ္ၿပီးေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ရမွာတံုးလို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ ခုနင္က ေျပာခဲ့တဲ့အတုိင္းတဲ့၊ ဘာကေလးေပၚလာတာ ငါမဟုတ္တာသိေနဖို႔ အေရးအႀကီးဆံုးပါပဲ …. (မွန္ပါ့)။
ငါမဟုတ္တာသိေနဖို႔ အေရးႀကီးတယ္
ဥပမာမယ္ ….. ေဆးလိပ္ေသာက္ခ်င္တယ္၊ ေဆးလိပ္ေသာက္ခ်င္တာကိုး ….. လို႔ သိေနရမယ္၊ ငါမဟုတ္ဘူး …. (မွန္ပါ့)။
တံေတြးေထြးခ်င္ရင္ေကာ ….. (တံေတြးေထြးခ်င္တဲ့ စိတ္ပါဘုရား)၊ တံေထြး ေထြးခ်င္တဲ့စိတ္ပဲ၊ ငါမဟုတ္ဘူး ….. (မွန္လွပါ)။
ဥပမာမယ္ ….. ဒကာ ဒကာမေတြက ဒီပစၥည္းကေလး တစ္ခုကိုင္ခ်င္တယ္၊ ကိုင္ခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚလာတာကိုး ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ေပၚလာတဲ့စိတ္တိုင္း ေပၚလာတဲ့စိတ္တုိင္းဟာ သူ႔ကိစၥနဲ႔သူေပၚလာေတာ့ကို သူ႔အေၾကာင္း တိုက္ဆိုင္လို႔ေပၚလာတယ္၊ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လို႔ ေပၚလာတဲ့၊ စိတ္ကေလးပဲ၊ စိတ္ကေလးပဲ၊ စိတ္ကေလးပဲ လို႔ ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔က သိေနရမယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ထိုကဲ့သို႔ သိေနေတာ့ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြမွာ ဒီခႏၶာကိုယ္ထဲ ေပၚသေရြ ႔ စိတ္ေတြဟူသေရြ ႔ဟာ ေပၚလာတဲ့စိတ္ကို ေပၚတိုင္း၊ ေပၚတိုင္း သိေနလို႔ရွိရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ေပၚလာတဲ့စိတ္ကို …. (ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိေနလို႔ရွိရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)၊ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္၊ ဒါကေလးကို တစ္ခါတည္းမွတ္ထားပါ ….. (မွန္ပါ့)။
အသက္႐ႈခ်င္တဲ့စိတ္
ေပၚလာတဲ့စိတ္ကို ေပၚတုိင္း ေပၚတိုင္း သိရင္ …. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)။
႐ႈခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚလာတယ္၊ ေၾသာ္ ….. ႐ႈခ်င္တဲ့စိတ္ကိုး … လို႔ သိေပး …. (မွန္ပါ)။
႐ႈိက္ခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚလာရင္ေကာ …. (႐ိႈက္ခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိရပါမယ္ဘုရား)။
ဒီလို ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိရင္ ဘာျပဳတ္သတံုး …… (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ေနရာက်ၿပီ၊ ေနရာက်ၿပီ …. ေနာက္က ဒကာ ဒကာမႀကီးေတြ ဂ႐ုစိုုက္ပါ ….. (မွန္ပါ့)။
မိမိစိတ္ရယ္လို႔ မရွိဘူး၊ သူေပၚလာရင္ ဖ်တ္ခနဲ ဖ်တ္ခနဲေပၚလာတဲ့စိတ္ကေလးကို ဘာရယ္လို႔ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က အဘိဓမၼာနဲ႔ နာမည္မတင္ခ်င္ေန …. (မွန္ပါ့)။
ေၾသာ္ … စားခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚျပန္ၿပီ၊ ေဆးလိပ္ေသာက္ခ်င္တဲ့စိတ္ ေပၚၿပန္ၿပီ၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚျပန္ၿပီ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
စိတ္ေပၚတိုင္း သိေနရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္
ဣႆာစိတ္ေပၚျပန္ၿပီ၊ မစၧရိယစိတ္ေပၚျပန္ၿပီ … (မွန္ပါ့)၊ ဣႆာဆိုတာ ျငဴစူတာ၊ မစၧရိယဆိုတာ ၀န္တိုတာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိေနရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္လို႔ မွတ္ထားၾကပါ။
အဲဒါ အခုဘုန္းႀကီးေျပာေတာ့သာ လြယ္တယ္ေနာ္၊ ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ ကိုယ္ဟာကိုယ္က်ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ လပ္လစ္သြားတယ္ …. (မွန္လွပါ)၊ လစ္လပ္သြားတယ္။
အဲဒီေတာ့ …. ယေန႔သည္ အဆင္းကေလးျမင္တယ္၊ ျဖဴနီေၾကာင္က်ားျမင္တယ္၊ ေဟာ …. ျမင္ခ်င္တဲ့စိတ္ ေပၚၿပီ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘုန္းႀကီးေဟာတဲ့ တရားကိုၾကားၾကတယ္၊ ၾကားတဲ့စိတ္ေပၚတယ္ … (မွန္ပါ့)။
အနံကေလးနံတယ္၊ ေၾသာ္ … အနံ႔သိတဲ့စိတ္ကေလးေပၚေနတယ္၊ လွ်ာေပၚခ်ဳိခ်ဥ္ဖန္ ငန္ကေလး တင္လိုက္တယ္၊ ေၾသာ္ …. ငန္တာသိတဲ့စိတ္၊ ခ်ဳိတာသိတဲ့စိတ္ကေလး ေပၚလာတယ္၊ ဖန္တာသိတဲ့စိတ္ကေလး ေပၚလာတယ္၊ ေပၚတုိင္း ေပၚတုိင္း သိလို႔ရွိရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္းသိရင္ …. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ ဒိ႒ိျပဳတယ္လို႔ မွတ္ထားၾကစမ္းပါ …. (မွန္ပါ့)။
ေကာင္းၿပီ၊ ဘယ္စိတ္ေပၚေပၚ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိရင္ ဘာျဖစ္ၾကမယ္ …. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ဘယ္ႏွယ္ေၾကာင့္ ဒိ႒ိျပဳတ္ပါလိမ့္
ဒိ႒ိ ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ျပဳတ္ပါလိမ့္မလဲလို႔ အေမးထုတ္ေတာ့မွ နဂိုက ငါထင္ေနတယ္၊ ေျပာခ်င္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚတာကို ငါေျပာလိုက္ရမယ္လို႔ ငါေျပာလိုက္ရေတာ့မလား ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္မ်ဳိးနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔က သံုးခ်င္လဲ သံုးပါတယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
အိပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးေပၚလာျပန္ရင္လည္း ငါအိပ္ေတာ့မယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔က အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ကို ငါလုပ္ပစ္မယ္လို႔ ငါမေရာေစနဲ႔ ေျပာတာပါ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၾကပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘာတဲ့တံုး …… (ငါမေရာေစနဲ႔ ပါဘုရား)၊ ငါမေရာေစနဲ႔တဲ့၊ ဒီဥစၥာ ငါေရာရင္ ဒိ႒ိျဖစ္လို႔ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ …… (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ စိတ္ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း ဘာစိတ္ေပၚေပၚ စားခ်င္ စားခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိ၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္လို႔သိ၊ ဒီလိုသိေနလို႔ရွိရင္ ဘာျပဳတ္သလဲ ….. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ ဒါကို ထပ္ျပန္တလဲလဲ မွတ္မိေအာင္ ေျပာေနတယ္လို႔ မွတ္ပါ ….. (မွန္ပါ့)။
စိတ္အစဥ္အတိုင္းေပၚေနတာ
ဒါျဖင့္ ဦးမာတင္တို႔ သႏၱာန္၊ ဦးသန္းေမာင္တုိ႔ သႏၱာန္မွာ တစ္စိတ္ၿပီး တစ္စိတ္လာေနမွာပဲ …. (မွန္လွပါဘုရား)၊ မလာေပဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
တစ္စိတ္ၿပီး တစ္စိတ္ လာေနမယ္၊ အဲဒီလာတဲ့စိတ္ကို ေၾသာ္ …. တစ္စိတ္လာျပန္ၿပီ၊ ေၾသာ္… တစ္စိတ္လာျပန္ၿပီ၊ ေၾသာ္ … တစ္စိတ္လာျပန္ၿပီလို႔ သိေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေၾသာ္ … ဒါငါမဟုတ္တာကေလးေတြ သူ႔အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လို႔ ေပၚတဲ့စိတ္ကေလးေတြ စိတ္အစဥ္အတုိင္း ေပၚေနတာကိုး၊ တစ္စိတ္ၿပီး တစ္စိတ္၊ တစ္စိတ္ၿပီ တစ္စိတ္ အစဥ္အတုိင္း ေပၚေနတာကိုးလို႔ သိျပန္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒါ ခင္ဗ်ားတို႔ ဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့ ၀ိပႆနာျဖစ္လာလိမ့္မယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့ ၀ိပႆနာျဖစ္မယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
၀ိပႆနာလို႔သာဆိုရတယ္၊ ဒိ႒ိျပဳတ္တဲ့ ၀ိပႆနာျဖစ္ပါတယ္၊ ခုနင္က အနိစၥျမင္တဲ့ ၀ိပႆနာ၊ ဒုကၡျမင္တဲ့ ၀ိပႆနာ မဟုတ္ေသးပါဘူး …. (မွန္ပ့ါ)။
ဒါျဖင့္ ဒါ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း ဘယ္စိတ္ေပၚ ေပၚ သိေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဘာျပဳတ္သတံုး …. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘာစိတ္ေပၚေပၚ သိေနရင္ ….. (ဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ အဲဒီေတာ့ ဒိ႒ိဟာ အထူးျဖဳတ္ရမွာလား၊ ေပၚတဲ့စိတ္ကို ေပၚတိုင္း ေပၚတုိင္း သိရမွာလားလို႔ ေမးရင္ ဘယ့္ႏွယ္ေျဖၾကမလဲ …. (ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိရမွာပါဘုရား)။
ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါေဖ်ာက္တယ္
ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိေနလို႔ ဒီစိတ္ စိတ္တစ္မ်ဳိးေပၚျပန္ၿပီ၊ စိတ္တစ္မ်ဳိးခ်ဳပ္သြားၿပီ၊ စိတ္တစ္မ်ဳိးေပၚျပန္ၿပီ၊ စိတ္တစ္မ်ဳိးေပၚၿပန္ၿပီလို႔ ဦးသန္းေမာင္တို႔၊ ဦးမာတင္တို႔က သိေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါ ေပ်ာက္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ မေပ်ာက္ဘူးလား … (ေပ်ာက္ပါတယ္ဘုရား)။
ပုဂၢိဳလ္ သတၱ၀ါေပ်ာက္ထြက္သြားေတာ့ကို ပုဂၢိဳလ္မဟုတ္ဘူး၊ သတၱ၀ါလည္း မဟုတ္ဘူး၊ ငါလည္း မဟုတ္ဘူး၊ သူတစ္ပါးလည္း မဟုတ္ဘူး၊ ငါလည္း မဟုတ္ဘူး၊ သူတစ္ပါးလည္း မဟုတ္ဘူး၊ စိတ္ကေလးေပၚေနတာပဲ၊ စိတ္ကေလးေပၚေနတာပဲ၊ ဒီလိုသိၿပီး ခင္ဗ်ားတို႔ ေပၚတဲ့စိတ္ကို အမွတ္ျပဳသိေနၾကလို႔ရွိီရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္မွတ္ပါ …. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒိ႒ိျဖဳတ္နည္းေျပာၿပီးလုိ႔ရွိရင္ ၀ိစိကိစၧာျဖဳတ္နည္း ေျပာေတာ့မယ္ေနာ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒိ႒ိဟာ သူ႔ဟာက ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိေနရင္ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ သို႔ေသာ္လည္း ဒါက သကၠာယဒိ႒ိသာျပဳတ္တာ …. (မွန္ပါ့)၊ မွတ္မိၾကပလား … (မွတ္မိပါၿပီဘုရား)။
ဘာျပဳတ္သတဲ့တံုး … (သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ပါတယ္ ဘုရား)၊ သႆတနဲ႔ ဥေစၧဒိ႒ိ မျပဳတ္ေသးပါဘူး …. (မျပဳတ္ေသးပါဘုရား)။
ဘုရားတစ္ဆူပြင့္မွ တစ္ခါၾကားရတာ
ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ၾကပါ၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ဒီဥစၥာ ဘုရားတစ္ဆူပြင့္မွ တစ္ခါၾကားရ တယ္လို႔ ေအာက္ေမ့ရတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဘုရားတစ္ဆူပြင့္မွ တစ္ခါၾကားရတာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အခုပဲ ခင္ဗ်ားတို႔ မၾကားဘူးလို႔၊ မျဖဳတ္တတ္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ငါမဟုတ္တာကို ငါလုပ္ေနလိမ့္မယ္ဆိုတာလည္း ဦးသန္းေမာင္တို႔၊ ဦးမာတင္တို႔ ျငင္းဖို႔မလိုဘူး ….. (မလိုပါဘုရား)၊ ငါမဟုတ္တာ ငါလုပ္ၾကေတာ့မွာပဲ …. (မွန္ပါ့)။
ငါမဟုတ္တာ ငါလုပ္ေနၾကတယ္
ဒီဟာကို ငါမဟုတ္တာ ငါလုပ္လို႔ရွိရင္ ဒီေရာဂါဟာ ကူးစက္ေတာ့မယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဘယ္လိုကူးစက္မလဲ၊ ဘာမွမဆုိုင္တဲ့ ဟိုဘက္က ႐ုပ္နာမ္ကိုလဲ ငါ့သားလုပ္ေတာ့မယ္၊ ငါ့သမီးေကာ မလုပ္ဘူးေပလား …. (လုပ္ပါတယ္ဘုရား)။
ေပၚလာတဲ့ စိတ္ကေလးကို ငါမဟုတ္ သူမဟုတ္၊ စိတ္ကေလးေတြသာ ေပၚေနတာ၊ စိတ္စဥ္တန္း ေပၚေနတာလို႔ မသိလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒီေရာဂါဟာ ၊ ဒိ႒ိေရာဂါဟာ ပြားသြားေတာ့မယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒီေရာဂါဟာ ပြားသြားေတာ့မယ္ဆိုတာ မွတ္႐ံုပဲ ….. (မွန္လွပါ)၊ ဒီ ရီေကာ္ဒါ Recroder ကေလးလည္း ငါ့ဟာ ၊ ဒီမိုက္က႐ိုဖုန္း microphone ကေလးလည္း ငါ့ဟာ ….. (မွန္ပ့ါ)၊ ေၾသာ္ … ဒါေတြ ဘယ္က လာပါလိမ့္မတံုး ….. (မွန္ပါ့)။
ေၾသာ္ …. ဒါ ဘယ္က လာပါလိမ့္မတံုး၊ ဒီ ….. ငါ့ဥစၥာေတြ ဘယ္ကမ်ား လာပါလိမ့္မတံုး၊ ခုနင္က ေပၚလာတဲ့ စိတ္ကို ငါရယ္လို႔ ထင္ေနလို႔၊ ဒီစိတ္က ဟိုဟာကို ပိုင္တယ္လို႔ ထင္ေပးလိုက္ေတာ့ ငါဥစၥာဘက္ ကူးသြားတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၾကပါလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒိ႒ိျဖဳတ္ေနတယ္လို႔ မွတ္ပါ
မိမိစိတ္ကို ငါထင္ေနရင္ ပစၥည္းကို ငါ့ဥစၥာလို႔ တစ္ခါတည္းကူးစက္ၿပီး ဒီေ၀ဒနာပြားသြားတာပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒါဂ႐ုစိုက္ၿပီး နားေထာင္ပါ၊ ဘာေဟာေနသတံုးလို႔ ေမးမေနနဲ႔၊ ဒိ႒ိျဖဳတ္ေနတယ္လုိ႔သာ ေအာက္ေမ့ …. (မွန္လွပါ့ဘုရား)။
ဘာလုပ္ေနတာတံုး … (ဒိ႒ိျဖဳတ္ေနပါတယ္ဘုရား)၊ ဒိ႒ိျဖဳတ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ ဥစၥာ ခင္ဗ်ားတို႔ ေလးေလးစားစား မွတ္ပါလို႔ ေျပာတာေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
ေလးေလးစားစား ဘယ့္ႏွယ့္မွတ္ရမတံုး၊ ခင္ဗ်ားတို႔ အမိသတ္ႏိုင္တယ္၊ အဖသတ္ႏိုင္တယ္၊ သူတစ္ပါးဥစၥာေတြ လိမ္လည္တယ္၊ ေကာက္က်စ္တယ္၊ ခိုးတယ္၊ ၀ွက္တယ္၊ ဓားျပတိုက္ႏိုင္တယ္၊ သူပုန္ထ ႏိုင္တယ္ဆိုတာက ဒိ႒ိက ပြားတာ …. (မွန္လွပါ)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
ဒိ႒ိကေပါက္ဖြားတာ
က်န္တဲ့ အကုသိုလ္ဟူသေရြ ႔ ….. (ဒိ႒ိပြားတာပါဘုရား)၊ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကို အေရးတႀကီးျဖဳတ္ေနတာ ….. (မွန္လွပါ)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
က်န္တဲ့ အကုသိုလ္ေတြဟူသေရြ ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ အမိလည္းသတ္ႏိုင္တယ္၊ အဖလည္းသတ္ႏိုင္တယ္၊ ဘုရားလည္း သတ္ႏုိင္တယ္ဆိုၾကပါစို႔ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
ဘယ္က လာတာတံုး …. ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ (ဒိ႒ိ ေပါက္ဖြားလာတာပါ ဘုရား)။
ဒိ႒ိသည္ ငရဲေရေသာက္ျမစ္
ဒါျဖင့္ သူဟာ ငရဲေရေသာက္ျမစ္ဆိုတာ မမွန္ဘူးလား ….. (မွန္ပါတယ္ ဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ၌ တို႔ဆရာဘုန္းႀကီး အခုအေရးတႀကီး ေျပာေနတာ ေရေသာက္ျမစ္အရင္းက်က် ျဖဳတ္ေပးေနတာကိုး …. (မွန္လွပါ)။
တို႔အပါယ္ကို သြားမွာ စိုးရိမ္လို႔ ဒီေရေသာက္ျမစ္ျဖတ္ေပးေနတာပါလားလို႔ ဆိုတာ၊ ေလးေလးစားစား မွတ္ပါလို႔ ေျပာလိုက္တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ ….. (ရွင္းပါၿပီ ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဘယ္စိတ္ေပၚေပၚ စားခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚလည္း စားခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိပါ …. (မွန္ပါ့)၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ေပၚလာရင္ …. (အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိရပါမယ္ဘုရား)၊ အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိေပးေန … (မွန္ပါ့)။
ေျပာခ်င္တဲ့စိတ္လာရင္ ေျပာခ်င္တဲ့စိတ္လို႔ သိေပးေနလုိ႔ရွိရင္ ေၾသာ္ …. ဒါဟာ စိတ္ကေလး၊ စိတ္ကေလး၊ စိတ္ကေလးဆိုတာ စိတ္ကေလးေတြ သိသိ၊ သိသိေနေတာ့ ငါက ဒီအထဲမေရာလို႔ရွိရင္ ငါေျပာခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ ဥစၥာမလာေတာ့ပါဘူး …. (မွန္ပါ့)။
ငါ့ကိုယ္ ငါဟာေကာ လာေသးရဲ ႔လား …. (မလာေတာ့ပါဘုရား)။
မလာေတာ့ဘူး၊ ဒါ စိတ္ကေလး သီးသန္႔ေပၚတာ၊ ဒါ စိတ္ကေလး သီးသန္႔ေပၚလာလို႔ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာဒကာမေတြ သိေနရမယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္ ဒီဥစၥာ စားခ်င္တဲ့ တဏွာ …. (မွန္ပါ့)၊ စားခ်င္တဲ့ တဏွာၿပီးလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြမွာ မစားရမေနႏိုင္တဲ့ တဏွာ လာျပန္တယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
တဏွာကႏွစ္မ်ဳိး
ဒါက စားခ်င္တဲ့ တဏွာ၊ ဒါက မစားရ မေနႏိုင္တဲ့ တဏွာပါ …. (မွန္ပါ့)။
ဒါက ဘာတံုး …. (စားခ်င္တဲ့ တဏွာပါဘုရား)၊ ဒီဟာက …. (မစားရမေနႏိုင္တဲ့ တဏွာပါဘုရား)။
ေၾသာ္ … တဏွာက ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္ကိုး …. (မွန္ပါ့) သေဘာက်ၿပီေနာ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊
(၁) စားခ်င္တဲ့ တဏွာ
(၂) မစားရ မေနႏိုင္တဲ့ တဏွာဘယ္ႏွမ်ဳိးရွိသတံုး … (ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါတယ္ဘုရား)။
(၃) မစားရ စားရေအာင္ အားထုတ္မယ္ဆိုတဲ့ အလုပ္ေပၚလာျပန္ၿပီ …. (မွန္ပါ့)၊ မစားရရင္ စားရေအာင္ အားထုတ္မယ္ …. (မွန္ပ့ါ)၊ ဒီအလုပ္ေကာ မလာဘူးလား ….. (လာပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ စားခ်င္တဲ့ တဏွာ၊ မစားရ မေနႏိုင္တဲ့ တဏွာမစားရ စားရေအာင္ အားထုတ္တဲ့ တရားဘယ္ႏွမ်ဳိးရွိသတံုး …. (သံုးမ်ဳိးပါဘုရား)။
ႏွစ္သက္တယ္၊ စြဲလမ္းတယ္၊ အားထုတ္တယ္
သံုးမ်ဳိးရွိတယ္ …. တဲ့၊ ခင္ခ်င္တဲ့ တဏွာ၊စြဲစြဲလမ္းလမ္း တဏွာမဟုတ္ဘူးလား …….(မွန္ပါ့)။
ခင္ဖို႔ရာ အားထုတ္တဲ့အလုပ္ မဟုတ္ဘူးလား …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါ သံုးမ်ဳိးကေတာ့ျဖင့္ ေနရာတိုင္းရွိမွာပဲ …. (မွန္ပါ့)၊
ေနရာတုိင္းရွိေတာ့ စာလိုသံုးေတာ့ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနပစၥယာ ကမၼဘေ၀ါ ….(မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
တဏွာပစၥယာ (ဥပါဒါနံပါဘုရား)၊ တဏွာပစၥယာဆိုတာ ဒီၾကားထဲမွာ အေၾကာင္း အက်ဳိးဆက္ေသးတယ္၊ တဏွာပစၥယာ …. (ဥပါဒါနံပါဘုရား)။
ဒီၾကားထဲျပတ္ေနလို႔ ပစၥယာဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကေလး ျပတ္ေနရင္ ဒါမေပၚပါဘူး ….. (မွန္ပါ့)။
ဒါေၾကာင့္ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ …. (မွန္ပါ့)၊ ဥပါဒါနပစၥယာ ကမၼဘေ၀ါ …. (မွန္ပါ့)။
ဒါ ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ပါ …. တဲ့၊ ဒီေန႔ ခပ္ရွင္းရွင္းျပတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ေပ့ါေပါ့တန္တန္မလုပ္ပါနဲ႔
ျမင္ၾကရဲ ႔လား ေနာက္ကလူေတြ …. (ျမင္ပါတယ္ ဘုရား)၊ မျမင္ရင္ ျမင္ေအာင္ၾကည့္မွ မရဘူး ….. (မွန္ပါ့)။
မျမင္ရင္ ျမင္ေအာင္ၾကည့္မွ မရဘူး၊ ခပ္က်ဲက်ဲထိုင္ရတယ္၊ ေခါင္းခ်င္း ျခားျခားကေလးသြားရတယ္၊ ပုလိပ္မ်ား policemen မ်ား တန္းသလို …. (မွန္ပါ့)။
တစ္ေယာက္ေခါင္းၾကားကို တစ္ေယာက္ ေခါင္း၀င္ရတယ္၊ ဒီလိုမွရတယ္၊ ႏို႔မဟုတ္ရင္ မရဘူး … (မွန္ပါ့)။
စားခ်င္တာက တဏွာ၊ မစားရမေနႏိုင္တာက …. (ဥပါဒါန္ပါဘုရား)၊ မစားရ စားရေအာင္ အားထုတ္မယ္ဆိုတာက ….. (ကမၼဘ၀ပါဘုရား)၊ ကံ၊ ကာယကံ၊ ၀စီကံ ….. (မွန္ပါ့) ရွင္းၿပီေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
ဒါ ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္ပါ၊ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ဒါကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ မလုပ္ပါနဲ႔၊ ကိုယ့္သႏၱာန္ျဖစ္ေနတာ ကိုယ္မသိလို႔ ေျပာပါတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ဒီသံုးခုဟာ အခ်က္အခ်ာပဲ
ခင္ခ်င္တာဟာ တဏွာ …. (မွန္ပါ့)၊ စြဲစြဲလမ္းလမ္းျဖစ္တာက …. (ဥပါဒါန္ပါ ဘုရား)၊ စြဲစြဲလမ္းလမ္းျဖစ္လို႔ မခင္ရင္ မေနႏိုင္ဘူးဆိုတဲ့ အားထုတ္မႈက …. (ကမၼဘ၀ပါဘုရား)။
ဒါ ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္ ဒီသံုးခုတန္းတာပဲ …. လို႔ မွတ္လိုက္စမ္းပါ၊ ဒီဘ၀မွာ ဒီသံုးခုဟာ အခ်က္အခ်ာပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒီသံုးခုဟာ အခ်က္အခ်ာပဲလို႔ မွတ္ၾကပါ။
ခင္ဗ်ားတို႔ ပါးစပ္ထဲမ်ာ ရ ထားတာကေလးတစ္ခုက တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနပစၥယာ ကမၼဘေ၀ါ …. (မွန္ပါ့)၊ ကမၼဘ၀ ပစၥယာ ဇာတိ၊ ဒီသံုးခုကေလးေတာ့ ရေအာင္လုပ္ထားပါ … (မွန္လွပါ)။
ဒါ ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္မွာ ….. တဲ့၊ တစ္ခုေသာ ၀တၳဳပစၥည္းကို ျမင္တယ္၊ ျမင္ရင္ လိုခ်င္တယ္၊ လိုခ်င္ရင္ တဏွာပဲ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ္ေတာ့မွ မရပ္ေတာ့ဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ။ လိုခ်င္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ စြဲစြဲလမ္းလမ္း ရခ်င္တာပဲ …. (မွန္လွပါ)၊ ဥပါဒါန္မလာဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား)။
စြဲစြဲလမ္းလမ္း လိုခ်င္လို႔ရွိရင္ အားထုတ္ရမွာပဲဆိုတာ ကမၼဘ၀ေကာ မလာဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
ဒီသံုးခုကစဥ္ၿပီး တန္းသြားတယ္
ဒါ ဒီသံုးခု ဦးသန္းေမာင္တို႔ သႏၱာန္မွာ၊ ၀မ္းထဲမွာ အစဥ္တန္းတာပဲ၊ စဥ္ၿပီး တန္းသြားတာပဲ … (မွန္လွပါ)။
မ်က္လံုးေပါက္ကလည္း ဒီသံုးခုတန္းေနတာပဲ၊ နားေပါက္ကလည္း ….(ဒီသံုးခုတန္းေနပါတယ္ ဘုရား)၊ ႏွာေခါင္းေပါက္ကေကာ …. (တန္းေနပါတယ္ဘုရား)၊ လွ်ာေပါက္ကေကာ …. (တန္းေနပါတယ္ဘုရား)။
ကိုယ္ေပါက္က …. (တန္းေနပါတယ္ဘုရား)၊ မေနာေပါက္က ….. (တန္းေနပါတယ္ဘုရား)၊ အဲ …. တစ္ေပါက္ျပလိုက္ရင္ ၿပီးတာပဲ။
ကိုင္း … ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ရြတ္ထားတဲ့ ပါဠိကိုရြတ္ပါဆိုေတာ့ တဏွာ ဒါက တဏွာ (မွန္ပါ့)၊ ဒါက ပစၥယာ …. (မွန္လွပါ)၊ ဒါက ဥပါဒါန္ … (ဥပါဒါန္ပါဘုရား) ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒီက ဘာတံုး …. (တဏွာပါဘုရား)၊ ဒီအနီးကေလးက (ပစၥယာပါဘုရား)၊ ဒါက … (ဥပါဒါန္ပါဘုရား)။
ဒီတစ္ခုနဲ႔တစ္ခု အၾကားထဲမွာ ပစၥယာဆိုတာကေလးက သူနဲ႔သူဆက္ေပးတယ္ … (မွန္လွပါဘုရား)၊ တဏွာနဲ႔ ဥပါဒါန္ကို ဆက္ေပးတယ္၊ ပစၥယာဆိုတဲ့ သေဘာကေလးဟာ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ပစၥယာဆိုတာ ဆက္ေပးတဲ့သတၱိ
တရားတစ္မ်ဳိးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူးတဲ့ …. (မွန္ပါ့)၊ ဆက္ေပးတဲ့ သတၱိဟာ ရွိသကိုး …. လို႔ သိေအာင္ျပတာ …. (မွန္ပါ့) ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါကေလးဟာ ဘာကေလးပါလိမ့္ …. (ပစၥယာပါဘုရား)၊ ပစၥယာဆိုတာကေကာ …. အေၾကာင္းတရားက အက်ဳိးတရားကို ဆက္ေပးတယ္တဲ့ …. အဆက္မျပတ္ပါဘူး ေျပာတာပါ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဆက္ျပတ္ေသးရဲ ႔လား …. (မျပတ္ပါဘုရား)၊ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီ ဘုရား)။
ေကာင္းၿပီ …. ဒါျဖင့္ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံဆိုေတာ့ ဒီတဏွာကေလးဟာက လိုခ်င္ၿပီးေတာ့ကို ခ်ဳပ္သြားတယ္၊ ခ်ဳပ္သြားၿပီးေတာ့ ဥပါဒါန္ေပၚတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ေပၚသတံုးဆိုေတာ့ ဒီပစၥယာကေလးေၾကာင့္ ေပၚတာ … (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ ေပၚတာတံုး ….. (ပစၥယာေၾကာင့္ ေပၚပါတယ္ဘုရား)။
ပစၥယာဆိုတာအေၾကာင္း
ပစၥယာဆိုတာ အေၾကာင္း …. (မွန္ပါ့)၊ ဘယ္သူ႔အေၾကာင္းတံုးလို႔ ေမးဖို႔မလိုဘူးလား ….. (လိုပါတယ္ဘုရား) လုိေတာ့ ေရွ ႔ခ်ဳပ္သြားေသာ တရား၏အေၾကာင္း ….. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံမွာ ဒီတဏွာက အေၾကာင္းျပဳလို႔ ဥပါဒါန္ျဖစ္တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
တဏွာက …. (အေၾကာင္းျပဳလို႔ ဥပါဒါန္ျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား)။
တဏွာကအေၾကာင္းျပဳလို႔
ဒါေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ပါ …. တဲ့၊ တဏွာက အေၾကာင္းျပဳလို႔ ဥပါဒါန္ျဖစ္တယ္၊ ေၾသာ္ … ဒါျဖင့္ ဒါဟာ ဒီတဏွာ၏စြမ္းရည္သတၱိကေလးျပတာ၊ ပစၥယာဆိုတာ ……. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ ……(ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ေကာင္းၿပီ …. ဒါျဖင့္ ဒီတဏွာက ခ်ဳပ္သြားေတာ့ ပစၥယာကေလးက က်န္ရစ္ေတာ့ ဒါ ေပၚတာပဲ …. (မွန္ပါ့)။
ဒီတရားကိုျဖစ္ခြင့္ေပးခဲ့တယ္
ဒါျဖင့္ ဒီတရားကေလးဟာ ခ်ဳပ္သာသြားခဲ့တယ္ ….. တဲ့ ဒီတရားကို ျဖစ္ခြင့္ေပးခဲ့တယ္ … (မွန္ပါ့)၊ မေပးဘူးလား ….. (ေပးခဲ့ပါတယ္ဘုရား)။
ဘာျဖစ္လို႔တံုး …. တဏွာပစၥယာဥပါဒါန္ကိုး …. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာပါရဲ ႔လား …. (ပါ ပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဦးမာတင္ ေမးမယ္၊ ဦးသန္းေမာင္က ေမးမယ္၊ ဘုန္းႀကီးေကာ ေမးမယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ႀကိဳက္သလိုေျဖ၊ မွားရင္ ဘုန္းႀကီး ေၾသာ္ …. ဒါဟာ သႆတဒိ႒ိေသၿပီ၊ ဥေစၧဒိ႒ိ ေသၿပီဆိုတာ ဘုန္းႀကီး ရွင္းျပမယ္ေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနပစၥယာ ကမၼဘေ၀ါ၊ ဒီလိုခ်ည့္သြားမွာပဲ …. (မွန္ပါ့)၊ ကမၼဘ၀ပစၥယာ ဆိုလို႔ရွိရင္လည္း ဒီအတိုင္းလာမွာပဲ …. (မွန္ပါ့)။
ဒီၾကားထဲ ပစၥယာေတာ့ ပါရမွာပဲ ….. (မွန္ပါ့)၊ ၿပီးေတာ့မွ သူ ကမၼဘ၀ ပစၥယာ ဇာတိ၊ ဒီလို ….. လာမွာပဲ၊ မလာေပဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
စာရထားတာနဲ႔ဘာမွမဆိုင္ဘူး
အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ စာရထားတာနဲ႔ ဘာမွ မဆိုင္ဘူးလို႔ ေအာက္ေမ့ပါ ….. (မွန္ပါ့)။
ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ဘာမွ မဆုိင္ဘူးလို႔ ဆိုသတံုးလို႔ ေမးစရာလိုေတာ့ ၾကည့္ေလ၊ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ က်ဳပ္တို႔အျမင္က ဒါ ျဖစ္ေနတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ စာကေတာ့ တဏွာ ပစၥယာ ဥပါဒါနံ။
က်ဳပ္တို႔အျမင္က အခု ဆရာဘုန္းႀကီးျပလိုက္ေတာ့ ….. တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ။
ေၾသာ္ …. ဒီတဏွာမွာ အေၾကာင္းရွိတယ္၊ ဥပါဒါန္ျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းကေလး သူ႔ထဲမွာ ပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့) မပါဘူးလား …. (ပါ ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္ …… တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒီဥပဒါနံ အလိုလိုေပၚတာလား၊ တဏွာက အေၾကာင္းျပဳတာလား ….. (တဏွာက အေၾကာင္းျပဳတာပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒီတဏွာအေၾကာင္းကေလးနဲ႔ သူဆက္တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ မဆက္ဘူးလား ….. (ဆက္ပါတယ္ဘုရား)။
အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္တယ္
အံမာေလး …. ဒါကေလး မနည္းေျပာရပါလား၊ ဆက္ေတာ့ကို ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ဆက္ပါတယ္လို႔ သိသြားရင္ အေတာ္ေက်နပ္တယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ တဏွာပစၥယာ …. (ဥပါဒါနံပါဘုရား)၊ မဆက္ဘူးလား ….. (ဆက္ပါတယ္ဘုရား)၊ တဏွာတည္းဟူေသာ အေၾကာင္းတရားနဲ႔ ဥပါဒါန္ဟာ ဆက္ေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ တဏွာတည္းဟူေသာ တရားက အေၾကာင္းမျပဳခဲ့လို႔ရွိရင္ ဒီဥပါဒါန္ေပၚမွာ မဟုတ္ဘူး ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ေပၚမလား …. (မေပၚပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ တဏွာနဲ႔ ဥပါဒါန္အေၾကာင္း အက်ဳိးဆက္ မဆက္ …. (ဆက္ပါတယ္ဘုရား)၊ ဆက္တယ္ေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
ကဲ ….. ဆက္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ အခု ဥပါဒါန္ေပၚေနၿပီ ….. (မွန္ပါ့)၊ မေပၚေသးဘူးလား ….. (ေပၚေနပါၿပီဘုရား)။
ေရွ ႔ဓမၼကခ်ဳပ္သြားလို႔ ေပၚခြင့္ေပးခဲ့တယ္
အလိုလိုေပၚတာလားတဲ့၊ ေရွ ႔ဓမၼက ေပၚခြင့္ေပးခဲ့တာလား ….. (ေရွ ႔ဓမၼက ေပၚခြင့္ေပးခဲ့တာ ပါဘုရား)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီ)၊ ေရွ ႔ဓမၼက ခ်ဳပ္သြားလို႔ ေပၚခြင့္ေပးခဲ့တယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
ေၾသာ္ …. ဒါျဖင့္ တို႔သႏၱာန္ျဖစ္တဲ့ စိတ္ေတြဟာ ဒီလိုပါပဲ၊ ဆက္ဆက္သြားမွာပဲဆိုတာ မသိဘူးလား ….. (သိပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ကို ေရွ ႔ခ်ဳပ္သြားတဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ ေနာက္အက်ဳိးနဲ႔ဟာ ဆက္ေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ မဆက္ဘူးလား ….. (ဆက္ပါတယ္ဘုရား)။
ဆက္တာသိရင္ျဖင့္တဲ့ ဦးမာတင္က ရွင္းတယ္၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔ ေနာက္လာတဲ့ ဒကာ ဒကာမႀကီးေတြက မရွင္းဘူး၊ မရွင္းမွာစိုးလို႔ ထပ္ေျပာတာ …. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္ ဒီအေၾကာင္းခ်ဳပ္သြားျငားေသာ္လည္း ဒီအက်ဳိးေပၚသင့္ မေပၚသင့္ ….. (ေပၚသင့္ပါတယ္ဘုရား)။
ဘာျဖစ္လို႔ ေပၚသင့္သတံုးဆိုေတာ့ ပစၥယာတဲ့၊ အေၾကာင္းကဆက္ေနပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ေရွ ႔အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚလာတဲ့အက်ဳိး
ဒါျဖင့္ ဒီအက်ဳိးဟာ အလိုလိုေပၚတာလား၊ ေရွ ႔အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚတာလား …. (ေရွ႔အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚတာပါဘုရား)။
ေရွ ႔အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚခဲ့လို႔ရွိရင္ျဖင့္တဲ့ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိဒကာ ဒကာမေတြ လြတ္သြားၿပီ … (မွန္ပါ့)။
ဒါကေလးက အလုိလိုေပၚတာလား၊ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚတာလား ….. (အေၾကာင္းေၾကာင့္ ေပၚတာပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ အေၾကာင္းနဲ႔အက်ဳိးဟာ ျပတ္ေသးရဲ ႔လား …. (မျပတ္ပါဘုရား)။
ဒီတစ္လံုးပိုင္ရင္ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိမျဖစ္ဘူး
မျပတ္လုိ႔ယူတဲ့အတြက္ ဥေစၧဒိ႒ိဆိုတာ ျပတ္တယ္လို႔ ယူတယ္၊ အခုေတာ့ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိျဖစ္ေသးရဲ ႔လား …. (မျဖစ္ပါဘုရား)၊ ေရွ ႔အေၾကာင္းနဲ႔ ဒီအက်ဳိးဟာေလ …. (မျပတ္ပါဘုရား)၊ မျပတ္တာသိေနတယ္၊ ေၾသာ္ …. ဒီအေၾကာင္း မရွိဘဲနဲ႔ ဒီအက်ဳိးေပၚပါ့မလား ….. (မေပၚပါဘုရား)။
ေကာင္းၿပီ ….. ဒါကေလးတစ္လံုး ခင္ဗ်ားတို႔ ပိုင္လို႔ရွိရင္ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိျဖင့္ တို႔သႏၱာန္မွာ မရွိဘူးလို႔ မွတ္လုိက္စမ္းပါ …. (မွန္ပါ့)၊ ဘာမွမရွိတာတံုး …. (ဥေစၧဒိ႒ိမရွိပါဘုရား)။
အဲဒီ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိရွိေနလို႔ရွိရင္လည္း ဘုန္းႀကီးက ဘယ္လိုပဲ ေဟာတတ္ ေျပာတတ္ျငားေသာ္လည္း ဒီ ဓမၼကေလးေတြကို ေဟာမွာကိုး၊ ေနာက္ျဖစ္ ေဟာေတာ့မယ္ …… (မွန္ပါ့)၊
ဒါမသိရင္ေသာတာပန္မတည္ႏိုင္ဘူး
ဒါမွ အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္ေနတဲ့သေဘာ မသိလို႔ရွိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ကို ဘုန္းႀကီး ဘယ္ေလာက္ပဲ ေဟာေဟာ ခင္ဗ်ားတို႔ ေသာတာပန္ မတည္ႏိုင္ဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ သိပ္ေၾကာက္စရာ ေကာင္းတယ္ …. (မွန္လွပါ)၊ ေသာတာပန္တည္ခြင့္ကို မေပးႏိုင္ဘူး၊ ဒီ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိခံေနလုိ႔ ….. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘာခံေနသတံုး …. (ဥေစၧဒ ဒိ႒ိခံေနပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါၾကပ္ၾကပ္စဥ္းစားပါ ….. (မွန္ပါ့)၊ ခင္ဗ်ားတို႔က အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱလုပ္ရင္ တည္မယ္လို႔ ထင္ေနတယ္၊ မဟုတ္ဘူး မေရာက္ႏိုင္ဘူး၊ ဒါအရင္ရွင္းၿပီးမွ လုပ္ရင္ ေရာက္မယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါအရင္က မရွင္းဘဲနဲ႔လုပ္ရင္ ….. (မေရာက္ပါဘုရား)၊ မေရာက္ဘူးလို႔ ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ပါ …. (မွန္ပါ့)။
ဒါရွင္းဖို႔သိပ္အေရးႀကီးတယ္
ဒါျဖင့္ ေၾသာ္ …. ၀ိပႆနာ၏ အေျခအျမစ္ကို ေျပာေနတာကိုးဆိုတာကို ဦးမာတင္တို႔၊ ဦးသန္းေမာင္တို႔က မွတ္ရမယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)၊ မပ်င္းနဲ႔ ဒီဥစၥာကို၊ ဒါ …. ရွင္းဖို႔ သိပ္အေရးႀကီးတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
ဒါ ရွင္းၿပီးတယ္ဆုိရင္ျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္ ႏွစ္ခါသံုးခါ ျမင္တယ္ ဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ ခဏကေလးနဲ႔ ၿပီးသြားမယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါ …. မရွင္းဘဲနဲ႔ အားထုတ္ရင္ ဘုရားလက္ထက္က ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အားထုတ္ေနတာမရဘူး …. (မွန္ပါ့)။
ဒိ႒ိခံေနရင္ အားထုတ္လို႔မရဘူး
ဒါ …. မရွင္းဘဲနဲ႔ အားထုတ္ရင္ ….. (မရပါဘုရား)၊ ရကိုမရဘူး၊ ဒိ႒ိ အပင္းခံေနတယ္ ….. (မွန္ပါ)၊ ဒိ႒ိအပင္းခံေနတာ ဘယ္လို အားထုတ္၊ အားထုတ္မရဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ မဂ္ဥာဏ္၊ ဖိုလ္ဥာဏ္ကို မေပၚလာဘူး ….. (မွန္ပါ့)။
ကဲ … ဘယ္ေလာက္ေၾကာက္စရာေကာင္းသတံုး ….. ။ (ေကာင္းပါတယ္ဘုရား)၊ ဘာျဖစ္လို႔တံုး ….. ရွင္းသင့္တာ မရွင္းလို႔ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒိ႒ိခြာသင့္တာကို …. (မခြာလို႔ပါဘုရား)၊ မခြာလို႔ ဆိုေတာ့ သိပ္နစ္နာေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ၾကပ္ၾကပ္စဥ္းစားၾကပါ၊ ဒီဥစၥာ ဆရာရင္း သမားရင္း ေျပာေနတယ္လို႔ ေအာက္ေမ့ ….. (မွန္လွပါဘုရား)။
ရွင္းေပးတဲ့ဆရာသမားကရွားတယ္
ႏို႔မဟုတ္လို႔ရွိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ ဘုန္းႀကီးတို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ခ်ီးေျမွာက္ခ်င္လို႔လည္း မဟုတ္ဘူး၊ ဒီလို ရွင္းေပးတဲ့ ဆရာသမားက ရွားတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ေရာက္လာရင္ မင္း ႐ႈကြာ၊ စားတာ သိသြားတာသိ၊ ေနတာသိေအာင္ လုပ္ကြာဆိုေတာ့ ဒိ႒ိေတြမျဖဳတ္ဘဲ ဗရေပြနဲ႔ဆိုရင္ ဘယ္ကလာ ရမွာတံုး …. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္ တဏွာပစၥယာ၊ ဥပါဒါနံဆိုတာ ဒီဥပါဒါနံဟာ ဦးမာတင္ အေၾကာင္းကင္းသလား မကင္းဘူးလား ….. (မကင္းပါဘုရား)၊ ဘယ္အေၾကာင္းရွိသတံုး …… (ပစၥယာအေၾကာင္းရွိပါတယ္ ဘုရား)၊ တဏွာအေၾကာင္းရွိတယ္ ….. (မွန္ပါ့ တဏွာအေၾကာင္းရွိပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ တဏွာကအေၾကာင္းလိုက္ပို႔ ဥပါဒါန္ေပၚတာ …. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္ တဏွာနဲ႔ ဥပါဒါန္သည္ အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္လ်က္ပဲ ….. (ဆက္လ်က္ပါဘုရား)၊ ဆိုႏိုင္ၾကမယ္ …. (ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ တဏွာသည္ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ပင္ သြားျငားေသာ္လည္း သူ႔သတၱိ ဒီမွာ ေပးထားခဲ့တဲ့အတြက္ အက်ဳးိတရားေပၚရတယ္ (မွန္ပါ့)၊ မေပၚဘူးလား ….. (ေပၚပါတယ္ဘုရား)။
အေၾကာင္းနဲ႔အက်ဳိးဆက္ဆက္ေပၚတာ
ေၾသာ္ …. ဒါျဖင့္ တို႔သႏၱာန္မွာ စိတ္ေတြဟာ တစ္စိတ္ၿပီးတစ္စိတ္၊ တစ္စိတ္ၿပီး တစ္စိတ္ တန္းေပၚတယ္၊ သူ႔အေၾကာင္းနဲ႔ သူ႔အက်ဳိးနဲ႔ ဆက္ဆက္ေပၚတာကိုး …… (မွန္လွပါ)၊ ဒီလို မသိဘူးလား…. (သိပါတယ္ဘုရား)။
ခုနင္က စားခ်င္တဲ့စိတ္ၿပီး အိပ္ခ်င္တဲ့စိတ္၊ အိပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ၿပီး က်င္ႀကီးက်င္ငယ္ စြန္႔ခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြ ဆက္ဆက္မသြားဘူးလား …. (သြားပါတယ္)။
ဒါ အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္သြားတာ ….. (မွန္ပါ့)၊ သိပလား …. (သိပါၿပီဘုရား)။
အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္သြားတာ သိသျဖင့္ အေၾကာင္းအက်ဳိးျပတ္ေသးရဲ ႔လား ….. (မျပတ္ပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ မျပတ္ဘူးဘုရား၊ ဆက္ေနတယ္လို႔ သိၿပီေနာ္ …. (မွန္ပါ့)။
ဥေစၧဒဒိ႒ိစင္တယ္
အေၾကာင္းအက်ဳိး …… (မျပတ္ပါဘုရား)၊ ဘယ္ဒိ႒ိစင္သြားသတံုး ….. (ဥေစၧဒိ႒ိစင္သြားပါတယ္ဘုရား)။
အဲ …. ျပတ္တယ္ယူမွ ဥေစၧဒိ႒ိျဖစ္တာကိုး ….. (မွန္ပါ့)၊ အခုေတာ့ မျပတ္မွန္းသိေတာ့ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိစင္မသြားဘူးလား ….. (စင္သြားပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီ ဥေစၧဒဒိ႒ိစင္သြားေတာ့ ဥေစၧဒိ႒ိ စင္ပလား …. (စင္ပါၿပီဘုရား)။
ျပန္ၿပီးျပတယ္၊ ျပန္ၾကည့္ပါအံုး …. (မွန္ပါ့)၊ တဏွာပစၥယာ ဘာတဲ့တံုး ….. (ဥပါဒါနံပါဘုရား)။
ျဖတ္ဆို …. ဒီတဏွာက ခ်ဳပ္သြားတယ္၊ ခ်ဳပ္သြားေတာ့ သူ႔ပစၥယာကေလး ထားပစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဒါ လာေပၚလာတယ္ ….. (မွန္ပါ)၊ မေပၚဘူးလား ….. (ေပၚပါတယ္ဘုရား)။
ခ်ဳပ္လည္းခ်ဳပ္တယ္၊ သတၱိလည္းထားခဲ့တယ္
ဒါျဖင့္ ေရွ ႔တဏွာဟာ ခ်ဳပ္လည္းခ်ဳပ္တယ္၊ သတၱိလည္း ထားခဲ့တယ္ ….. (ထားခဲ့ပါတယ္ဘုရား)။
ခ်ဳပ္ေကာ ….. (ခ်ဳပ္လည္းခ်ဳပ္ပါတယ္ဘုရား)၊ သတၱိေကာ ….. (သတိၱလည္းထားခဲ့ပါတယ္ ဘုရား)၊ ထားခဲ့လို႔ ေပၚတာေပါ့ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
သႆတဒိ႒ိစင္တယ္
ေရွ ႔တဏွာခ်ဳပ္တာ ခင္ဗ်ားတုိ႔ သိထားဖို႔ သိထားဖို႔ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါကေလးက ခ်ဳပ္တယ္လို႔ သိသျဖင့္ ေၾသာ္….. ျဖစ္လည္းျဖစ္တယ္၊ ခ်ဳပ္လည္း ခ်ဳပ္တယ္လို႔သိတယ္၊ ခ်ဳပ္တာကေလးသိသျဖင့္ သႆတဒိ႒ိစင္တယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒါေပၚတာသိသျဖင့္ ဥေစၧဒဒိ႒ိစင္တယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ေပၚပလား (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
တကယ္ရွင္းရဲ ႔လား …. (မွန္ပါ့၊ ရွင္းပါတယ္ဘုရား)၊ ေသေသခ်ာခ်ာလုပ္ေနာ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ေသေသခ်ာခ်ာလုပ္ ဒီဥစၥာ ဘုရားတစ္ဆူမွ တစ္ခါေပၚတာ …. (မွန္ပါ့) လြယ္လြယ္ကူကူ မွတ္မေနနဲ႔ …. (မွန္ပါ့)။
နည္းတဲ့သတၱိမဟုတ္ဘူး
ဒါသိရင္ သိတဲ့အခ်ိန္က စၿပီး အပါယ္မသြားဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ နည္းနည္းသတၱိ မဟုတ္ဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ျပန္ျပတယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔က စားခ်င္တဲ့စိတ္ တဏွာကေလးေပၚတယ္၊ ၀က္သားစားခ်င္တယ္၊ ပုစြန္စားခ်င္တယ္၊ စားခ်င္တဲ့ တဏွာကေလးေပၚေတာ့ မစားရ မေနႏိုင္ဘူးေဟ့ ဥပါဒါန္လာတယ္ … (မွန္လွပါ)။
မေနႏိုင္ ငါ သြားမယ္ဆိုေတာ့ ကာယကံ ၀စီကံ လာတယ္၊ မလာဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
ဒါ ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္မွာ တန္းေနတယ္ဆိုရင္ လြဲပါ့မလား ….. (မလြဲပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ သံုးၾကပါစို႔တဲ့၊ တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ ဟုတ္လား….. (မွန္ပါ့)။
ပစၥယာလုပ္သြားၿပီး ပ်က္တယ္
ေကာင္းၿပီ၊ ဒါျဖင့္ ဒီတဏွာကလည္း ခင္ဗ်ားတို႔သိတဲ့ အတုိင္းတဲ့၊ သခၤါရမို႔ ပ်က္သြားတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ျဖစ္ၿပီးပ်က္ရတာပဲ၊ စိတ္ကေလးကိုး ….. (မွန္ပါ့)၊ ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ….. (ပ်က္ရပါတယ္ဘုရား)။
ဒါ သိလိုက္တယ္၊ တဏွာကေလးဟာ ပစၥယာလည္း လုပ္သြားတယ္၊ သူလည္း ပ်က္တယ္ … (မွန္ပါ့)။
ပစၥယာလည္း …. (လုပ္သြားပါတယ္ဘုရား)၊ ပ်က္လည္းပ်က္တယ္ …. (မွန္ပါ့)။
သကၠာယဒိ႒ိေကာပါသြားတယ္
ဒါျဖင့္ ပ်က္တာျမင္သျဖင့္ ဘယ္ဒိ႒ိစင္သတံုး ….. (သႆတဒိ႒ိစင္ပါတယ္ဘုရား)၊ ေနရာက်ၿပီ၊ ပ်က္တာျမင္သျဖင့္ သႆတဒိ႒ိစင္တယ္၊ သကၠာယဒိ႒ိစင္တယ္၊ (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား)။
ပ်က္တာျမင္သျဖင့္ ….. (သႆတဒိ႒ိနဲ႔ သကၠာယဒိ႒ိ စင္ပါတယ္ဘုရား)၊ သကၠာယဒိ႒ိေကာပါသြားတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ မပါေသးဘူးလား …. (ပါ ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ပ်က္တာျမင္သျဖင့္ ဘာစင္သြားပါလိမ့္ ….. (သႆတဒိ႒ိစင္ပါတယ္ဘုရား)၊ သႆတဒိ႒ိဆိုတာ ခိုင္ၿမဲတယ္ယူတာ ….. (မွန္ပါ့)၊ ခုိင္ၾကရဲ ႔လား ….. (မခုိင္ပါဘုရား)။
ပစၥယာဆိုတဲ့ သေဘာကေလးကို ျမင္လိုက္တဲ့အတြက္ သူက ေက်းဇူးျပဳလို႔ ေဟာဒီ ဥပါဒါန ေပၚတာကေလးဟာ ခင္ဗ်ားတို႔သႏၱာန္မွာ မရွိဘူးလား၊ ရွိသလား …… (ရွိပါတယ္ဘုရား)။
ရွိေတာ့ကို ေၾသာ္ ….. အရင္တရားဟာ ခ်ဳပ္လည္း ခ်ဳပ္သြားတယ္၊ ေနာက္တရားကိုလည္း အေမြေပးခဲ့တယ္၊ ျဖစ္ခြင့္ေပးခဲ့တယ္ ….. (မွန္လွပါဘုရား)၊ မဆိုႏိုင္ဘူးလား ….. (ဆိုပါတယ္ဘုရား)။
အဲ … ျဖစ္ခြင့္ေပးတယ္လို႔ဆိုေသာေၾကာင့္၊ ျဖစ္တာလည္းမျမင္ရေသာေၾကာင့္ ေၾသာ္ …. ဒီဥေစၧဒ ဒိ႒ိ မရွိဘူး …. (မွန္ပါ့)။
ဒိ႒ိ (၃) ခုစင္သြားၿပီ
သူသည္ ေသသြားျငားေသာ္လည္း ဒီတရားကို အေၾကာင္းအက်ဳိး ဆက္ထားခဲ့တယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ မဆက္ဘူးလား ….. (ဆက္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဆက္တာသိသျဖင့္ ဥေစၧဒ ဒိ႒ိေကာ ရွိေသးရဲ ႔လား ….. (မရွိပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒီလိုလုပ္၊ ေဟာဒီ တရားကေလးေပ်ာက္သြားရင္ ဘာဒိ႒ိစင္သတံုး ….. (သႆတဒိ႒ိစင္ပါတယ္ဘုရား)၊ ေဟာဒီတရားကေလးေပၚလာတာ သူ႔အေၾကာင္း ကင္းရဲ ႔လား …. (မကင္းပါဘုရား)၊ မကင္းလို႔ဆက္သြားတာျမင္သျဖင့္ …. (ဥေစၧဒဒိ႒ိစင္ပါတယ္ဘုရား)၊ သံုးခုစင္သြားၿပီ ….. (မွန္ပါ့)။
ေပၚတာ စိတ္ပဲလို႔သိရင္ သကၠာယဒိ႒ိစင္တယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ေနာက္ေပၚတိုင္း ပ်က္တိုင္းသိရင္ …. (သႆတဒိ႒ိစင္ပါတယ္ဘုရား)။
နားၿငီးလဲေျပာရမွာပဲ
မရွင္းမခ်င္းေျပာေနမွာပဲ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ နားၿငီးလည္း ေျပာရမွာပဲ၊ နားမၿငီးလည္း ေျပာရမွာပဲ၊ ဒီဥစၥာ ငရဲမ်ဳိးေစ့ကုိးဗ် ….. (မွန္လွပါ)။
ခင္ဗ်ားတို႔၀မ္းထဲ ငရဲမ်ဳိးေစ႕ရွိေနတာကို အေ၀းႀကီးကလာၿပီး ဒါကေလးမွ ထုတ္ယူမေပး လို႔ရွိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ကံနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ဆိုရာလည္း ေရာက္တယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အပါယ္ခ်တာဒိ႒ိကခ်တာ
အပါယ္ခ်တာ ဒိ႒ိက ခ်တာေနာ္ …… (မွန္ပါ့)၊ ခင္ဗ်ားတို႔က ကံမေကာင္းလို႔ အပါယ္ ေရာက္လာတယ္လို႔ ထင္ၾကတယ္၊ ဒိ႒ိကခ်တာ ……. (မွန္လွပါဘုရား)။
တဏွာကိုလည္း ငါ ဥပါဒါန္ကိုလည္း ငါ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒီကံေၾကာင့္ ဒါေလာက္မဟုတ္ဘူး၊ ေပၚပလား …… (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
ခင္ဗ်ားတို႔အထက္ကေတာ့ ဘယ္လိုထင္သတံုးလို႔ ေမးေတာ့ အကုသိုလ္က အပါယ္ခ်လိုက္တယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔က ဒီလိုျဖစ္ေနတယ္ ….. (ဒီလိုျဖစ္ေနပါတယ္ဘုရား)။
အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ
စင္စစ္ ဘုန္းႀကီး တစ္ခု ဥပမာျပမယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ရန္ကုန္မွာ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ လုပ္ၾကံမႈမွာ ဂဠဳန္ေစာကို ႀကိဳးေပးလိုက္တယ္၊ ဟုတ္လား ….. (မွန္ပါ့)။ (ဂဠဳန္ တပည့္ေတြက သတ္တာပါဘုရား)။
သို႔ေသာ္ ….. အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ ဂဠဳန္ေစာပဲ …... (မွန္ပါ့)၊ မဆိုႏိုင္ဘူးလား …. (ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)၊ ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒိ႒ိကအမိန္႔ေပးစာ
ဒီမွာ ကံကေတာ့ ပစ္ခ်လိုက္တယ္လို႔ဆိုတာပဲ၊ ဒိ႒ိက ေနာက္က အမိန္႔ေပးလို႔ ခ်လိုက္တာ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဒိ႒ိက အမိန္႔ေပးလို႔ ကံက ပစ္ခ်လိုက္တာ ….. (မွန္ပါ့)။
ဒိ႒ိျပဳတ္ေတာ့ အပါယ္မက်ဘူးဆိုေတာ့ ကံကဘာတတ္ႏိုင္ေသးသတံုး ….. (ဘာမွမတတ္ႏုိင္ပါဘုရား)၊ တတ္ႏိုင္ေသးရဲ ႔လား ……. (မတတ္ႏိုင္ပါဘုရား)၊ ဒီကတည္းက ကံသြားၿပီေပါ့ဗ်ာ ….. (မွန္ပါ့)။
အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က အခုိင္းအေစက စြဲခ်က္တင္ေနတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ႀကိဳးကေလးဆြဲတဲ့လူကို စြဲခ်က္တင္ေနတယ္၊ ႀကိဳးကေလးဆြဲတာ ဘာဆိုင္သတံုးဗ်ာ၊ ဒီက စက္ရွင္မင္းႀကီး Sessions Judge က အမိန္႔ထုတ္တာက လိုရင္းပဲ၊ မဟုတ္ဘူးလား …. (ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ခင္ဗ်ားတို႔က ႀကိဳးဆြဲတဲ့လူကို ကံလုပ္ေနတာ …… (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …… (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒိ႒ိနဲ႔ ကံဟာ ေနာက္က ဒကာေတြေရာ ဒကာမေတြ ဘယ္ဟာက ေၾကာက္စရာေကာင္းသတံုး …. (ဒိ႒ိက ေၾကာက္စရာေကာင္းပါတယ္ဘုရား)။
ခင္ဗ်ားတို႔က ကံကိုေၾကာက္တယ္
အခု ခင္ဗ်ားတို႔က ကံေၾကာက္တယ္တဲ့၊ အေတာ္ေရွာ္တဲ့ လူေတြပဲ၊ မေရွာ္ဘူးလား …. (ေရွာ္ပါတယ္ဘုရား)၊ ေသေသခ်ာခ်ာေရွာ္ပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
ေၾသာ္ ….. ဒါအမိန္႔ေပးတဲ့လူကို ေၾကာက္ရမယ္၊ သတ္တဲ့လူက အခုိင္းအေစပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ယခု လက္သည္စစ္စစ္ ဖမ္းေတာ့ကို အခု တရားပြဲမွာ စစ္စစ္ ဖမ္းလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ အခုေနာက္ဆံုးပိတ္မွာဆိုရင္ အသတ္ခိုင္းတဲ့ လက္သည္စစ္ကို ဖမ္းၾကတာပဲ ….. (မွန္ပါ့)၊ သတ္တဲ့လူေတာ့ ဒါေလာက္ အေရးမႀကီးဘူး၊ ႀကီးရဲ ႔လား ….. (မႀကီးပါဘူး)။
ဒိ႒ိကအပါယ္ခ်တာ
ဒီမွာလည္း ခင္ဗ်ားတို႔ အပါယ္ခ်တာဟာ ကံက ခ်တာလား၊ ေၾသာ္ ….. ဒါ အမိန္႔ေပးေနတဲ့ ဒိ႒ိက ခ်တာလား ….. (ဒိ႒ိက ခ်တာပါဘုရား)။
ဟုတ္မွ ဟုတ္ကဲ့လားလို႔ေမးေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ရ ထားတဲ့ ပရိတ္ႀကီးထဲသြားၾကည့္၊ ဒိ႒ိ၀ိစိကိစၧာ ပယ္လိုက္တဲ့အတြက္ အပါယ္အက်ဳိးေပးမွ လြတ္တယ္ဆိုၿပီး သဟ၀ႆဒႆန သမၸဒါယမွာ လာတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
ဒိ႒ိ၀ိစိကိစၧာ ပယ္လိုက္တဲ့အတြက္ အပါယ္ေလးပါးက်ေသးရဲ ႔လား ….. (မက်ပါဘုရား)၊ ကံပယ္လိုက္လို႔လာရဲ ႔လား …… (မလာပါဘုရား)။
အဲဒါေတြေတာ့ မေတြ ႔ေတာ့ အပါယ္က်လိမ့္မယ္၊ ဒီကံေတြခ်ည့္ လုပ္ေနလို႔ရွိရင္တဲ့၊ ဆြဲခ်ေနတာ ကံကိုခ်ည့္ေျပာေနတာပဲ ….. ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ အပါယ္က်တာတံုး…… (ဒိ႒ိေၾကာင့္ အပါယ္က်တာပါဘုရား)၊ ဘုရားကလည္း ဒိ႒ိေၾကာင့္လို႔ ေဟာေတာ္မူတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ မေဟာဘူးလား ….. (ေဟာပါတယ္ဘုရား)။
သူမ်ားပါးစပ္လမ္းဆံုးေနတယ္
ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ကံဘက္ေျပာင္းသြားတာတံုး၊ သူမ်ား ေျပာသံၾကားနဲ႔ သူမ်ားပါးစပ္ လမ္းဆံုးေနတာလား၊ သူမ်ားပါးစပ္ လမ္းဆံုးတာ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုးပဲ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔အလုပ္က ဘာလုပ္ၾကမွာတံုး …. လို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္းကို ေပၚတဲ့တရားျမင္စိတ္ေပၚၿပီ၊ ၾကားစိတ္ေပၚၿပီ၊ နံစိတ္ေပၚၿပီ၊ စားစိတ္ေပၚၿပီ၊ ကုသိုလ္စိတ္ေပၚတယ္၊ အကုသိုလ္စိတ္ေပၚတယ္၊ ႐ွဴစိတ္ေပၚတယ္၊ ႐ိႈက္စိတ္ေပၚတယ္လို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ သိေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ သူတို႔၏ ပင္ကိုျဖစ္စဥ္ကို ခင္ဗ်ားတို႔က သိတဲ့အတြက္ သကၠာယသာျဖစ္၍ ဒိ႒ိမျဖစ္ဘူး ….. (မျဖစ္ပါဘုရား)။
သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတဲြတယ္
ဒိ႒ိမျဖစ္ေတာ့ ဘာျဖစ္သတံုးဆိုေတာ့ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတဲြတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
သကၠာယနဲ႔ …..(သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲပါတယ္ဘုရား)၊ အရင္တုန္းကေတာ့ ….. (မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲပါတယ္ဘုရား)၊ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲတယ္ ….. (မွန္ပါ့)။
အဲဒါ ဆရာသမားဆီေရာက္လို႔ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲေနတာ။
အဲဒီေတာ့ ေသာတာပန္မွာလည္း ဘုန္းႀကီးေျပာတဲ့ စိတ္ေတြအကုန္ေပၚတာပဲ၊ သူက ဒါနဲ႔ ခ်ည့္သြားသြားတြဲတယ္၊ ပုထုဇဥ္ကေတာ့ ဒါနဲ႔သြားတြဲတယ္၊ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားသြားတြဲတယ္ …… (မွန္ပါ့)၊ ထူးပလား …. (ထူးပါၿပီဘုရား)။
ေၾသာ္ ….. ဒါျဖင့္ တို႔ဆရာဘုန္းႀကီးသင္တာ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔တြဲ ….. (မွန္ပါ့)၊ သကၠာယနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိျဖဳတ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
သကၠာယနဲ႔ ….. (သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲရပါမယ္ဘုရား)၊ ဘယ္သူ႔ကို ျဖဳတ္ရမတံုး ….. (မိစၧာဒိ႒ိကို ျဖဳတ္ရပါမယ္ဘုရား)။
ေရွးတုန္းကေတာ့ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲတယ္
အဲ ….. ေရွးတုန္းက တစ္သံသရာလုံးကေတာ့ သကၠာယနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔သာ သြားသြားတြဲတယ္၊ တြဲတာ မတြဲတာကို ဦးသန္းေမာင္တုိ႔၊ ဒကာႀကီး ဦးမာတင္တို႔က နားေထာင္ၾကည့္၊ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ တြဲပါတယ္ …. (မွန္ပ့ါ)။
ဒါကေလးေတြဟာ ယားစိတ္၊ ယံစိတ္ မဟုတ္လား ….. (မွန္ပ့ါဘုရား)။
တစ္ခါတည္း ဘာျဖစ္တံုး၊ ခင္ဗ်ား ဒကာမကို ေျပာလို႔ရွိရင္ အို ….. ငါ ယားလို႔ေပါ့ကြ၊ ယားတဲ့စိတ္နဲ႔ ငါနဲ႔သြားတြဲတယ္၊ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္ ….. (မွန္လွပါ)။
ႏို႔ …. အခု ဘယ့္ႏွယ္ေနသတံုး၊ မဟုတ္ဘူးလား …. (မွန္ပါ့)၊ ငါ သက္သာသြားၿပီ၊ ငါနဲ႔ သက္သာတဲ့ သုခနဲ႔ သြားတြဲတယ္၊ ေပ်ာက္သြားေတာ့ သုခနဲ႔လည္း ငါပဲ သြားတြဲတယ္ ….. (မွန္ပ့ါ)။
ဒါျဖင့္ သကၠာယနဲ႔ ….. (မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားသြားတြဲတယ္)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)၊ သကၠာယနဲ႔ ….. (မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားသြားတြဲပါတယ္ဘုရား)၊ အခု တြဲေသးရဲ ႔လား …. (မတြဲပါဘုရား)။
အခုေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ သကၠာယနဲ႔ တြဲခ်င္ရင္ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔တြဲ ….. (မွန္ပါ့)။
သကၠာယနဲ႔ ဘာနဲ႔ တြဲၾကမလဲ ….. (သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲရပါမယ္ဘုရား)။
အရိယာတို႔၏ တပည့္သား
ဒါျဖင့္ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔တြဲတာက အရိယာတို႔၏ တပည့္သားျဖစ္မွ တြဲတတ္တယ္ …. (မွန္ပါ့)။
သုတ ၀ါ - အၾကားအျမင္ရွိေသာ အရိယာ သာ၀ေကာ - အရိယာတို႔၏ တပည့္သားျဖစ္မွ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိတြဲတတ္တယ္ ….. (မွန္ပါ့) ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
အရိယာတို႔၏ တပည့္သား မဟုတ္ဘူး၊ ေတာ္ေအာင္ႀကီးလာတဲ့၊ ေတာ္ေအာင္နဲ႔ပဲ ဆန္ေပါလို႔ ႀကီးလာတဲ့ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးေတြက်ေတာ့ သကၠာယနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ သကၠာယေၾကာင့္ အပါယ္က်တာလား၊ မိစၧာဒိ႒ိေၾကာင့္ အပါယ္က်တာလား ….. (မိစၧာဒိ႒ိေၾကာင့္ အပါယ္က်တာပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ အတြဲတြဲလို႔ …. (မွန္လွပါ)၊ ေပၚပလား (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
ေပၚတဲ့ ဓမၼနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲ၊ ေပၚတဲ့ ဓမၼနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲ၊ ခင္ဗ်ားတို႔က ေလာကြတ္မ်ားလြန္းပါတယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ သုတ၀ါ အရိယာသာ၀ေကာ ျဖစ္မွသာ လာရင္ ဒါနဲ႔သြားႏိုင္တယ္ …. (မွန္ပါ့) သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္
ဒါျဖင့္ ျမင္စိတ္ေပၚလာတယ္၊ ျမင္စိတ္လို႔ ကိုယ္ကသိေပး …. (မွန္ပါ့)၊ ျမင္စိတ္နဲ႔ သူနဲ႔သြားတြဲတာ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ၾကားစိတ္ေပၚလို႔ရွိရင္၊ ၾကားစိတ္လို႔သိလိုက္ရင္ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲတယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ေပၚေတာ့ေကာ ….. (နံစိတ္နဲ႔ သြားတြဲရပါမယ္ဘုရား)၊ နံစိတ္ရယ္လုိ႔ ဒီကသိ ….. (မွန္ပါ့)၊ ဘာနဲ႔ သြားတြဲသတံုး ….. (သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲပါတယ္ဘုရား)၊ ဒီအရင္တုန္းကေတာ့ (မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ သြားတြဲပါတယ္ဘုရား)။
ၾကားတာဟာက ငါၾကားတာကြ၊ ငါ …. နားနဲ႔ဆတ္ဆတ္အံမာေလး …. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ငါ နားနဲ႔ ဆတ္ဆတ္လို႔ မသံုးဘူးလား …. (သံုးပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ၾကာစိတ္နဲ႔ ဦးသန္းေမာင္တို႔ ဒီဒိ႒ိ သြားသြားတြဲတယ္ …. (မွန္ပါ့) မတြဲေပဘူးလား …. (တြဲပါတယ္ဘုရား)
ဒါျဖင့္ မတြဲေကာင္းတာနဲ႔ သြားတြဲတယ္၊ တြဲေကာင္းတာနဲ႔ သြားမတြဲတဲ့အတြက္ ခင္ဗ်ားတို႔မွာ နစ္နာပါတယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒီက ေရွ ႔အတြဲမွန္ေအာင္ တြဲၾကမလားလို႔ ဒီေန႔တရားစ ေပးတယ္ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒါေပၚတိုင္းသိေနရမယ္ …. (မွန္လွပါဘုရား)။
၀မ္းထဲက သိေနရင္ေတာ္ၿပီ
ေပၚတိုင္း ဘာတံုး ….. (သိေနပါမယ္ဘုရား)၊ ျမင္တာက မ်က္လံုးထဲမွာ၊ သိတာက ၀မ္းထဲက သိရင္ ေတာ္ၿပီ …… (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္တာက ကိုယ္ေပၚမွာ၊ ၀မ္းထဲက ဒီဥစၥာ ေၾသာ္ …. ယားစိတ္ကေလး ေပၚၿပီလို႔ သိရင္ေတာ္ၿပီ ….. (မွန္ပါ့)။
ေလာဘစိတ္ေပၚလာရင္
ေကာင္းတဲ့စိတ္ကေလးေပၚတယ္လို႔ သိရင္ ေတာ္ၿပီ၊ ေလာဘေလး ေပၚတာေကာ … (ေလာဘစိတ္ ေပၚမွန္းသိရင္ ေတာ္ပါၿပီဘုရား)၊ သိရင္ေတာ္ၿပီ၊ သေဘာက်ပလား….. (က်ပါၿပီဘုရား)။
ေဒါသစိတ္ ေပၚလာရင္ေကာ …. (ေဒါသစိတ္ေပၚလာတယ္လို႔သိရင္ ေတာ္ပါၿပီဘုရား)၊ ေဒါသိစိတ ေပၚမွန္းသိရင္ ေတာ္ၿပီ၊ ၀မ္းထဲက သိ သိေပး …. (မွန္ပါ့)။
ေမာဟစိတ္ေပၚလာရင္
ေမာဟစိတ္ ေပၚလာရင္ေကာ ….. (ေမာဟစိတ္မွန္းသိရင္ ေတာ္ပါၿပီဘုရား)၊ ၀မ္းထဲက သိေပးေနရင္ ေတာ္ၿပီ။
ဒါျဖင့္ ဒီက သကၠာယ၊ ဒီက သမၼာဒိ႒ိ …… (မွန္ပါ့ ဘုရား)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
သကၠာယဒိ႒ိသာ နားလည္တယ္
သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိ ခင္ဗ်ားတို႔ တြဲတက္ၿပီတဲ့၊ သကၠာယနဲ႔ မိစၧာဒိ႒ိ ကြဲသြားၿပီ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား) ရွင္းပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
သကၠာယနဲ႔ …… (မိစၧာဒိ႒ိ ကြဲသြားပါၿပီဘုရား)၊ ကြဲၿပီ (မွန္ပါ့)၊ အခု ဘာနဲ႔ တြဲေနၾကသလဲ …. (သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲေနပါတယ္ဘုရား)။
သကၠာယနဲ႔ ….. (မိစၧာဒိ႒ိနဲ႔ တြဲေနပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ နားလည္ထားတာက သကၠာယဒိ႒ိသာ နားလည္တယ္၊ သကၠာယ သမၼာဒိ႒ိကို နားမလည္ဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ မဟုတ္ဘူးလား …. (မွန္ပါ့)၊ သကၠာယဒိ႒ိလို႔ ပါးစပ္ထဲမွာကို ေ၀ေနတယ္ ေျပာၾကတာ …. (မွန္ပါ့)။
ေၾသာ္ …. သကၠာယနဲ႔ ဒိ႒ိေတာ့ တြဲတတ္တယ္၊ သကၠာယနဲ႔ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ မတြဲတတ္ဘူးဆိုေတာ့ကို ခင္ဗ်ားတို႔ဟာ အဆိပ္ေဆးသာ ႏႈတ္တက္ေနတာပဲ၊ အဆိပ္ေျဖတဲ့ ေဆးကို မလာဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ လာေသးရဲ ႔လား ….. (မလာပါဘုရား)။
ယေန႔ ဘယ္တရားအားထုတ္ရမွာတံုး
ေကာင္းၿပီ …. ဒါျဖင့္ ယေန႔ အားထုတ္ရမယ္ တရားဘယ္တရားတံုးဘုရားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ ႐ွဴလိုက္ ႐ႈိက္လိုက္ ႐ွဴလိုက္ ႐ႈိက္လိုက္လုပ္ေနေတာ့ ႐ႈိက္မွန္း သိရာကေနၿပီးေတာ့ ဖ်တ္ဆို မ်က္လံုးကေလး ဖြင့္လိုက္လို႔ ျမင္စိတ္ေပၚလာတယ္၊ ျမင္စိတ္ျဖစ္ၿပီလို႔ သိေပး …. (မွန္ပါ့)၊ ၾကားစိတ္ျဖစ္ရင္ …. (ၾကားစိတ္ျဖစ္ၿပီလို႔ သိေပးရပါတယ္ဘုရား)၊ နံစိတ္ျဖစ္ရင္ …. (နံစိတ္ျဖစ္ၿပီလို႔ သိရပါမယ္ဘုရား)။
အဲဒီကဲ့သို႔ သိ သိေနေတာ့ ေၾသာ္ …. ဘယ္လိုသိရပါလိမ့္မတံုးလို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ သမၼာဒိ႒ိ ….. (မွန္ပါ့)၊ သမၼာကမွန္ကန္တာ၊ ဒိ႒ိက သိတာ …..(မွန္ပါ့)။
အမွန္သိသြားၿပီ
ေၾသာ္ …. ဦးသန္းေမာင္တို႔၊ ဦးမာတင္တို႔ အမွန္သိေရာေပါ့ …. (မွန္ပါ့)။
ဘာတံုး …. (အမွန္သိသြားပါၿပီဘုရား)၊ အရင္တုန္းကေတာ့ အမွားသိ ….. (မွန္ပါ့ အမွားသိပါဘုရား)၊ အရင္တုန္းကေတာ့ ….. (အမွားသိပါတယ္ဘုရား)။
အဲ …. ငါျမင္တယ္ဆိုေတာ့ …. ေၾသာ္ …. ဒီဥစၥာက မ်က္လံုး စိတ္က ျမင္တာ၊ မ်က္လံုးစိတ္ ငါလုပ္လိုက္တဲ့အတြက္ အမွားသိျဖစ္ေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒီေန႔ တရားနာရတာ ထူးျခားၿပီး အားထုတ္ဖို႔ တာ၀န္ေပးတာျဖင့္ တို႔ရၿပီ …. (မွန္ပါ့)။
အျပင္ဧည့္သည္ ဘယ္ႏွေယာက္ ….(ေျခာက္ေယာက္ပါ ဘုရား)။ အတြင္းဧည့္သည္ …. (ငါးေယာက္ပါဘုရား)၊ အိမ္သည္ …. (ႏွစ္ေယာက္ပါဘုရား)။
အိမ္သည္ႏွစ္ေယာက္
ဒါေတြ မေပၚလို႔ရွိရင္ အခု ေနာက္ထပ္ အားထုတ္မယ့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ဒါကေလးႏွစ္ခု ေၾသာ္ …. ေလကေလး ထြက္လာတယ္၊ သူက လုပ္တာ …. (မွန္ပါ့)။
ေလကေလး ျပန္႐ိႈက္ႏိုင္တာေကာ …. (သူလုပ္တာပါဘုရား)၊ ႐ိႈက္တဲ့စိတ္က လုပ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါကေလးသိ …. (မွန္ပါ့)။
ဒါကေလး သိရာမွ စိတ္ထဲက ဟာ ဘုန္းႀကီး ဘာလွဴဦးမယ္ဆိုရင္ ဒါ ၾကားျဖတ္ ေပၚလာတာ၊ ၾကားျဖတ္ေပၚရင္ သူတို႔မရွိဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ ဒါ ကုသိုလ္စိတ္ကေလးလို႔ သိေပး ….. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
ဒီေန႔က ဥပမာ - အိုက္လြန္းလို႔ ယပ္ခတ္ခ်င္တဲ့အခါ က်ေတာ့ အိုက္တဲ့စိတ္ကေလး ေပၚေနတဲ့ ေနရာကို …. ေၾသာ္ …. အိုက္တဲ့စိတ္ေပၚျပန္ၿပီဆိုၿပီး ဒီကသိေပး ….. (မွန္ပါ့)။
အသိက ေနာက္ကလိုက္ေပးပါ
အိုက္တာေလး ေပ်ာက္သြားျပန္လည္း ေပ်ာက္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚၿပီလို႔ ေပ်ာက္တဲ့စိတ္သာ ကိုယ္ေပၚမွာပဲ ေပ်ာက္သြားတယ္၊ ဒီကေန သိေပး ….. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒါေတြ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း ခင္ဗ်ားတို႔ ဘာလုပ္ရမွာတံုး …. (သိရပါမယ္ဘုရား)၊ အသိေနာက္က လိုက္ေပး (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၾကပလား ….. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း ….. (အသိေနာက္ကလိုက္ေပးရပါမယ္ဘုရား)၊ ဘယ္ႏွခုတံုး …. (ဆယ့္သံုးခုပါဘုရား)။
ဆယ့္သံုးခုတည္းဆိုလို႔ရွိရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ မမ်ားဘူးလို႔ ဆိုရမယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ မ်ားေသးလား ….. (မမ်ားပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ ဒီလို သိတာဟာ ဘာတံုးလို႔ ေမးေတာ့ နိဂံုးခ်ဳပ္ပဲ ေျပာလိုက္ပါမယ္၊ ဒိ႒ိႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ဒိ႒ိႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္
၁။ အႏုသယသေဘာနဲ႔ ကိန္းေနတဲ့ ဒိ႒ိတစ္မ်ဳိး၊
၂။ ထၾကြလာတဲ့ သေဘာနဲ႔ ကိန္းေနတဲ့ဒိ႒ိတစ္မ်ဳိး ….. (မွန္ပါ့)။
ဒါျဖင့္ အႏုသယဒိ႒ိ၊ ပရိယု႒ာနဒိ႒ိ၊ ဒိ႒ိ ဘယ္ႏွမ်ဳိးတံုး (ႏွစ္မ်ဳိးပါဘုရား)။
အဲ …. စာလိုျဖစ္ေနေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ နားမလည္ဘူး၊ ဒါက ဘုရားေဟာတဲ့ သေဘာအတိုင္း ေျပာတာ ….. (မွန္ပါ့)၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ရွင္းေအာင္ တစ္မ်ဳိးေျပာရမယ္။
ေၾကာင္နဲ႔ၾကြက္ဥပမာ
ခင္ဗ်ားတို႔ ရွင္းေအာင္ကေတာ့ ေၾကာင္ဟာ ဦးသန္းေမာင္ ၾကြက္ကို ျမင္လို႔ရွိရင္ ေနႏိုင္တဲ့ အေကာင္မ်ဳိးမဟုတ္ပါဘူး၊ ေနႏိုင္ပါ့မလား ….. (မေနႏိုင္ပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ သူ႔၀မ္းထဲမွာ ၾကြက္ကိုျမင္ရင္ ဖမ္းမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကေလးဟာ ၀မ္းထဲမွာ ရွိတယ္၊ ဒါ အႏုသယ သေဘာပဲ ကိန္းေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ၾကြက္ျမင္ရင္ ဖမ္းမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကေလးဟာ ၀မ္းထဲမွာ ကိန္းေနတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်လား ….. (က်ပါၿပီဘုရား)။
တစ္ခါ ၾကြက္ကေလးက သူနဲ႔ မနီးမေ၀းလာတဲ့အခါ က်ေတာ့ ဖ်တ္ဆို ကပ်ာကယာထ လိုက္ၿပီး ေျခသည္း လက္သည္းကေလးက ထြက္လာတယ္၊ မခုပ္ေသးဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
၁။ ခုပ္တတ္တဲ့စိတ္ အႏုသယဒိ႒ိ
ဒါျဖင့္ ဒါက ပင္ကိုက ၾကြက္ျမင္ ခုပ္မယ္ဆိုတဲ့စိတ္၊ ခုပ္တတ္တဲ့စိတ္ သူက ….. (မွန္ပါ့)၊ သူကေတာ့ ခုပ္မယ္ ျပင္တဲ့စိတ္ …. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား ….. (က်ပါၿပီ ဘုရား)။
ေကာင္းၿပီ …. ဒါျဖင့္ ေၾကာင္ဟာ ဘယ္ႏွစိတ္ရွိသလဲ (ႏွစ္စိတ္ပါဘုရား)၊ ပင္ကို ခုပ္တတ္တဲ့ စိတ္၊ ၾကြက္ျမင္မွ ခုပ္ဖို႔ ျပင္တဲ့စိတ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား …. (က်ပါၿပီဘုရား)။
၂။ ခုပ္မယ္ ျပင္တဲ့စိတ္ ပရိယု႒ာန ဒိ႒ိ
ဒါျဖင့္ ၾကြက္ျမင္ရင္ ခုပ္တတ္တဲ့ စိတ္ကတစ္မ်ဳိး၊ ခုပ္မယ္ျပင္တဲ့ စိတ္ကတစ္မ်ဳိး …. ။ (မွန္ပါ့)၊ ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္။
အဲ …. ယေန႔ေတာ့ျဖင့္၊ ဒီ ဒိ႒ိ၊ ဒီ ဒိ႒ိ ႏွစ္မ်ဳိးရွိသြားၿပီ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ဒါ အႏုသယဒိ႒ိ ဆိုတာက ပင္ကိုသေဘာက ခင္ဗ်ားတို႔ ၀မ္းထဲမွာ ကိန္းေနတဲ့ ဒိ႒ိ …. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ၾကြက္ျမင္ရင္ ခုပ္ခ်င္တဲ့ သေဘာကေလးဟာ ပင္ကိုသေဘာကရွိတယ္…. (မွန္ပါ့)၊ ေနာက္ ၾကြက္ျမင္တဲ့အခါ ေျခသည္း လက္သည္းထြက္လာတဲ့ စိတ္ေကာမရွိဘူးလား …. (ရွိပါတယ္ဘုရား)၊ အဲဒီ ဒိ႒ိကလဲတစ္မ်ဳိးပဲ ….. (မွန္ပါ့)။
ေပၚတိုင္းေပၚတိုင္း သိပါ
ဒါျဖင့္ အႏုသယ ဒိ႒ိ၊ ပရိယု႒ာန ဒိ႒ိ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒီေန႔ ဒါေတြကို ေပၚတိုင္း ….. ေပၚတိုင္း သိလိုက္သျဖင့္ ေဟာဒီ ဒိ႒ိျပဳတ္သြားၿပီး …. (ပရိယု႒ာန ဒိ႒ိျပဳတ္ပါၿပီ)၊ အႏုသယ ဒိ႒ိ မျပဳတ္ဘူး …. (မွန္ပါ့)။
အႏုသယ ဒိ႒ိကေတာ့ ဘုန္းႀကီးက ေနာက္အလုပ္ဆက္ေပးရဦးမယ္ …. (မွန္ပါ့)။
ထၾကြတဲ့ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္
ဒါျဖင့္ ဒိ႒ိႏွစ္မ်ဳိးရွိရာတြင္ ပရိယု႒ာန ထၾကြတဲ့ ဒိ႒ိျပဳတ္ၿပီ …. (မွန္ပါ့)၊ ကိန္းေနတဲ့ ဒိ႒ိ မျပဳတ္ေသးဘူး ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒီ ဒိ႒ိျပဳတ္ရင္ ေသာတာပန္ အငယ္၊ ဒီ ဒိ႒ိျပဳတ္ရင္ ေသာတာပန္အႀကီး …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ေသာတာပန္အငယ္စား ျဖစ္ပါတယ္
ၾကြက္ျမင္ရင္ လက္သည္းျပင္တာဆိုတဲ့ ဒိ႒ိ မ်ဳိးျပဳတ္ရင္ ေသာတာပန္အငယ္စား ျဖစ္ပါတယ္၊ အတြင္းမွာရွိတဲ့၊ ခုပ္တတ္တဲ့စိတ္ ေပ်ာက္သြားၿပီဆိုရင္ ေသာတာပန္အစစ္ …. (မွန္ပါ့)၊ သေဘာပါ ပလား ….. (ပါ ပါၿပီဘုရား)။
ေကာင္းၿပီ၊ ဒါျဖင့္ ဒီဟာေတြ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္း သိေနရင္ ခုနင္က ၾကြက္ျမင္ရင္ ေျခသည္း လက္သည္းျပင္တဲ့ ဒိ႒ိျပဳတ္တာ ….. (မွန္ပါ့)၊ ပရိယု႒ာနျပဳတ္တယ္၊ အႏုသယမျပဳတ္ႏိုင္ဘူး …. (မွန္ပါ့)။
အႏုသယေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ အားထုတ္လို႔ျဖစ္ပ်က္ေတြ ေနာက္ေတာ့ ဆံုးပါလိမ့္မယ္၊ အဲဒီ ဆံုးတဲံအခါက်ေတာ့မွ သူျပဳတ္ၿပီေျပာရမယ္ ….. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
တစ္ဘ၀၊ ႏွစ္ဘ၀ အပါယ္မက်
ဒါျဖင့္ ဒီေန႔သည္ ဘာျဖစ္တဲ့ေန႔တုန္းလို႔ ေမးလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေပၚတိုင္း ေပၚတိုင္းသာ ေနာက္အားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ အကုန္ထုတ္ၾကမယ္လို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အပါယ္ကို က်ေစတတ္တဲ့ ဒိ႒ိ၊ အပါယ္ကို အၿမဲတမ္း က်ေစတတ္တဲ့ ဒိ႒ိ၊ အပါယ္ကို က်ေစတတ္တဲ့ ဒိ႒ိ၊ တစ္ဘ၀ ႏွစ္ဘ၀က်ေအာင္ ျပဳတ္တယ္ ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အၿမဲတမ္း ဒိ႒ိလြတ္ေအာင္ေတာ့ ေနာက္မွ ေဟာရမယ္၊ ေဟာရလိမ့္မယ္၊ ေဟာလို႔လည္း မၿပီးဘူး၊ အဲဒါက ….. (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒီဘ၀ အပါယ္မက်ေတာ့ဘူး
ခင္ဗ်ားတို႔ အားထုတ္ရမယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ အခုေဟာလို႔ နားလည္တာနဲ႔ ဒီဘ၀ စုေတမေန၊ ေသလြန္းလို႔ ရွိေတာင္ အပါယ္ေတာ့ မက်ဘူး …. (မွန္ပါ့)။
ဘုန္းႀကီးက ေဟာရဲတယ္ …. (မွန္ပါ့)၊ ပရိယု႒ာန ျပဳတ္သြားတယ္ …. (မွန္လွပါ)၊ ရွင္းၿပီေနာ္ …. (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ အားလံုး ဒကာဒကာမေတြ ကိုယ့္ဒုကၡ ကိုယ့္အပါယ္သြားရမယ့္ ဒုကၡ ကိုယ့္ဇာတ္သိမ္းတာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေပၚတိုင္းသိၾကပါ …. (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား …… (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘာလုပ္ရမတံုး ….. (ေပၚတိုင္း သိမွာပါဘုရား)။
ေပၚတိုင္း သိပါ၊ သေဘာပါပလား ….. (ပါ ပါၿပီဘုရား)။
ကဲ …. ဒီေန႔ ဒီတြင္ ေတာ္ပါဦး …..။
သာဓု …. သာဓု …. သာဓု …..။
No comments:
Post a Comment